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兩人順利地見到了惠岸,惠岸雙手合什:“莫施主,當日論道,使我受益良多,今日再見,我心甚是歡喜!”
“大師過獎,我來介紹一下,陸蠡玉,我的一位朋友,因去大陸,和我同路。”莫閑指著陸蠡玉說。
“見過陸施主。”惠岸合什一禮,蠡玉也還了一禮,惠岸起身,請二人到後麵用茶,三人經過荷花池,來到惠岸的僧舍。
莫閑喝了一口茶,和惠岸論起道來,惠岸是華嚴宗弟子,莫閑對華嚴宗的了解,更多的是惠岸當日所說,華嚴宗所講是法界緣起,與業感緣起、賴耶緣起、真如緣起並稱為佛法的四大緣起,這四大緣起,除了業感緣起是小乘教派的緣起,眾生由惑而作業,由業而生苦果,由苦果再起惑做業,輪迴不斷,所以眾生身心世界皆由業力所起。其他三種緣起,均為大乘佛教所依,不過是看問題的角度不同而已。
賴耶緣起著眼於“阿賴耶識”,即所謂第八識,蘊含無量法的種子,一切皆由這些種子遇緣而顯現出來。
而真如緣起,“真如”隨緣而生萬法,所以森羅萬像即是真如。真如歸到極點,不過是阿賴耶識而已。
四者不過看待問題的角度有所不同,均認為世界不過如虛幻大夢,說佛法一切唯心一點也不錯,不過是真心,而非虛妄之心,而這真心卻是很難覓得。
蠡玉對佛法根本一竅不通,聽到他們兩人談論佛法,惠岸完全是佛法解釋,而莫閑卻以道論而入,兩人出發點不同。
蠡玉若有所思,他感到兩人說得都有道理。於是頻頻點頭。
論一會道,惠岸談到大陸上的一些消息,上部座法師智通被封為大正金光妙應法王。莫閑是第一次知道這個消息,他微微一笑。佛門在這一次之中,得到了最大的好處,想起來真是諷刺,要是閻羅殿得勢,也是佛教得到了最大利益。但莫閑沒有放在心上,他所追求的是大道,而不是世間的權勢。
大安皇帝還對一家道觀進行了禦封,這家道觀很不出名,是一間小觀,現在的名字卻是禦賜古槐寺,莫閑聽到這個消息,知道皇帝在動心思,想用道教平衡佛教,看來。自己當初對太子薑彌庸的一番話還是有作用的,並且大安改年號為順元,就這一年號,薑彌庸向莫閑傳遞出一個信號,他沒有忘記莫閑所作功勞。
元在道家有三元之說,順元,證明薑彌庸沒有忘記當初是誰在他困難之際出手。
在另一個方麵,順元帝對鄭國雖沒有剝奪鄭侯的侯權,卻隱晦地訓斥了一番,他知道鄭國已不在他的能力控製範圍內。他如果真的那麽做,必然引起大的變故,甚至能威脅他的皇權,在他沒有足夠力量之前。他會隱忍下去。
再有一個消息,便是齊國臨緇的一個江湖幫派有關,那個江湖幫派就是雙龍幫,近來發展迅速,短短幾個月時間內,便脫離二流幫派。成為臨緇城內首居一指的大幫派,傳說背後有修行門派插手。
惠岸和雙龍幫有些交情,雖然上次陳誌峻和劉海並沒有得到浮石海癸花,但對雙龍幫後麵的門派並不清楚是哪一個修行門派,他拜托莫閑迴去時,稍微留心一下,他對雙龍幫的幫主公餘龍和支龍還是有點交情。
莫閑在做殺手時,就已知雙龍幫一幫兩幫主,但對公餘龍和支龍並不了解,隻知道他們是異姓兄弟,創建了雙龍幫,現在惠岸有托,他也沒有多放在心上,江湖人,不入修行,根本不用擔心。
出了華嚴別院,蠡玉問道:“你們兩人論道時,好像根源並不相同?”
“當然不同,惠岸一心向佛,他都從自性上解釋,以世間一切都是虛幻,而我把握一個根本,也就是道出發,根源當然不同,不過世間的大法,追溯下去,最後應該異途同歸。”
“那道和佛,哪裏一個更高明?”
