“她是你的小師妹白離。”莫閑開玩笑的說。


    “老師,我什麽時候有了小師妹?”方燕不解地問到。


    “哈哈,她就是小狐狸,借助五方修羅圖時化形,傻孩子,還不叫我師傅。”莫閑說到,對方燕他很滿意。


    “師傅,我們經過了考驗?”方燕問。


    “不錯,今天這是一場考驗,你已經通過。”莫閑說到。


    “那我哥哥和小狐狸呢?”方燕又問到。


    “他們沾你的光,方源是大師兄,你是師妹,白離是小師妹,今日我正式叫你們為徒,方源,你將毒龍鏢拿來,毒龍鏢因為蟾珠的毒性而靈光大失,我將毒性驅除,白離,將那顆蟾珠拿來。”莫閑說。


    “是,師傅。”小狐狸白離把蟾珠遞給了莫閑。


    莫閑接過了蟾珠,在毒龍鏢上滾了滾,眼見著毒龍鏢上起了一陣輕霧,蟾珠是蟾酥的精華所在,既具有毒性,同時也能拔毒。


    拔除了毒性,莫閑眼中符籙出現,他有意念對毒龍鏢進行了修改,不一會,內核已重新建立,並且進行了優化,表麵出現了靈光,他才把毒龍鏢交給了方源,方源謝過了師徒。


    莫閑說:“方源,你專攻武修,我已改變了內核,使毒龍鏢適合於武修,但鏢的毒性已受到破壞,毒龍鏢已名不符實,你起一個名字吧。”


    “他發出金色靈光,就叫它金龍鏢。”方源說到。


    “也好,就叫金龍鏢。白離,這顆蟾珠是你殺死蛤蟆精所得,就交給你吧,用禦物法催動,其毒性強烈,但它又能吸毒,你好好利用,你差一件兵器,我想想給你一件什麽兵器。”莫閑說。


    “師傅,將我的蛟龍鞭給師妹。”方燕說,她帶著小狐狸時,有時用蛟龍鞭時,小狐狸露出非常喜歡的樣子。


    “你舍得麽?”莫閑問到。


    “蛟龍鞭不太符合我的習性,而白師妹卻很喜歡,我還是喜歡劍法。”方燕說。


    “那好,你將蛟龍鞭給白離,白離,你謝謝師姐。”莫閑笑到。


    “謝謝師姐!”白離小嘴很甜。


    “方燕,你過來!”莫閑朝方燕一招手,方燕聽話地走了過來,“閉上眼睛。”


    方燕依言閉上了眼睛,莫閑將手覆在她的臉上,輕輕一拖,她感到臉皮一陣刺痛,莫閑已將手移開,她木然無知的看著,方源和白離呆呆看著她的臉。


    “師姐,你好漂亮!”白離讚到。


    “什麽?”方燕以為自己聽錯了,她知道自己毀容以後,聽慣了別人不屑的口吻,現在聽白離說她漂亮,她的第一反應就是自己聽錯了。


    “妹妹,你真的變得好漂亮,比你以前更漂亮,師傅把你治好了。”方源高興的說。


    方燕立刻手一畫,麵前出現一麵水鏡,往鏡子一看,一個漂亮的臉龐出現在水鏡中,自從那一場父母雙亡的火災後,她再也不照鏡子,雖說她表現的很堅強,但愛美是人類的天性,這種念頭被壓抑了。


    幸福來得十分突然,她的臉上流下了淚水。


    “師姐,你怎麽哭了?”白離不太理解人類的方式,方燕擦了擦眼睛,說:“我是高興,才會這樣。”


    白離困惑地看著眾人,莫閑笑了:“白離,你是狐狸,雖然聰明,但你不理解人類的感情。方燕,還有你們記住,心不為形所役,修行不僅是追求力量,而且追求智慧,隻有智慧,才能使人得到永恆,修行是為了永恆,為了自身超脫。”


    “師傅,什麽是永恆?”白離問到。


    “你是一隻狐狸,本來狐狸沒有自我意識,雖然有意識,但沒有我這個概念,但有朝一日,你知道‘我’這個概念,開始自我意識的覺醒,那麽就有生死的概念,而在之前,並沒有生死概念,隻有生存的本能。有了生死的概念,當然喜生惡死,對此追求到極限,就是修仙,追求永遠不死,直至永恆。”莫閑說。


    “我明白了,以前我是不知道這些,隻到有一天,我好像腦子陡然清醒,莫名知道這些,但我沒有想那麽遠,但害怕死亡,從前沒有‘我’這個概念時,還是怕死,不過那是一種本能,根本沒有意識到。”白離想了想說到。


    “修行有多途,一般有三種,一種也怕死,但知道死亡不可避免,隻追求死後的幸福,認為死後還和普通人一樣生活,不過換了一個世界,這是巫修,以及大多數宗教的方式,所以修行以求死後能入神的天堂;一種追求永恆,仙道如此,但在追求中,發現怕死沒有用,逐漸生死同,萬物一,唯有不畏死,才有資格追求永恆;一種是認為生死是規律,而追求精神解脫,達到不生不死的狀態,與仙道的生死一不同,追求寂滅,那是佛教的觀點。”莫閑說。


    “師傅,有人說,人最靈,難道人的意識這麽了不起?”方源問到。


    “要說意識,我們來看看天地間,佛家將世界分為有情與無情,一般來說,生物可以歸入有情,而無生命的東西可以歸入無情,有情之物有意識,我將有情世界意識分為這樣幾類,一類像植物之類,可以稱為零級意識;第二類可以稱為一級意識,代表物是一些昆蟲之類;第三類為二級意識,白離在未成妖之時,就算這類意識;第四類是三級意識,代表是人的意識,有了自我意識,也就是智慧生物;第五類就是四級意識,主要是傳說中的神、仙、佛之類。從人開始,因為覺醒了自我,所以性最靈,而之前的生命,隻有少數成精的,其餘都是渾渾噩噩,處於無我之中,而第五類的四級意識,我隻是猜想,他們又迴到了無我之中,但這是覺悟的無我,看破世間種種虛妄,具體怎麽樣,我不能盡知。”莫閑說,他第一次明確了意識的分類。


    幾個人陷入沉思之中,莫閑卻拿了一柄寶劍,笑到:“這柄破宵劍就給方燕,既然你喜歡劍法,我就傳你劍術。”


    這柄破宵劍是方隱之留下,與《洞玄靈寶定觀經》一起為莫閑所得,本來就是準備給方燕的。(未完待續。)

章節目錄

閱讀記錄

黃庭仙道所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者歸臥故山的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持歸臥故山並收藏黃庭仙道最新章節