長安，爛陀寺
爛陀寺的寺門並不算高大，也不恢弘，春雨之下，遠處青煙嫋嫋，伴著青山綠樹倒是別有一番精致，穿著灰色麻布僧服的沙彌見著兩人雙手合十，道了聲佛號，而後有些歡喜的將兩人迎進寺廟。
“敢問施主次來是上香還是還願？”
看著寺門口一閃而逝的淡藍色影子，李承乾搖了搖頭：“尋人！”
“敢問施主所尋何人？”
“玄奘！”
小和尚微微一愣，而後便引著兩人繞過正殿朝著寺後的禪房走去，寺中香火不旺，僧人自然也就不多，路上偶爾見著幾個，還都是形色匆匆，顯然身上帶著活的，見著兩人隻是微微詫異，而後便是施禮告退，也是有些規矩的。
“乾哥哥，方才我好像看著殷姐姐了，她也來上香麽？”
邊上的小沙彌是個多話的，聽著顏顏詢問，一邊走一邊道：“施主可能不知，哪位娘子乃是當朝殷國公的姐姐，可是常來廟裏燒香呢，不過方才還在正殿燒香，怎的轉身就走了？”小沙彌不止其中原委，有些懊惱的撓了撓頭，若是讓這位貴公子與殷家娘子結一段善緣，以後少不得會多來燒幾柱香呢。
“嗯？還真是殷姐姐呢，不過她見著我們跑什麽啊？”顏顏亦是有些納悶。
李承乾則是咧了咧嘴，暗罵的一聲，而後歎了口氣，順著小沙彌的指引去了僧房。
“當！當！玄奘師兄，有客來訪！”小沙彌敲了敲門，而後門便被打開，迎麵而來的是一個不到二十的年輕僧侶，僧侶見著李承乾先是一愣，而後招唿兩人進了禪房。
“玄苦，看茶。”
李承乾則是擺了擺手道：“茶就免了，今日本宮次來是有兩件事情想要囑咐，閑人迴避。”
本宮？叫玄苦的小沙彌睜大了眼睛看著他，半晌才伸手道：“您~您~您是~是~是”
“無禮！”
玄奘皺了皺眉，那小沙彌半晌才咽了口唾沫，朝著李承乾施禮，而後趕緊低頭退下。
“荒野蠻僧，不知禮數，還望殿下勿怪才是。”
李承乾大馬長槍的坐在矮幾邊的蒲團上，打量了一下這件僧舍，嘴角微微一笑便道：“經年不見，大和尚卻是越加落魄了，這間禪寺，卻是比不過淨土寺吧。”
玄奘麵色無喜無悲道：“吾等修佛，修的是心，而非身，心靜處，自得安然，此處與彼處又有何區別？”
“修佛修心！好一個修佛修心，三年不見，大和尚心境卻比三年前要沉寂得多了。”頓了片刻，輕輕敲了敲桌子：“到現在你還在堅定你的信念麽？”
“本性者，是無生心。定者，對境無心，八風不能動。貧僧幸得當年殿下提點。”說著雙手微合，再起時，眼中亦是淚眼婆娑：“道生言：“一闡提眾生有無佛性”，似這般之事常有論述，佛門北《涅槃經》、《成實經》、《毗曇》學與南方真諦《攝論》、《俱舍論》多有悖論，真諦等古德譯著不善，致使義理含混，理解不一，注疏也不盡同，所解經義難以融合，又有攝論、地論說法各異，貧僧智慧有限不能解之，佛國之行，貧僧心意以定，萬請殿下成全！”
李承乾歎了口氣，邊上的顏顏亦是一臉莊重，有信仰的人是可敬的，但同時也是可怕的，人總是會對未知的事物充滿恐懼，連佛國在哪如何去都不知道的一個人，竟然一心想去哪裏求的佛陀真意，不是一個可怕的瘋子又是什麽？
“此去路遠，疾症惡病不能醫治，虎豹豺狼不可抵擋，饑渴難忍不能吃喝，鬱悶難受不得解脫，或是一生亦不能抵達彼岸，和尚如何處之？”
李承乾現在很想讓這個和尚還俗，這般智慧與大毅力者，將是自己的一大助力，而不是耗費在那些可有可無的精神世界裏。
經過這些年年時間的發展，佛家漸漸變得不似以前那般純淨，侵占田地愈演愈烈，漸漸的已經有些大的寺廟開始收攏流民，若是常人自然不會理睬，隻是他去過中東，知道瘋狂的宗教信仰會對那些愚昧的百姓產生什麽樣的後果。
但李承乾卻從未想過取代它，畢竟多謝勸人向善的東西總是好的，但卻真的不用玄奘這種人，他本應該用他的智慧去渡一州一縣的百姓，那才是上善，大善！
“於外相求，無有是處。於外相求，雖經劫數，終不能成。於內覺觀，如一念傾，即證菩提。”玄奘一臉堅毅，所謂不悟本性，佛亦是眾生，但若眾生頓悟，眾生亦是佛陀，這句話便是自己信仰堅定，所征求的不過是一個過程，而結果卻是不一定非是那麽重要，死亡？對他來說或許真不算是什麽困難了。
“慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。如今佛非佛，道亦非道，能堅守本心著還有幾人？你欲求佛真意，但得了真意之後呢？又有幾人聞聽？幾人修習？如今寺田日重，僧者儼然成了高高在上的佛陀，什麽悲天憫人？什麽救苦救難？你看不見麽？聽不到麽？”
話語有些憤憤，半晌才喘了口氣道：“你雖父母罹難，但你兄弟四人竟寧可出家亦不投靠，你母親整日以淚洗麵，這邊是你所謂的修心？陳禕！你兄弟斬塵根之時可曾想過有個叫殷紅嬌的母親！可曾想過個叫殷宏誌的舅父！”
玄奘麵色坦然，無喜無悲，之時抓著佛珠的手隱隱有些猙獰蒼白，眼中亦是有些濕潤。
顏顏則是張著小嘴，有些難以理解的看著玄奘，再看看李承乾，真是不知該如何表達自己的震驚了。
陳禕是玄奘的俗家名字，其父陳惠，為前朝江陵知州，為人俊朗，素有文才，為當時太穀長殷開山所看重，並將女兒嫁於陳惠，後得四子，陳禕便是殷紅嬌最小也是最疼愛的兒子。
隋末動亂，時為太穀長的殷開山轉而投唐，陳惠鄙其為人，怒將妻子殷紅嬌還與殷家，舉家歸隱，雖然得了一個有節有義的名頭，但卻是經年窮困潦倒，最後饑寒交迫而死。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。我已入空門，如今卻是忘了俗家念想，往事若雲，來時飄飄，去亦飄飄。”
玄奘低下了頭，半晌不曾抬起，李承乾則是一臉無語的從懷裏掏出一個文德，往桌上一扔，便道：“有空會去看看你娘吧！都快哭瞎了！這我會給你準備些侍衛，隨你一同前去。”
說著轉身就要走！
“一佛名為“大無畏”其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。貧僧已是化外之人，煩請施主規勸與哪位女施主，我名玄奘，而非陳禕。”
“草！”李承乾大步出門，邊上顏顏愣了半晌，已是趕緊打著傘出門，見他走得急，顏顏緊趕慢趕才追上。
“不忠！不孝！不仁！不義！不懂疾苦！不事生產！說的就是這幫混賬東西！口口聲聲還說修心！修你大爺的心！”李承乾一遍走著一遍碎碎念道，邊上的顏顏亦是一臉憤慨：“那大和尚好不知禮！按我說您就多餘來，迴頭我就去給殷姐姐告狀，看她怎麽教訓這和尚。”
“教訓？他連麵都不想見！混賬東西！”
看著兩人負氣二走，那領路的小沙彌亦是一臉無奈，憤憤然朝著正殿走去，見著一個光頭白須的老和尚，雙手合十道：“主持，那玄奘好不知好歹，本就是咱寺裏掛單的和尚，三番兩次氣走香客，您到是給想個辦法？”
主持眨了眨眼，朝著小沙彌揮手道：“退下！”
“主持~”小沙彌原想辯駁，卻是讓老和尚一個眼神喝退，半晌才憤憤不平的出了正殿，越想越是生氣，瞪了那禪房一眼轉身去了。
“癡兒啊！癡兒！紅塵難斷，彼岸難渡！”老和尚歎了口氣，似他這般悟了一輩子的人，什麽事情看不透？世間最難悟著，親情，世間最難棄者，愛情。
夜風淒冷，燈火稀疏，寺中忽然銘起鍾聲，眾僧侶雖不知緣由，但終歸還是整理衣衫，從這出轉向中心大殿——大雄寶殿。
進去便見如來金身安坐其上。杳火彌漫之中，眾僧正在坐每日的功課。佛音禪唱，聞之使人靜念、忘塵、虔信而得救依。
主持命人去取僧衣剃刀，僧眾雖然奇怪這主持今日為何如此，但也不敢多問。
玄奘跪在猜團上向如來佛像叩了個首，虔誠扣頭，而後端正跪在主持下首。
“師傅，我欲去佛國，如今通關文書已有，路線也已清楚，不日即走。”
主持長歎了口氣道：“有求皆苦，無求乃樂，棄執棄著！是為無所求行！”
“相（xiang四聲，麵向，向往）生為欲，求樂為欲，有欲便是執著，佛若無執著，如何有的西天極樂？佛若無執著，如何有的地藏三千？我所欲，便是取得佛國真經，普度世人。”
