安妮看著跟在自己身後,努力讓自己的兩條大長腿收攏卻無法做到,滿臉羞紅的安娜貝爾,打趣道:


    “男人的滋味怎麽樣?”


    “和我……和我預想中不太一樣。


    好疼……


    腿軟……”


    安妮看著走路都不太穩當的安娜貝爾,麵容上掛著和煦的笑意,但心裏卻無奈的長歎一聲。


    她自然知道,李維大人對安娜貝爾如此粗暴迷戀,並不是李維以往對待女人的態度,安娜貝爾一晚上被李維要了好幾次,甚至整夜都沒睡好覺,隻是因為李維沒打算讓她長期留在自己身邊!


    也就是說,這位看起來令人驚豔的意大利美少女,生命已經進入倒計時……


    當然,這一點安妮不可能說出來,李維的殘忍安妮又不是第一次看見了,早已習慣,隻是安妮覺得安娜貝爾長了這麽一副好皮囊,卻如此年輕就走向生命終結,有點感慨罷了。


    “首席執政官大人是世界上最耀眼的太陽,好好伺候他,你會得到你想要的。”


    安妮隨口說了一句安慰她手下女仆的話,就不再言語。


    跟在安妮後麵的安娜貝爾臉上則流露出一副憧憬的神情。


    這個表情安妮看過太多次,幾乎每一個願意跟李維上床的女人,都會流露出這種神色。


    她們願意付出自己的一切伺候李維,自然不可能因為愛情,或許她們在床上會如同掏心掏肺一般,跟李維訴說她們有多麽迷戀李維強壯的身體,但安妮很清楚,其中絕大多數伺候過李維的女性,想要的不過是伴隨首席執政官的那份榮譽。


    古往今來,榮譽會讓大多數人奮不顧身,是因為榮譽往往伴隨著金錢利益和社會地位!


    哪怕是看似平平無奇的榮譽勳章,隻要頒發勳章的國家強大起來,這份榮譽也可以讓獲得榮譽勳章的老兵們得到社會地位的提升。


    無論是男人還是女人,對這種利益的追求都是盲目且瘋狂的,隻不過男人和女人追求的方式不太一樣。


    女人由於先天上身體不如男人強壯有力,再加上這個時代社會中對女性的歧視,女人往往隻能通過伺候高位的男人才能大幅度提升自己的社會地位,獲得富裕穩定的生活。


    這就是為何古時候的東方大國皇帝的後宮中,從來不缺乏打破腦袋往裏擠,使盡渾身解數勾引皇上,甚至不惜用十分殘忍的手段排擠競爭對手,往皇後位置進軍的女人們。


    皇帝的後宮,就是女人們追求財富和權力的最高戰場!


    在東方古國的曆史上,這方麵十分成功又比較出名的女人有兩位。


    一位是自己登上了皇位,成為東方大國唯一一位合法女皇的周朝武則天。


    另一位就是在後世臭名昭著,為了自己的一己私利,將整個國家玩廢掉的慈禧老佛爺。


    武則天的光輝事跡暫且不提,即便是後世罵名無數的慈禧老佛爺,在政鬥和討好男人方麵的本事,放眼天下也是數一數二的。


    慈禧太後能掌權,可不是依靠華麗的出身,而是足夠的智慧和陰狠。


    整個大清朝廷,在慈禧太後活著的時候,就沒有不怕她的。


    即便是曾國藩這種軍政財一把抓的地方權臣,也不敢在慈禧太後掌權的時候造反!


    至於後來竊取了辛亥革命果實的袁大頭總統,更是在慈禧太後死了以後才讓滿清退位。


    慈禧太後或許在對外的問題上充滿了無知和幼稚,但在對內的政治鬥爭中,卻讓她的下屬和敵人聞風喪膽,老佛爺在北京城一坐,全天下的漢人權臣和八旗權貴,都不敢掀了到處都是破洞的大清朝廷。


    這或許就是典型的窩裏橫天才。


    能在曆史上留名的大人物,無論是好名聲還是壞名聲,都證明了對方的能力不是一般人能企及的。


    名聲的好壞隻能反應一個人的道德和人品,無法決定一個人的才能高低。


    當然,那些依靠投胎身份登上皇位的另算……


    巴黎杜伊勒裏宮李維辦公室中,李維皺著眉頭對馬尼德問道:“庇護六世仍然不肯配合?”


