軍火向來是暴利的行業。


    戰爭時期尤其如此,戰鬥越是激烈和持久,軍火販能獲得的利益就越多。


    作為物理老師,馬哨喜歡用一些物理的模型去理解世界。


    他經常覺得,軍火商與戰爭之間的關係,就仿佛是熱機與燃燒的關係。


    燃燒是一種毀滅的過程。


    在燃燒之中,燃料不斷被消耗,而熱機則吸收其釋放的能量,並轉化為自己的動能。


    戰爭也是一種毀滅的過程,很多東西被毀滅,甚至是不可逆地毀滅。


    但就是在這樣的毀滅過程中,軍火商卻總能吸收到利益。


    從兩國正式宣戰到現在,美墨戰爭才進行了不到一年的時間。


    但通過售賣勃朗寧手槍,作為中立軍火商的眠熊城,已經累計進賬了差不多四十萬美元,絕大部分是利潤。


    四十萬美元。


    哪怕是放在美元不再直接掛鉤黃金的二十一世紀,這也是一筆巨款。


    何況這時的美元是名副其實的美金,一美元就是1.6克黃金或者24克白銀。


    當然,得金銀幣才算數。


    鈔票不能這麽算。


    甚至嚴格來說,現在所謂的美元鈔票其實是銀行券,私人銀行發行的。


    個別大銀行發行的鈔票還算可靠,其它的就難說了,有的甚至近乎廢紙,沒什麽人願意要。


    美國人自己尚且不信任紙幣,對於印第安人來說,紙幣當然更不可靠。


    相比之下,金銀則是天然的貨幣。


    幾乎在人類文明的任何時期、任何地點,黃金和白銀都是受信任的貨幣。


    所以眠熊城一直用金銀幣做買賣,從不收紙幣,因而到手的四十萬美元都是實打實的真金白銀。


    在此之前,部落一年的收入也就是三十幾萬美元。


    這幾個月的軍火生意,帶來的利潤便相當於額外多了一年的財政收入。


    通過克拉克鎮的中介,普通白人能買到的東西,眠熊城也都可以買到,而且是正常價格,不會被宰。


    額外的數十萬美元,讓眠熊城可以盡情揮霍,購得大量糧食和工業物資。


    還有更重要的,技術人才。


    購買糧食是為了支撐人口增長,盡管城裏農業發展很快,但由於驚人的人口增長,為了應對不斷湧入的移民,眠熊城始終需要從外界購買糧食。


    哪怕食物充足,眠熊城依然會持續購買糧食,以防萬一。


    除了農業,工業也要發展。


    所以馬哨還購買了大量的工業物資,並高薪聘請了一些技術人才,以帶動部落向工業社會轉型。


    目前來說,眠熊城已經有不少工業。


    這些工業的層次不高,基本都是小作坊手工業,而且許多材料比如鋼材要依賴進口,但覆蓋還算比較全麵。


    以後世的眼光看,這也就是個鄉鎮的水平。


    但考慮到西部地區的襯托,眠熊城已經可以算是一個工業城市、製造業城市了。


    軍火帶來的暴利讓眠熊城的發展進入了快車道,規模和結構都在迅速上升。


    任何外來者都不會想到,僅僅在兩年多以前,這裏還是一個百來人的石器社會……


    毫無疑問,眠熊城是一個巨大的軍火生產地。


    但在城內,卻實行有嚴格的武器管製——馬哨不希望部落裏上演後世美國那樣的槍支泛濫,或者叫“持槍內卷”。


    都說東亞內卷,其實美國也內卷。


    隻不過方向不同。


    東亞人在做題的領域內卷,美國人在持槍的領域內卷。


    眠熊城的東、西兩側,各有一個供平民購買武器的地方,也對應著兩個民用城門,允許任何人進出。


    隨著軍火生意的紅火,眠熊之名逐漸為外界所知,幾乎每天都有外人出現在城東門或者城西門。


    “請問,這裏是眠熊城嗎?”一隊白人從東麵而來,有幾十人。


    他們都是白人,看上去風塵仆仆,大多騎馬,隊伍裏有一些裝貨的篷車,顯然是商旅。


    “當然了,你找不到第二個這樣的地方!”城門口站崗的阿帕奇士兵用熟練的英語說道,語氣裏充滿了對這座城市的自豪。


    接著他詢問道:“商人,你們從哪裏來?”


    “我們來自阿肯色。”美國商人說道,“我聽說這裏是一個開放的印第安城市,我們可以進去休整一下嗎?”


