莫閑坐在一棵樹的枝椏上，他並沒有直接觀看，而是借助木行符，化己身入樹木，借助樹木的感應，在觀看廝殺，說是觀看也不形象，而是全方麵的感知，甚至比莫閑在現場觀看還要清楚。
因為在現場，眼睛是主要的，還現在借助符籙，卻全麵感受到各人法力的波動，還有圖像聲音等，一串串信息飛快匯入大腦，還原成場景，甚至可以預測到各人的結果。
莫閑在這裏看得一清二楚，但場中的人，就連皇甫冉也一無所知。
莫閑當然沒有興趣去幹擾他們，雙方的人都與莫閑有仇，莫閑樂得做山觀虎鬥，當聽到皇甫冉居然打著這樣的主意，要小明王露麵，先是一怔，隨後略加思考，明白了，他恐怕忘不了當初被小明王壓著叛變遇仙宗的事。
想不到他的心胸如此狹窄，莫閑想到，他忘了，自己的心胸好像也不寬廣。不過，這種事，他樂於見到。
莫閑幹脆就在樹林中住下，自然睡在樹椏上，將數種火行符籙試驗著，和本尊在意識中交流，木能生火，他本身的桃都真火就是一例，但莫閑不是為了練習火行符籙，更重要的是，是在其中抽象出符籙，一種根本的符籙，首先就要熟悉種種火行符籙，在此基礎上，靈活運用，甚至在不可能之中，生發出火焰來。
火曰炎上，這是樸素的認識，用佛家唯識宗的觀點，萬法唯識，但世界並沒有變成混沌一團，而是各具規則，人之識。均為分別識，在這個層次，就算它是虛幻。依然遵循著一定的規則，火中蘊含了爆發性能量。對生靈有著殺傷能力。
莫閑直覺感到火的本性，如果火是能量集中爆發，是變亂物質，生命仍是有序，火能殺傷人，這很好解釋。
他的手中，出現一點小火苗，火苗之中。分明有著絲絲符籙，火焰穩定，那麽常規的火需要燃料，但真火卻不需要燃料。
不對，也需要燃料，不過是靈氣之類，那麽太陽真火呢？
說不清是化身在思考，還是本尊在思考，兩地之間共鳴，無數奇怪的念頭在產生。一個個念頭具現出來，都是一種嚐試，在本尊還是化身這邊。身邊都像無數虛幻的世界在轟鳴，每個世界隻是那麽一點，稍微不留神，便看不到，無數世界在崩塌。
不知過了多少時間，太陽升起又落下，幾次循環以後，莫閑長出一口氣，自言自語道：“原來如此。隻是氣的一種變化，氣歸於無。無中生有，原來真正一無所有的空間也會漲落。生出無窮的能量，這個世界能量並不高，不怪道家說，萬物生於有，有生於無，而佛家直接說，萬物唯識，原來如此。”
他的手在空中一畫，一團真火出現，靜靜的懸浮在麵前，好像亙古以來，就在那裏。他看著這團真火，這團真火是他用符籙召喚出來，隻有真正的能量的萬億分之一，就是這樣，如果爆發，估計數丈這內，都得化為劫灰。
而在本尊那邊，天地間火的信息迅速聚攏，和他的心神丹元合一，在心宮之中，一個真文符籙而型，卻不是固定，隨著時空不同而在緩慢的變化，這是自然界所無，由火行抽象而成，具備滔天威能的火行符。
莫閑在樹椏上站起身，過去了好幾日，幸虧他身處深山之中，並沒有人發現他，倒有些鳥獸，但卻紛紛避開他。
算算時間，也應該差不多了，小明王是否來了，還是閻羅殿派了其他人來，他又一次調動樹木的感知，刹那間，好像感覺無限擴大，一切都清清楚楚，他拋棄了大量的信息，因為這些信息對他無用，他雖然是妖丹修士，如果每個信息都處理，巨量的信息會瞬間將他衝垮。
他算明白了，信息幾乎無窮，作為一個生命，能感知的隻是極小的一部分，雖然修行後，感知能力大幅度上升，但絕大多數的信息被無意間忽略。
正如常人一樣，在同一時刻，注意力往往隻在一個物體上，其他物體都被不自覺的忽略，對一些小東西，如飛舞的柳絮一樣，生命體根本不會躲，因為它們無法傷害自己。
而有些東西，像磚塊向自己砸來，往往下意識的去躲，因為它能對自己造成危害。
而修行者雖然感官上升，處理能力也上升，但對於己無害的因素，不自覺地忽略，正如《莊子》中所說：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣！
修行者對待這種情況，一方麵思想發生變化，思維器官場態化，以求更快處理，另一方麵，體質等方麵全麵增強，以期自身閾值上升，更有甚者，像莫閑練習的陰陽煉體術，主動增強體質。
