第560章 562-緬懷與榮耀
馮寶曾有意建一座“烈士陵園”，以安葬無後之戰場陣亡者。起先，他隻是有這麽個念頭，什麽時候去做，並沒有考慮過。
但是，高大棒在“百濟”戰場上以身擋箭，用性命換來馮寶平安的舉動，著實讓他親眼目睹身邊人的熱血與忠誠。
從那一個時候開始，馮寶便很上心。
待“寶莊鄉”設立，“道門”差人前來提出意欲置地建座“道觀”時，馮寶思慮之後，決定將“烈士陵園”捆綁搭配，交由“道門”去投資建造。
“道門”富裕，根本不差錢，可也不想當冤大頭，尤其還搞不清楚“陵園”具體用途，是以並未一口應承，在事後讓李涵石去打聽。
很快，從謝岩那裏得知詳情……
“道門”當即便心思活泛開——要知道，雖然“道門”堪稱大唐“國教”，但是，自域外傳入的“佛門”，卻影響力與日俱增，已形成極大威脅，特別在玄奘法師歸國以後，“佛門”更是影響力空前，在這個大背景下，“道門”如果再不幹出點大事，隻怕聲勢更衰。
而馮寶提出的“陵園”，對上可彰顯朝廷對於為國捐軀者的重視，對下又滿足了底層百姓在某些精神層麵的需求。更重要的是，隻要“陵園”建成，日後相關的祭祀、法會等事宜，決計少不了，那可是擴大“道門”影響的不二法門。
因此，“道門”不僅願意承擔相關支出，甚至大包大攬，連日後費用一並出了。
作為迴報，馮寶承諾，“陵園”日後祭祀等事宜，全部交給“道門”，如此各取所需，皆大歡喜。
“英烈功德園”，名字是馮寶起的，整件事情也是他運籌帷幄並且實施，不過，他非常清楚，對於“國之大事、在戎在祀”的大唐王朝來說，要想讓這件事情真正能夠放到明麵上來，還缺一樣東西——即官方認可，或者說是皇帝認可。
在馮寶看來，從皇帝那裏討要一個名頭，此事不難，但卻得有個契機，所以一直擱置在那兒，反正還沒有建成，不著急。此番帶麾下軍官和親衛前去，一來是去認個門兒，二來給眾人上一堂“思想教育課”。
在後世，馮寶從小可沒少去過，每一次心中都頗有觸動，或許現在同樣管用呢？值得嚐試。
次日一大清早，馮寶率領親衛及眾軍官出營，因為人數不少，所以動靜也挺大。
兩邊的軍營間隔很近，故有點兒大動作根本瞞不住。
等謝岩自府內迴到軍營，很快便聽說了，稍微一琢磨，旋即明白其意。別說，那還真是個提升士氣，提高軍隊思想覺悟的好法子。
有好主意拿來一用，當然無妨！
“吳成，傳本帥將令，擂鼓聚將，校場點兵，三通鼓畢，未至者軍法嚴懲。”
“喏！”吳成大聲應下。
“咚、咚、咚……”
震天戰鼓聲忽然響起！
整座軍營瞬間沸騰起來。
謝岩褪去常服，換了一身“烏光甲”，而後在親兵簇擁下，快步前往“校軍場”，一邊走，還一邊留意各營動態。
謝岩麾下，沒有上過戰場的新人居多，甚至很多人都是頭一次進入軍伍，不少人都衝著“有月俸”，軍中服役滿五年，另外可得五年俸祿為“遣散金”而來。那相當於五年可得近五百貫，都快趕上低級官員收入了，而且這還不算軍功獎勵。
因此，盡管在短時間內操練有限，但軍紀甚是不錯，頭一次不打招唿“緊急集合”，顯得慌而不亂，總體有序。
謝岩站在“校軍點將台”上，看著“騎步”、“車步”等各營各隊陸續到達，且以每百人成隊列，雖說間隔不是那麽規整，但是完全說得過去，有軍隊模樣。
自“郎將”程務忠、杜承平始，各營、隊軍官依次至“校軍點將台”下，如實稟報……
三通戰鼓結束，“羽林右衛”之謝岩麾下，整一萬官兵，另三百“親兵”、隨軍一百輔助人員，一個都不少，站在“校軍場”上。
“備車，掌旗！”謝岩出人意料地吩咐道。
吳成顯然明白話裏意思，大聲應“喏！”跟著快步跑下“校軍點將台”。
與此同時，另兩名親兵，自台上原先固定旗杆上解下“羽林右衛戰旗”及“謝字將旗”，再展開“折疊鐵槍”，分別將兩麵旗幟掛上，最後分列謝岩身後，呈“拱衛”狀而立。
