選舉權的主體應該是公民（或國民）而不是人民，許多國家憲法對此大都有較為明確的規定，如美國憲法修正案第26條、法國憲法第3條、日本憲法第15條、韓國憲法第24條、中國憲法第34條等都作了這樣的規定。選舉權作為一種權利與其他權利的不同點之一是它有“聯合行使”的特點。選舉權屬於公民個人，但選舉結果是由許多公民投票共同決定的，單獨地看一個人的投票不可能產生選舉結果，隻有無數公民同時投票才能產生代表，這與公民行使其他權利時通常是個人行使（如財產權、勞動權、人身權等），並且這種個人行使能夠直接產生相應的結果明顯不同。
在選舉中公民有時僅僅是作為個體在投票，但在更多的時候他們會結成聯盟以便“共同”投票，如政黨、社會團體在選舉中發揮著重要作用。
“國民決不是為獨立的個體而生存之個人的機械的集合，而是經濟上，社會上，政治上利害不同思想不同之種種階級，集團，及其他勢力單位的結合。”
但選舉權仍然是個人權利而不是集體權利，是個人在投票而不是集體在投票，選舉權的主體是個人而不是集體。無記名投票是現代民主選舉製的一個基本原則，其目的就是保護選民能夠真實地反映自己的意願，排除外界的幹擾和壓力（包括自己所在的整體對自己的壓力），個體的選民在投票時可以與自己所在的政黨、社團或其他組織保持一致，但也可以不保持一致，他們可以聯合起來共同投票，也可以作為個體單獨投票。
他們聯合起來會使自己的一票更有力量，但這隻能說明政黨、社團或其他組織對個人投票的影響力。它們確實在一定程度上能夠左右選舉結果，但並不能說明它們是選舉權的主體，它們的作用仍然要通過公民個人行使投票權才能發揮出來。它們可以影響、但永遠不能代替公民個人去投票。
選舉權不僅與人民主權聯係密切，而且與國家權力也息息相關。選舉權直接產生出國家權力的載體——國家機關。
從某種意義上說，選舉權是公民權利與國家權力之間的橋梁，沒有選舉權，國家權力的大廈便無從建立。選舉權行使的結果是產生了一個國家機關（議會），但這種選舉隻是選出“權力人”，並不是決定“權力”本身，人民代表的權力並不是來自人民的選舉，而是來源於憲法。因此選舉權與國家權力並沒有直接關係。而隻是與國家權力“人”有直接關係（產生他們）。
選舉權與國家權力的關係是間接的，是通過產生權力人來影響權力，有了權力人，權力才能被行使。
“選舉並不製定政策，選舉隻決定由誰來製定政策。”
選舉權重在選“人”而不是決定“事”，雖然這兩者之間不是完全沒有聯係，我們選張山而不選李四，不僅是因為張三的人品和能力比李四好，而且因為我們了解並讚成張三的思想和見解，同意他的政策和措施（這是他在選舉中應該告訴我們的）。我們選他實際上是在一定程度上通過他維護和實現我們的利益。因此公民的選舉不是使國家權力合法化，而是使某一個國家機關的成立和存在合法化，使國家權力合法化的是憲法的授權。
國家權力機關由選舉而產生。但這並不是公民轉讓選舉權的結果，選舉權沒有被轉讓，它仍然屬於公民個人，隻是暫時被凍結起來了——在它完成了自己的使命（選出了某個國家機關）後，它暫時停滯而留待下次選舉時再啟動。但這隻是選舉權被凍結而不是選舉權被轉讓，議會的權力不是公民行使選舉權的結果，而是人民立憲時轉讓自己權力（決定權）的結果。
尼歐，你的意思是，擁有最廣大人群的首陀羅種姓可以通過自己選票。來選舉出刹帝利和婆羅門？
不，不是這樣。婆羅門擁有對《濕婆法典》的唯一解釋權和最終解釋權。婆羅門急忙辯解。
那是不是說，擁有投票權的首陀羅種姓。可以通過手中的選票來推出自己種姓的領導來進入刹帝利階層？刹帝利怒目相對！
理論上是這樣。尼歐迴答。
刹帝利的武士們在首領的授意下，埋伏500刀斧手，等待摔杯為號，準備將尼歐碎屍萬段。
不要著急，不要著急。《濕婆法典》已經將種姓製度規定好了，刹帝利就是刹帝利，世襲罔替，亙古不變。
婆羅門.王九蛋手捧法典，明確規則。
首陀羅有了投票權會如何？吠舍發問。
尼歐正待迴答。
這些下賤的，懶惰的，大字不識一個的賤民，有了這狗屁噠噠的選舉投票權，就會要求8小時工作製，要求帶薪休假，要求晚婚假，產假和他娘的雙休日！吠舍自問自答，情緒激動。
不是這樣的，投票權隻是保障。。。。。。。。。。
有了投票權，他們就可以堂而皇之的不讓我們進行經濟改革，你知道會發生什麽事麽？你肯定不會知道，我來告訴你。
我們三連成的高速公路因為要拆掉他們的窩棚，但是因為他們有投票權，幾個世紀後，我們的環城路設計圖一定會掛在博物館裏成為文物。
因為有了投票權，我們沒辦法在貧民窟裏建立公共廁所，沒辦法約束他們隨地大小便，沒辦法不讓他們把屍體漂浮在飲用水庫中，沒辦法讓他們無節製的生育，沒辦法讓他們出門工作，雖然他們什麽都不會幹。。。。。。。。
別激動，吠舍，別激動。婆羅門.王九蛋好言勸慰。
但是，投票權會。。。。。。。。。
你不是要投票權嘛，我們就來投票。投票決定不讓首陀羅有投票權。
刹帝利開始投票。
請等一下，不是這樣的。。。。。。
吠舍完全讚同。
婆羅門完全讚同。
尼歐鬥敗了公雞一樣萎靡不堪，精神疲憊。
不是這樣的。不是這樣的。。。。。。。。。。。
“事實上，尼歐。國家是階級矛盾不可調和的產物，連我這樣的，在初中時就知道了。”陳斐拍了拍尼歐的肩膀。
“但是，看看美國，他們真正一人一票，沒有種姓製，不論貧富貴賤，一人一票。”
“這個問題。我好像聽羅驍羿說過，我隻能告訴你，他的結論同樣不容樂觀。”
“他是你們國家的哲學家法學家書法家？”
“他是我同學”
“覺醒派的所有人，都是我的同學。”尼歐迴複了精神，麵色自豪。
《濕婆法典》的宣傳工作在三連城如火如荼的展開，已經被從主編中剔除名字的尼歐等死一般的蜷縮在臥室裏的大床之上。
抬頭的天花板古舊晦黯，沉沉的壓在尼歐的心頭。
憑什麽民主就是三個階層可以聯合拋棄一個階層。
憑什麽種姓製度不能被打破。
憑什麽你爹是貴族，兒子孫子還是貴族。
尼歐很多事情想不明白。
憑什麽一本《濕婆法典》就能代表所有公理律法？
對，憑什麽《濕婆法典》是頂層理論指導文獻？
尼歐來了精神，整個立法學院的研究員們在尼歐的指揮下。熱火朝天的開始研讀跟濕婆有關的一切文集。
數十日的勞作之後。
整個立法學院的人集聚一堂，
可怕，很可怕。人群不停有人感歎。