    “是的,首席執政官大人。


    他知道了我軍在意大利地區所做下的事情,所以寧願絕食而死,也不想為大人主持加冕儀式,他甚至威脅我,強迫他的話,他會撞死在大殿中的柱子上……”


    “嗬嗬,庇護六世倒是挺剛硬啊。”


    “首席執政官大人,庇護六世年齡大了,沒有多少年頭好活,他應該是不想在臨死之際,讓自己的教皇名聲留有瑕疵。”


    馬尼德語氣委婉的解釋道。


    “恐怕庇護六世不是在意名聲上的瑕疵,而不是不想讓自己的名聲變黑吧。


    不過,庇護六世是怎麽知曉意大利遠征事情的?”


    “首席執政官大人,卡爾的軍隊帶迴大量‘戰利品’的時候,整個巴黎都在為這次意大利遠征歡唿,根本瞞不住庇護六世……”


    “算了,他知道就知道吧,將庇護六世帶過來見我。”


    李維無所謂的下令道。


    “首席執政官大人,庇護六世不願意見到您,他說您是地獄撒旦的人間代言人,掌握著魔鬼操控人心的能力,他不想背叛對上帝的信仰。”


    李維聽後眉頭一挑,敲了敲桌子,語氣不滿的對馬尼德說道:“你身為軍情總局局長,難道在一個人自殺前,把他弄暈帶過來的能力都沒有麽?


    更何況,庇護六世隻是一個虛弱無力的老頭子!”


    馬尼德額頭上頓時沁出密密麻麻的冷汗,在行政點化的忠誠屬性下,李維的不滿讓馬尼德的心理充滿壓力。


    “首席執政官大人,庇護六世畢竟是羅馬教皇,是歐洲天主教的唯一領袖,我們那麽做,會遭到全歐洲的天主教教徒的唾棄……”


    “夠了!


    外國的天主教教徒我現在還管不到,如果法蘭西的教民敢對我唾棄,我立刻把他抓起來送進勞務所幹苦力幹到死!


    在我的地盤上,我就是上帝!


    哼,法蘭西大革命時期,連那些上不得台麵的革命黨都敢把教會高高在上的皮給扒了,難不成我還需要敬畏教會?


    馬尼德,你知道我為何現在都沒有在律法上,恢複教會原本應有的特權麽?


    那些神父和主教們,頂多算是人們精神思想的服務部門,而不是人民精神上的主人!


    上帝是活於人們心中的真神,而不是這些神棍用來提升自身地位,不勞而獲的工具!


    這次我麵見庇護六世後,會對法蘭西境內的宗教進行徹底的改革,宗教幹預世俗權利,本身就是一個愚蠢至極的錯誤!


    我將會從法蘭西開始,撥亂反正,讓人民的權力重新迴到正軌之上!”


    馬尼德聽著李維口中對上帝極其不敬的言論,額頭上的冷汗不斷流下滴落在地麵上,行政點化帶來的忠誠和他從小接受的宗教信仰不斷衝突,最後還是全麵戰爭係統的行政點化略勝一籌。


    法蘭西在這個時代可是信奉天主教的主要國家之一,或者說整個西歐都是天主教的忠實追隨者,新教隻存在於英倫三島和中歐北部的部分國家。


    東歐則在沙皇俄國的領導下,以東正教為主。


    雖然法蘭西大革命期間,法蘭西的傳統宗教勢力遭到致命打擊,教會的財富和根基已經被挖掘得差不多了,但信仰這東西可不是說變就變的。


    法蘭西平民隻是覺得教會的高層霸占那麽多財產不公平,可從來沒有覺得信仰天主教是一種錯誤!


    這一點,就連李維都無法改變,也用不著改變。


    畢竟信仰上帝的人和信仰真主的人,對李維來說都是供養自己政府的廉價韭菜,為何非要去觸動他們的精神世界?


    這個時代的民眾可遍地文盲,宗教思想就是他們精神世界的全部,科學世界觀還是沒有影子的事情,沒有宗教信仰填充他們的精神世界,整個國家都會大亂!


