妖星現世，大兇之兆。
沮授所用占卜之法不知是否與前賢一般，陳翎對此並不知曉，然妖星現世，確為大兇之兆。
《春秋左傳·昭公十年》十年春，王正月，有星出於婺女。鄭裨灶言於子產曰：“七月戊子，晉君將死。今茲歲在顓頊之虛，薑氏、任氏實守其地。居其維首，而有妖星焉，告邑薑也。邑薑，晉之妣也。天以七紀。戊子，逢公以登，星斯於是乎出。吾是以譏之。”
十年春季，周王朝曆法的正月，有一顆星出現在婺女宿。鄭國的裨灶對子產說：“七月初三日，晉國國君將要死去。現在歲星在玄枵，薑氏、任氏保守著這裏的土地，婺女宿正當玄枵的首位，而有了妖星在這裏出現，這是預告災禍將要歸於邑薑。邑薑，是晉侯的先妣。上天用七來記數，七月初三日，是逢公的死日，妖星就在這時候出現了，我是用它占卜而知道。
沮授皺眉，指著巨劍開口言道：“此劍之中怨魂纏繞，周將軍據此劍僅僅昏睡三日就安陽無恙醒轉過來，真乃福澤深厚哉。”沮授說道此處，轉首向陳翎言道：“原以為隻需祈襄一法即可為周將軍掃除禍端，使其不受其擾，不想竟然如此。”
聽得沮授所言，周泰、陳翎兩人俱有愕然之感，怨魂？
朗朗乾坤之中，竟然有怨魂的存在？
沮授見周泰、陳翎兩人如此，嗤之以鼻，周泰還則罷了，然陳翎是南華的弟子，也是這般，這就讓沮授再度浮現起陳翎是否真為南華弟子的疑惑。
不及細辨，沮授接著說道：“子儀乃是高人弟子，對此可有收降術法？”
“咳…”陳翎劇烈的咳了起來，說出去沮授、周泰兩人估計都不信，自己對此根本與他人一般無二，什麽都不懂！
可自承乃是南華的弟子這一身份，自己安敢在此道聲不明所以？
陳翎遂在大咳一陣之中，拚命急思，想著此刻需要何物，需要何術，自己不會收降怨魂的術法，但若是能說出此等事宜來，至少能遮掩一、二，顯得自己在南華身旁服侍過的，乃是見多識廣之輩。
急切之間，哪能考慮周詳，陳翎在周泰熱切的眼光中，在沮授的懷疑注視之下，開口緩緩言道：“若是我師尊在此，需一器物，用來裝此怨魂；配合口訣攝魂術，就能將此怨魂裝入器物之中，…”
陳翎說著學著臆想中南華抓鬼的模樣，手綽過一把撣子，右手持此物，撚左手指，口稱喝道：“禁！”似乎抓有一物在手之後，陳翎以手虛探渺無一物的器具內，再次口叱一聲道：“解！”
陳翎所言所行，皆合道門之法，步罡、扣齒、撚訣等無一不契合正宗道門之行止，沮授見之頷笑捋須言道：“觀子儀所行之法，似是解邪術。”
陳翎哪裏知這是什麽術法，隻是自己糊弄沮授的，暗中淌著冷汗，向著沮授微微一笑言道：“公與兄，說出來甚感慚愧，區區在下求學在師尊門下之時，僅僅學了一些兵法政略之道便下山來了。這些太過玄妙的道門秘術，實在一竅不通。”
沮授點頭，轉目看向早已張口結舌的周泰言道：“如此甚好，本來我顧忌在為周泰驅邪之時，或將會有錯漏，不過有子儀這一南華弟子在此的話，我就安心多了。”
沮授說完此話之後，不顧陳翎一臉微笑之下其實渾身發顫的事實，命周府下人送呈上諸般物具，就欲準備開始為周泰施法。