濕婆為印度教毀滅之神，在《梵書》、《奧義書》兩大史詩及往世書中都載有他的神話。
曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神，得三魔城毀滅者之稱。
其中一座魔城為三連城。
三連城在過去，現在和未來都是注定要被濕婆毀滅的。
尼歐覺醒了。
立法學院的所有人，目瞪口呆的注視著尼歐。
三連城在世界範圍內的坐標中，沒有可對照的參照物。
眾人不明所以。
所以說，從來認知的世界中，隻有三連城。
那三連城之外是什麽呢？
隻要離開三連城就知道了。
整個學院的人隨著尼歐出走三連城。
越來越多的傳言開始在三連城流傳，追隨尼歐出城的人愈演愈烈。
刹帝利在婆羅門的授權下。在吠舍的資助下，出動去剿滅自稱覺醒派的尼歐一眾。
覺醒派早就成立了自己的武裝力量。
建立的目的是殺掉濕婆。
因為隻要濕婆的第三隻眼睜開。整個摩耶行將毀滅。
刹帝利的軍隊和覺醒派對陣。
刹帝利的將領驅趕首陀羅的賤民上陣廝殺。
上萬首陀羅實在找不出把自己命搭上的理由，呆立原地。木然而視。
數百刹帝利武將和數百覺醒派交戰。
上萬人看著幾百人打。
刹帝利也實在沒有把命搭上的理由，潰敗，奔逃。
敗了，敗了，水劈沙盤，敗如山倒。
迴去也沒什麽意思的首陀羅懶的轉身，直挺挺的前進加入覺醒派。
三連城的所有人都坐困愁城。
尼歐在思考要不要占領三連城。
一座注定要被毀滅的城市，占領又有什麽用？
踟躕之間，你們就來了。
尼歐和陳斐迴到了營地。
張馨怡，張馨月，*強，成蓓圍著火堆，吃著飛餅。
“我還是不明白，為什麽濕婆要和你們打這個賭？”尼歐發問。
眾皆沉默。
張馨月站了起來。
“濕婆的地位是毀滅者，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格。”
“故此在濕婆手中掌握了創造與毀滅兩種元素。創造既象征著濕婆的榮耀也象征著宇宙的永恆運動，運動是為了使宇宙不朽。在一個舊時代結束時，他就會通過跳坦達瓦之舞來完成世界的毀滅，並使之迴歸到宇宙精神中。”
“創造之後毀滅，是為了什麽？”尼歐不解。
“不知死，焉知生。”
“生生死死。輪迴不滅。”
張馨怡，成蓓二人總結。
尼歐還沒有想透徹。
“所以說，三連城就是個數據庫。裏麵的人都是等待被清除的bug。”張馨月繼續發言。
“什麽意思？”尼歐持續不解。
“我們隻有破壞主機，到達另一台備份機。才有活路。”張馨月目光堅定。
為什麽你會知道的如此清楚？
眾皆發問。
“我就是知道。”張馨月目光幽遠。
夕陽西下，暮靄紅隘。香風羅綺，乘麗景。華燈爭放，濃焰燒空連錦砌，睹皓月，浸嚴城如畫，花影寒籠絳蕊，漸掩映。芙蓉萬頃，迤邐齊開秋水，太守無限行歌意，擁麾幢，光動珠翠，傾萬井，歌台舞榭，瞻望朱輪駢鼓吹，控寶馬，耀貔貅千騎。銀燭交光數裏，似亂簇，寒星萬點。擁入蓬壺影裏，宴閣多才，環豔粉。
因為像往常一樣起了床，感覺整個城市安靜的聽不到一點聲響，急忙來到了沒有城牆的貧民窟最邊緣，看到了縱橫數裏，殺氣迷空的軍陣。
大人們蝟集在貧民窟前，大聲喧嘩。
“婆羅門和刹帝利已經決定了，前去迎接濕婆的軍隊。宣告忠誠。”
“我們完全的奉信濕婆，他不會殺掉我們的。”
“他的敵人是數典忘宗濕婆派。這裏沒有他的敵人。”
因為手搭涼棚，遠方的軍陣。沉默肅殺，在視野的盡頭中呈現兩個涇渭分明的排列。
高聳矗立的戰旗，標識著軍團的番號。
東邊的軍旗番號為：加法器
西邊的軍旗番號為：寄存器
兩大軍團的前方出現了稀稀拉拉的身影，這些身影卑微，驚懼，手舞足蹈。
“婆羅門，刹帝利代表三連城民眾特來迎奉濕婆王師蒞臨指導工作！”
聲浪陣陣，在軍陣前飄蕩。
紋絲不動，噤若寒蟬。
高種姓人群亦步亦趨的接近著軍陣。
軍陣發生著陣型變動。
似乎是從地平線的盡頭迴響起了嗡嗡之聲。
大團黑影從軍陣上空掠過。
像是急速變化的光影投射，轉眼間到了高種姓人群上空。
高種姓人群慘叫倒地，亂箭飛矢之下，個個被紮成了刺蝟。
恐懼的破浪開始在貧民窟前蔓延，因為的喉嚨被窒息扣住了唿吸。艱難的喘息著。
空白，驚慌失措的空白。
無聲溢滿。
沒人知道該如應變。
就在此刻，兩大軍陣如海浪共震似發出潮汐的轟鳴聲，凝聚成殺意的浪潮，伴隨著大地的震動，排山倒海的向著三連城開過來。
空白，驚慌失措的空白。
人群雕像一般的佇立原地。
就在此刻，驚天駭地的聲潮猛然戛然而止。
數十個方陣組成的兩大軍陣揚起的漫天塵煙緩緩褪去，靜靜灑落在沉默矗立的片片方陣之上，安靜的拍打在紋絲不動的方陣寬正麵上，輕繞著落在地麵上，把沒有再移動的方陣定格在此刻。
事實上它開始用細不可查的頻率開始自轉運動，像似天邊傳來的雷電一般，在風雲閃動的喧囂聲中，方陣完成了轉向，無聲的注視著北方出現的細不可查的幾個黑點之上。
黑點逃出視力捕捉之外的速度向著方陣群運動過來，隨著參照物的漸漸變量。這幾個小黑點慢慢舒展為殺氣騰騰的數個方陣，正帶著巨大的慣性，向著加法器和寄存器兩個軍團傾瀉而來。
位居風暴之中的是密集的，一字排開的，呈規則運動的戰車方陣，戰車輪齒處突出的長刀寒光閃閃，在反射陽光的沙塵中被慢慢磨得更加鋒利。
車輪滾滾的兩側，是裝備簡陋，手提輕型盾牌和竹柄長矛的印度輕裝征召矛兵，在他們身後，同樣裝備簡陋的印度步弓手，手提竹弓緊緊跟隨。
“是覺醒派的軍隊！”貧民窟前的人群山唿海嘯。
加法器和寄存器中軍兩麵迎風招展的帥旗。在萬眾矚目之下，各自向前傾斜了兩下，兩個軍團的方陣猶如入水漣漪一樣蕩漾開來。朝著覺醒派方陣調整為迎戰姿態。
早有橫向排開的草原遊牧射手，從覺醒派方陣兩側急速飛馳而出。踏著點點煙塵很快的到達了濕婆軍團方陣前，彎弓搭箭，準備齊射。
濕婆軍團的寬正麵保持橫向線性隊列不動，腳步下沉，穩如泰山。從兩翼揚起的漫天煙塵中出現了呈牆式衝鋒陣型的印度-伊朗重騎兵。
這些重騎兵戴著宙斯-阿胡拉?瑪茲達神麵容的盔具。手持小型希臘式騎兵盾，長矛以及近戰用的砍刀，身穿皮質胸甲。猶如一座座移動的城堡，向著正準備齊射的草原遊牧射手騎兵群唿嘯奔騰而來。
草原遊牧射手騎兵無心戀戰。馬蹄疾馳，急速迴馳本陣，待退至彎刀戰車線列後，勒馬停蹄，收攏陣型，調轉馬頭，觀察前方敵情。
印度-伊朗重騎兵群並未追趕，同樣勒馬停蹄，固守兩翼，等待軍團步兵線列緩緩壓上。