爛陀寺的寺門並不算高大，也不恢弘，春雨之下，遠處青煙嫋嫋，伴著青山綠樹倒是別有一番精致，穿著灰色麻布僧服的沙彌見著兩人雙手合十，道了聲佛號，而後有些歡喜的將兩人迎進寺廟。
“敢問施主次來是上香還是還願？”
看著寺門口一閃而逝的淡藍色影子，李承乾搖了搖頭：“尋人！”
“敢問施主所尋何人？”
“玄奘！”
小和尚微微一愣，而後便引著兩人繞過正殿朝著寺後的禪房走去，寺中香火不旺，僧人自然也就不多，路上偶爾見著幾個，還都是形色匆匆，顯然身上帶著活的，見著兩人隻是微微詫異，而後便是施禮告退，也是有些規矩的。
“乾哥哥，方才我好像看著殷姐姐了，她也來上香麽？”
邊上的小沙彌是個多話的，聽著顏顏詢問，一邊走一邊道：“施主可能不知，哪位娘子乃是當朝殷國公的姐姐，可是常來廟裏燒香呢，不過方才還在正殿燒香，怎的轉身就走了？”小沙彌不止其中原委，有些懊惱的撓了撓頭，若是讓這位貴公子與殷家娘子結一段善緣，以後少不得會多來燒幾柱香呢。
“嗯？還真是殷姐姐呢，不過她見著我們跑什麽啊？”顏顏亦是有些納悶。
李承乾則是咧了咧嘴，暗罵的一聲，而後歎了口氣，順著小沙彌的指引去了僧房。
“當！當！玄奘師兄，有客來訪！”小沙彌敲了敲門，而後門便被打開，迎麵而來的是一個不到二十的年輕僧侶，僧侶見著李承乾先是一愣，而後招唿兩人進了禪房。
“玄苦，看茶。”
李承乾則是擺了擺手道：“茶就免了，今日本宮次來是有兩件事情想要囑咐，閑人迴避。”
本宮？叫玄苦的小沙彌睜大了眼睛看著他，半晌才伸手道：“您~您~您是~是~是”
“無禮！”
玄奘皺了皺眉，那小沙彌半晌才咽了口唾沫，朝著李承乾施禮，而後趕緊低頭退下。
“荒野蠻僧，不知禮數，還望殿下勿怪才是。”
李承乾大馬長槍的坐在矮幾邊的蒲團上，打量了一下這件僧舍，嘴角微微一笑便道：“經年不見，大和尚卻是越加落魄了，這間禪寺，卻是比不過淨土寺吧。”
玄奘麵色無喜無悲道：“吾等修佛，修的是心，而非身，心靜處，自得安然，此處與彼處又有何區別？”
“修佛修心！好一個修佛修心，三年不見，大和尚心境卻比三年前要沉寂得多了。”頓了片刻，輕輕敲了敲桌子：“到現在你還在堅定你的信念麽？”
“本性者，是無生心。定者，對境無心，八風不能動。貧僧幸得當年殿下提點。”說著雙手微合，再起時，眼中亦是淚眼婆娑：“道生言：“一闡提眾生有無佛性”，似這般之事常有論述，佛門北《涅槃經》、《成實經》、《毗曇》學與南方真諦《攝論》、《俱舍論》多有悖論，真諦等古德譯著不善，致使義理含混，理解不一，注疏也不盡同，所解經義難以融合，又有攝論、地論說法各異，貧僧智慧有限不能解之，佛國之行，貧僧心意以定，萬請殿下成全！”
李承乾歎了口氣，邊上的顏顏亦是一臉莊重，有信仰的人是可敬的，但同時也是可怕的，人總是會對未知的事物充滿恐懼，連佛國在哪如何去都不知道的一個人，竟然一心想去哪裏求的佛陀真意，不是一個可怕的瘋子又是什麽？
“此去路遠，疾症惡病不能醫治，虎豹豺狼不可抵擋，饑渴難忍不能吃喝，鬱悶難受不得解脫，或是一生亦不能抵達彼岸，和尚如何處之？”
李承乾現在很想讓這個和尚還俗，這般智慧與大毅力者，將是自己的一大助力，而不是耗費在那些可有可無的精神世界裏。
經過這些年年時間的發展，佛家漸漸變得不似以前那般純淨，侵占田地愈演愈烈，漸漸的已經有些大的寺廟開始收攏流民，若是常人自然不會理睬，隻是他去過中東，知道瘋狂的宗教信仰會對那些愚昧的百姓產生什麽樣的後果。
但李承乾卻從未想過取代它，畢竟多謝勸人向善的東西總是好的，但卻真的不用玄奘這種人，他本應該用他的智慧去渡一州一縣的百姓，那才是上善，大善！
“於外相求，無有是處。於外相求，雖經劫數，終不能成。於內覺觀，如一念傾，即證菩提。”玄奘一臉堅毅，所謂不悟本性，佛亦是眾生，但若眾生頓悟，眾生亦是佛陀，這句話便是自己信仰堅定，所征求的不過是一個過程，而結果卻是不一定非是那麽重要，死亡？對他來說或許真不算是什麽困難了。
“慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。如今佛非佛，道亦非道，能堅守本心著還有幾人？你欲求佛真意，但得了真意之後呢？又有幾人聞聽？幾人修習？如今寺田日重，僧者儼然成了高高在上的佛陀，什麽悲天憫人？什麽救苦救難？你看不見麽？聽不到麽？”
話語有些憤憤，半晌才喘了口氣道：“你雖父母罹難，但你兄弟四人竟寧可出家亦不投靠，你母親整日以淚洗麵，這邊是你所謂的修心？陳禕！你兄弟斬塵根之時可曾想過有個叫殷紅嬌的母親！可曾想過個叫殷宏誌的舅父！”
玄奘麵色坦然，無喜無悲，之時抓著佛珠的手隱隱有些猙獰蒼白，眼中亦是有些濕潤。
顏顏則是張著小嘴，有些難以理解的看著玄奘，再看看李承乾，真是不知該如何表達自己的震驚了。
陳禕是玄奘的俗家名字，其父陳惠，為前朝江陵知州，為人俊朗，素有文才，為當時太穀長殷開山所看重，並將女兒嫁於陳惠，後得四子，陳禕便是殷紅嬌最小也是最疼愛的兒子。
隋末動亂，時為太穀長的殷開山轉而投唐，陳惠鄙其為人，怒將妻子殷紅嬌還與殷家，舉家歸隱，雖然得了一個有節有義的名頭，但卻是經年窮困潦倒，最後饑寒交迫而死。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。我已入空門，如今卻是忘了俗家念想，往事若雲，來時飄飄，去亦飄飄。”
玄奘低下了頭，半晌不曾抬起，李承乾則是一臉無語的從懷裏掏出一個文德，往桌上一扔，便道：“有空會去看看你娘吧！都快哭瞎了！這我會給你準備些侍衛，隨你一同前去。”
說著轉身就要走！
“一佛名為“大無畏”其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。貧僧已是化外之人，煩請施主規勸與哪位女施主，我名玄奘，而非陳禕。”
“草！”李承乾大步出門，邊上顏顏愣了半晌，已是趕緊打著傘出門，見他走得急，顏顏緊趕慢趕才追上。
“不忠！不孝！不仁！不義！不懂疾苦！不事生產！說的就是這幫混賬東西！口口聲聲還說修心！修你大爺的心！”李承乾一遍走著一遍碎碎念道，邊上的顏顏亦是一臉憤慨：“那大和尚好不知禮！按我說您就多餘來，迴頭我就去給殷姐姐告狀，看她怎麽教訓這和尚。”
“教訓？他連麵都不想見！混賬東西！”
看著兩人負氣二走，那領路的小沙彌亦是一臉無奈，憤憤然朝著正殿走去，見著一個光頭白須的老和尚，雙手合十道：“主持，那玄奘好不知好歹，本就是咱寺裏掛單的和尚，三番兩次氣走香客，您到是給想個辦法？”
主持眨了眨眼，朝著小沙彌揮手道：“退下！”
“主持~”小沙彌原想辯駁，卻是讓老和尚一個眼神喝退，半晌才憤憤不平的出了正殿，越想越是生氣，瞪了那禪房一眼轉身去了。
“癡兒啊！癡兒！紅塵難斷，彼岸難渡！”老和尚歎了口氣，似他這般悟了一輩子的人，什麽事情看不透？世間最難悟著，親情，世間最難棄者，愛情。
夜風淒冷，燈火稀疏，寺中忽然銘起鍾聲，眾僧侶雖不知緣由，但終歸還是整理衣衫，從這出轉向中心大殿——大雄寶殿。
進去便見如來金身安坐其上。杳火彌漫之中，眾僧正在坐每日的功課。佛音禪唱，聞之使人靜念、忘塵、虔信而得救依。
主持命人去取僧衣剃刀，僧眾雖然奇怪這主持今日為何如此，但也不敢多問。
玄奘跪在猜團上向如來佛像叩了個首，虔誠扣頭，而後端正跪在主持下首。
“師傅，我欲去佛國，如今通關文書已有，路線也已清楚，不日即走。”
主持長歎了口氣道：“有求皆苦，無求乃樂，棄執棄著！是為無所求行！”
“相（xiang四聲，麵向，向往）生為欲，求樂為欲，有欲便是執著，佛若無執著，如何有的西天極樂？佛若無執著，如何有的地藏三千？我所欲，便是取得佛國真經，普度世人。”