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第9章拔劍秘譜
司徒玄‘哦’的一聲頗有領悟,心說也是,江湖的本質就是對各種資源的掠奪與應用。套用道教的說法就是,‘法財侶地’,無論是練武還是修仙,其實都是相通的。
首先,對於秘法的追求,《北冥神功》,《九陽神功》,《九陰真經》,《易筋經》,《六脈神劍》,《獨孤九劍》等武功,單憑一個名字就足以讓所有江湖人,甚至自以為是的穿越者趨之若鶩,為之瘋狂。可知武功秘法對於江湖人的重要之處。
其次,對於錢財需求,君不見沒錢的人,如木高峰這等武功高強之輩,也要行賊盜之事,偷馬偷錢,如果木高峰身家巨富,以他自負又死要麵子的性格,怎麽頻繁行下作之事?說穿了,還不是被錢憋的。
反觀原著中,就是恆山派一群尼姑,都能買馬匹代步,還不是恆山派香火旺盛,甚至有屬於門派的土地與產業?
額外提一句,侶,不僅包含雙修伴侶,還有道友好友的意思,人在江湖飄,哪有不挨刀,沒有三五個過命交情的好友,在江湖上也混不長遠。
最後是地,在名山大川,人傑地靈之處,天地元氣也分外濃鬱,所以江湖上頂尖的門派大多占山為王,一個個劃下山頭,不允許他人插足,還不是因為這些山川是修煉寶地?
這麽一看,人在江湖追求的也不外是‘法財侶地’這些東西,至多再加上名望與權勢,多一點都沒有。
春來秋去,年關將至,轉眼間司徒玄已經在大明生活了半年左右,基本適應了如今的生活,每日裏忙著練武習文倒也充實。
八歲左右的司徒玄,對比半年之前,身量更高了些,人也黑壯了許多,腰上掛著一柄二尺左右的短劍,倒是頗為匹配他的身形。
這日吃過午飯,司徒玄獨自一個人迴到後院演練劍術,上午學了淩霄九重的最後一個變化,經過半年的係統學習,司徒玄終於將鐵線劍式大三式的十六路劍法學全。
鐵線劍式是鐵劍門祖師鐵冠道人的成名絕學,與華山派的鐵線劍法有說不出道不明的關係,確有不少相同相通的招數,所以也有人說過鐵冠道人或出身華山。
不過元末明初之際天下動蕩,南宋年間的天下正宗全真教輝煌不再,全真道統逐漸轉移到師出同門的華山派(華山派創派祖師是全真七子中的郝大通),當時華山派中一半人都是火居道士。
許多行走江湖的道人為了往臉上貼金,都自稱與華山派頗有淵源,別說當年的鐵冠道人,就是泰山派的創派祖師東靈道人,年輕的時候也曾以華山門人自居過,隻不過其後來武功突飛猛進,一口氣晉升為宗師高手,才不再提及此事。
但司徒玄卻從國字臉那裏聽出口風,雖然國字臉沒有正式告訴過自己,但恐怕自家的鐵劍門與華山派還真有些說不清的幹係。
鐵線劍式包含大三式與小七式,大三式十六路劍法,小七式二十三種套路定式,大三式分別為希聲式,破空式與道音式,小七式則是春雨式,驚雷式,秋風式,冬雪式,燎天式,拔山式,覆海式。【愛↑去△小↓說△網wqu】
每路劍法包含招式若幹,每招劍法又有若幹變化與後招,其中繁瑣難言之處,讓司徒玄一度以為自己智商餘額不足,無法學習這些劍法。
不過時間長了,司徒玄也慢慢適應下來,他發現自己真的不是天才,學武資質也一般,國字臉傳下的劍法,他總要練習許久才能得心應手的使用出來,雖然其他師兄弟們更是不堪。
但司徒玄卻知道在鐵劍門這麽一個二流門派中稱王稱霸,一點用也沒有,在這個混亂的江湖中,便是五嶽劍派這種一流門派的出色弟子,沒點大運氣,在風暴來臨時,都難以保證性命。