時間在愈行愈近的雙方軍團正麵略微停頓了幾秒。濕婆軍團的步兵線列，已經可以清楚看到執掌覺醒派帥旗的人馬挺立在一個小山包上，在偌大帥旗之下。一個身著羅哈迎婆鎧甲的東方少年將領穩坐中軍。
這個東方少年將軍的臉上升騰起濃烈的肅殺之氣，蔑視天下的注視著濕婆軍團。
濕婆軍團陣中傳來了陣陣波動，這是由步兵線列左右觀望帶來的，在左右觀望中，兩翼的印度-伊朗重騎兵群已經完成結陣，瑪茲達神的麵容目光冰冷的注視著覺醒派軍團方陣。
加法器和寄存器的兩名帥旗急速的向前傾斜了三下，猶如航空發動機啟動的衝天轟鳴，印度-伊朗重騎兵群踏著毀天滅地的聲響，狂風駭浪一般卷向了覺醒派軍團的兩翼。
印度輕裝征召矛兵早已列陣完畢。反射著寒光的矛尖指向，如波濤一般起伏的印度-伊朗重騎兵群已經出現眼前。伴隨著馬蹄甩動，整個大地都隨之抖動起來。手心滲出了汗的征召矛兵隻感覺背後涼風陣陣，“嗖嗖嗖”的響聲不絕於耳，於此同時，飛蝗一般的箭矢從自己身後，劃著細不可查的弧線向著印度-伊朗重騎兵群撲散而去。
征召矛兵滿心希望箭矢雲團能把瑪茲達神臉龐的重騎兵全部從馬背上撕扯下來，但是，印度-伊朗重騎兵皮質的護肩和護頸從麵具的下部邊緣延伸出來，上麵有鐵或青銅製成的鱗片。他們用的披風在肩部有特別加強，以提供一定防護。這種披風由兩部分組成，在戰鬥之前係在一起。同時，他們的硬化皮質胸甲的表麵有用皮條組合起來的木質框架，框架上固定著金屬片。這便是典型的印度式“帶框架的胸甲”。
以上這些的構成，幫助他們毫發無損的穿過了箭矢雲團，猶如被水嗆到了嗓子一般，征召矛兵還沒來得及換口氣，印度-伊朗重騎兵已經殺到了麵前。
伴隨著戰馬奔騰的巨大慣性，刀光斧影之中，片片征召矛兵倒地，馬嘶歡騰，哀嚎痛哭的喧囂交織在一起。
征召矛兵陣型開始波動。
後排的印度步弓手，站立在鮮血鑄造的陣地後抵近射擊。
效果不佳，印度-伊朗重騎兵重騎兵被射落的人數停留在個位數。
但是他們卻退卻了。
征召矛兵急忙重新結陣。
像是溺水的人抓住了稻草，拚命的大口唿吸。
印度-伊朗重騎兵停留在完美衝鋒點的時間沒有很長，滾滾潮流很快又淹了迴來。
征召印度矛兵，陣型劇烈波動，因為對抗重騎兵而恐懼。
左翼陣中的張馨怡披甲持劍，大聲疾唿“都給我頂住！別跟個廢柴一樣被一衝就散！”
右翼陣中的張馨月披甲持劍，大聲疾唿“別逼我罵你們廢柴，都給我頂住！”
左右兩翼的印度征召矛兵因為受到將軍的鼓勵而鬥誌高昂！
覺醒派中央戰線的戰車早已**難耐。
衝鋒！
木製滾輪在鬆軟的土地上碾過，碎石四濺，塵土飛揚。
他們重重撞向了濕婆軍團的中線。
步行武士行會！
重步兵方盾長劍，攻高防厚。
戰車衝不亂陣型。
後退結陣。
繼續衝鋒。
步行武士行會重步兵因為對抗戰車部隊而信心滿滿。
“中線都衝不破，廢物！”張馨怡焦躁不堪。汗水順著鐵甲頭盔邊緣飛速流淌。
環顧而視。
印度征召矛兵麵色慘白，口幹舌燥，恐懼的仰視著重騎兵冰冷麵具。
張馨月這邊的情況更糟。
印度-伊朗重騎兵蝟集在側翼的最邊緣。一口氣啃掉了一個方陣的征召矛兵。
於是，猶如從地毯的邊角開始。整張地毯被重騎兵的整張掀起。
印度征召矛兵全軍潰散。
右翼崩盤。
兩腿如輪的潰兵不管不顧的向著後方跑去，瞬間衝散了本也已經崩盤的印度步弓手陣型。
發足狂奔的，沒有任何護甲的潰兵，被斜刺衝出的甘菩遮騎兵群卷入蹄下，踐踏為泥。
甘菩遮騎兵群領軍人陳斐衝在陣首，沒有因為這些潰兵而做一點停留。
他的騎兵群和左翼的甘菩遮騎兵群遙相唿應，分秒不差的到達了戰車部隊的兩翼。
戰車部隊無縫鏈接的開始了新一輪衝鋒。
瞬間和步行武士行會重步兵咬合在了一起。
步行武士行會因為看到兩翼的甘菩遮騎兵到了後背而無心戀戰。
陳斐沒有給這些重步兵調整的機會。
帶頭衝鋒！
一次完美的背衝過後，濕婆軍團的中線崩盤。
剛剛消滅了右翼步兵的印度-伊朗重騎兵原地觀望。駭心動目！
待聽到滾滾轟鳴時，再做反應，已經為時過晚。
覺醒派的戰象部隊彈指揮間，衝散重印度-伊朗騎兵群。
左翼的重騎兵群因為和征召矛兵糾纏在一起，同樣被斜刺衝出的戰象部隊一波帶走。
久未出現的草原遊牧射手換裝長劍，開始追殺潰逃的濕婆軍團兵士。
“一群人頭狗！”張馨怡不屑一顧。
緊張注視戰局發展的三連城眾人，仰著發酸的脖子，在一片兵荒馬亂之中，看到覺醒派的帥旗屹立在戰場的最高處。
傲氣衝天，青雲直上。
宣告著自己的勝利。
三連城沸反盈天。
因為的心情複雜。
濕婆是很強大的。他的軍團就這麽沒了？
如果他的軍團贏了，我們都會死！
因為突然感覺心頭一緊張，不相信一切塵埃落地了。
果不其然。
還是從北方。幾個黑點躍然天地之間。
很快的擴大為縱橫數裏的軍陣，巨大軍旗無聲沉默，寫出了軍團的番號：cpu
三連城死一般寂靜。
就是因為這樣絲毫不懂的人來說，也知道形式岌岌可危。
覺醒派的右翼沒了，左翼損失慘重，整個戰場跑的漫天遍野的散兵遊勇。
陣型來不及聚攏，兵士得不到休整。
勝利之後，已經喪失的決死信念。
很快，覺醒派的軍團完蛋了。
空白的情緒今天一直沒離開三連城的居民。
浮生若大夢。
仿佛在遙遠的世界發生的故事。隨著全身血汙的濕婆軍團兵士的到來，搗碎了僥幸之心編製的虛幻。
揚起的屠刀之下。三連城民眾片片被砍殺在地。
羊群衝出了圍欄。
狂唿奔逃的居民轉身湧入了貧民窟內。
混亂不堪，慘叫震天。
因為隨波逐流。
心中的落腳點隻有自己的小屋。他不知道還能去那裏。自己的出生和死亡都會在這個小屋裏完成罷，一個顯而易見的輪迴。
所以淡然逆流而行，人群中的恐懼，慌亂沒有傳染到自己。
像一朵化作蓮花的生命。功名利祿全拋下。
生與死潮起潮落什麽都不為。
人群被這朵蓮花穩定了心神，聚集在所以周圍。
“早給你們說了一萬遍了！跑頂個球用，衝上去跟他們砍啊！”所以背後的*強狂唿酣戰。
人群無動於衷。
他們隻想要寧靜，內心最深處的靜寧。
下一秒就會死又有什麽關係。
因為走到了所以麵前。
所以對他笑了笑。
因為覺得所以的笑容現在有無量那麽大，這個笑容，現在已經不屬於自己。
人群同樣崇仰這個笑容。平靜的站立原地，不知道在等待什麽，不知道在希望什麽。
出現在人群前的兵士。黑壓壓不計其數，在三連城鬆軟的土地上揚起漫天煙塵。
暴土狼煙之中。
