英招再看莫閑，已不見蹤影，他模糊感應到他的混鐵棍在數裏外，他調息了一會，才來到混鐵棍處，不由得苦笑，混鐵棍多處受損，看來又要耗費數年時間。
可怕，莫閑到哪裏去了？英招知道不是莫閑的對手，不僅對莫閑的境界產生了懷疑，他真是太乙散數嗎？怎麽將大羅金仙級別的英招一刀就劈飛了？可憐英招到目前還沒有醒悟，他以為自己肉體很強，哪裏知道莫閑的肉體更加變態，他認為以己之長對敵莫閑，不知道莫閑才是真正的長處，他的肉身，一旦運用執中煉體術，那是宏觀物質中最強大的結構。
莫閑到了那座高山，他不知道，自己闖入山河社稷圖中，他一入圖中，碧霞童子出現，看著莫閑進入圖中，伸手將周圍的天機徹底隱去，莫閑感到有些不對勁，他不知道什麽地方出現了不對，他迴頭細想，心中一動，他與英招動手前，也有過類似的感覺，他低頭一算，卻得出一切正常，他雖是太乙散數，但道行已不在太乙金仙這下，有些地方甚至超過了大羅金仙，要想掩蓋天機，那麽對方最起碼是大羅金仙，大羅金仙要對付莫閑，不應該化這麽多心機。
這樣一想，他平靜下來，在這個世界中，很顯然大道軌跡更加明顯，這個世界是由伏羲和女媧所開，反應他們對大道的領悟，比外界更易於領悟，但不是沒有壞處，在其中領悟的大道瞎，就深深打上女媧與伏羲的烙印，不易擺脫他們對人的影響，但大道三千，走向超脫之道，是那麽容易的嗎？
一般人如果明白這個道理，估計歡天喜地，莫閑如果了解這個道理，估計會陷入兩難之中，但很大可能不會這麽幹，但這個道理，天地之間，估計就那麽十幾位才能知道，女媧當然知道這個道理，他派碧霞童子用山河社稷圖將莫閑裝入其中，就已考慮到這一點，因為她已知道莫閑的心思，雖然莫閑走的是造化之道，她也走的是造化之道，但世界上不可能有兩片完全相同的樹葉，大道不會允許他們存在，女媧也想看看，莫閑最終的道果是什麽樣子？她已超脫世界之外，留在世間，不過是她的投影，她完全明白，大道是永恆發展的，她不會限製莫閑的發展，因此，用山河社稷圖將莫閑隔絕開。
也正因為如此，伏羲才長歎一聲，他隱隱約約知道一點，畢竟伏羲為人皇，心中有了掛念，如果超脫其外，實難做到，除非人類有一天不需要他了，他才能放心超脫而去，正因為這一點之差，他並不完全明白，才將龜殼拋了過來。
女媧看到這一點，並沒有著聲，反而在無意間，將龜殼卷入山河社稷圖之中，這龜殼實質是一件先天靈寶洛書，至於碧霞童子，根本一無所知。
莫閑不知道他已在圖中，他發現山頂有一棵樹，看起來很奇怪，他心中一動，向山頂走去，腳本下無意中踩到一物，低頭一看，是一隻龜殼，高山中怎麽有龜殼，難道是遠古的化石，還是鷹等猛禽從河中抓到，拋在高山上，莫閑想著，彎下腰，取在手中，剛一入手，眼睛立刻怔著了，龜殼猛然一亮，浮起一幅圖，正是洛書，他完全明白了，這是伏羲大聖的洛書，怎麽會在這裏？
莫閑不是呆子，隱隱覺得這是一個局，恭敬地施了一禮，望空拜謝，他不認為，伏羲不知道此事，肯定是有意擺在這裏，點化自己的，至於伏羲大聖專門針對性自己，還是隨意選擇，他倒不在意，現在洛書是落在他手中。
“孺子可教！”一個聲音突然出現在他的意識中，“洛書就借給你參悟，你出去之日，自然歸還！”