“你不應該問我,我修道,當然會說道高,在我的心中,道微妙玄通,無形無色,卻又無時無地不在,一切世間的東西,都離不開道,百姓日用而不知,至於佛,你看那佛寺,金壁輝煌,在世人眼中,高於道,但真的高於道嗎?你知道嘛,最初佛教是用的道教名字,後來才改成佛教,說實話,我說道高,是我的想法,也是我的信念,它們誰更高,我不知道,我在大道途中,才剛剛起步,論及誰高,為時嫌早,但在我的信念中,當然是道高。”莫閑說。
蠡玉笑了:“道兄,我明白了,修道者不應該問這個問題,我是因聽到你們精妙的辯論,才會心思發生了移動,果然是道高。”
莫閑微微一笑,知道蠡玉是真的明白了。
兩人到碼頭,坐上一艘貨船,這是一艘大海船,在比起在外海所見浮槎,不論在體積上,還是在其他方麵,都遠遠不及,這是一艘普通的海船,而且上船之時,付的是銀兩,而不是靈貝或靈玉。
船就慢得多,好在一路無事,他們就在船上修行,不知不覺中,到了臨緇港,下了船,看到人來人往,蠡玉第一次見到有這麽多人聚在一起,放眼望去,街道房屋一眼望不到頭,不由張大了嘴巴。
莫閑卻很熟悉這裏街道,他一路走去,蠡玉看到了飯館,便要往裏走,莫閑說:“這是世俗人所說的飯館,裏麵並不是靈食,修行人吃了煙火之食,對修行有小小的阻礙。”
“我還沒有見過世俗的飯館,進去看看。”
“好吧,那就進去看看。”莫閑領頭走進了飯館,小二一見,上來招唿,將兩人領到樓上,他見兩人相貌不凡,身上衣衫又是非常光鮮,像個有錢人,便推薦起特色菜,莫閑一聽,擺擺手:“魚就不用上了,山珍可以上一些。”
一會兒,擺滿了一桌子,又上了一壺上好的高粱釀,他以為這下子他們總滿意了吧,莫閑給蠡玉倒了一杯酒,又將自己杯子斟滿,微笑著衝蠡玉一點首,一口將杯中酒倒入口中,一股辛辣順喉管而下。
蠡玉皺眉地感應著酒,好像很普通,沒有什麽靈氣,他見莫閑喝了,也學著莫閑的樣子,一口將杯中酒幹了,立刻張大嘴巴,感到口中冒火,他啊的一聲,不自覺間運起了太陽真火,一道亮光從口中噴出。
莫閑手指微顫,一絲天一真水化作霧氣撲滅的真火,傳聲說:“你在這邊賣弄神通,驚世駭俗,凡間的飲食僅供人養生,而不能使人延年長生,高梁釀是一種烈酒,世間所說,吃香喝辣就是這麽迴事。”
話音一落,改為正常聲音說:“來嚐嚐這些山珍,雖不如靈食,倒可以一嚐。”
蠡玉剛才受激,噴出一絲真火,幸虧莫閑手快,別人中覺亮光一閃,卻沒有看清楚,再看之時,一見又正常,以為是自己眼花。
蠡玉和莫閑隻是淺嚐而已,看到外麵有幾個乞丐,他招手叫小二過來,吩咐打包後,給乞丐送去,小二心疼的用荷葉包好,送了下去。莫閑付了錢,走出了飯館,等走出之後,蠡玉才說:“原來世間的人吃的是這種東西!”
“你錯了,這些東西已是世間有錢人所吃,窮人根本吃不起,窮人的飲食不論味道還是其他方麵,比起剛才,都相差甚遠。”莫閑解釋道,他知道蠡玉自小就在東臨島,所有用度根本不愁,以為世間都像他一樣。
蠡玉臉有些紅了,他不是呆子,相反還是一個聰明人,不過經曆的事情較少而已,在外海,幾乎沒有凡人,他今天才明白,世間的人相差很大,不是他所想象。
莫閑領著他,直接來到雙龍幫的總部,他來是送藥,他送藥,根本不圖雙龍幫的報酬,世間的財物莫閑已看不上眼,想必雙龍幫不會有什麽天才地寶,要不然,一味浮石海癸花在修行門派的眼中,都不一定是靈藥,他們卻到海外去求。
蠡玉卻沒有見過世間的江湖門派,對他來說,一切很新鮮。
兩個看門的門丁手拿著哨棒,攔住了他們:“你們是什麽人,這裏是雙龍幫總部。”
哨棒是鐵檀木所製,令莫閑意外的是,裏麵居然藏著兵刃,哨棒中間有暗鎖,,抽開之後,哨棒便成為一把長柄樸刀。
“我是來找劉海或者陳誌峻的,他們數月前在海外求購浮石海癸花,我答應他們,采到藥以後,就送給他,現在我來了,二人中任何一個人,都認識我。”莫閑淡淡的說道。
兩人一遲疑,一個人悄悄在另一個人耳邊說:“是有這麽迴事,但目前這兩人的後台支龍失勢,要不要喊他們?”
兩人是咬著耳朵說話,但怎麽能瞞過莫閑,莫閑滿麵笑容,心中卻說:“看來,雙龍幫並不是像外界所說,兩個幫主一條心。”(未完待續。)
兩人順利地見到了惠岸,惠岸雙手合什:“莫施主,當日論道,使我受益良多,今日再見,我心甚是歡喜!”