    士兵說道:“可以。城東和城西都有專門接待客人的地方,你們可以在那裏休息、購物。”


    “城東還有一座賭場,你們也可以去試試手氣。”他又補充道。


    車馬勞頓的商人露出笑容,看向身後的同伴:“太好了,我們在這休整一下吧,也許還能進些特產。”


    “賭場!”也有人注意到了這個。


    阿帕奇士兵笑著說:“是的。而且我們的賭場最近正在舉行活動,每個遠道而來的客人都將獲得一張‘賭資抵扣券’。”


    “賭資抵扣券,那是什麽?”商人們好奇地問道。


    “就是如果你賭輸了,可以用它抵扣一部分錢,每張抵扣券價值一美元。”


    “你們要送我一美元?”


    “不是。抵扣券不允許換錢,它隻能在你賭輸的時候抵償一些輸掉的錢,並且隻能由你使用。”士兵耐心地解釋道。


    越來越多外來者到訪眠熊城,其中不乏商旅,畢竟這裏距離聖菲小徑並不遠。


    商旅從此經過,當然要休整一番,眠熊城也為他們提供了酒館、旅店之類的場所。


    但酒館旅店才能賺幾個錢。


    為了能從途徑此地的白人商旅手裏多搞點油水,眠熊城開設了一家賭場。


    公營的、壟斷的賭場。


    並且事實上隻對外人開放,部落成員如果參與賭博,雖然不犯罪,但卻會成為不良記錄,對工作、福利都有影響。


    畢竟賭博又不是啥正經活動,賭場設立的本意也是薅白人商旅的羊毛,馬哨自然不想讓族人也參與。


    具體的經營策略,或者說套路,則是他取材自後世一些男人都懂的廣告。


    比如賭資抵扣券這種。


    看似是送錢,其實不過是誘餌罷了。


    “還有這種好事?”這些人哪裏經受過這種套路,紛紛覺得這是好事。


    士兵的笑容更和善:“是啊,你們難道不去試試嗎?我聽說,這個活動過幾天就結束了。”


    在他的鼓動下,商隊裏頓時就有人躍躍欲試:“兄弟們,我感覺我最近運氣好極了,今天可能就是我發財的時候!”


    “我們去試試手氣吧,輸了也不要緊,反正有抵扣券,也不用賠錢。”


    “走,狠狠賺他一筆!”


    “先跟我過來登記。”士兵招了下手,便領著一行幾十人的商隊去登記。


    登記的工作完成之後,士兵告訴商隊眾人:“將身上的危險物品留在這裏,你們就可以進城了。出城之後,這些物品會還給你們。”


    “危險物品?”白人商人們一怔。


    “就是這個。”士兵指了指許多人隨身攜帶的槍支和刀具,“肯塔基步槍,平原步槍,博伊刀,火藥……這些都是。”


    “眠熊城不是賣勃朗寧手槍的地方嗎?怎麽會禁止帶槍?”白人疑問道。


    士兵:“賣槍和禁槍並不矛盾。”


    “你可以從我們這裏購買勃朗寧手槍,也可以從其它地方購買武器,但不能把武器帶進城裏。”


    一些白人脫口而出:“這怎麽行,沒有武器,誰來保證我們的安全?”


    “我們。”士兵迴答道,“在這裏,任何人都會得到我們的保護——隻要你們遵守法律。”


    “武器不能保護你們,事實上,恰恰是武器讓你們麵臨危險。”


    “當所有人都不帶武器,你們最多隻能遭遇小偷,而不會遇上持刀持槍的劫匪。”


    白人緊接著又道:“可是你們卻帶著武器。”


    “我們是軍人和警察。”士兵顯然已經迴答過很多遍這個問題,“總要有一些人合法持有武器。”


    “既然如此,合法持有武器的為什麽不能是我?”


    “如果可以是你,也可以是墨西哥人,你那麽喜歡槍戰嗎?”


    “與這無關!”美國人指著阿帕奇士兵身上的武器,“就算要禁止武器,也應該禁止一切武器,包括你們的。”


    “你們不能隻禁我們的武器,但卻自己手持武器!”


    士兵反問:“如果連執法者的武器也要禁止,那麽誰來執行禁止武器的法律?”


    “那就不禁止武器!”


    “這隻會帶來混亂。”


    “這是自由!”


    幾個衝動的白人堅決不肯放棄武器,並且爭執起來,最後竟然手持武器要硬闖進城。


    “抓住他們幾個!”周圍的阿帕奇士兵立即行動起來,迅速製服了試圖持槍硬闖的白人。


    與此同時,在稍遠處訓練的軍隊應聲而來,一百名士兵齊刷刷地舉起雙持的勃朗寧轉輪手槍,瞄準了這支商隊的所有人。


    “放下武器!”


    望著兩百個黑洞洞的槍管,以及整齊的怒斥聲,商人們瞬間就慫了。


    他們連忙放下武器,驚恐地舉起雙手:“投降,我們投降!”


    士兵們收繳了武器,同時說道:“這不是戰爭,而是治安——美國人,你們似乎不太理解兩者的區別。”

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