須臾，一輛敞篷馬車快速疾馳而至“校軍點將台”下。
謝岩二話不說，邁步走下，登車。
兩名掌旗親兵，各自上馬，一手執韁，一手高高揚起，旗幟獵獵，迎風招展。
“眾將士，今日本帥點兵校軍，明日點卯出征，誓平遼東，大唐萬勝！”
“大唐萬勝！”
“大唐萬勝！”
……
在此起彼伏的將士們雄壯聲音中，吳成緩緩催動馬車，沿著“車步營”隊列間隙進入眾軍當中。
“吾等皆唐人，報效朝廷，征戰天下，馬革裹屍亦在所不辭，然——將士們怎可埋骨異鄉？又怎可碌碌無名？怎可被世人所遺忘？故——建有‘英烈功德園’，凡有功勳者，皆可葬入，且立碑敘功，傳承後世！”
大軍之中，謝岩話音再大，也無法令所有人聽清，隻不過，軍中有專職傳令兵，將話傳遞給軍官，而後一級一級下傳，效率比較低。
謝岩知道軍中這種傳話方式，是以有意放慢語速，大聲道：“眾將士們，吾等身為大唐軍人，走進戰場，生死，小事爾！吾等先輩，前赴後繼，以熱血、勇武，澄清宇內，致天下安寧，百姓富足，今華夏大地，金甌僅缺‘遼東’一隅，就如同家中孩童，被人拐走，吾等，當帶其迴家！是？或不是？！”
“是！”
“是！帶其迴家！”
“帶其迴家！”
……
“好！傳本帥令，今晚犒勞三軍，陛下所賜禦酒，分賞眾軍，明日，出征！”
“出征！”
“出征！”
……
大軍士氣高漲，聲震雲端！
謝岩站立於敞篷馬車之上，環顧眾軍熱誠神態，嘴角不禁揚起笑意。他知道，自己臨時起意鼓舞大軍士氣的行為，效果很是不錯。至於自己所說的內容，軍卒們是否全部能懂？那並不重要，各級“軍丞”，幹的就是這事兒，詳細，由他們去說吧。
約摸五十裏外。
兩座小山形成的半月形山窪處。
一座人為加高的石台上，矗立一塊高大石碑。正反麵光滑平整，並無一字。
但是馮寶告知隨行眾將士：“此碑非無字，待‘遼東’勝利班師，吾當請奏陛下賜予墨寶。”
沒有人懷疑馮寶所說的話，因為來到這裏的每一個人，此時此刻，心裏都充滿了肅穆之情、敬仰之心。他們全都明白，一處埋葬為國捐軀者的陵園，無論如何，都值得天子重視。
“英烈功德園”，乃馮寶效仿後世“烈士陵園”所建，采用一人一碑、十人一碑兩種形式安葬。
一人一碑，需斬首敵軍十人以上或有特殊功勳，得朝廷單列封賞者；十人一碑，乃普通功勳受封者。
因諸多建築未成，故現階段，僅有三十人，三塊石碑。
馮寶告訴眾人：“此三十人，乃昔日‘武平堡’老兵，皆孤家寡人，有戰損者，有因病亡故者，然俱為有功之人，安葬於此，得享後人祭奠。”
在三塊石碑前，馮寶先是以沉重口吻道出老兵們當年功績以作追思，而後致禮……
一整套簡約而不失莊嚴神聖的禮儀，令每一個參與者，心有所觸。
馮寶帶人來到這裏，總共有兩個目的。
首先是將不為世人所知的“英烈功德園”推出，讓更多人知曉；其次是以祭奠形式，讓麾下親兵和軍官們明白，軍中的功勳，那都是建立在軍卒們悍不畏死，累累白骨之上！雖說“一將功成萬骨枯”，但是，那些士兵不應該也不能被遺忘！他們的名字很普通，戰績也算不上輝煌，可正是由於他們的英勇，成就了煌煌史書之上，那些功臣名將！他們有著屬於自己的榮耀，有著不容被忘記的過往，是腳下這片土地真正的扞衛者！其功勳，不可或忘，不容抹殺！哪怕，隻是平民。
跟隨馮寶來的這些人，絕大多數出身良好，算不得平民百姓，在他們的認知裏，軍卒戰死，朝廷有撫恤，有賞賜，並無虧欠。然在今日，馮寶所作所為卻是另一層他們從未想過的意思——軍卒雖卑微，功勳卻實實在在，當真人死燈滅，歸於塵土？沒有人能夠想得清楚明白。
隻是，當每個人開始思考的時候，本質上已經有所懷疑以往認知。他們意識不到，人，理當平等的思想，在不知不覺中，進入內心世界了。
