啪啪啪......
清脆的槍聲，同樣也驚醒了離這裏並不太遠的鮮卑人部落。
看著在視線中逐漸變得清晰的奇特鋼鐵怪獸，還有騎在上麵作漢人打扮的數百名軍士，整個部落都騷動起來。
“快跑啊，那些漢人打過來了！”
想到自己的身份，所有鮮卑人全都驚叫著四處奔走，開始收拾東西準備跑路。而被抓過來的漢人奴隸，則在最初的一陣慌亂過後，升起了一絲希望。
這就是草原上永恆不變的生存法則。
麵對打不過的強敵，他們並不會去做那種毫無意義的抵抗，而是會在第一時間逃離這個即將成為戰場的地方，就像草原上傳誦的無數英雄故事一樣，隻要人活下來了，他們就還有東山再起的機會，反倒是那些漢人所謂的守土之責，在所有遊牧民族看來，就隻是愚蠢的表現。
迎著摩托車排氣管那發出的如同炸雷般的轟鳴聲，還有屁股後麵揚起的滾滾塵土，哪怕最勇武的人也提不出戰鬥的勇氣。因為這是他們迄今為止見過的最為恐怖的場麵，就隻有傳說中的異獸才能有這種駭人聲勢！
根本顧不得那些留下來的奴隸還有牛羊們的命運，所有鮮卑人都是把自己能夠帶走的東西都裝上馬匹，然後開始亡命狂奔。
隻可惜，這種做法並沒有什麽卵用。
也許放在別人哪裏，能夠被他們逃出去不少，但對於一支不管是在武器、還是載具方麵都已經初步現代化的部隊來說，這些鮮卑人一個都逃不掉。
隻聽周圍一陣槍響，還沒等這些家夥騎馬逃離部落的範圍，便紛紛人仰馬翻，從失控的坐騎上栽落下去。
馬匹的目標麵積可比人大多了，何況這又是大白天，視野清楚，幾百米的距離對於潛伏在周圍的程浩楠等人來說，根本就像是不存在一般，僅僅是幾輪射擊，那些鮮卑人就已經死傷慘重。
這感覺比打遊戲還簡單。
處在冷兵器時代的鮮卑人根本就不知道該怎麽躲子彈，從馬上栽落下來後，立刻是直愣愣地從原地站起，拿起武器警惕地看向周圍，完全沒意識到，自己的身體已經大半都白白地暴露在別人的視野中。
對於已經用八倍鏡觀察良久的諸多鄉勇來說，這種活靶子，不打都是對不起那些被奴役糟蹋的漢人同胞們！
隻見炒豆子般的密集槍響過後，被射中的鮮卑人，一個個不是崩掉了半邊身子，就是連哀嚎聲都沒有發出一下的，便直接一命嗚唿。就算有人反應的快，不是傻傻地停留在原地不動，而是繼續接著往外麵跑，也逃不出去多遠。
在程浩楠等人的特意關照下，他們很快就被速度更快的子彈給一一追上、撲街當場。
等到趙雲帶著一眾摩托化步兵抵達後，這種殺戮效率更是達到了最高朝。
麵對幾次都衝不出的結果，這些鮮卑人也學聰明了，不再是分批逃跑，給別人輕鬆賺人頭的機會，而是開始抱成團，一窩蜂地一起往外麵衝。
本來靠這種方法是能夠突破程浩楠等人的封鎖的，他們就隻有一百人，而且狙擊槍也隻能單發，一旦敵人的數量一多，就很難兼顧得過來。
卻沒想到這些人好死不死地一頭撞上了迎麵趕來的趙雲等人身上。
他們手裏的rpg表示，最喜歡你們這種聚在一起的目標了，一發就能帶走一大片，端的是不用太省事。
隻是下車後，隨便轟了二、三十發火箭彈過去，直接五六百人就報銷了。
看著那驚人的爆炸場麵，不止是鮮卑人崩潰了，一個個變得噤若寒蟬，不敢再貿然地跑出去送死，連趙雲等人也是被自己手裏的武器威力給嚇了一跳。
等僥幸生還的鮮卑人退迴去自己的部落範圍，忐忑不安地等待著接下來命運的時候，一幫人也圍住了南山，有些遲疑地問道。
“主公，這些仙家法器是否太過兇殘？”
也不是趙雲矯情，而是相比真刀真槍的互相拚殺，這種動動手指頭就能把人給炸成碎片的畫麵實在是太過震撼人心，他們從不知道殺人的過程有這麽容易。哪怕對於普通的士兵來說，在戰場上同樣是被收割的對象，可好歹那些武將們割草時多少也付出了一些體力的代價，但現在，他們親手造成的結果，卻連他們自己都感到有些害怕和恐懼。
南山能夠理解他們的心情。
沒辦法，這裏都是一群戰場新手。
