時間真快，轉眼間，莫閑已經來到這個世界一年，現在林黯然已經是煉氣七層，林世達和苗玉裴十分感激莫閑，林黯然已是中學中的尖子生，特別是在萬靈學方麵，還代表學校參加中學競賽，看來，他是想向萬靈學方向發展。
而徐雲鳳卻也改修天擇法，經過一年多的努力，她也進階煤氣九層，她意氣風發，卻對莫閑暗怨在身，不論她怎麽暗示撩撥，莫閑就像不解風情的魯男子。
而莫閑在這一年中，居然沒有受到來自禦血的狙殺，這有點反常，莫閑心中有一種想法，就是軍警內部可能有他們的人，但想法歸想法，他並沒有說出來。倒是他在盛海大學之中，由一個臨時工，成為了合同工，他展現出的能力已不是一個臨時工所應該有的，這一年內，由於林黯然選擇擇了萬靈學，他在萬靈學中諸法門進行了考察，萬靈法大的分支有《天演錄》、《天擇法》、《龍騰鳳翔錄》、《梅寄柳嫁術》、《蜉蝣萬千法》等等法門，都是是開放性功法，隨著個人的領悟深入，就是修煉同一種功法的人，到最後隨著個人的各方麵的差異性甚至會出現南轅北轍般的效果。
《天演錄》可以說是這種學派最根本的大法，萬靈學派研究的生靈的理，《天演錄》從宏觀上入手，最終構建生命的符籙，進入到孕神期；《天擇法》卻從微觀入手，以細胞為單位，以微觀影響宏觀，最終也走到構建生命的符籙，進入孕神期；而《龍騰鳳翔錄》卻別開一路，觀自然動物飛禽的規則入手，而《梅寄柳嫁術》卻是從植物入手，而《蜉蝣萬千法》卻是微生物入手，種種法門不同，這五部功法是最先確立，也是修習萬靈學的首選功法，修習的人最多，但由五門功法為基礎，結合其他學術創建的功法就更多了，不下百種。
莫閑想了很久，最終選擇了《天演錄》，他的化身開始修習，從頭開始，使自身法力上帶上《天演錄》的法力特征。
他之所以選擇《天演錄》，固然是林黯然的原因，還有一個原因，他的化身本來是秋蟬，實際上《龍騰鳳翔錄》更適合，但化身曾經破碎重組，《龍騰鳳翔錄》反而不適合，所以他幹脆選擇《天演錄》，從生命盡頭開始演化，而且《天演錄》有一個特性，就是當到了築基期，身體之中就會生成一種聖光，就是手足斷了，聖光一現，便能重生，到了後來，更是演化到極限，到了元神期，幾乎成了不死之身，隻要有一個細胞還活著，便能在生命靈場的組織部下，重生於世，而且，能身化萬千種相，故稱為萬靈學的奠基之功。
而莫閑的本尊卻在奔波，他還是修習自己的黃庭大法，他發現黃庭之道一定程度上也能算是一種天演功法，隻不過將人化為神，化為宇宙而已。
“邵年骰，這一年多來，你從一個臨時工成為一個合同工，現在有一個機會，我要閉關構建歸墟，學校有一批實習生，需要入太空考察，上麵叫我推薦二個人與他們同去，照顧一下他們，也是一種學習的機會，我想到了你，你有什麽事麽？”童儒風說。
“教授，我沒有什麽事，感謝教授給我這個機會。”莫閑說。
“你現在修習的是《天演錄》？”
“我發現《天演錄》更適合自己，已停了原來功法，改修《天演錄》。”莫閑修習黃庭法，卻因為化身修習《天演錄》而身上帶有《天演錄》的氣息，使他誤認了，莫閑當然不會說實話。