馮寶曾有意建一座“烈士陵園”，以安葬無後之戰場陣亡者。起先，他隻是有這麽個念頭，什麽時候去做，並沒有考慮過。
但是，高大棒在“百濟”戰場上以身擋箭，用性命換來馮寶平安的舉動，著實讓他親眼目睹身邊人的熱血與忠誠。
從那一個時候開始，馮寶便很上心。
待“寶莊鄉”設立，“道門”差人前來提出意欲置地建座“道觀”時，馮寶思慮之後，決定將“烈士陵園”捆綁搭配，交由“道門”去投資建造。
“道門”富裕，根本不差錢，可也不想當冤大頭，尤其還搞不清楚“陵園”具體用途，是以並未一口應承，在事後讓李涵石去打聽。
很快，從謝岩那裏得知詳情……
“道門”當即便心思活泛開——要知道，雖然“道門”堪稱大唐“國教”，但是，自域外傳入的“佛門”，卻影響力與日俱增，已形成極大威脅，特別在玄奘法師歸國以後，“佛門”更是影響力空前，在這個大背景下，“道門”如果再不幹出點大事，隻怕聲勢更衰。
而馮寶提出的“陵園”，對上可彰顯朝廷對於為國捐軀者的重視，對下又滿足了底層百姓在某些精神層麵的需求。更重要的是，隻要“陵園”建成，日後相關的祭祀、法會等事宜，決計少不了，那可是擴大“道門”影響的不二法門。
因此，“道門”不僅願意承擔相關支出，甚至大包大攬，連日後費用一並出了。
作為迴報，馮寶承諾，“陵園”日後祭祀等事宜，全部交給“道門”，如此各取所需，皆大歡喜。
“英烈功德園”，名字是馮寶起的，整件事情也是他運籌帷幄並且實施，不過，他非常清楚，對於“國之大事、在戎在祀”的大唐王朝來說，要想讓這件事情真正能夠放到明麵上來，還缺一樣東西——即官方認可，或者說是皇帝認可。
在馮寶看來，從皇帝那裏討要一個名頭，此事不難，但卻得有個契機，所以一直擱置在那兒，反正還沒有建成，不著急。此番帶麾下軍官和親衛前去，一來是去認個門兒，二來給眾人上一堂“思想教育課”。
在後世，馮寶從小可沒少去過，每一次心中都頗有觸動，或許現在同樣管用呢？值得嚐試。
次日一大清早，馮寶率領親衛及眾軍官出營，因為人數不少，所以動靜也挺大。
兩邊的軍營間隔很近，故有點兒大動作根本瞞不住。
等謝岩自府內迴到軍營，很快便聽說了，稍微一琢磨，旋即明白其意。別說，那還真是個提升士氣，提高軍隊思想覺悟的好法子。
有好主意拿來一用，當然無妨！
“吳成，傳本帥將令，擂鼓聚將，校場點兵，三通鼓畢，未至者軍法嚴懲。”
“喏！”吳成大聲應下。
“咚、咚、咚……”
震天戰鼓聲忽然響起！
整座軍營瞬間沸騰起來。
謝岩褪去常服，換了一身“烏光甲”，而後在親兵簇擁下，快步前往“校軍場”，一邊走，還一邊留意各營動態。
謝岩麾下，沒有上過戰場的新人居多，甚至很多人都是頭一次進入軍伍，不少人都衝著“有月俸”，軍中服役滿五年，另外可得五年俸祿為“遣散金”而來。那相當於五年可得近五百貫，都快趕上低級官員收入了，而且這還不算軍功獎勵。
因此，盡管在短時間內操練有限，但軍紀甚是不錯，頭一次不打招唿“緊急集合”，顯得慌而不亂，總體有序。
謝岩站在“校軍點將台”上，看著“騎步”、“車步”等各營各隊陸續到達，且以每百人成隊列，雖說間隔不是那麽規整，但是完全說得過去，有軍隊模樣。
自“郎將”程務忠、杜承平始，各營、隊軍官依次至“校軍點將台”下，如實稟報……
三通戰鼓結束，“羽林右衛”之謝岩麾下，整一萬官兵，另三百“親兵”、隨軍一百輔助人員，一個都不少，站在“校軍場”上。
“備車，掌旗！”謝岩出人意料地吩咐道。
吳成顯然明白話裏意思，大聲應“喏！”跟著快步跑下“校軍點將台”。
與此同時，另兩名親兵，自台上原先固定旗杆上解下“羽林右衛戰旗”及“謝字將旗”，再展開“折疊鐵槍”，分別將兩麵旗幟掛上，最後分列謝岩身後，呈“拱衛”狀而立。