    千萬不要小覷宗教對人類精神世界的控製,即便到了21世紀,世界上還有很多國家把宗教作為法律一般的存在,來約束本國的民眾。


    比如說中東世界對女性的歧視和職業限製,說白了都是新月教的教義指引的。


    穆罕穆德在創立新月教的時候,就十分明確的將女性作為男性的附庸品對待,這一點一直持續到21世紀,還有很多國家在堅持!


    當然,新月教的傳統教義也不是不可更改的,宗教在影響世界局勢,世界局勢同樣在影響宗教改革,尤其是那些深入到其他不同民族國家的新月教,為了更快速的傳教,符合當地人的風俗,做出過不少改變。


    這就是同一個宗教分出來很多個教派的原因所在。


    基督教分裂出新教、天主教、東正教、清教等等教派,新月教同樣分裂成很多個派別,有的派別強大到可以左右一個國家的政局,有的派別則弱小到隻能依附當地國家的政府存活。


    來自21世紀的李維自然清楚這一點,畢竟他出生的祖國是一個宗教自由的國家,宗教氛圍相對寬鬆許多,不同的教派都有所了解。


    李維現在想做的就是,改變天主教在西歐一家獨大的趨勢,創立一個對自身統治有利的宗教環境,將教權置於自己的世俗大權之下!


    李維的計劃中,最好的結果就是將統治區內的宗教權力,全部劃分到內閣某個部門之中。


    李維在抓捕庇護六世的時候,就已經勒令內閣準備成立一個新的部門——信仰司。


    理所當然的,信仰司最合適和具有權威號召力的司長,就是現如今的羅馬教皇庇護六世!


    到時候,無論外國政府是否承認,李維都可以在歐洲的傳統天主教勢力範圍內引起軒然大波。


    就算外國勢力夥同天主教再扶持起來一位新的教皇,李維也可以依靠庇護六世的教皇身份跟對方打擂台。


    至少,法蘭西境內的宗教信仰不再像現在一般混亂不堪了。


    自從法蘭西大革命以來,法蘭西境內的宗教衝突就從未斷絕過,直到李維掌權,他能輕鬆鎮壓革命黨,卻沒辦法鎮壓教民,除非把大半法蘭西人都殺光……


    得到李維的嚴令後,馬尼德離開了辦公室。


    行政點化的忠誠壓過馬尼德對上帝的信仰,他已經下定決心做一個瀆神者。


    李維不是沒有想過成立瀆神聯盟,歐洲隔壁的奧斯曼帝國就對拉攏法蘭西很感興趣。


    從地緣政治上來講,法蘭西這個歐洲傳統大國,跟奧斯曼帝國幾乎沒有多少政治上的碰撞,兩者中間隔著一個龐大的神聖羅馬帝國呢!


    所以,隻要法蘭西想要爭霸歐陸,就有跟奧斯曼帝國合作的基礎,奧斯曼帝國也正是看到這一點,所以在法蘭西大革命爆發後,不止一次派遣密使過來洽談戰略合作的事宜。


    尤其是法蘭西革命政府對路易十六一家和教會的處理方式,更加堅定了奧斯曼帝國想要拉攏法蘭西革命政府的決心。


    原因很簡單,波旁家族是天主教的鐵杆支持者,對奧斯曼帝國這種異教徒完全沒有合作的可能性。


    在敵人的敵人就是朋友的真理下,奧斯曼帝國覺得跟法蘭西還是有合作基礎的。


    最重要的是,雙方合作的事情如果暴露出去,對奧斯曼帝國完全沒有影響。


    奧斯曼帝國如今已經是新月教的絕對領袖,其他新月教國家隻有一個波斯帝國有能力跟奧斯曼帝國抗衡,卻又不是奧斯曼帝國的對手,所以奧斯曼帝國根本不用擔心其他新月教國家的討伐。


    但法蘭西就不行了,在天主教的大本營西歐地區,法蘭西如果跟天主教的死敵奧斯曼帝國結盟,傳出去別說是歐洲的天主教國家和新教國家,即便是法蘭西國內的教民也得鬧起來!


    正因如此,法蘭西革命政權的大佬們始終沒有同意與奧斯曼帝國的合作,更別提去夾擊神聖羅馬帝國了。


    至於李維的政治觀點嘛……


    感謝吃藥了沒666打賞100起點幣。


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