陳翎心中暗暗道著，沮授所學就是半部不知名謂的經書，此書之上具體有何道術可收劍中怨魂，自己一概不知；自己知曉的乃是,沮授這個世所皆知的名士、軍師現在準備為周泰作法收魂，而與此同時，站在一旁的自己，卻非是南華真正的弟子,對於將會出現的情景根本沒有任何準備！
心中巍巍顫顫著，陳翎欲言又止，能占據此一上古名劍的怨魂，想必不會是善類，若是其中有差錯，自己如何是好？
念及此事事關自己出身來曆，陳翎暗暗歎息一聲，罷了，罷了，隨他去吧。
沮授所需之物，並非像諸葛孔明那般，要數盞燈燭，而是要了一盤清水，一鬥糯米以及筆墨紙硯等物。
在陳翎為其研墨中，沮授令周泰**上體，站在糯米布成的陣中盤腿坐下，然後沮授言道：“周將軍，不管發生任何事情，你都不能出此陣中，你可知否？”
周泰連連點頭，一臉驚奇之意，看覷著陳翎、沮授兩人擺弄他自己。
沮授又命奴仆將劍懸垂於裝著清水的木盤之上，在眾人忙碌之中，沮授為陳翎解惑且懷著探討的心思說道：“怨魂不能及水，我將它從此劍中牽引出來之後，在四周並無其他可依附之物，而與它有著聯係的周將軍又在我布下的陣中，它亦不能穿陣而過，重新附在周將軍身上。”
在陳翎閃爍著雙目間，沮授從懷中掏出一物，陳翎近前一觀，原來一顆火紅色的珠子，聽得沮授太息言道：“此物得來不易，在本初公帳下之時，偶爾所獲。”
見陳翎神情甚是篤定，沮授心中稍安，自言著道：“原以為隻需數盞燈燭即可，想不到周將軍為怨魂依附，幸得我懷有此珠在身，不然此事就難矣。”
陳翎連連點頭，不敢有任何片言隻語，不懂得就不必搭話了。
轉首過去，沮授見周泰府中仆役皆圍攏在庭外，看覷著裏麵，乃皺眉喝叱令其等退下。
數十奴仆離開之後，沮授轉視左右，甚感滿意，乃言道：“萬事俱備，如今還請子儀為我護法。”
陳翎一陣眩暈，護法？
不懂！
不過不要緊，念起諸葛亮與薑維之事來，這個護法想必是為沮授遮擋其他等人的騷擾，陳翎乃向沮授一禮，以示有所了解。
見陳翎果然知曉其中的行禁，沮授心下大定，覺得此事可成，遂微微一點頭之後便開始念念有詞，而其手掐指令向那劍去。
隨著沮授手指成訣，虛點巨劍，那劍本來紋絲不動的，但在沮授行令之下，竟然有了動靜。
陳翎心中一陣寒蟬，不敢有絲毫的顫抖之意，努力維持住現狀，隻不過睜大著的雙眼已經是完全遮蔽不住了。
而身為此間最無知的周泰，張大了嘴巴已經說不出話來了。
這事實在太詭異，之前沮授說有怨魂，周泰口上雖然不說，但心下卻是不信的，不過事到如今，看著那劍突兀的動彈起來，實在過於駭然，周泰心中驚懼無比。
此刻沮授所行之事，彷如是去揭開一封印中的門禁，原本在其中之“物”，是出不來。但在沮授的牽引之下，門禁有了輕微的裂縫，可其供出入，這般情況之下，這劍中之“物”如何不欣喜若狂？
周泰昏迷三日就醒轉過來，非為其他，隻是因這劍中之物不能撤掉牢籠，盡脫己身，隻能期望在睡夢之中影響周泰的身心，通過這般手段來讓外間之人來放“它”出去。
劍身的動彈皆是因此，可堪沮授這個河北名士，隻不過學了半部經書的道術，就敢來解此印記，還妄圖將其封入他那珠子中去。
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沮授所用占卜之法不知是否與前賢一般，陳翎對此並不知曉，然妖星現世，確為大兇之兆。