就算出於義憤和為親人報仇的想法跟著自己追擊進入草原，也不想針對那些毫無反抗之力的人出手。
不過解決這個問題還是挺簡單的。
就像到了三國末期，經曆了連續十幾年的戰亂天災、又看過中原十室九空的慘狀，他們就不會再有這種無謂的同情心一樣。在你死我活的環境下，尊重生命就隻是一個笑話。而同樣的，說服一幫人的關鍵就在於讓他們知道，自己做的事情是正義的，而被他們殺死的就隻是一些殘渣。
南山招了招手，讓那些已經被摧殘的人不人、鬼不鬼的漢人奴隸走過來。
“你們對他們說一下，在這裏的經曆吧。”
“是的，大人。”
見遠道而來的將軍大人似乎要為自己等人主持公道，這些衣不遮體、披頭散發、對草原各族心懷仇怨的漢民沒有任何猶豫，就迫不及地對趙雲等人訴說自己這幾年的悲慘遭遇。
一般人恐怕很難想象出，還處在部落製奴隸社會下的奴隸生活。
作為一種實際地位，比牛羊馬等牲畜還不如的存在，奴隸們吃不飽飯，動輒被打、被罵，和牲畜們住在一起都算好的了，更慘的是，他們完全沒有對自己生命的自主權。
因為牲畜死了，還可以吃它們的肉、喝它們的血，為了不讓自己的財富貶值，奴隸主會盡可能地好好照顧它們，除非實在逼不得已，很少會隨便殺死它們。但奴隸們就不一樣了，不僅要供吃供喝，死後還帶不來任何好處，所以一旦年老體衰、生病做不了活的話，這些奴隸主就會果斷地把他們拋棄掉，隨便丟在哪個荒郊野地裏任其自生自滅，以免浪費糧食，同時將疾病傳染給自己。
事實上，由於草原上的遊牧民族還處在較為原始的宗·教·信·仰當中，很多奴隸還到不了真正老去的時候，就會被拿來當做陪葬和祭祀的用品。
最慘的是那些一家子都被掠來的漢民百姓，有可能短短幾年間就要見證無數發生在自己身上的悲劇。
從老人到小孩，從妻子到女兒。
可以說，這裏還活著的每一個漢人奴隸，都跟草原各族之間有著血海深仇。
這不是簡簡單單的因果關係，而是隻要這種遊牧的習慣和奴隸製繼續存在一天，就代表著這樣的悲劇永遠也不會結束。
清脆的槍聲，同樣也驚醒了離這裏並不太遠的鮮卑人部落。
看著在視線中逐漸變得清晰的奇特鋼鐵怪獸，還有騎在上麵作漢人打扮的數百名軍士，整個部落都騷動起來。
“快跑啊，那些漢人打過來了！”
想到自己的身份，所有鮮卑人全都驚叫著四處奔走，開始收拾東西準備跑路。而被抓過來的漢人奴隸，則在最初的一陣慌亂過後，升起了一絲希望。
這就是草原上永恆不變的生存法則。
麵對打不過的強敵，他們並不會去做那種毫無意義的抵抗，而是會在第一時間逃離這個即將成為戰場的地方，就像草原上傳誦的無數英雄故事一樣，隻要人活下來了，他們就還有東山再起的機會，反倒是那些漢人所謂的守土之責，在所有遊牧民族看來，就隻是愚蠢的表現。
迎著摩托車排氣管那發出的如同炸雷般的轟鳴聲，還有屁股後麵揚起的滾滾塵土，哪怕最勇武的人也提不出戰鬥的勇氣。因為這是他們迄今為止見過的最為恐怖的場麵，就隻有傳說中的異獸才能有這種駭人聲勢！
根本顧不得那些留下來的奴隸還有牛羊們的命運，所有鮮卑人都是把自己能夠帶走的東西都裝上馬匹，然後開始亡命狂奔。
隻可惜，這種做法並沒有什麽卵用。
也許放在別人哪裏，能夠被他們逃出去不少，但對於一支不管是在武器、還是載具方麵都已經初步現代化的部隊來說，這些鮮卑人一個都逃不掉。
隻聽周圍一陣槍響，還沒等這些家夥騎馬逃離部落的範圍，便紛紛人仰馬翻，從失控的坐騎上栽落下去。
馬匹的目標麵積可比人大多了，何況這又是大白天，視野清楚，幾百米的距離對於潛伏在周圍的程浩楠等人來說，根本就像是不存在一般，僅僅是幾輪射擊，那些鮮卑人就已經死傷慘重。
這感覺比打遊戲還簡單。
處在冷兵器時代的鮮卑人根本就不知道該怎麽躲子彈，從馬上栽落下來後，立刻是直愣愣地從原地站起，拿起武器警惕地看向周圍，完全沒意識到，自己的身體已經大半都白白地暴露在別人的視野中。
