論壇風波漸漸停歇，之前噴子有多猛，現在維護派就有多激烈，埃納維亞遊戲再度被推上了風口浪尖。
維護派們的口號就是，入手一款遊戲，玩兩種不同風格，超逼真，賊有趣，業界良心。
而戴維的副本，隻屬於公測玩家，內測玩家們忙的飛起，是沒有那麽多時間進行遊戲的。
包括年級不大，如今隻有五六歲年齡的第三批內測玩家。
他們大多被強製轉換成了露西教會人士，對占領區開啟了大規模傳教儀式。
百年之後，曆史學家，宗教人士，將這次傳教稱之諾德公國第一次大傳教。
內測玩家在夜晚，紛紛犧牲自己的睡覺時間，返迴地球查找資料，將早就消失在地球的宗教曆史又從人類進程的垃圾堆中翻找了出來。
於是乎，五花八門，角度奇特的傳教，湧入了帝國人的生活。
傳教主要由三個方麵展開。
第一方麵主要由和戴維歲數差不多的一期內測、二期內測玩家，因為都已位居高位，他們對願意圍攏在他們周圍，試圖分享到權利的帝國人進行考察，那些願意改變自己信仰的帝國人，將優先得到提拔。
這樣做的好處很多，便於統治就不說了，因為露西的快速反饋機製，以及投胎必須深刻進入信徒的靈魂，還出現了一個意外之喜，甄別！
很多心裏有鬼，或者企圖複國的帝國人被抓住。
第二個方麵是諾德人自身，他們在整合帝國軍隊的過程中，大肆宣傳信仰露西女士的好處，雖然這樣做的效果不大，但也讓帝國的中青年對於露西沒有那麽反感了。
第三個方麵就是第三期內側玩家，他們才是真正的主力，借助孩童的身份，他們十分方便的打入了帝國孩童的圈子，真就是搞出了信仰要從娃娃抓起。
這時候那些堅定信仰的帝國人才發現，似乎諾德人本就沒有像他們傳教的打算，同時這裏麵的智者也驚恐的發現，諾德人的這種傳教方法，可能在他們這代人死後，之後的人，幾乎都會信仰露西女士。
也是在他們發現之後，一個在玩家內部傳教認知的話流傳進了社會：
“拯救可以拯救的人！”
當然，這裏是唯心世界，這是個神靈滿地走的世界。
諾德公國占領區，主要有兩位神靈在傳教，一位是神域猛男，戰神托爾，一位是神域美神，公認的神域共妻，美神阿弗洛狄德。
然而神域統治的世界何其之多，埃納維亞這個邊緣世界邊緣大陸邊緣地帶發生的信仰問題是打擾不到兩位‘日’裏萬機的神靈的。
神域的管理粗放是諸天有名的，真神托爾與愛神阿弗洛狄德又都是一個偉大‘神秘’序列的開創者，故他們二人的實力本就不完全依靠信徒的信仰。
對待信徒，神域本身也不像聖堂那般小家子氣，很多時候，信徒的信仰對於神域諸神而言十個錦上添花的存在。
這也是神域作為唯心源海第一大勢力的底氣。
故，埃納維亞這個世界，負責推廣宣傳兩位神靈信仰的是戰神托爾與美神阿弗洛狄德座下的天使。
別誤會，這個天使並不是聖堂那種長翅膀的鳥人，他們所謂的天使，更類似於神使，所謂肩負父神的職責。
他們分別是戰神不知道那次歡愛之後，偶然誕生的半神子嗣，弗洛伊德。
美神的侍女之女，神域不起眼的數萬寧芙仙女之一的菲奧娜。
弗洛伊德雖然是戰神之子，但他的母親身份十分低賤，隻是一個獸人中的貓女。
別問戰神托爾為什麽如此，問就是喝多了，再問就是我爹就這德行，遺傳。
因為母親隻是個獸人之中，連‘神秘’都沒資格進入的貓女，這導致弗洛伊德的父親強如托爾，神的那份力量遺傳到他身上，也隻夠他進位到第一天梯的。