童儒風點點頭，說：“這次進入到太空，會順便停留一個星球，此星球沒有高等動物，植物倒是很高等，你可以考察一下。但你必須注意，進入太空後，不知什麽原因，人的精神有時發生突變，有萬靈學的專家說，這可能有精神體一類存在，甚至說這就是天魔，對於天魔。器修中意見分為兩派，姑且用天魔，一派說它是生靈內心產生的魔念，修行就是以正念代萬念，我器修以物性一念執掌生命，其他念頭可能反撲，產生了魔念；另一種說法承認此，但更進一步，說心魔是內魔，引起虛空中天魔降臨，這兩種意見一是外來，一是內起。”
“教授你的意見呢？”莫閑很詫異，對於天魔，在莫閑的世界中，大家確定是第二種，但在這個世界中，居然不敢確定。
“我更傾向於第二種，實際上，古籍中早有描述，但古籍中多有誤謬，器修是在懷疑基礎上誕生的，對這種飄渺的生靈之說，不敢確定，要說有，他們存在的意義是什麽，難道阻止人成道，是誰讓他們做的，我們知道，這個宇宙起源於一次意外的大爆炸，天魔因何存在，難道這個宇宙有目的？”童儒風說。
刹那間，莫閑明白了，這個世界的器修求道，是在否定之否定，他們在物性上走得很遠，發現得越多，就迷惘，無邊無際的未知在包圍他們，一切不經過實證，他們就不敢真的相信，這是一個由一而三，由三而萬的過程，所有人都希望簡潔，希望由萬而三，由三而二，由二而一，結果發現越是博學，未知越大，因而他們很敬畏，也懷疑一切。
莫閑點點頭：“我明白了，我的任務就是守護好學生，不論他們是心魔還是天魔來襲，盡自己最大能力保護他們。”
“不錯。”童儒風笑了。
莫閑迴到自己的房屋，將化身收迴體，他可以肯定，這是內魔引起的外魔，當人第一次進入太空，那種浩瀚，足以震憾渺小的心靈，感到自身的渺小，大多數人可能無視，但求道者就不同了，心靈必須經受一次洗禮，有內魔產生也是正理，但內魔強到能夠勾引外魔的程度，應該說幾率還是很小的。
莫閑就這樣踏上了太空之行。(未完待續。)
而徐雲鳳卻也改修天擇法，經過一年多的努力，她也進階煤氣九層，她意氣風發，卻對莫閑暗怨在身，不論她怎麽暗示撩撥，莫閑就像不解風情的魯男子。
而莫閑在這一年中，居然沒有受到來自禦血的狙殺，這有點反常，莫閑心中有一種想法，就是軍警內部可能有他們的人，但想法歸想法，他並沒有說出來。倒是他在盛海大學之中，由一個臨時工，成為了合同工，他展現出的能力已不是一個臨時工所應該有的，這一年內，由於林黯然選擇擇了萬靈學，他在萬靈學中諸法門進行了考察，萬靈法大的分支有《天演錄》、《天擇法》、《龍騰鳳翔錄》、《梅寄柳嫁術》、《蜉蝣萬千法》等等法門，都是是開放性功法，隨著個人的領悟深入，就是修煉同一種功法的人，到最後隨著個人的各方麵的差異性甚至會出現南轅北轍般的效果。
《天演錄》可以說是這種學派最根本的大法，萬靈學派研究的生靈的理，《天演錄》從宏觀上入手，最終構建生命的符籙，進入到孕神期；《天擇法》卻從微觀入手，以細胞為單位，以微觀影響宏觀，最終也走到構建生命的符籙，進入孕神期；而《龍騰鳳翔錄》卻別開一路，觀自然動物飛禽的規則入手，而《梅寄柳嫁術》卻是從植物入手，而《蜉蝣萬千法》卻是微生物入手，種種法門不同，這五部功法是最先確立，也是修習萬靈學的首選功法，修習的人最多，但由五門功法為基礎，結合其他學術創建的功法就更多了，不下百種。
莫閑想了很久，最終選擇了《天演錄》，他的化身開始修習，從頭開始，使自身法力上帶上《天演錄》的法力特征。