《春秋左傳·昭公十年》十年春，王正月，有星出於婺女。鄭裨灶言於子產曰：“七月戊子，晉君將死。今茲歲在顓頊之虛，薑氏、任氏實守其地。居其維首，而有妖星焉，告邑薑也。邑薑，晉之妣也。天以七紀。戊子，逢公以登，星斯於是乎出。吾是以譏之。”
十年春季，周王朝曆法的正月，有一顆星出現在婺女宿。鄭國的裨灶對子產說：“七月初三日，晉國國君將要死去。現在歲星在玄枵，薑氏、任氏保守著這裏的土地，婺女宿正當玄枵的首位，而有了妖星在這裏出現，這是預告災禍將要歸於邑薑。邑薑，是晉侯的先妣。上天用七來記數，七月初三日，是逢公的死日，妖星就在這時候出現了，我是用它占卜而知道。
沮授皺眉，指著巨劍開口言道：“此劍之中怨魂纏繞，周將軍據此劍僅僅昏睡三日就安陽無恙醒轉過來，真乃福澤深厚哉。”沮授說道此處，轉首向陳翎言道：“原以為隻需祈襄一法即可為周將軍掃除禍端，使其不受其擾，不想竟然如此。”
聽得沮授所言，周泰、陳翎兩人俱有愕然之感，怨魂？
朗朗乾坤之中，竟然有怨魂的存在？
沮授見周泰、陳翎兩人如此，嗤之以鼻，周泰還則罷了，然陳翎是南華的弟子，也是這般，這就讓沮授再度浮現起陳翎是否真為南華弟子的疑惑。
不及細辨，沮授接著說道：“子儀乃是高人弟子，對此可有收降術法？”
“咳…”陳翎劇烈的咳了起來，說出去沮授、周泰兩人估計都不信，自己對此根本與他人一般無二，什麽都不懂！
可自承乃是南華的弟子這一身份，自己安敢在此道聲不明所以？
陳翎遂在大咳一陣之中，拚命急思，想著此刻需要何物，需要何術，自己不會收降怨魂的術法，但若是能說出此等事宜來，至少能遮掩一、二，顯得自己在南華身旁服侍過的，乃是見多識廣之輩。
急切之間，哪能考慮周詳，陳翎在周泰熱切的眼光中，在沮授的懷疑注視之下，開口緩緩言道：“若是我師尊在此，需一器物，用來裝此怨魂；配合口訣攝魂術，就能將此怨魂裝入器物之中，…”
陳翎說著學著臆想中南華抓鬼的模樣，手綽過一把撣子，右手持此物，撚左手指，口稱喝道：“禁！”似乎抓有一物在手之後，陳翎以手虛探渺無一物的器具內，再次口叱一聲道：“解！”
陳翎所言所行，皆合道門之法，步罡、扣齒、撚訣等無一不契合正宗道門之行止，沮授見之頷笑捋須言道：“觀子儀所行之法，似是解邪術。”
陳翎哪裏知這是什麽術法，隻是自己糊弄沮授的，暗中淌著冷汗，向著沮授微微一笑言道：“公與兄，說出來甚感慚愧，區區在下求學在師尊門下之時，僅僅學了一些兵法政略之道便下山來了。這些太過玄妙的道門秘術，實在一竅不通。”
沮授點頭，轉目看向早已張口結舌的周泰言道：“如此甚好，本來我顧忌在為周泰驅邪之時，或將會有錯漏，不過有子儀這一南華弟子在此的話，我就安心多了。”
沮授說完此話之後，不顧陳翎一臉微笑之下其實渾身發顫的事實，命周府下人送呈上諸般物具，就欲準備開始為周泰施法。