莫閑融入樹木的世界，他還沒來得及細細感知，天空中響起強烈的破空聲，莫閑抬頭一看，空中五色遁光顯現，小明王然越來了。
然越直接落在壽春派前的廣場上，一落地，山嶽震動，甚至壽春派的大殿頂上，瓦片如雨，一時間，壽春派各處亮起了靈光。
小明王一到，就給壽春派一個下馬威，含怒而來，威能動天地。
“小明王然越來了，你們誰主事，是活人出來一個！”然越冷冷地喊到，身上元嬰的威壓毫不客氣地發出，可憐壽春派修士在他的威壓下，連站著的人都不多。
皇甫冉慢慢地踱出，這些威壓對他來說，好像不存在，元嬰期壓，是由於元嬰修士的思維器官已場化，精神無意識間對現實世界有了較強的幹擾作用。
但精神壓力隻是作用於心靈，對現實肉體並無影響，但人是靈肉合一，影響心靈往往影響肉體。
但一個人如果在心靈層麵能抗住威壓，就會表現得活動自如。
“小明王，我已在此等了你好多天，你過去加於我的恥辱，今天會如實加於你身！”皇甫冉緊盯著小明王。
“原來是我手下的奴仆，現在長本事了，敢來欺主，看我不打斷你的狗腿！”然越明白了，他一直弄不懂，對方為什麽要求他來。(未完待續。)
ps：感謝玄衣寶樹打賞100起點幣，秋之神光和黎家大少爺打賞，特此叩謝！
因為在現場，眼睛是主要的，還現在借助符籙，卻全麵感受到各人法力的波動，還有圖像聲音等，一串串信息飛快匯入大腦，還原成場景，甚至可以預測到各人的結果。
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莫閑當然沒有興趣去幹擾他們，雙方的人都與莫閑有仇，莫閑樂得做山觀虎鬥，當聽到皇甫冉居然打著這樣的主意，要小明王露麵，先是一怔，隨後略加思考，明白了，他恐怕忘不了當初被小明王壓著叛變遇仙宗的事。
想不到他的心胸如此狹窄，莫閑想到，他忘了，自己的心胸好像也不寬廣。不過，這種事，他樂於見到。
莫閑幹脆就在樹林中住下，自然睡在樹椏上，將數種火行符籙試驗著，和本尊在意識中交流，木能生火，他本身的桃都真火就是一例，但莫閑不是為了練習火行符籙，更重要的是，是在其中抽象出符籙，一種根本的符籙，首先就要熟悉種種火行符籙，在此基礎上，靈活運用，甚至在不可能之中，生發出火焰來。
火曰炎上，這是樸素的認識，用佛家唯識宗的觀點，萬法唯識，但世界並沒有變成混沌一團，而是各具規則，人之識。均為分別識，在這個層次，就算它是虛幻。依然遵循著一定的規則，火中蘊含了爆發性能量。對生靈有著殺傷能力。
莫閑直覺感到火的本性，如果火是能量集中爆發，是變亂物質，生命仍是有序，火能殺傷人，這很好解釋。
他的手中，出現一點小火苗，火苗之中。分明有著絲絲符籙，火焰穩定，那麽常規的火需要燃料，但真火卻不需要燃料。
不對，也需要燃料，不過是靈氣之類，那麽太陽真火呢？
說不清是化身在思考，還是本尊在思考，兩地之間共鳴，無數奇怪的念頭在產生。一個個念頭具現出來，都是一種嚐試，在本尊還是化身這邊。身邊都像無數虛幻的世界在轟鳴，每個世界隻是那麽一點，稍微不留神，便看不到，無數世界在崩塌。
不知過了多少時間，太陽升起又落下，幾次循環以後，莫閑長出一口氣，自言自語道：“原來如此。隻是氣的一種變化，氣歸於無。無中生有，原來真正一無所有的空間也會漲落。生出無窮的能量，這個世界能量並不高，不怪道家說，萬物生於有，有生於無，而佛家直接說，萬物唯識，原來如此。”
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皇甫冉慢慢地踱出，這些威壓對他來說，好像不存在，元嬰期壓，是由於元嬰修士的思維器官已場化，精神無意識間對現實世界有了較強的幹擾作用。
但精神壓力隻是作用於心靈，對現實肉體並無影響，但人是靈肉合一，影響心靈往往影響肉體。
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