須臾，一輛敞篷馬車快速疾馳而至“校軍點將台”下。
謝岩二話不說，邁步走下，登車。
兩名掌旗親兵，各自上馬，一手執韁，一手高高揚起，旗幟獵獵，迎風招展。
“眾將士，今日本帥點兵校軍，明日點卯出征，誓平遼東，大唐萬勝！”
“大唐萬勝！”
“大唐萬勝！”
……
在此起彼伏的將士們雄壯聲音中，吳成緩緩催動馬車，沿著“車步營”隊列間隙進入眾軍當中。
“吾等皆唐人，報效朝廷，征戰天下，馬革裹屍亦在所不辭，然——將士們怎可埋骨異鄉？又怎可碌碌無名？怎可被世人所遺忘？故——建有‘英烈功德園’，凡有功勳者，皆可葬入，且立碑敘功，傳承後世！”
大軍之中，謝岩話音再大，也無法令所有人聽清，隻不過，軍中有專職傳令兵，將話傳遞給軍官，而後一級一級下傳，效率比較低。
謝岩知道軍中這種傳話方式，是以有意放慢語速，大聲道：“眾將士們，吾等身為大唐軍人，走進戰場，生死，小事爾！吾等先輩，前赴後繼，以熱血、勇武，澄清宇內，致天下安寧，百姓富足，今華夏大地，金甌僅缺‘遼東’一隅，就如同家中孩童，被人拐走，吾等，當帶其迴家！是？或不是？！”
“是！”
“是！帶其迴家！”
“帶其迴家！”
……
“好！傳本帥令，今晚犒勞三軍，陛下所賜禦酒，分賞眾軍，明日，出征！”
“出征！”
“出征！”
……
大軍士氣高漲，聲震雲端！
謝岩站立於敞篷馬車之上，環顧眾軍熱誠神態，嘴角不禁揚起笑意。他知道，自己臨時起意鼓舞大軍士氣的行為，效果很是不錯。至於自己所說的內容，軍卒們是否全部能懂？那並不重要，各級“軍丞”，幹的就是這事兒，詳細，由他們去說吧。
約摸五十裏外。
兩座小山形成的半月形山窪處。
一座人為加高的石台上，矗立一塊高大石碑。正反麵光滑平整，並無一字。
但是馮寶告知隨行眾將士：“此碑非無字，待‘遼東’勝利班師，吾當請奏陛下賜予墨寶。”
沒有人懷疑馮寶所說的話，因為來到這裏的每一個人，此時此刻，心裏都充滿了肅穆之情、敬仰之心。他們全都明白，一處埋葬為國捐軀者的陵園，無論如何，都值得天子重視。
“英烈功德園”，乃馮寶效仿後世“烈士陵園”所建，采用一人一碑、十人一碑兩種形式安葬。
一人一碑，需斬首敵軍十人以上或有特殊功勳，得朝廷單列封賞者；十人一碑，乃普通功勳受封者。
因諸多建築未成，故現階段，僅有三十人，三塊石碑。
馮寶告訴眾人：“此三十人，乃昔日‘武平堡’老兵，皆孤家寡人，有戰損者，有因病亡故者，然俱為有功之人，安葬於此，得享後人祭奠。”
在三塊石碑前，馮寶先是以沉重口吻道出老兵們當年功績以作追思，而後致禮……
一整套簡約而不失莊嚴神聖的禮儀，令每一個參與者，心有所觸。
馮寶帶人來到這裏，總共有兩個目的。
首先是將不為世人所知的“英烈功德園”推出，讓更多人知曉；其次是以祭奠形式，讓麾下親兵和軍官們明白，軍中的功勳，那都是建立在軍卒們悍不畏死，累累白骨之上！雖說“一將功成萬骨枯”，但是，那些士兵不應該也不能被遺忘！他們的名字很普通，戰績也算不上輝煌，可正是由於他們的英勇，成就了煌煌史書之上，那些功臣名將！他們有著屬於自己的榮耀，有著不容被忘記的過往，是腳下這片土地真正的扞衛者！其功勳，不可或忘，不容抹殺！哪怕，隻是平民。
跟隨馮寶來的這些人，絕大多數出身良好，算不得平民百姓，在他們的認知裏，軍卒戰死，朝廷有撫恤，有賞賜，並無虧欠。然在今日，馮寶所作所為卻是另一層他們從未想過的意思——軍卒雖卑微，功勳卻實實在在，當真人死燈滅，歸於塵土？沒有人能夠想得清楚明白。
隻是，當每個人開始思考的時候，本質上已經有所懷疑以往認知。他們意識不到，人，理當平等的思想，在不知不覺中，進入內心世界了。