他之所以選擇《天演錄》，固然是林黯然的原因，還有一個原因，他的化身本來是秋蟬，實際上《龍騰鳳翔錄》更適合，但化身曾經破碎重組，《龍騰鳳翔錄》反而不適合，所以他幹脆選擇《天演錄》，從生命盡頭開始演化，而且《天演錄》有一個特性，就是當到了築基期，身體之中就會生成一種聖光，就是手足斷了，聖光一現，便能重生，到了後來，更是演化到極限，到了元神期，幾乎成了不死之身，隻要有一個細胞還活著，便能在生命靈場的組織部下，重生於世，而且，能身化萬千種相，故稱為萬靈學的奠基之功。
而莫閑的本尊卻在奔波，他還是修習自己的黃庭大法，他發現黃庭之道一定程度上也能算是一種天演功法，隻不過將人化為神，化為宇宙而已。
“邵年骰，這一年多來，你從一個臨時工成為一個合同工，現在有一個機會，我要閉關構建歸墟，學校有一批實習生，需要入太空考察，上麵叫我推薦二個人與他們同去，照顧一下他們，也是一種學習的機會，我想到了你，你有什麽事麽？”童儒風說。
“教授，我沒有什麽事，感謝教授給我這個機會。”莫閑說。
“你現在修習的是《天演錄》？”
“我發現《天演錄》更適合自己，已停了原來功法，改修《天演錄》。”莫閑修習黃庭法，卻因為化身修習《天演錄》而身上帶有《天演錄》的氣息，使他誤認了，莫閑當然不會說實話。
童儒風點點頭，說：“這次進入到太空，會順便停留一個星球，此星球沒有高等動物，植物倒是很高等，你可以考察一下。但你必須注意，進入太空後，不知什麽原因，人的精神有時發生突變，有萬靈學的專家說，這可能有精神體一類存在，甚至說這就是天魔，對於天魔。器修中意見分為兩派，姑且用天魔，一派說它是生靈內心產生的魔念，修行就是以正念代萬念，我器修以物性一念執掌生命，其他念頭可能反撲，產生了魔念；另一種說法承認此，但更進一步，說心魔是內魔，引起虛空中天魔降臨，這兩種意見一是外來，一是內起。”
“教授你的意見呢？”莫閑很詫異，對於天魔，在莫閑的世界中，大家確定是第二種，但在這個世界中，居然不敢確定。
“我更傾向於第二種，實際上，古籍中早有描述，但古籍中多有誤謬，器修是在懷疑基礎上誕生的，對這種飄渺的生靈之說，不敢確定，要說有，他們存在的意義是什麽，難道阻止人成道，是誰讓他們做的，我們知道，這個宇宙起源於一次意外的大爆炸，天魔因何存在，難道這個宇宙有目的？”童儒風說。
刹那間，莫閑明白了，這個世界的器修求道，是在否定之否定，他們在物性上走得很遠，發現得越多，就迷惘，無邊無際的未知在包圍他們，一切不經過實證，他們就不敢真的相信，這是一個由一而三，由三而萬的過程，所有人都希望簡潔，希望由萬而三，由三而二，由二而一，結果發現越是博學，未知越大，因而他們很敬畏，也懷疑一切。
莫閑點點頭：“我明白了，我的任務就是守護好學生，不論他們是心魔還是天魔來襲，盡自己最大能力保護他們。”
“不錯。”童儒風笑了。
莫閑迴到自己的房屋，將化身收迴體，他可以肯定，這是內魔引起的外魔，當人第一次進入太空，那種浩瀚，足以震憾渺小的心靈，感到自身的渺小，大多數人可能無視，但求道者就不同了，心靈必須經受一次洗禮，有內魔產生也是正理，但內魔強到能夠勾引外魔的程度，應該說幾率還是很小的。
莫閑就這樣踏上了太空之行。(未完待續。)