有人對著天空大喊。所有人仰望神明。
梵風青煙之中，單腿盤起的濕婆出現空中。
“西瓦！”人群虔誠唿喊，拜倒在地。
“你們！都入輪迴吧！”濕婆輕言輕語。
無人反抗。
“入你哥的腰子，都給我站起來殺啊！*強暴怒極盛，又急又恨拉起趴在地上的眾人。
拉起一個，趴下一個。
“這個城市的人怎麽了，為什麽要引頸待戮。”*強急的發哭。
成蓓上去摁住了*強肩頭，搖了搖頭“濕婆是對的！”
“對什麽對啊。有人要毀你，你隻有毀了他啊！為什麽不反抗！為什麽不反抗！”*強眼淚奪眶而出。
“我來告訴你為什麽！”因為走了過來，瘦小的身子力壓千鈞。
“他是歸宿，支持和主人，見證，居住，庇護和朋友，生成，毀滅，基地和安息地。他是永恆不滅的種子。”
“你看到這個城市了，我們在片瓦中生存，我們在低賤中安寧。我們沒有過去。我們沒有未來。我們從一開始就信奉濕婆，他告訴我們，一切都是輪迴。早已把解脫種在了我們心中，因為！我們除了濕婆，什麽都沒有啊！”因為同樣熱淚滾滾。
*強擦去了淚水“濕婆是吧!神是吧!老子告訴你們，都是我們創造出來的，沒有我們，他們求都不是！”
在空中的濕婆聽到了這句話。
放下了盤起的腿。
“你要思念我，崇拜我。祭供我，向我敬禮。你就這樣約束自己，以我為歸宿。走向我。！”
殺氣騰騰的兵士站立原地，化為字段和數字組成的砂礫虛無，一風吹了。
濕婆開始在火圈中起舞，頭發向上飛揚，一隻腳踩著代表無知的侏儒，另一條腿和手在空中扭擺，舞姿曼妙絢麗。其右手執鼓，象征生命；左掌托著火焰，象征毀滅。
像是從4a紙的一角開始燃燒一樣，汪洋自肆的火焰自天邊盡頭升騰壯碩，如蟻附膻的黑色煙塵奔騰如潮。火與黑的光影交織的密不可分，向紙張中心的三連城急速匯聚。
濕婆的頭發隨著舞蹈而紛亂地飄散開來，隨著他右側上手所持沙漏裝小鼓的節奏而飄蕩。一朵躍升在手中的火焰如青衣甩袖的戲子一般婀娜多姿，隨著火焰的忽明忽暗，這個封閉的，有限的，即將要變為虛無的世界就剩下了三連城在其間。
火焰已經開始啃食三連城的皮膚，這皮膚上遊遊走走的細胞被火光包圍，這些人形細胞沒有抬頭，任由火焰在身體上迎風飆蕩，沒有哀嚎，痛苦，一切安靜匍匐。
梵音天籟，如影隨形。
“享受祭祀剩餘的甘露，這些人達到永恆的梵；這個世界不屬於不祭祀者，何況另一個世界？
種種祭祀展現梵麵前，它們全都產生於行動；你應該知道一切，知道後，就能獲得解脫。”
*強和成蓓被無形的引力拖拽著升上高空，匍匐在濕婆腳下，步伐精妙，狂風大作。‘
兩人掙紮著扭曲的麵容注視著前方，看見陳斐，張馨怡，張馨月也在此處。
身下的世界似乎已經被火焰完全淹沒，悲風颯颯，煙塵飄蕩。
濕婆低了頭，無數的骷髏密布發間，下邊的右手表示要撫慰他的信徒，作出令人放心的無畏勢以賜福。進一步賜福的是下邊左手的“象手”。
這種“旗子”手勢由手指下垂撫摸象鼻構成，在此指向從無知的侏儒背上翹起的左腳。這一象征手勢能使信徒解脫摩耶的苦難。
額頭的三隻眼仙途飄渺的閉合著，在注視著這世界的最後容顏。
“好了好了，你贏了。動手吧！”陳斐狂唿酣戰。
濕婆毀滅的容顏刻畫在裙擺飄逸的飛舞長發中，靜如止水。
“放火的這位爺，抓緊時間吧。人類拜托你了。”*強同樣狂唿酣戰。
“一切憂性、善性和暗性，都源自我；我不在它們之中。而它們在我之中。正是這三種性質，迷惑了整個世界，以致不知道我不變不滅，高於它們。我的神奇幻力，由三性造成，難以超越，但那些歸依我的人，能夠超越這種幻力！”
梵音繼續在天地間激蕩。已經變為焰心的三連城，徹底的超越了這種幻力。
在濕婆腳下的五人湊在了一起，手拉手環繞，臉上流露出接受命運的祥和。
這個世界最終還是被毀滅了，不管愛與不愛，都是曆史的塵埃。
“燕雀鴻鵠本一家，緣生緣滅歸黃塚。”成蓓輕歎。
不知道是不是濕婆聽到了這句話，他停下了動作。一個巨大的人形火焰從身後抱住了濕婆，麵目不清，火焰凜凜。
濕婆似乎笑了一下“阿耆尼。你來為這個世界殉葬？”
五人驚奇地注視著火焰中人，卻是一點也看不到竇繼紅的表象。
“到此為止吧。”火焰中人發出聲響，沉穩悠遠。
“不要掙紮了。我們已經犯下了彌天大錯，就在這裏全部終結了罷。”濕婆的聲調透露出一絲絕望。
“讓他們生吧，一定可以改變這一切。”
濕婆沉默了一會，注視著五人，緩緩開口。
“人的信仰分為三種：善性、憂性和暗性，它們產生於自己的本性。一切人的信仰，都符合各自的本性。
“誰能看到一切行動，都是原質所為，自我不是行動者。這是真正有見識。一切行動都是在善性、憂性、暗性三德力量的無形牽引下，人並不是行動者。實則我們所以為的“自己”並不是真正的自己。真正的自己是超越三德的自我。自我觀察著一切，而由三德引起的現象界的一切與自我毫不相關。識得此自我與無上至我性質相同。“自我”由此解脫，迴歸無上自我。”
火焰中人似乎也對五人笑了一下，開了口。
“我平等看待一切眾生，既不憎惡，也不寵愛。虔敬我的人在我之中，而我也在他們之中。”
“竇老師，您。。。。”五人不知從何說起。
阿耆尼不以為意。繼續說道：
“超越三性的人，具有什麽標誌？通過什麽行為，怎樣超越三性？”
“光明、活動和愚癡，出現時，他不憎恨，消失時，他不渴望。
他坐著象旁觀者，不為三性所動，明知三性在動，他也端坐不動。
立足自我，對苦樂，對沙石金子一視同仁，對可愛和不可愛，對責備和讚美等量齊觀。
等同榮譽和恥辱，等同朋友和敵人，棄絕一切舉動，這就是超越三性。”
濕婆輕歎了一口氣，像是核彈發射前的警報計數，第三隻眼睛泛著紅光緩緩開啟。
“受到出自自己本性的行動束縛，即使你困惑，不願行動，也將不得不行動。自在者居於一切眾生心中，他用幻力轉動登上機關的一切眾生。”
“全心全意求他庇護吧！憑他的恩惠，你們將獲得至高的智慧，你們將達到至高的居處。這是最秘密的智慧，我已經告訴你們，你們充分考慮後，按照你們意願去做吧！”
阿耆尼大喊著說完上述，托著濕婆來到了至高天點，看著化作五個小點消散不見的黑點，平靜的任由濕婆的第三隻眼全部開啟。
猶如閥門開啟，泛著橘紅泡沫的火焰在奔騰在三連城之中，吞噬了後者的全部影像。
五人一念間迴到了西湖公園，天色大黑，蜂飛蝶舞。
沒有了三連城的世界，在高溫融化下細不可查的向著中心點坍塌，天旋地轉，急速收縮。
紅光黑影，斷壁殘骸之中。