“大師過獎,我來介紹一下,陸蠡玉,我的一位朋友,因去大陸,和我同路。”莫閑指著陸蠡玉說。
“見過陸施主。”惠岸合什一禮,蠡玉也還了一禮,惠岸起身,請二人到後麵用茶,三人經過荷花池,來到惠岸的僧舍。
莫閑喝了一口茶,和惠岸論起道來,惠岸是華嚴宗弟子,莫閑對華嚴宗的了解,更多的是惠岸當日所說,華嚴宗所講是法界緣起,與業感緣起、賴耶緣起、真如緣起並稱為佛法的四大緣起,這四大緣起,除了業感緣起是小乘教派的緣起,眾生由惑而作業,由業而生苦果,由苦果再起惑做業,輪迴不斷,所以眾生身心世界皆由業力所起。其他三種緣起,均為大乘佛教所依,不過是看問題的角度不同而已。
賴耶緣起著眼於“阿賴耶識”,即所謂第八識,蘊含無量法的種子,一切皆由這些種子遇緣而顯現出來。
而真如緣起,“真如”隨緣而生萬法,所以森羅萬像即是真如。真如歸到極點,不過是阿賴耶識而已。
四者不過看待問題的角度有所不同,均認為世界不過如虛幻大夢,說佛法一切唯心一點也不錯,不過是真心,而非虛妄之心,而這真心卻是很難覓得。
蠡玉對佛法根本一竅不通,聽到他們兩人談論佛法,惠岸完全是佛法解釋,而莫閑卻以道論而入,兩人出發點不同。
蠡玉若有所思,他感到兩人說得都有道理。於是頻頻點頭。
論一會道,惠岸談到大陸上的一些消息,上部座法師智通被封為大正金光妙應法王。莫閑是第一次知道這個消息,他微微一笑。佛門在這一次之中,得到了最大的好處,想起來真是諷刺,要是閻羅殿得勢,也是佛教得到了最大利益。但莫閑沒有放在心上,他所追求的是大道,而不是世間的權勢。
大安皇帝還對一家道觀進行了禦封,這家道觀很不出名,是一間小觀,現在的名字卻是禦賜古槐寺,莫閑聽到這個消息,知道皇帝在動心思,想用道教平衡佛教,看來。自己當初對太子薑彌庸的一番話還是有作用的,並且大安改年號為順元,就這一年號,薑彌庸向莫閑傳遞出一個信號,他沒有忘記莫閑所作功勞。
元在道家有三元之說,順元,證明薑彌庸沒有忘記當初是誰在他困難之際出手。
在另一個方麵,順元帝對鄭國雖沒有剝奪鄭侯的侯權,卻隱晦地訓斥了一番,他知道鄭國已不在他的能力控製範圍內。他如果真的那麽做,必然引起大的變故,甚至能威脅他的皇權,在他沒有足夠力量之前。他會隱忍下去。
再有一個消息,便是齊國臨緇的一個江湖幫派有關,那個江湖幫派就是雙龍幫,近來發展迅速,短短幾個月時間內,便脫離二流幫派。成為臨緇城內首居一指的大幫派,傳說背後有修行門派插手。
惠岸和雙龍幫有些交情,雖然上次陳誌峻和劉海並沒有得到浮石海癸花,但對雙龍幫後麵的門派並不清楚是哪一個修行門派,他拜托莫閑迴去時,稍微留心一下,他對雙龍幫的幫主公餘龍和支龍還是有點交情。
莫閑在做殺手時,就已知雙龍幫一幫兩幫主,但對公餘龍和支龍並不了解,隻知道他們是異姓兄弟,創建了雙龍幫,現在惠岸有托,他也沒有多放在心上,江湖人,不入修行,根本不用擔心。
出了華嚴別院,蠡玉問道:“你們兩人論道時,好像根源並不相同?”
“當然不同,惠岸一心向佛,他都從自性上解釋,以世間一切都是虛幻,而我把握一個根本,也就是道出發,根源當然不同,不過世間的大法,追溯下去,最後應該異途同歸。”
“那道和佛,哪裏一個更高明?”