最讓司徒玄無所適從的,他好容易將劍法練的純熟,在模擬比試中卻並無多大作用,因為即便在模擬打鬥中,也會發生各種各樣的情況,不同的狀況,當然無法將之前學過的劍法生搬硬套帶入其中。
在與師兄們用木劍的數十次比試中,司徒玄很少能夠使出完整的一路劍法,便是見縫插針,想要恰如其分的使出一招帶有各種後招與變化的劍法都不容易,這讓司徒玄一度十分沮喪。辛苦練劍十餘載,卻在對敵時沒法恰如其分用出劍法,這劍法練了又有何用。
還是國字臉耐心的解釋,告訴司徒玄這江湖就是這樣,也許你練過十幾門劍法,掌握上千招劍法或套路定式,但臨敵時卻隻需要二三十招便基本能分出勝負,不過你如果沒有上千招的基本盤,別說二三十招,恐怕三五招就會被人窺到破綻,一擊製服了。
司徒玄覺得自己有點倒黴,別人穿越,要麽帶著具有超級分析能力的智腦量子腦之類的金手指,要麽帶一個係統,隻要滿足某種要求,就可以直接升級武功或招式。最起碼讓自己穿越到不這麽寫實的武學世界,隻要學幾套劍法,在打坐練習內功,就可以練出很不錯的武功。哪像自己這樣,連個劍法都學不明白,更使不通透。
在後院裏,司徒玄劍走遊龍的將鐵線劍式大三式的十六路劍法完整演練一遍,咂了咂嘴,雖然劍法演練的似模似樣,一套劍法使下來也頗有通透之感,最起碼招式的婉轉承接都比較舒服,而且每個招式蘊含的後招與變化也大體明白。但司徒玄還是覺得不太對勁,因為前一天司徒玄與一個師兄較量劍招時,就發現他使用厲害劍招時,師兄也知道這招厲害,往往撤開半步不相接觸,待招式用老便反身而上,而且每路劍法都很難用個痛快,大家來來迴迴的打的熱鬧,但勝負手卻往往不是某個厲害招式,而大多存在於彼此能不能抓住對方的失誤,或者說誰的失誤更大。
迴到屋中,司徒玄暗自琢磨,因為在原著中,令狐衝與寧中則在華山上較量劍法時也出現過這種情況,就好像令狐衝使出‘有鳳來儀’時,寧中則也知道厲害,並不硬接,因為‘有鳳來儀’的幾個後招都十分厲害,寧中則選擇的就是暫避鋒芒,伺機而動。但練了這麽久劍法之後行走江湖,總不能寄希望於對方看不透自己的厲害後招而取勝。
就好比二人對弈,一個人走出了一招十分厲害霸道的招法,如果對方在他的計算中繼續行棋,就難免落入計算,進而落敗。隻有暫避鋒芒,不去理會對方的招法,在其他地方突出奇峰,希望將對方引入自己的套路與布局。這麽一想,江湖拚鬥豈不成了套路與節奏的比拚,都要避免陷入對方的套路,而要引對方進入自己的節奏。而原著中的《獨孤九劍》就是這樣逆天的,攻敵必救,就是打破對方套路,讓對方陷入自己的節奏。一劍不成就再攻一劍,總要攻的你不得不救,自亂陣腳,陷入我的節奏。
念及此處,司徒玄不禁麵露荒誕,心說這也太過學院派了。
看著手中發黃的殘本,司徒玄暗想,既然這個世界的武學這麽學院派,那自己就學院到底,看看這麽計算著打,到底有沒有發展吧。
司徒玄手中的手劄殘本是上個月他從國字臉書房中找到的,著這本手劄的人是南宋時期的一名劍客。他在手劄中獨辟蹊徑的提出了一種拔劍術的設想,在這個被人稱為‘雨薇劍’的劍客手劄中,他說經過他反複試驗與計算,總結出了一套拔劍的秘術,可以提升拔劍速度與出劍的威力,完全超過拚鬥之前便拔劍出鞘準備應戰的威力。其後還記錄了一些拔劍術的修煉方式與方法,隻不過略有一些殘缺,但並不妨礙修煉。而鐵劍門的先輩就從中得到啟發,完善了鐵線劍式的突進式,使鐵劍門的劍法更快更直接,殺傷力更強。