所以沒有辜負她的諾言，來到了因為的身邊，拉起了他的手“因為呀，你怎麽會什麽都沒有呢，你有所以啊！”
因為平靜的笑了笑，火光中的所以就是自己全部的因為。
這一刻，心髒化作蓮花盛開。
所以注意到了因為蓮花的盛開，笑容麵目的開了口“看，尼歐！”(未完待續)
在選舉中公民有時僅僅是作為個體在投票，但在更多的時候他們會結成聯盟以便“共同”投票，如政黨、社會團體在選舉中發揮著重要作用。
“國民決不是為獨立的個體而生存之個人的機械的集合，而是經濟上，社會上，政治上利害不同思想不同之種種階級，集團，及其他勢力單位的結合。”
但選舉權仍然是個人權利而不是集體權利，是個人在投票而不是集體在投票，選舉權的主體是個人而不是集體。無記名投票是現代民主選舉製的一個基本原則，其目的就是保護選民能夠真實地反映自己的意願，排除外界的幹擾和壓力（包括自己所在的整體對自己的壓力），個體的選民在投票時可以與自己所在的政黨、社團或其他組織保持一致，但也可以不保持一致，他們可以聯合起來共同投票，也可以作為個體單獨投票。
他們聯合起來會使自己的一票更有力量，但這隻能說明政黨、社團或其他組織對個人投票的影響力。它們確實在一定程度上能夠左右選舉結果，但並不能說明它們是選舉權的主體，它們的作用仍然要通過公民個人行使投票權才能發揮出來。它們可以影響、但永遠不能代替公民個人去投票。
選舉權不僅與人民主權聯係密切，而且與國家權力也息息相關。選舉權直接產生出國家權力的載體——國家機關。
從某種意義上說，選舉權是公民權利與國家權力之間的橋梁，沒有選舉權，國家權力的大廈便無從建立。選舉權行使的結果是產生了一個國家機關（議會），但這種選舉隻是選出“權力人”，並不是決定“權力”本身，人民代表的權力並不是來自人民的選舉，而是來源於憲法。因此選舉權與國家權力並沒有直接關係。而隻是與國家權力“人”有直接關係（產生他們）。
選舉權與國家權力的關係是間接的，是通過產生權力人來影響權力，有了權力人，權力才能被行使。
“選舉並不製定政策，選舉隻決定由誰來製定政策。”
選舉權重在選“人”而不是決定“事”，雖然這兩者之間不是完全沒有聯係，我們選張山而不選李四，不僅是因為張三的人品和能力比李四好，而且因為我們了解並讚成張三的思想和見解，同意他的政策和措施（這是他在選舉中應該告訴我們的）。我們選他實際上是在一定程度上通過他維護和實現我們的利益。因此公民的選舉不是使國家權力合法化，而是使某一個國家機關的成立和存在合法化，使國家權力合法化的是憲法的授權。
國家權力機關由選舉而產生。但這並不是公民轉讓選舉權的結果，選舉權沒有被轉讓，它仍然屬於公民個人，隻是暫時被凍結起來了——在它完成了自己的使命（選出了某個國家機關）後，它暫時停滯而留待下次選舉時再啟動。但這隻是選舉權被凍結而不是選舉權被轉讓，議會的權力不是公民行使選舉權的結果，而是人民立憲時轉讓自己權力（決定權）的結果。
尼歐，你的意思是，擁有最廣大人群的首陀羅種姓可以通過自己選票。來選舉出刹帝利和婆羅門？
不，不是這樣。婆羅門擁有對《濕婆法典》的唯一解釋權和最終解釋權。婆羅門急忙辯解。
那是不是說，擁有投票權的首陀羅種姓。可以通過手中的選票來推出自己種姓的領導來進入刹帝利階層？刹帝利怒目相對！
理論上是這樣。尼歐迴答。
刹帝利的武士們在首領的授意下，埋伏500刀斧手，等待摔杯為號，準備將尼歐碎屍萬段。
不要著急，不要著急。《濕婆法典》已經將種姓製度規定好了，刹帝利就是刹帝利，世襲罔替，亙古不變。
婆羅門.王九蛋手捧法典，明確規則。
首陀羅有了投票權會如何？吠舍發問。
尼歐正待迴答。
這些下賤的，懶惰的，大字不識一個的賤民，有了這狗屁噠噠的選舉投票權，就會要求8小時工作製，要求帶薪休假，要求晚婚假，產假和他娘的雙休日！吠舍自問自答，情緒激動。
不是這樣的，投票權隻是保障。。。。。。。。。。
有了投票權，他們就可以堂而皇之的不讓我們進行經濟改革，你知道會發生什麽事麽？你肯定不會知道，我來告訴你。
我們三連成的高速公路因為要拆掉他們的窩棚，但是因為他們有投票權，幾個世紀後，我們的環城路設計圖一定會掛在博物館裏成為文物。
因為有了投票權，我們沒辦法在貧民窟裏建立公共廁所，沒辦法約束他們隨地大小便，沒辦法不讓他們把屍體漂浮在飲用水庫中，沒辦法讓他們無節製的生育，沒辦法讓他們出門工作，雖然他們什麽都不會幹。。。。。。。。
別激動，吠舍，別激動。婆羅門.王九蛋好言勸慰。
但是，投票權會。。。。。。。。。
你不是要投票權嘛，我們就來投票。投票決定不讓首陀羅有投票權。
刹帝利開始投票。
請等一下，不是這樣的。。。。。。
吠舍完全讚同。
婆羅門完全讚同。
尼歐鬥敗了公雞一樣萎靡不堪，精神疲憊。
不是這樣的。不是這樣的。。。。。。。。。。。
“事實上，尼歐。國家是階級矛盾不可調和的產物，連我這樣的，在初中時就知道了。”陳斐拍了拍尼歐的肩膀。
“但是，看看美國，他們真正一人一票，沒有種姓製，不論貧富貴賤，一人一票。”
“這個問題。我好像聽羅驍羿說過，我隻能告訴你，他的結論同樣不容樂觀。”
“他是你們國家的哲學家法學家書法家？”
“他是我同學”
“覺醒派的所有人，都是我的同學。”尼歐迴複了精神，麵色自豪。
《濕婆法典》的宣傳工作在三連城如火如荼的展開，已經被從主編中剔除名字的尼歐等死一般的蜷縮在臥室裏的大床之上。
抬頭的天花板古舊晦黯，沉沉的壓在尼歐的心頭。
憑什麽民主就是三個階層可以聯合拋棄一個階層。
憑什麽種姓製度不能被打破。
憑什麽你爹是貴族，兒子孫子還是貴族。
尼歐很多事情想不明白。
憑什麽一本《濕婆法典》就能代表所有公理律法？
對，憑什麽《濕婆法典》是頂層理論指導文獻？
尼歐來了精神，整個立法學院的研究員們在尼歐的指揮下。熱火朝天的開始研讀跟濕婆有關的一切文集。
數十日的勞作之後。
整個立法學院的人集聚一堂，
可怕，很可怕。人群不停有人感歎。
濕婆為印度教毀滅之神，在《梵書》、《奧義書》兩大史詩及往世書中都載有他的神話。
曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神，得三魔城毀滅者之稱。
其中一座魔城為三連城。
