慶竹微微一笑，“何怪之有？移木先生能有如此信心，貧僧甚是羨慕。求佛學佛終究還隻是一種信仰，理當安分守己，不強求別人入信。貧僧先前聽先生說已學佛數年，才稍稍說了些修行的態度和目的。嗬嗬，實在淺薄得很，先生隻把其權當參考好了。”頓了一頓，“廖一郎乃是不信神佛之人，要不是礙於先生在此，貧僧方才說那番話時，他早就與和尚我爭論不休了。”“嘿嘿，大和尚知道就好。可歎我每次去少林，都要被你們那迂腐的掌門方丈抓住不放，教誨一番。然我每次都胡鬧一番而遁，你們那方丈竟然全不責怪，還每每讚我有慧根呢。真是令人哭笑不得了。”慶竹正色道：“方丈師叔慧眼識人，早就看出一郎終究乃是修行之人，早晚必將皈依佛門的。”廖然無可奈何，雙手一攤，“廖某平生最受不得清規，戒律的約束，最喜親近自然，自由揮灑。這叢林的生活實在和我格格不入，竹兄休要再提了。”慶竹和尚雙手合十，“善哉，善哉。時候未到，時候未到。”
廖然苦笑道：“竹兄，這一句‘時候未到’你已說了十年，我也聽了十年了吧。。。”“嗬嗬，十年彈指而過，要是能喚起一郎的向善之心，貧僧便是再說十年，又有何妨呢？”廖然雙手亂擺，“多謝大和尚的美意，這皈依向佛之事恐今生已然無望，隻能留待來生了吧。”話鋒一轉，“竹兄，此事暫且休提了。我們在此絮叨了這許久，莫要怠慢了貴客呢。”慶竹和尚恍然大悟，一拍腦門，“寺外風寒露重，先生快隨貧僧去廟中歇歇腳呢。”
二人半推半讓，一路把花移木請進慶竹和尚平日裏打坐用的僧房。沿途遇見數位沙彌僧人，大家俱都謙遜有禮，雖都是行色匆匆但都駐足行禮示意，招唿貴客。慶竹和尚雖是此處方丈主持，可這僧房卻與大小僧眾所住一般無二，並且這一處功房麵積更小，擺設也隻一席，一桌，一椅罷了。這二人把唯一的椅子讓給花移木上座，自己則坐在席側相陪。由於寺中事務繁忙，僧侶人數不足，這端茶送水的營生亦要慶竹親力親為了。
乘著慶竹和尚下去張羅茶水的當兒，少了出家人的鼓噪，花移木才得安下心神，仔細端詳這一處並不寬敞的打坐練功房呢。廖然笑吟吟地看著移木先生一言不發，似乎也在揣惻這移木先生的來意吧。
山東花家郡望於東平，紮根臘山亦有數十載了，在北武林也算得上是跺一跺腳，地上顫三顫的大家了。尤其是在土木建築的營生上更是全中土的翹楚了。包括全中土以及周邊數十個鄰國，部族的著名建築幾乎都是由花家的人主持或參與的呢。就如天下武功源出少林一般，全天下大大小小的土木營生所亦多多少少都與東平花家有著千絲萬縷的幹係呢。好在花家雖是一家獨大，可並無定理，同時又鼓勵不同的土木流派和風格，不拘泥於一格。花家最鼎盛的時期，便隻東平一地就有數百家不同流派的土木營生所，真可謂百花爭放，百家爭鳴了。
花移木所在的臘山乃是這東平花家的核心，中土最正統的土木學院，亦是當時所有建築營生者心目中的神聖殿堂。臘山學院更是對所有人都開放，不論出身流派隻要抱有對土木建築的一腔熱情都可以參加學院的公開授課。說是授課，其實大都是眾人一起討論一起爭辯，並且擬真實練占到了半數以上的比重。大家從自己設計動手建造作品參賽到對別人作品的品評借鑒，互相學習，互相提高。學院裏一派自由活潑的氛圍，每個人都能發表自己的見解並且會得到相應的稱讚和批評。正因為如此開明和諧的學習氣氛，臘山幾乎吸引了當時中土所有的土木高手；也正因為臘山幾乎聚集了當世全數的建築大家，花家在土木建築上的造詣才會日臻完美，穩坐土木屆的龍頭老大。好的機製帶來了良性循環，東平幾十年間從小小的村落發展成了全中土有數的大鎮和重鎮，這其中花家可謂功不可沒了。
花移木天賦異稟，小小年紀便展露出土木建築方麵的過人天份。花家的正統學習使他自幼就打下了堅實的基礎，臘山的環境氛圍更讓他博采眾長，站在一個個巨人的肩膀上跳舞呢。花移木出道十餘載，住持參與了數十個著名的工程，由此也累積了旁人畢生也未必能得的寶貴經驗。在他三十而立之際，便繼承了花家的築魂衣缽，從而成為花家百年來最年輕的土木總師。