但司徒玄想的卻不僅僅是這些,他聽過狂拽酷炫吊炸天,憑借名字就知道是門厲害武功的‘斬天拔劍術’,更看過小李飛刀,也大致知道原著中泰山派‘岱宗如何’的使用原理。所以,他想修煉一門真真正正的拔劍術,根據出劍之前的觀察與走位,不斷模擬雙方的動作與反應,達到出劍即殺人,出劍便分勝負的效果,就好像小李飛刀一樣,一般不打飛刀,出刀就要你命。
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首先,對於秘法的追求,《北冥神功》,《九陽神功》,《九陰真經》,《易筋經》,《六脈神劍》,《獨孤九劍》等武功,單憑一個名字就足以讓所有江湖人,甚至自以為是的穿越者趨之若鶩,為之瘋狂。可知武功秘法對於江湖人的重要之處。
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反觀原著中,就是恆山派一群尼姑,都能買馬匹代步,還不是恆山派香火旺盛,甚至有屬於門派的土地與產業?
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這麽一看,人在江湖追求的也不外是‘法財侶地’這些東西,至多再加上名望與權勢,多一點都沒有。
春來秋去,年關將至,轉眼間司徒玄已經在大明生活了半年左右,基本適應了如今的生活,每日裏忙著練武習文倒也充實。
八歲左右的司徒玄,對比半年之前,身量更高了些,人也黑壯了許多,腰上掛著一柄二尺左右的短劍,倒是頗為匹配他的身形。
這日吃過午飯,司徒玄獨自一個人迴到後院演練劍術,上午學了淩霄九重的最後一個變化,經過半年的係統學習,司徒玄終於將鐵線劍式大三式的十六路劍法學全。
鐵線劍式是鐵劍門祖師鐵冠道人的成名絕學,與華山派的鐵線劍法有說不出道不明的關係,確有不少相同相通的招數,所以也有人說過鐵冠道人或出身華山。
不過元末明初之際天下動蕩,南宋年間的天下正宗全真教輝煌不再,全真道統逐漸轉移到師出同門的華山派(華山派創派祖師是全真七子中的郝大通),當時華山派中一半人都是火居道士。
許多行走江湖的道人為了往臉上貼金,都自稱與華山派頗有淵源,別說當年的鐵冠道人,就是泰山派的創派祖師東靈道人,年輕的時候也曾以華山門人自居過,隻不過其後來武功突飛猛進,一口氣晉升為宗師高手,才不再提及此事。
但司徒玄卻從國字臉那裏聽出口風,雖然國字臉沒有正式告訴過自己,但恐怕自家的鐵劍門與華山派還真有些說不清的幹係。
鐵線劍式包含大三式與小七式,大三式十六路劍法,小七式二十三種套路定式,大三式分別為希聲式,破空式與道音式,小七式則是春雨式,驚雷式,秋風式,冬雪式,燎天式,拔山式,覆海式。【愛↑去△小↓說△網wqu】
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但司徒玄卻知道在鐵劍門這麽一個二流門派中稱王稱霸,一點用也沒有,在這個混亂的江湖中,便是五嶽劍派這種一流門派的出色弟子,沒點大運氣,在風暴來臨時,都難以保證性命。
最讓司徒玄無所適從的,他好容易將劍法練的純熟,在模擬比試中卻並無多大作用,因為即便在模擬打鬥中,也會發生各種各樣的情況,不同的狀況,當然無法將之前學過的劍法生搬硬套帶入其中。