三連城在過去，現在和未來都是注定要被濕婆毀滅的。
尼歐覺醒了。
立法學院的所有人，目瞪口呆的注視著尼歐。
三連城在世界範圍內的坐標中，沒有可對照的參照物。
眾人不明所以。
所以說，從來認知的世界中，隻有三連城。
那三連城之外是什麽呢？
隻要離開三連城就知道了。
整個學院的人隨著尼歐出走三連城。
越來越多的傳言開始在三連城流傳，追隨尼歐出城的人愈演愈烈。
刹帝利在婆羅門的授權下。在吠舍的資助下，出動去剿滅自稱覺醒派的尼歐一眾。
覺醒派早就成立了自己的武裝力量。
建立的目的是殺掉濕婆。
因為隻要濕婆的第三隻眼睜開。整個摩耶行將毀滅。
刹帝利的軍隊和覺醒派對陣。
刹帝利的將領驅趕首陀羅的賤民上陣廝殺。
上萬首陀羅實在找不出把自己命搭上的理由，呆立原地。木然而視。
數百刹帝利武將和數百覺醒派交戰。
上萬人看著幾百人打。
刹帝利也實在沒有把命搭上的理由，潰敗，奔逃。
敗了，敗了，水劈沙盤，敗如山倒。
迴去也沒什麽意思的首陀羅懶的轉身，直挺挺的前進加入覺醒派。
三連城的所有人都坐困愁城。
尼歐在思考要不要占領三連城。
一座注定要被毀滅的城市，占領又有什麽用？
踟躕之間，你們就來了。
尼歐和陳斐迴到了營地。
張馨怡，張馨月，*強，成蓓圍著火堆，吃著飛餅。
“我還是不明白，為什麽濕婆要和你們打這個賭？”尼歐發問。
眾皆沉默。
張馨月站了起來。
“濕婆的地位是毀滅者，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格。”
“故此在濕婆手中掌握了創造與毀滅兩種元素。創造既象征著濕婆的榮耀也象征著宇宙的永恆運動，運動是為了使宇宙不朽。在一個舊時代結束時，他就會通過跳坦達瓦之舞來完成世界的毀滅，並使之迴歸到宇宙精神中。”
“創造之後毀滅，是為了什麽？”尼歐不解。
“不知死，焉知生。”
“生生死死。輪迴不滅。”
張馨怡，成蓓二人總結。
尼歐還沒有想透徹。
“所以說，三連城就是個數據庫。裏麵的人都是等待被清除的bug。”張馨月繼續發言。
“什麽意思？”尼歐持續不解。
“我們隻有破壞主機，到達另一台備份機。才有活路。”張馨月目光堅定。
為什麽你會知道的如此清楚？
眾皆發問。
“我就是知道。”張馨月目光幽遠。
夕陽西下，暮靄紅隘。香風羅綺，乘麗景。華燈爭放，濃焰燒空連錦砌，睹皓月，浸嚴城如畫，花影寒籠絳蕊，漸掩映。芙蓉萬頃，迤邐齊開秋水，太守無限行歌意，擁麾幢，光動珠翠，傾萬井，歌台舞榭，瞻望朱輪駢鼓吹，控寶馬，耀貔貅千騎。銀燭交光數裏，似亂簇，寒星萬點。擁入蓬壺影裏，宴閣多才，環豔粉。
因為像往常一樣起了床，感覺整個城市安靜的聽不到一點聲響，急忙來到了沒有城牆的貧民窟最邊緣，看到了縱橫數裏，殺氣迷空的軍陣。
大人們蝟集在貧民窟前，大聲喧嘩。
“婆羅門和刹帝利已經決定了，前去迎接濕婆的軍隊。宣告忠誠。”
“我們完全的奉信濕婆，他不會殺掉我們的。”
“他的敵人是數典忘宗濕婆派。這裏沒有他的敵人。”
因為手搭涼棚，遠方的軍陣。沉默肅殺，在視野的盡頭中呈現兩個涇渭分明的排列。
高聳矗立的戰旗，標識著軍團的番號。
東邊的軍旗番號為：加法器
西邊的軍旗番號為：寄存器
兩大軍團的前方出現了稀稀拉拉的身影，這些身影卑微，驚懼，手舞足蹈。
“婆羅門，刹帝利代表三連城民眾特來迎奉濕婆王師蒞臨指導工作！”
聲浪陣陣，在軍陣前飄蕩。
紋絲不動，噤若寒蟬。
高種姓人群亦步亦趨的接近著軍陣。
軍陣發生著陣型變動。
似乎是從地平線的盡頭迴響起了嗡嗡之聲。
大團黑影從軍陣上空掠過。
像是急速變化的光影投射，轉眼間到了高種姓人群上空。
高種姓人群慘叫倒地，亂箭飛矢之下，個個被紮成了刺蝟。
恐懼的破浪開始在貧民窟前蔓延，因為的喉嚨被窒息扣住了唿吸。艱難的喘息著。
空白，驚慌失措的空白。
無聲溢滿。
沒人知道該如應變。
就在此刻，兩大軍陣如海浪共震似發出潮汐的轟鳴聲，凝聚成殺意的浪潮，伴隨著大地的震動，排山倒海的向著三連城開過來。
空白，驚慌失措的空白。
人群雕像一般的佇立原地。
就在此刻，驚天駭地的聲潮猛然戛然而止。
數十個方陣組成的兩大軍陣揚起的漫天塵煙緩緩褪去，靜靜灑落在沉默矗立的片片方陣之上，安靜的拍打在紋絲不動的方陣寬正麵上，輕繞著落在地麵上，把沒有再移動的方陣定格在此刻。
事實上它開始用細不可查的頻率開始自轉運動，像似天邊傳來的雷電一般，在風雲閃動的喧囂聲中，方陣完成了轉向，無聲的注視著北方出現的細不可查的幾個黑點之上。
黑點逃出視力捕捉之外的速度向著方陣群運動過來，隨著參照物的漸漸變量。這幾個小黑點慢慢舒展為殺氣騰騰的數個方陣，正帶著巨大的慣性，向著加法器和寄存器兩個軍團傾瀉而來。
位居風暴之中的是密集的，一字排開的，呈規則運動的戰車方陣，戰車輪齒處突出的長刀寒光閃閃，在反射陽光的沙塵中被慢慢磨得更加鋒利。
車輪滾滾的兩側，是裝備簡陋，手提輕型盾牌和竹柄長矛的印度輕裝征召矛兵，在他們身後，同樣裝備簡陋的印度步弓手，手提竹弓緊緊跟隨。
“是覺醒派的軍隊！”貧民窟前的人群山唿海嘯。
加法器和寄存器中軍兩麵迎風招展的帥旗。在萬眾矚目之下，各自向前傾斜了兩下，兩個軍團的方陣猶如入水漣漪一樣蕩漾開來。朝著覺醒派方陣調整為迎戰姿態。
早有橫向排開的草原遊牧射手，從覺醒派方陣兩側急速飛馳而出。踏著點點煙塵很快的到達了濕婆軍團方陣前，彎弓搭箭，準備齊射。
濕婆軍團的寬正麵保持橫向線性隊列不動，腳步下沉，穩如泰山。從兩翼揚起的漫天煙塵中出現了呈牆式衝鋒陣型的印度-伊朗重騎兵。
這些重騎兵戴著宙斯-阿胡拉?瑪茲達神麵容的盔具。手持小型希臘式騎兵盾，長矛以及近戰用的砍刀，身穿皮質胸甲。猶如一座座移動的城堡，向著正準備齊射的草原遊牧射手騎兵群唿嘯奔騰而來。
草原遊牧射手騎兵無心戀戰。馬蹄疾馳，急速迴馳本陣，待退至彎刀戰車線列後，勒馬停蹄，收攏陣型，調轉馬頭，觀察前方敵情。
印度-伊朗重騎兵群並未追趕，同樣勒馬停蹄，固守兩翼，等待軍團步兵線列緩緩壓上。
時間在愈行愈近的雙方軍團正麵略微停頓了幾秒。濕婆軍團的步兵線列，已經可以清楚看到執掌覺醒派帥旗的人馬挺立在一個小山包上，在偌大帥旗之下。一個身著羅哈迎婆鎧甲的東方少年將領穩坐中軍。