“你不應該問我,我修道,當然會說道高,在我的心中,道微妙玄通,無形無色,卻又無時無地不在,一切世間的東西,都離不開道,百姓日用而不知,至於佛,你看那佛寺,金壁輝煌,在世人眼中,高於道,但真的高於道嗎?你知道嘛,最初佛教是用的道教名字,後來才改成佛教,說實話,我說道高,是我的想法,也是我的信念,它們誰更高,我不知道,我在大道途中,才剛剛起步,論及誰高,為時嫌早,但在我的信念中,當然是道高。”莫閑說。
蠡玉笑了:“道兄,我明白了,修道者不應該問這個問題,我是因聽到你們精妙的辯論,才會心思發生了移動,果然是道高。”
莫閑微微一笑,知道蠡玉是真的明白了。
兩人到碼頭,坐上一艘貨船,這是一艘大海船,在比起在外海所見浮槎,不論在體積上,還是在其他方麵,都遠遠不及,這是一艘普通的海船,而且上船之時,付的是銀兩,而不是靈貝或靈玉。
船就慢得多,好在一路無事,他們就在船上修行,不知不覺中,到了臨緇港,下了船,看到人來人往,蠡玉第一次見到有這麽多人聚在一起,放眼望去,街道房屋一眼望不到頭,不由張大了嘴巴。
莫閑卻很熟悉這裏街道,他一路走去,蠡玉看到了飯館,便要往裏走,莫閑說:“這是世俗人所說的飯館,裏麵並不是靈食,修行人吃了煙火之食,對修行有小小的阻礙。”
“我還沒有見過世俗的飯館,進去看看。”
“好吧,那就進去看看。”莫閑領頭走進了飯館,小二一見,上來招唿,將兩人領到樓上,他見兩人相貌不凡,身上衣衫又是非常光鮮,像個有錢人,便推薦起特色菜,莫閑一聽,擺擺手:“魚就不用上了,山珍可以上一些。”
一會兒,擺滿了一桌子,又上了一壺上好的高粱釀,他以為這下子他們總滿意了吧,莫閑給蠡玉倒了一杯酒,又將自己杯子斟滿,微笑著衝蠡玉一點首,一口將杯中酒倒入口中,一股辛辣順喉管而下。
蠡玉皺眉地感應著酒,好像很普通,沒有什麽靈氣,他見莫閑喝了,也學著莫閑的樣子,一口將杯中酒幹了,立刻張大嘴巴,感到口中冒火,他啊的一聲,不自覺間運起了太陽真火,一道亮光從口中噴出。
莫閑手指微顫,一絲天一真水化作霧氣撲滅的真火,傳聲說:“你在這邊賣弄神通,驚世駭俗,凡間的飲食僅供人養生,而不能使人延年長生,高梁釀是一種烈酒,世間所說,吃香喝辣就是這麽迴事。”
話音一落,改為正常聲音說:“來嚐嚐這些山珍,雖不如靈食,倒可以一嚐。”
蠡玉剛才受激,噴出一絲真火,幸虧莫閑手快,別人中覺亮光一閃,卻沒有看清楚,再看之時,一見又正常,以為是自己眼花。
蠡玉和莫閑隻是淺嚐而已,看到外麵有幾個乞丐,他招手叫小二過來,吩咐打包後,給乞丐送去,小二心疼的用荷葉包好,送了下去。莫閑付了錢,走出了飯館,等走出之後,蠡玉才說:“原來世間的人吃的是這種東西!”
“你錯了,這些東西已是世間有錢人所吃,窮人根本吃不起,窮人的飲食不論味道還是其他方麵,比起剛才,都相差甚遠。”莫閑解釋道,他知道蠡玉自小就在東臨島,所有用度根本不愁,以為世間都像他一樣。
蠡玉臉有些紅了,他不是呆子,相反還是一個聰明人,不過經曆的事情較少而已,在外海,幾乎沒有凡人,他今天才明白,世間的人相差很大,不是他所想象。
莫閑領著他,直接來到雙龍幫的總部,他來是送藥,他送藥,根本不圖雙龍幫的報酬,世間的財物莫閑已看不上眼,想必雙龍幫不會有什麽天才地寶,要不然,一味浮石海癸花在修行門派的眼中,都不一定是靈藥,他們卻到海外去求。
蠡玉卻沒有見過世間的江湖門派,對他來說,一切很新鮮。
兩個看門的門丁手拿著哨棒,攔住了他們:“你們是什麽人,這裏是雙龍幫總部。”
哨棒是鐵檀木所製,令莫閑意外的是,裏麵居然藏著兵刃,哨棒中間有暗鎖,,抽開之後,哨棒便成為一把長柄樸刀。
“我是來找劉海或者陳誌峻的,他們數月前在海外求購浮石海癸花,我答應他們,采到藥以後,就送給他,現在我來了,二人中任何一個人,都認識我。”莫閑淡淡的說道。
兩人一遲疑,一個人悄悄在另一個人耳邊說:“是有這麽迴事,但目前這兩人的後台支龍失勢,要不要喊他們?”
兩人是咬著耳朵說話,但怎麽能瞞過莫閑,莫閑滿麵笑容,心中卻說:“看來,雙龍幫並不是像外界所說,兩個幫主一條心。”(未完待續。)