花移木正當青壯，在建築的求新求變，營生監督上尚有極大的潛力可挖；不過在花家中的幾位故老來看，他在整體的把握以及局部細節的處理上還略有火氣，並且希望他能多花點功夫在土木標準和規定的建立，整理和梳理上。美中不足的是，花移木心高氣傲又好大喜功，幾乎所有的精力都花在舉國聞名的特大土木工程上了，之於行規的製定，經驗的整理和批評界的寶貴建議與意見大都置之不理，置身事外。鑒於此，花移木在業界亦是毀譽參半之人，不過他本身也是特立獨行之人，也就兩耳不聞窗外事了。
廖然苦笑道：“竹兄，這一句‘時候未到’你已說了十年，我也聽了十年了吧。。。”“嗬嗬，十年彈指而過，要是能喚起一郎的向善之心，貧僧便是再說十年，又有何妨呢？”廖然雙手亂擺，“多謝大和尚的美意，這皈依向佛之事恐今生已然無望，隻能留待來生了吧。”話鋒一轉，“竹兄，此事暫且休提了。我們在此絮叨了這許久，莫要怠慢了貴客呢。”慶竹和尚恍然大悟，一拍腦門，“寺外風寒露重，先生快隨貧僧去廟中歇歇腳呢。”
二人半推半讓，一路把花移木請進慶竹和尚平日裏打坐用的僧房。沿途遇見數位沙彌僧人，大家俱都謙遜有禮，雖都是行色匆匆但都駐足行禮示意，招唿貴客。慶竹和尚雖是此處方丈主持，可這僧房卻與大小僧眾所住一般無二，並且這一處功房麵積更小，擺設也隻一席，一桌，一椅罷了。這二人把唯一的椅子讓給花移木上座，自己則坐在席側相陪。由於寺中事務繁忙，僧侶人數不足，這端茶送水的營生亦要慶竹親力親為了。
乘著慶竹和尚下去張羅茶水的當兒，少了出家人的鼓噪，花移木才得安下心神，仔細端詳這一處並不寬敞的打坐練功房呢。廖然笑吟吟地看著移木先生一言不發，似乎也在揣惻這移木先生的來意吧。
山東花家郡望於東平，紮根臘山亦有數十載了，在北武林也算得上是跺一跺腳，地上顫三顫的大家了。尤其是在土木建築的營生上更是全中土的翹楚了。包括全中土以及周邊數十個鄰國，部族的著名建築幾乎都是由花家的人主持或參與的呢。就如天下武功源出少林一般，全天下大大小小的土木營生所亦多多少少都與東平花家有著千絲萬縷的幹係呢。好在花家雖是一家獨大，可並無定理，同時又鼓勵不同的土木流派和風格，不拘泥於一格。花家最鼎盛的時期，便隻東平一地就有數百家不同流派的土木營生所，真可謂百花爭放，百家爭鳴了。
花移木所在的臘山乃是這東平花家的核心，中土最正統的土木學院，亦是當時所有建築營生者心目中的神聖殿堂。臘山學院更是對所有人都開放，不論出身流派隻要抱有對土木建築的一腔熱情都可以參加學院的公開授課。說是授課，其實大都是眾人一起討論一起爭辯，並且擬真實練占到了半數以上的比重。大家從自己設計動手建造作品參賽到對別人作品的品評借鑒，互相學習，互相提高。學院裏一派自由活潑的氛圍，每個人都能發表自己的見解並且會得到相應的稱讚和批評。正因為如此開明和諧的學習氣氛，臘山幾乎吸引了當時中土所有的土木高手；也正因為臘山幾乎聚集了當世全數的建築大家，花家在土木建築上的造詣才會日臻完美，穩坐土木屆的龍頭老大。好的機製帶來了良性循環，東平幾十年間從小小的村落發展成了全中土有數的大鎮和重鎮，這其中花家可謂功不可沒了。
花移木天賦異稟，小小年紀便展露出土木建築方麵的過人天份。花家的正統學習使他自幼就打下了堅實的基礎，臘山的環境氛圍更讓他博采眾長，站在一個個巨人的肩膀上跳舞呢。花移木出道十餘載，住持參與了數十個著名的工程，由此也累積了旁人畢生也未必能得的寶貴經驗。在他三十而立之際，便繼承了花家的築魂衣缽，從而成為花家百年來最年輕的土木總師。
花移木正當青壯，在建築的求新求變，營生監督上尚有極大的潛力可挖；不過在花家中的幾位故老來看，他在整體的把握以及局部細節的處理上還略有火氣，並且希望他能多花點功夫在土木標準和規定的建立，整理和梳理上。美中不足的是，花移木心高氣傲又好大喜功，幾乎所有的精力都花在舉國聞名的特大土木工程上了，之於行規的製定，經驗的整理和批評界的寶貴建議與意見大都置之不理，置身事外。鑒於此，花移木在業界亦是毀譽參半之人，不過他本身也是特立獨行之人，也就兩耳不聞窗外事了。