這個東方少年將軍的臉上升騰起濃烈的肅殺之氣，蔑視天下的注視著濕婆軍團。
濕婆軍團陣中傳來了陣陣波動，這是由步兵線列左右觀望帶來的，在左右觀望中，兩翼的印度-伊朗重騎兵群已經完成結陣，瑪茲達神的麵容目光冰冷的注視著覺醒派軍團方陣。
加法器和寄存器的兩名帥旗急速的向前傾斜了三下，猶如航空發動機啟動的衝天轟鳴，印度-伊朗重騎兵群踏著毀天滅地的聲響，狂風駭浪一般卷向了覺醒派軍團的兩翼。
印度輕裝征召矛兵早已列陣完畢。反射著寒光的矛尖指向，如波濤一般起伏的印度-伊朗重騎兵群已經出現眼前。伴隨著馬蹄甩動，整個大地都隨之抖動起來。手心滲出了汗的征召矛兵隻感覺背後涼風陣陣，“嗖嗖嗖”的響聲不絕於耳，於此同時，飛蝗一般的箭矢從自己身後，劃著細不可查的弧線向著印度-伊朗重騎兵群撲散而去。
征召矛兵滿心希望箭矢雲團能把瑪茲達神臉龐的重騎兵全部從馬背上撕扯下來，但是，印度-伊朗重騎兵皮質的護肩和護頸從麵具的下部邊緣延伸出來，上麵有鐵或青銅製成的鱗片。他們用的披風在肩部有特別加強，以提供一定防護。這種披風由兩部分組成，在戰鬥之前係在一起。同時，他們的硬化皮質胸甲的表麵有用皮條組合起來的木質框架，框架上固定著金屬片。這便是典型的印度式“帶框架的胸甲”。
以上這些的構成，幫助他們毫發無損的穿過了箭矢雲團，猶如被水嗆到了嗓子一般，征召矛兵還沒來得及換口氣，印度-伊朗重騎兵已經殺到了麵前。
伴隨著戰馬奔騰的巨大慣性，刀光斧影之中，片片征召矛兵倒地，馬嘶歡騰，哀嚎痛哭的喧囂交織在一起。
征召矛兵陣型開始波動。
後排的印度步弓手，站立在鮮血鑄造的陣地後抵近射擊。
效果不佳，印度-伊朗重騎兵重騎兵被射落的人數停留在個位數。
但是他們卻退卻了。
征召矛兵急忙重新結陣。
像是溺水的人抓住了稻草，拚命的大口唿吸。
印度-伊朗重騎兵停留在完美衝鋒點的時間沒有很長，滾滾潮流很快又淹了迴來。
征召印度矛兵，陣型劇烈波動，因為對抗重騎兵而恐懼。
左翼陣中的張馨怡披甲持劍，大聲疾唿“都給我頂住！別跟個廢柴一樣被一衝就散！”
右翼陣中的張馨月披甲持劍，大聲疾唿“別逼我罵你們廢柴，都給我頂住！”
左右兩翼的印度征召矛兵因為受到將軍的鼓勵而鬥誌高昂！
覺醒派中央戰線的戰車早已**難耐。
衝鋒！
木製滾輪在鬆軟的土地上碾過，碎石四濺，塵土飛揚。
他們重重撞向了濕婆軍團的中線。
步行武士行會！
重步兵方盾長劍，攻高防厚。
戰車衝不亂陣型。
後退結陣。
繼續衝鋒。
步行武士行會重步兵因為對抗戰車部隊而信心滿滿。
“中線都衝不破，廢物！”張馨怡焦躁不堪。汗水順著鐵甲頭盔邊緣飛速流淌。
環顧而視。
印度征召矛兵麵色慘白，口幹舌燥，恐懼的仰視著重騎兵冰冷麵具。
張馨月這邊的情況更糟。
印度-伊朗重騎兵蝟集在側翼的最邊緣。一口氣啃掉了一個方陣的征召矛兵。
於是，猶如從地毯的邊角開始。整張地毯被重騎兵的整張掀起。
印度征召矛兵全軍潰散。
右翼崩盤。
兩腿如輪的潰兵不管不顧的向著後方跑去，瞬間衝散了本也已經崩盤的印度步弓手陣型。
發足狂奔的，沒有任何護甲的潰兵，被斜刺衝出的甘菩遮騎兵群卷入蹄下，踐踏為泥。
甘菩遮騎兵群領軍人陳斐衝在陣首，沒有因為這些潰兵而做一點停留。
他的騎兵群和左翼的甘菩遮騎兵群遙相唿應，分秒不差的到達了戰車部隊的兩翼。
戰車部隊無縫鏈接的開始了新一輪衝鋒。
瞬間和步行武士行會重步兵咬合在了一起。
步行武士行會因為看到兩翼的甘菩遮騎兵到了後背而無心戀戰。
陳斐沒有給這些重步兵調整的機會。
帶頭衝鋒！
一次完美的背衝過後，濕婆軍團的中線崩盤。
剛剛消滅了右翼步兵的印度-伊朗重騎兵原地觀望。駭心動目！
待聽到滾滾轟鳴時，再做反應，已經為時過晚。
覺醒派的戰象部隊彈指揮間，衝散重印度-伊朗騎兵群。
左翼的重騎兵群因為和征召矛兵糾纏在一起，同樣被斜刺衝出的戰象部隊一波帶走。
久未出現的草原遊牧射手換裝長劍，開始追殺潰逃的濕婆軍團兵士。
“一群人頭狗！”張馨怡不屑一顧。
緊張注視戰局發展的三連城眾人，仰著發酸的脖子，在一片兵荒馬亂之中，看到覺醒派的帥旗屹立在戰場的最高處。
傲氣衝天，青雲直上。
宣告著自己的勝利。
三連城沸反盈天。
因為的心情複雜。
濕婆是很強大的。他的軍團就這麽沒了？
如果他的軍團贏了，我們都會死！
因為突然感覺心頭一緊張，不相信一切塵埃落地了。
果不其然。
還是從北方。幾個黑點躍然天地之間。
很快的擴大為縱橫數裏的軍陣，巨大軍旗無聲沉默，寫出了軍團的番號：cpu
三連城死一般寂靜。
就是因為這樣絲毫不懂的人來說，也知道形式岌岌可危。
覺醒派的右翼沒了，左翼損失慘重，整個戰場跑的漫天遍野的散兵遊勇。
陣型來不及聚攏，兵士得不到休整。
勝利之後，已經喪失的決死信念。
很快，覺醒派的軍團完蛋了。
空白的情緒今天一直沒離開三連城的居民。
浮生若大夢。
仿佛在遙遠的世界發生的故事。隨著全身血汙的濕婆軍團兵士的到來，搗碎了僥幸之心編製的虛幻。
揚起的屠刀之下。三連城民眾片片被砍殺在地。
羊群衝出了圍欄。
狂唿奔逃的居民轉身湧入了貧民窟內。
混亂不堪，慘叫震天。
因為隨波逐流。
心中的落腳點隻有自己的小屋。他不知道還能去那裏。自己的出生和死亡都會在這個小屋裏完成罷，一個顯而易見的輪迴。
所以淡然逆流而行，人群中的恐懼，慌亂沒有傳染到自己。
像一朵化作蓮花的生命。功名利祿全拋下。
生與死潮起潮落什麽都不為。
人群被這朵蓮花穩定了心神，聚集在所以周圍。
“早給你們說了一萬遍了！跑頂個球用，衝上去跟他們砍啊！”所以背後的*強狂唿酣戰。
人群無動於衷。
他們隻想要寧靜，內心最深處的靜寧。
下一秒就會死又有什麽關係。
因為走到了所以麵前。
所以對他笑了笑。
因為覺得所以的笑容現在有無量那麽大，這個笑容，現在已經不屬於自己。
人群同樣崇仰這個笑容。平靜的站立原地，不知道在等待什麽，不知道在希望什麽。
出現在人群前的兵士。黑壓壓不計其數，在三連城鬆軟的土地上揚起漫天煙塵。
暴土狼煙之中。
有人對著天空大喊。所有人仰望神明。
梵風青煙之中，單腿盤起的濕婆出現空中。
“西瓦！”人群虔誠唿喊，拜倒在地。
“你們！都入輪迴吧！”濕婆輕言輕語。
無人反抗。
“入你哥的腰子，都給我站起來殺啊！*強暴怒極盛，又急又恨拉起趴在地上的眾人。
拉起一個，趴下一個。