對於已經用八倍鏡觀察良久的諸多鄉勇來說，這種活靶子，不打都是對不起那些被奴役糟蹋的漢人同胞們！
隻見炒豆子般的密集槍響過後，被射中的鮮卑人，一個個不是崩掉了半邊身子，就是連哀嚎聲都沒有發出一下的，便直接一命嗚唿。就算有人反應的快，不是傻傻地停留在原地不動，而是繼續接著往外麵跑，也逃不出去多遠。
在程浩楠等人的特意關照下，他們很快就被速度更快的子彈給一一追上、撲街當場。
等到趙雲帶著一眾摩托化步兵抵達後，這種殺戮效率更是達到了最高朝。
麵對幾次都衝不出的結果，這些鮮卑人也學聰明了，不再是分批逃跑，給別人輕鬆賺人頭的機會，而是開始抱成團，一窩蜂地一起往外麵衝。
本來靠這種方法是能夠突破程浩楠等人的封鎖的，他們就隻有一百人，而且狙擊槍也隻能單發，一旦敵人的數量一多，就很難兼顧得過來。
卻沒想到這些人好死不死地一頭撞上了迎麵趕來的趙雲等人身上。
他們手裏的rpg表示，最喜歡你們這種聚在一起的目標了，一發就能帶走一大片，端的是不用太省事。
隻是下車後，隨便轟了二、三十發火箭彈過去，直接五六百人就報銷了。
看著那驚人的爆炸場麵，不止是鮮卑人崩潰了，一個個變得噤若寒蟬，不敢再貿然地跑出去送死，連趙雲等人也是被自己手裏的武器威力給嚇了一跳。
等僥幸生還的鮮卑人退迴去自己的部落範圍，忐忑不安地等待著接下來命運的時候，一幫人也圍住了南山，有些遲疑地問道。
“主公，這些仙家法器是否太過兇殘？”
也不是趙雲矯情，而是相比真刀真槍的互相拚殺，這種動動手指頭就能把人給炸成碎片的畫麵實在是太過震撼人心，他們從不知道殺人的過程有這麽容易。哪怕對於普通的士兵來說，在戰場上同樣是被收割的對象，可好歹那些武將們割草時多少也付出了一些體力的代價，但現在，他們親手造成的結果，卻連他們自己都感到有些害怕和恐懼。
南山能夠理解他們的心情。
沒辦法，這裏都是一群戰場新手。
就算出於義憤和為親人報仇的想法跟著自己追擊進入草原，也不想針對那些毫無反抗之力的人出手。
不過解決這個問題還是挺簡單的。
就像到了三國末期，經曆了連續十幾年的戰亂天災、又看過中原十室九空的慘狀，他們就不會再有這種無謂的同情心一樣。在你死我活的環境下，尊重生命就隻是一個笑話。而同樣的，說服一幫人的關鍵就在於讓他們知道，自己做的事情是正義的，而被他們殺死的就隻是一些殘渣。
南山招了招手，讓那些已經被摧殘的人不人、鬼不鬼的漢人奴隸走過來。
“你們對他們說一下，在這裏的經曆吧。”
“是的，大人。”
見遠道而來的將軍大人似乎要為自己等人主持公道，這些衣不遮體、披頭散發、對草原各族心懷仇怨的漢民沒有任何猶豫，就迫不及地對趙雲等人訴說自己這幾年的悲慘遭遇。
一般人恐怕很難想象出，還處在部落製奴隸社會下的奴隸生活。
作為一種實際地位，比牛羊馬等牲畜還不如的存在，奴隸們吃不飽飯，動輒被打、被罵，和牲畜們住在一起都算好的了，更慘的是，他們完全沒有對自己生命的自主權。
因為牲畜死了，還可以吃它們的肉、喝它們的血，為了不讓自己的財富貶值，奴隸主會盡可能地好好照顧它們，除非實在逼不得已，很少會隨便殺死它們。但奴隸們就不一樣了，不僅要供吃供喝，死後還帶不來任何好處，所以一旦年老體衰、生病做不了活的話，這些奴隸主就會果斷地把他們拋棄掉，隨便丟在哪個荒郊野地裏任其自生自滅，以免浪費糧食，同時將疾病傳染給自己。
事實上，由於草原上的遊牧民族還處在較為原始的宗·教·信·仰當中，很多奴隸還到不了真正老去的時候，就會被拿來當做陪葬和祭祀的用品。
最慘的是那些一家子都被掠來的漢民百姓，有可能短短幾年間就要見證無數發生在自己身上的悲劇。
從老人到小孩，從妻子到女兒。
可以說，這裏還活著的每一個漢人奴隸，都跟草原各族之間有著血海深仇。
這不是簡簡單單的因果關係，而是隻要這種遊牧的習慣和奴隸製繼續存在一天，就代表著這樣的悲劇永遠也不會結束。