故在第一天梯之後，弗洛伊德猛然發現，在自己世界，傲視群雄的他，放到了神域的大世界中，隻配兩個字，垃圾！
尤其是他父親好色的性格加之漫長的歲月，導致他的兄弟有數萬之多，而他在這些兄弟裏麵，隻是墊底。
不過也是在神域，他也發現了能然他停滯實力進步的唯一方法，信仰！
而信仰又是他那偉大父親最不需要的東西，於是在付出了無數的時間，精力與財富之後，某次托爾喝酒之後，對於恰巧出現在他身邊，乖巧的給他倒酒的兒子，終於施展了父親的仁慈，將他送到了剛剛發現的埃納維亞世界，管理托爾的信仰。
而菲奧娜本質和他差不多，但在實力和背景上始終不如弗洛伊德，於是在埃納維亞信仰的傳播上一直處於下風。
兩人的主要目光一直放在諸族競爭，戰爭更加慘烈，頻繁的大路上。
對於邊緣的波倫，性質缺缺，不過兩人對於信仰的重視，相比聖堂的鳥人們那是有過之無不及。
在發現信仰大規模淪陷後，兩人要求管理波倫大陸的兒子女兒，別懷疑，上行下效，兩人在埃納維亞的這幾千年，可是一點沒閑著，盡快搞定信仰丟失的問題。
於是，在諾德公國戴維城的戴維，收到了一份自天邊飄來的藍色綢帶，這水波瑩瑩的綢帶上鑲嵌著傳聲的法術。
當戴維指尖觸碰著漂浮的溫柔的時候。
動聽的呢喃在他耳邊響起：
“吾乃亞科裏亞海海神克裏斯蒂娜，邀請諾德公國的建國者，第九階梯的人類強者，前往海神殿商議信仰的問題。”
話音落下，溫柔的水化作一顆隻有拇指大小，湛藍奪目的藍寶石，靜靜的躺在戴維的手心。
如果你仔細去看，還能看到藍寶石表麵，一閃而逝藍色符文。
而這是海神克裏斯蒂娜的信物。
一陣香風拂過，戴維的肩膀上就依挎了一隻樹袋熊，阿不，露西。
修長白皙的秀氣手掌微微攤開，露西的手心處也躺著一枚同樣的藍寶石，顯然她也收到了邀請。
維護派們的口號就是，入手一款遊戲，玩兩種不同風格，超逼真，賊有趣，業界良心。
而戴維的副本，隻屬於公測玩家，內測玩家們忙的飛起，是沒有那麽多時間進行遊戲的。
包括年級不大，如今隻有五六歲年齡的第三批內測玩家。
他們大多被強製轉換成了露西教會人士，對占領區開啟了大規模傳教儀式。
百年之後，曆史學家，宗教人士，將這次傳教稱之諾德公國第一次大傳教。
內測玩家在夜晚，紛紛犧牲自己的睡覺時間，返迴地球查找資料，將早就消失在地球的宗教曆史又從人類進程的垃圾堆中翻找了出來。
於是乎，五花八門，角度奇特的傳教，湧入了帝國人的生活。
傳教主要由三個方麵展開。
第一方麵主要由和戴維歲數差不多的一期內測、二期內測玩家，因為都已位居高位，他們對願意圍攏在他們周圍，試圖分享到權利的帝國人進行考察，那些願意改變自己信仰的帝國人，將優先得到提拔。
這樣做的好處很多，便於統治就不說了，因為露西的快速反饋機製，以及投胎必須深刻進入信徒的靈魂，還出現了一個意外之喜，甄別！
很多心裏有鬼，或者企圖複國的帝國人被抓住。
第二個方麵是諾德人自身，他們在整合帝國軍隊的過程中，大肆宣傳信仰露西女士的好處，雖然這樣做的效果不大，但也讓帝國的中青年對於露西沒有那麽反感了。
第三個方麵就是第三期內側玩家，他們才是真正的主力，借助孩童的身份，他們十分方便的打入了帝國孩童的圈子，真就是搞出了信仰要從娃娃抓起。
這時候那些堅定信仰的帝國人才發現，似乎諾德人本就沒有像他們傳教的打算，同時這裏麵的智者也驚恐的發現，諾德人的這種傳教方法，可能在他們這代人死後，之後的人，幾乎都會信仰露西女士。