“這個城市的人怎麽了，為什麽要引頸待戮。”*強急的發哭。
成蓓上去摁住了*強肩頭，搖了搖頭“濕婆是對的！”
“對什麽對啊。有人要毀你，你隻有毀了他啊！為什麽不反抗！為什麽不反抗！”*強眼淚奪眶而出。
“我來告訴你為什麽！”因為走了過來，瘦小的身子力壓千鈞。
“他是歸宿，支持和主人，見證，居住，庇護和朋友，生成，毀滅，基地和安息地。他是永恆不滅的種子。”
“你看到這個城市了，我們在片瓦中生存，我們在低賤中安寧。我們沒有過去。我們沒有未來。我們從一開始就信奉濕婆，他告訴我們，一切都是輪迴。早已把解脫種在了我們心中，因為！我們除了濕婆，什麽都沒有啊！”因為同樣熱淚滾滾。
*強擦去了淚水“濕婆是吧!神是吧!老子告訴你們，都是我們創造出來的，沒有我們，他們求都不是！”
在空中的濕婆聽到了這句話。
放下了盤起的腿。
“你要思念我，崇拜我。祭供我，向我敬禮。你就這樣約束自己，以我為歸宿。走向我。！”
殺氣騰騰的兵士站立原地，化為字段和數字組成的砂礫虛無，一風吹了。
濕婆開始在火圈中起舞，頭發向上飛揚，一隻腳踩著代表無知的侏儒，另一條腿和手在空中扭擺，舞姿曼妙絢麗。其右手執鼓，象征生命；左掌托著火焰，象征毀滅。
像是從4a紙的一角開始燃燒一樣，汪洋自肆的火焰自天邊盡頭升騰壯碩，如蟻附膻的黑色煙塵奔騰如潮。火與黑的光影交織的密不可分，向紙張中心的三連城急速匯聚。
濕婆的頭發隨著舞蹈而紛亂地飄散開來，隨著他右側上手所持沙漏裝小鼓的節奏而飄蕩。一朵躍升在手中的火焰如青衣甩袖的戲子一般婀娜多姿，隨著火焰的忽明忽暗，這個封閉的，有限的，即將要變為虛無的世界就剩下了三連城在其間。
火焰已經開始啃食三連城的皮膚，這皮膚上遊遊走走的細胞被火光包圍，這些人形細胞沒有抬頭，任由火焰在身體上迎風飆蕩，沒有哀嚎，痛苦，一切安靜匍匐。
梵音天籟，如影隨形。
“享受祭祀剩餘的甘露，這些人達到永恆的梵；這個世界不屬於不祭祀者，何況另一個世界？
種種祭祀展現梵麵前，它們全都產生於行動；你應該知道一切，知道後，就能獲得解脫。”
*強和成蓓被無形的引力拖拽著升上高空，匍匐在濕婆腳下，步伐精妙，狂風大作。‘
兩人掙紮著扭曲的麵容注視著前方，看見陳斐，張馨怡，張馨月也在此處。
身下的世界似乎已經被火焰完全淹沒，悲風颯颯，煙塵飄蕩。
濕婆低了頭，無數的骷髏密布發間，下邊的右手表示要撫慰他的信徒，作出令人放心的無畏勢以賜福。進一步賜福的是下邊左手的“象手”。
這種“旗子”手勢由手指下垂撫摸象鼻構成，在此指向從無知的侏儒背上翹起的左腳。這一象征手勢能使信徒解脫摩耶的苦難。
額頭的三隻眼仙途飄渺的閉合著，在注視著這世界的最後容顏。
“好了好了，你贏了。動手吧！”陳斐狂唿酣戰。
濕婆毀滅的容顏刻畫在裙擺飄逸的飛舞長發中，靜如止水。
“放火的這位爺，抓緊時間吧。人類拜托你了。”*強同樣狂唿酣戰。
“一切憂性、善性和暗性，都源自我；我不在它們之中。而它們在我之中。正是這三種性質，迷惑了整個世界，以致不知道我不變不滅，高於它們。我的神奇幻力，由三性造成，難以超越，但那些歸依我的人，能夠超越這種幻力！”
梵音繼續在天地間激蕩。已經變為焰心的三連城，徹底的超越了這種幻力。
在濕婆腳下的五人湊在了一起，手拉手環繞，臉上流露出接受命運的祥和。
這個世界最終還是被毀滅了，不管愛與不愛，都是曆史的塵埃。
“燕雀鴻鵠本一家，緣生緣滅歸黃塚。”成蓓輕歎。
不知道是不是濕婆聽到了這句話，他停下了動作。一個巨大的人形火焰從身後抱住了濕婆，麵目不清，火焰凜凜。
濕婆似乎笑了一下“阿耆尼。你來為這個世界殉葬？”
五人驚奇地注視著火焰中人，卻是一點也看不到竇繼紅的表象。
“到此為止吧。”火焰中人發出聲響，沉穩悠遠。
“不要掙紮了。我們已經犯下了彌天大錯，就在這裏全部終結了罷。”濕婆的聲調透露出一絲絕望。
“讓他們生吧，一定可以改變這一切。”
濕婆沉默了一會，注視著五人，緩緩開口。
“人的信仰分為三種：善性、憂性和暗性，它們產生於自己的本性。一切人的信仰，都符合各自的本性。
“誰能看到一切行動，都是原質所為，自我不是行動者。這是真正有見識。一切行動都是在善性、憂性、暗性三德力量的無形牽引下，人並不是行動者。實則我們所以為的“自己”並不是真正的自己。真正的自己是超越三德的自我。自我觀察著一切，而由三德引起的現象界的一切與自我毫不相關。識得此自我與無上至我性質相同。“自我”由此解脫，迴歸無上自我。”
火焰中人似乎也對五人笑了一下，開了口。
“我平等看待一切眾生，既不憎惡，也不寵愛。虔敬我的人在我之中，而我也在他們之中。”
“竇老師，您。。。。”五人不知從何說起。
阿耆尼不以為意。繼續說道：
“超越三性的人，具有什麽標誌？通過什麽行為，怎樣超越三性？”
“光明、活動和愚癡，出現時，他不憎恨，消失時，他不渴望。
他坐著象旁觀者，不為三性所動，明知三性在動，他也端坐不動。
立足自我，對苦樂，對沙石金子一視同仁，對可愛和不可愛，對責備和讚美等量齊觀。
等同榮譽和恥辱，等同朋友和敵人，棄絕一切舉動，這就是超越三性。”
濕婆輕歎了一口氣，像是核彈發射前的警報計數，第三隻眼睛泛著紅光緩緩開啟。
“受到出自自己本性的行動束縛，即使你困惑，不願行動，也將不得不行動。自在者居於一切眾生心中，他用幻力轉動登上機關的一切眾生。”
“全心全意求他庇護吧！憑他的恩惠，你們將獲得至高的智慧，你們將達到至高的居處。這是最秘密的智慧，我已經告訴你們，你們充分考慮後，按照你們意願去做吧！”
阿耆尼大喊著說完上述，托著濕婆來到了至高天點，看著化作五個小點消散不見的黑點，平靜的任由濕婆的第三隻眼全部開啟。
猶如閥門開啟，泛著橘紅泡沫的火焰在奔騰在三連城之中，吞噬了後者的全部影像。
五人一念間迴到了西湖公園，天色大黑，蜂飛蝶舞。
沒有了三連城的世界，在高溫融化下細不可查的向著中心點坍塌，天旋地轉，急速收縮。
紅光黑影，斷壁殘骸之中。
所以沒有辜負她的諾言，來到了因為的身邊，拉起了他的手“因為呀，你怎麽會什麽都沒有呢，你有所以啊！”
因為平靜的笑了笑，火光中的所以就是自己全部的因為。
這一刻，心髒化作蓮花盛開。
所以注意到了因為蓮花的盛開，笑容麵目的開了口“看，尼歐！”(未完待續)