陳翎心中暗暗道著，沮授所學就是半部不知名謂的經書，此書之上具體有何道術可收劍中怨魂，自己一概不知；自己知曉的乃是,沮授這個世所皆知的名士、軍師現在準備為周泰作法收魂，而與此同時，站在一旁的自己，卻非是南華真正的弟子,對於將會出現的情景根本沒有任何準備！
心中巍巍顫顫著，陳翎欲言又止，能占據此一上古名劍的怨魂，想必不會是善類，若是其中有差錯，自己如何是好？
念及此事事關自己出身來曆，陳翎暗暗歎息一聲，罷了，罷了，隨他去吧。
沮授所需之物，並非像諸葛孔明那般，要數盞燈燭，而是要了一盤清水，一鬥糯米以及筆墨紙硯等物。
在陳翎為其研墨中，沮授令周泰**上體，站在糯米布成的陣中盤腿坐下，然後沮授言道：“周將軍，不管發生任何事情，你都不能出此陣中，你可知否？”
周泰連連點頭，一臉驚奇之意，看覷著陳翎、沮授兩人擺弄他自己。
沮授又命奴仆將劍懸垂於裝著清水的木盤之上，在眾人忙碌之中，沮授為陳翎解惑且懷著探討的心思說道：“怨魂不能及水，我將它從此劍中牽引出來之後，在四周並無其他可依附之物，而與它有著聯係的周將軍又在我布下的陣中，它亦不能穿陣而過，重新附在周將軍身上。”
在陳翎閃爍著雙目間，沮授從懷中掏出一物，陳翎近前一觀，原來一顆火紅色的珠子，聽得沮授太息言道：“此物得來不易，在本初公帳下之時，偶爾所獲。”
見陳翎神情甚是篤定，沮授心中稍安，自言著道：“原以為隻需數盞燈燭即可，想不到周將軍為怨魂依附，幸得我懷有此珠在身，不然此事就難矣。”
陳翎連連點頭，不敢有任何片言隻語，不懂得就不必搭話了。
轉首過去，沮授見周泰府中仆役皆圍攏在庭外，看覷著裏麵，乃皺眉喝叱令其等退下。
數十奴仆離開之後，沮授轉視左右，甚感滿意，乃言道：“萬事俱備，如今還請子儀為我護法。”
陳翎一陣眩暈，護法？
不懂！
不過不要緊，念起諸葛亮與薑維之事來，這個護法想必是為沮授遮擋其他等人的騷擾，陳翎乃向沮授一禮，以示有所了解。
見陳翎果然知曉其中的行禁，沮授心下大定，覺得此事可成，遂微微一點頭之後便開始念念有詞，而其手掐指令向那劍去。
隨著沮授手指成訣，虛點巨劍，那劍本來紋絲不動的，但在沮授行令之下，竟然有了動靜。
陳翎心中一陣寒蟬，不敢有絲毫的顫抖之意，努力維持住現狀，隻不過睜大著的雙眼已經是完全遮蔽不住了。
而身為此間最無知的周泰，張大了嘴巴已經說不出話來了。
這事實在太詭異，之前沮授說有怨魂，周泰口上雖然不說，但心下卻是不信的，不過事到如今，看著那劍突兀的動彈起來，實在過於駭然，周泰心中驚懼無比。
此刻沮授所行之事，彷如是去揭開一封印中的門禁，原本在其中之“物”，是出不來。但在沮授的牽引之下，門禁有了輕微的裂縫，可其供出入，這般情況之下，這劍中之“物”如何不欣喜若狂？
周泰昏迷三日就醒轉過來，非為其他，隻是因這劍中之物不能撤掉牢籠，盡脫己身，隻能期望在睡夢之中影響周泰的身心，通過這般手段來讓外間之人來放“它”出去。
劍身的動彈皆是因此，可堪沮授這個河北名士，隻不過學了半部經書的道術，就敢來解此印記，還妄圖將其封入他那珠子中去。
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