莫閑大喜，又一次拜謝，將洛書收好，走到山頂，看見那棵大樹，葉如碧玉，卻又柔軟異常，樹葉隨著莫閑喜好而變，樹正頂上，有著一顆碗大的碧玉果實，這是什麽樹，莫閑從來沒有見過，看樣子還沒有成熟，莫閑坐了下來，就在樹下，柔軟的蘭草鋪地，他在周邊布置了大量符紋之後，將此地隱去，就是金仙來，也不會發現莫閑和這棵樹。
莫閑這才拿出洛書，身心完全投入其中，他這一坐，不覺忘記了時間，洛書不僅是推算，而且是陣法的基礎之一，這一點對莫閑來說，都不成問題，莫閑在算學上成就本身高得嚇人，更重要的是，洛書所承載的是大地一方的信息，龜殼上有無數的符文，莫閑本身符紋就很精通，而洛書和河圖一起，奠定了人為認識大道的基礎，不知不覺間，世界在莫閑心中抽象成符文，體內的赤書玉字也隨之變化，那殘缺的玉字也隨著洛書參悟的深入，緩慢的變得完整起來。
原來是如此，符紋不過是自然界事與物的抽象，它們可以說存在，也可以說不存在，隻是智能生命創造出來，理解大道的工具，所以說它是不存在。但自符紋被告創造出來，大道便容納了符籙，並且因精神力量而起作用，因此說它是存在的。
莫閑這一坐，就是九年時間，他不知道外界的世界通道已經消失，在這個世界中，除了碧霞童子，就他一個人，他睜開了眼睛，發現周圍一切與往日不同，全部具現成符紋，一塊石頭，一株植物，哪怕是泥土，也是以符籙，天地萬物，無不抽象成符籙。
他再看向眼前的符籙，他布下符籙，形成了符陣，此刻在他的眼中，破綻百出，他搖搖頭，隨手一劃，符籙蜂擁而出，身外又出現符紋，與之前符紋相融，陣勢完美，至少在目前的莫閑眼中，是如此完美，莫閑都不知道該怎麽才能破開此陣。
莫閑抬頭，看向這棵大樹，令他驚奇的發現，樹還是樹，沒有在莫閑眼中，具現出符籙，而除此之處的一切，連路邊的石頭，都在莫閑眼中，具現成符籙。
莫閑心中一動，手中出現了先天冰魄。
可怕，莫閑到哪裏去了？英招知道不是莫閑的對手，不僅對莫閑的境界產生了懷疑，他真是太乙散數嗎？怎麽將大羅金仙級別的英招一刀就劈飛了？可憐英招到目前還沒有醒悟，他以為自己肉體很強，哪裏知道莫閑的肉體更加變態，他認為以己之長對敵莫閑，不知道莫閑才是真正的長處，他的肉身，一旦運用執中煉體術，那是宏觀物質中最強大的結構。
莫閑到了那座高山，他不知道，自己闖入山河社稷圖中，他一入圖中，碧霞童子出現，看著莫閑進入圖中，伸手將周圍的天機徹底隱去，莫閑感到有些不對勁，他不知道什麽地方出現了不對，他迴頭細想，心中一動，他與英招動手前，也有過類似的感覺，他低頭一算，卻得出一切正常，他雖是太乙散數，但道行已不在太乙金仙這下，有些地方甚至超過了大羅金仙，要想掩蓋天機，那麽對方最起碼是大羅金仙，大羅金仙要對付莫閑，不應該化這麽多心機。
這樣一想，他平靜下來，在這個世界中，很顯然大道軌跡更加明顯，這個世界是由伏羲和女媧所開，反應他們對大道的領悟，比外界更易於領悟，但不是沒有壞處，在其中領悟的大道瞎，就深深打上女媧與伏羲的烙印，不易擺脫他們對人的影響，但大道三千，走向超脫之道，是那麽容易的嗎？
一般人如果明白這個道理，估計歡天喜地，莫閑如果了解這個道理，估計會陷入兩難之中，但很大可能不會這麽幹，但這個道理，天地之間，估計就那麽十幾位才能知道，女媧當然知道這個道理，他派碧霞童子用山河社稷圖將莫閑裝入其中，就已考慮到這一點，因為她已知道莫閑的心思，雖然莫閑走的是造化之道，她也走的是造化之道，但世界上不可能有兩片完全相同的樹葉，大道不會允許他們存在，女媧也想看看，莫閑最終的道果是什麽樣子？她已超脫世界之外，留在世間，不過是她的投影，她完全明白，大道是永恆發展的，她不會限製莫閑的發展，因此，用山河社稷圖將莫閑隔絕開。