在與師兄們用木劍的數十次比試中,司徒玄很少能夠使出完整的一路劍法,便是見縫插針,想要恰如其分的使出一招帶有各種後招與變化的劍法都不容易,這讓司徒玄一度十分沮喪。辛苦練劍十餘載,卻在對敵時沒法恰如其分用出劍法,這劍法練了又有何用。
還是國字臉耐心的解釋,告訴司徒玄這江湖就是這樣,也許你練過十幾門劍法,掌握上千招劍法或套路定式,但臨敵時卻隻需要二三十招便基本能分出勝負,不過你如果沒有上千招的基本盤,別說二三十招,恐怕三五招就會被人窺到破綻,一擊製服了。
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在後院裏,司徒玄劍走遊龍的將鐵線劍式大三式的十六路劍法完整演練一遍,咂了咂嘴,雖然劍法演練的似模似樣,一套劍法使下來也頗有通透之感,最起碼招式的婉轉承接都比較舒服,而且每個招式蘊含的後招與變化也大體明白。但司徒玄還是覺得不太對勁,因為前一天司徒玄與一個師兄較量劍招時,就發現他使用厲害劍招時,師兄也知道這招厲害,往往撤開半步不相接觸,待招式用老便反身而上,而且每路劍法都很難用個痛快,大家來來迴迴的打的熱鬧,但勝負手卻往往不是某個厲害招式,而大多存在於彼此能不能抓住對方的失誤,或者說誰的失誤更大。
迴到屋中,司徒玄暗自琢磨,因為在原著中,令狐衝與寧中則在華山上較量劍法時也出現過這種情況,就好像令狐衝使出‘有鳳來儀’時,寧中則也知道厲害,並不硬接,因為‘有鳳來儀’的幾個後招都十分厲害,寧中則選擇的就是暫避鋒芒,伺機而動。但練了這麽久劍法之後行走江湖,總不能寄希望於對方看不透自己的厲害後招而取勝。
就好比二人對弈,一個人走出了一招十分厲害霸道的招法,如果對方在他的計算中繼續行棋,就難免落入計算,進而落敗。隻有暫避鋒芒,不去理會對方的招法,在其他地方突出奇峰,希望將對方引入自己的套路與布局。這麽一想,江湖拚鬥豈不成了套路與節奏的比拚,都要避免陷入對方的套路,而要引對方進入自己的節奏。而原著中的《獨孤九劍》就是這樣逆天的,攻敵必救,就是打破對方套路,讓對方陷入自己的節奏。一劍不成就再攻一劍,總要攻的你不得不救,自亂陣腳,陷入我的節奏。
念及此處,司徒玄不禁麵露荒誕,心說這也太過學院派了。
看著手中發黃的殘本,司徒玄暗想,既然這個世界的武學這麽學院派,那自己就學院到底,看看這麽計算著打,到底有沒有發展吧。
司徒玄手中的手劄殘本是上個月他從國字臉書房中找到的,著這本手劄的人是南宋時期的一名劍客。他在手劄中獨辟蹊徑的提出了一種拔劍術的設想,在這個被人稱為‘雨薇劍’的劍客手劄中,他說經過他反複試驗與計算,總結出了一套拔劍的秘術,可以提升拔劍速度與出劍的威力,完全超過拚鬥之前便拔劍出鞘準備應戰的威力。其後還記錄了一些拔劍術的修煉方式與方法,隻不過略有一些殘缺,但並不妨礙修煉。而鐵劍門的先輩就從中得到啟發,完善了鐵線劍式的突進式,使鐵劍門的劍法更快更直接,殺傷力更強。
但司徒玄想的卻不僅僅是這些,他聽過狂拽酷炫吊炸天,憑借名字就知道是門厲害武功的‘斬天拔劍術’,更看過小李飛刀,也大致知道原著中泰山派‘岱宗如何’的使用原理。所以,他想修煉一門真真正正的拔劍術,根據出劍之前的觀察與走位,不斷模擬雙方的動作與反應,達到出劍即殺人,出劍便分勝負的效果,就好像小李飛刀一樣,一般不打飛刀,出刀就要你命。
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