也是在他們發現之後，一個在玩家內部傳教認知的話流傳進了社會：
“拯救可以拯救的人！”
當然，這裏是唯心世界，這是個神靈滿地走的世界。
諾德公國占領區，主要有兩位神靈在傳教，一位是神域猛男，戰神托爾，一位是神域美神，公認的神域共妻，美神阿弗洛狄德。
然而神域統治的世界何其之多，埃納維亞這個邊緣世界邊緣大陸邊緣地帶發生的信仰問題是打擾不到兩位‘日’裏萬機的神靈的。
神域的管理粗放是諸天有名的，真神托爾與愛神阿弗洛狄德又都是一個偉大‘神秘’序列的開創者，故他們二人的實力本就不完全依靠信徒的信仰。
對待信徒，神域本身也不像聖堂那般小家子氣，很多時候，信徒的信仰對於神域諸神而言十個錦上添花的存在。
這也是神域作為唯心源海第一大勢力的底氣。
故，埃納維亞這個世界，負責推廣宣傳兩位神靈信仰的是戰神托爾與美神阿弗洛狄德座下的天使。
別誤會，這個天使並不是聖堂那種長翅膀的鳥人，他們所謂的天使，更類似於神使，所謂肩負父神的職責。
他們分別是戰神不知道那次歡愛之後，偶然誕生的半神子嗣，弗洛伊德。
美神的侍女之女，神域不起眼的數萬寧芙仙女之一的菲奧娜。
弗洛伊德雖然是戰神之子，但他的母親身份十分低賤，隻是一個獸人中的貓女。
別問戰神托爾為什麽如此，問就是喝多了，再問就是我爹就這德行，遺傳。
因為母親隻是個獸人之中，連‘神秘’都沒資格進入的貓女，這導致弗洛伊德的父親強如托爾，神的那份力量遺傳到他身上，也隻夠他進位到第一天梯的。
故在第一天梯之後，弗洛伊德猛然發現，在自己世界，傲視群雄的他，放到了神域的大世界中，隻配兩個字，垃圾！
尤其是他父親好色的性格加之漫長的歲月，導致他的兄弟有數萬之多，而他在這些兄弟裏麵，隻是墊底。
不過也是在神域，他也發現了能然他停滯實力進步的唯一方法，信仰！
而信仰又是他那偉大父親最不需要的東西，於是在付出了無數的時間，精力與財富之後，某次托爾喝酒之後，對於恰巧出現在他身邊，乖巧的給他倒酒的兒子，終於施展了父親的仁慈，將他送到了剛剛發現的埃納維亞世界，管理托爾的信仰。
而菲奧娜本質和他差不多，但在實力和背景上始終不如弗洛伊德，於是在埃納維亞信仰的傳播上一直處於下風。
兩人的主要目光一直放在諸族競爭，戰爭更加慘烈，頻繁的大路上。
對於邊緣的波倫，性質缺缺，不過兩人對於信仰的重視，相比聖堂的鳥人們那是有過之無不及。
在發現信仰大規模淪陷後，兩人要求管理波倫大陸的兒子女兒，別懷疑，上行下效，兩人在埃納維亞的這幾千年，可是一點沒閑著，盡快搞定信仰丟失的問題。
於是，在諾德公國戴維城的戴維，收到了一份自天邊飄來的藍色綢帶，這水波瑩瑩的綢帶上鑲嵌著傳聲的法術。
當戴維指尖觸碰著漂浮的溫柔的時候。
動聽的呢喃在他耳邊響起：
“吾乃亞科裏亞海海神克裏斯蒂娜，邀請諾德公國的建國者，第九階梯的人類強者，前往海神殿商議信仰的問題。”
話音落下，溫柔的水化作一顆隻有拇指大小，湛藍奪目的藍寶石，靜靜的躺在戴維的手心。
如果你仔細去看，還能看到藍寶石表麵，一閃而逝藍色符文。
而這是海神克裏斯蒂娜的信物。
一陣香風拂過，戴維的肩膀上就依挎了一隻樹袋熊，阿不，露西。
修長白皙的秀氣手掌微微攤開，露西的手心處也躺著一枚同樣的藍寶石，顯然她也收到了邀請。