也正因為如此，伏羲才長歎一聲，他隱隱約約知道一點，畢竟伏羲為人皇，心中有了掛念，如果超脫其外，實難做到，除非人類有一天不需要他了，他才能放心超脫而去，正因為這一點之差，他並不完全明白，才將龜殼拋了過來。
女媧看到這一點，並沒有著聲，反而在無意間，將龜殼卷入山河社稷圖之中，這龜殼實質是一件先天靈寶洛書，至於碧霞童子，根本一無所知。
莫閑不知道他已在圖中，他發現山頂有一棵樹，看起來很奇怪，他心中一動，向山頂走去，腳本下無意中踩到一物，低頭一看，是一隻龜殼，高山中怎麽有龜殼，難道是遠古的化石，還是鷹等猛禽從河中抓到，拋在高山上，莫閑想著，彎下腰，取在手中，剛一入手，眼睛立刻怔著了，龜殼猛然一亮，浮起一幅圖，正是洛書，他完全明白了，這是伏羲大聖的洛書，怎麽會在這裏？
莫閑不是呆子，隱隱覺得這是一個局，恭敬地施了一禮，望空拜謝，他不認為，伏羲不知道此事，肯定是有意擺在這裏，點化自己的，至於伏羲大聖專門針對性自己，還是隨意選擇，他倒不在意，現在洛書是落在他手中。
“孺子可教！”一個聲音突然出現在他的意識中，“洛書就借給你參悟，你出去之日，自然歸還！”
莫閑大喜，又一次拜謝，將洛書收好，走到山頂，看見那棵大樹，葉如碧玉，卻又柔軟異常，樹葉隨著莫閑喜好而變，樹正頂上，有著一顆碗大的碧玉果實，這是什麽樹，莫閑從來沒有見過，看樣子還沒有成熟，莫閑坐了下來，就在樹下，柔軟的蘭草鋪地，他在周邊布置了大量符紋之後，將此地隱去，就是金仙來，也不會發現莫閑和這棵樹。
莫閑這才拿出洛書，身心完全投入其中，他這一坐，不覺忘記了時間，洛書不僅是推算，而且是陣法的基礎之一，這一點對莫閑來說，都不成問題，莫閑在算學上成就本身高得嚇人，更重要的是，洛書所承載的是大地一方的信息，龜殼上有無數的符文，莫閑本身符紋就很精通，而洛書和河圖一起，奠定了人為認識大道的基礎，不知不覺間，世界在莫閑心中抽象成符文，體內的赤書玉字也隨之變化，那殘缺的玉字也隨著洛書參悟的深入，緩慢的變得完整起來。
原來是如此，符紋不過是自然界事與物的抽象，它們可以說存在，也可以說不存在，隻是智能生命創造出來，理解大道的工具，所以說它是不存在。但自符紋被告創造出來，大道便容納了符籙，並且因精神力量而起作用，因此說它是存在的。
莫閑這一坐，就是九年時間，他不知道外界的世界通道已經消失，在這個世界中，除了碧霞童子，就他一個人，他睜開了眼睛，發現周圍一切與往日不同，全部具現成符紋，一塊石頭，一株植物，哪怕是泥土，也是以符籙，天地萬物，無不抽象成符籙。
他再看向眼前的符籙，他布下符籙，形成了符陣，此刻在他的眼中，破綻百出，他搖搖頭，隨手一劃，符籙蜂擁而出，身外又出現符紋，與之前符紋相融，陣勢完美，至少在目前的莫閑眼中，是如此完美，莫閑都不知道該怎麽才能破開此陣。
莫閑抬頭，看向這棵大樹，令他驚奇的發現，樹還是樹，沒有在莫閑眼中，具現出符籙，而除此之處的一切，連路邊的石頭，都在莫閑眼中，具現成符籙。
莫閑心中一動，手中出現了先天冰魄。