主角接引離去,三清也向巫妖兩族告別。


    三人並無與巫妖對立之心,隻是同為聖人,準提隕落,為了聖人麵皮而來罷了。


    三清離去,媧皇仍舊留在原地。


    媧皇出自妖族,妖族太子成聖,豈能一走了之。


    巫族大軍在祖巫的帶領下,返迴祖洲不提。


    妖族大軍卻是轉向往靈山而來。


    妖族太子成聖,豈能不來慶賀。


    靈山。


    陸壓、媧皇、帝俊、太一、羲和、嫦曦、‘智’等齊聚一堂。


    羲和看著陸壓心中歡喜無限,轉身朝‘智’一禮,“多謝尊者謀劃教導,否則,小十那有今日。”


    ‘智’“妖後過獎了,也是陸壓福緣深厚。”


    太一道:“尊者,莫非這小十成聖還有什麽牽扯不成。”


    ‘智’微微一笑道:“當初道魔大劫,道祖鴻鈞與魔祖羅睺在賀洲大戰,大戰之後賀洲四分五裂,一部分被羅睺取走化為魔界,剩餘的賀洲之地也在羅睺自爆之下變得貧瘠不堪。


    是以,道祖與賀洲結下大因果。


    道友鴻鈞與天道相合之後,這因果便轉移道天道手中。


    所以,這西方之地天定二聖。


    可是,這聖人卻未必是接引、準提。


    準提在巫妖逼迫下隕落,但是,聖人乃是天道至尊,無塵無垢,在天道庇護下又怎會徹底隕落。


    隻要巫妖與準提因果了解,這鴻蒙紫氣自會迴歸準提,在天道的幫助下,準提很快便會歸來。


    吾讓妖帝拖延時間,不與準提了解因果,便是為陸壓爭取證道時機。


    天定西方二聖,隻要在西方便可。”


    眾人聽罷,才知道原來有如此多的隱秘。


    帝俊道:“道友,這聖人乃是天道所屬,小十他......”


    “妖帝,機緣天定,妖族的鴻蒙紫氣與陸壓有緣,天道之下,逃脫不得。既然如此,那陸壓證道又有何妨。”


    ‘智’又對陸壓道:“汝雖已占據西方一尊聖位,但是,準提依舊有成聖之機,若想徹底斷了準提退路,隻有釋教大興,搶了西方教的機緣。”


    陸壓成聖自然知曉,此中緊要。


    雖然與須彌山有些香火情,但是,大道之爭豈能讓。


    陸壓躬身一禮道:“還請師尊,父皇相助。”


    ‘智’與帝俊相視一眼,點點頭。


    ‘智’道:“釋教有汝賜予十二品淨世白蓮鎮壓氣運,氣運無憂!這淨世白蓮得大能演化,有大機緣,汝善用之。釋教大興,缺的乃是教眾罷了。


    吾人族多有修行釋道者,吾便召其前來。”


    帝俊道:“吾這便傳詔令妖族入釋教。”


    陸壓點點頭。


    不多時,靈山外便來了一群人族和妖族。


    等進入大殿後。


    陸壓極為滿意。


    人族為首一人名為鳩摩羅什,乃是混元金仙圓滿的修為,自幼休息釋道,單以釋道而言,陸壓也有所不如。


    妖族為首的乃是妖師鯤鵬。


    雖然,不知鯤鵬為何會入釋教,但是,既然願意入門,陸壓也來者不懼。


    其實,鯤鵬入釋,為了避劫,此劫未起,便有聖人隕落,可見大劫之恐怖,妖族三大太子拜入昆侖山三清門下,不入大劫。


    鯤鵬雖然不知內情,卻也多有猜測。


    陸壓為妖族十太子,鯤鵬投入釋教也不算背叛妖族,而且,釋教也正是用人之時。


    陸壓當即冊封鳩摩羅什和鯤鵬為——釋教副教主。


    人族的四位混元金仙和妖族的五位準聖為——釋教天尊。


    36位人族大羅金仙和72位妖族大羅金仙為——釋教大士。


    365太乙金仙為尊者


    3000金仙為德士


    至於金仙以下入釋教者,也多不勝數。


    洪荒時間三大強族,釋教有人族和妖族扶持,瞬間成為你洪荒世界的一大勢力。


    一位聖人坐鎮,兩位大能操持,9位混元金仙和108為大羅金仙為支柱,365位太乙金仙、3000為金仙為羽翼,無數金仙以下生靈壯聲勢。


    看的須彌山好不羨慕。


    賀洲本有三大名山,天魔山、須彌山、靈山。


    道魔大劫時,天魔山隨羅睺消失不見。


    賀洲隻剩下須彌山和靈山。


    原本兩座靈山,都歸西方教所有,但是,準提聖人隕落,陸壓在靈山成聖。


    原本一片祥和的賀洲便有了爭執。


    釋教雖然剛剛成立,但是,卻有天然的優勢。


    一者:妖族人族扶持,二者:這賀洲可是妖族的領地。


    須彌山。


    接引看著八寶功德池中準提,臉上疾苦之色更甚。


    陸壓在靈山成聖,分走西方教氣運。


    西方氣運不全,接引成聖所立下的教派,也不能在使用西方教之名。


    否則氣運衝擊反噬之下,有大因果。


    接引長歎一聲!


    “天道在上,今改西方教為佛教,望天道鑒之!”


    一聲雷鳴響徹洪荒世界,從此再無西方教。


    自此之後,佛教大興更加艱難。


    不僅僅有道教、闡教、截教相爭,還要麵對同在賀洲的釋教。


    佛教本是接引,準提以釋道為主,有融合魔道、仙道創立。


    佛教天生帶有大因果,這釋道、魔道、仙道的因果自有償還之時。


    釋教崛起。


    在陸壓的帶領下,妖族和人族的扶持下,釋教裂變一般的占據整個賀洲。


    無數妖族加入釋教。


    至於瞻洲,釋教倒是沒有大規模的傳教。


    人族自強。


    絕對不會信封一道一教。


    隻會拿來為吾所用。


    佛教建立之後,困守須彌山。


    釋教勢大,又無準提謀劃,接引也是束手無測,隻能約束門下弟子,不出須彌山。


    但是,在須彌山修行的生靈確實慢慢的離開,加入釋教。


    這些生靈雖然未曾拜入佛教,但是,也算佛教未來的底蘊之一。


    如今離去,佛教可謂是元氣大傷,未來更加渺茫。


    賀洲釋佛角力。


    妖族和巫族卻是又起兵戈。


    妖族太子雖然因準提算計之故,但是,畢竟乃是巫族後羿親手射殺,妖族豈能善罷甘休。


    而妖族太子霍亂祖洲,巫族族人也死傷慘重,巫族自然不會放下。


    妖族與巫族的大戰再祖洲邊界,東方,北方打響。


    南方瞻洲是人族領地,二族自然不會把人族卷進來。


    西方賀洲貧瘠,又剛剛被巫妖大軍屠戮,妖族勢力薄弱,又有釋教、佛教在,所以戰場也並未選在賀洲。


    隻有蘆洲和神洲。

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