好不容易脫身出來，肖博趕緊溜進了書畫展廳，進去一看令他大失所望，書畫展台沒看到，滿眼都是什麽化石，硯石，根雕珠寶徽章標牌和幹果。
肖博想象中的氣氛，根本感覺不到。心境完全被破壞了，這都什麽亂七八糟的事啊！
尋尋覓覓，在不起眼的一角，肖博找到了書畫展。也像街頭擺小攤似的，掛著產品介紹，**學院教授、**畫協會員。就不知這些是不是真的，還是自封的了，反正是沒聽說過。
一個留著花白胡子的老人正賣一籃葡萄和草莓，頭不抬、眼不睜費力地在畫著，桌上已經堆了一摞同樣的畫。肖博上前一問，要價500元，雖然他熱情地跟肖博講這畫有多麽收藏價值，又拿出一摞證書來表白自己是多麽有名氣。可是都一樣的畫攢起來還有什麽價值，那一摞證書又能證明什麽。這年頭有錢就可以買獎，花錢就可造假證，有什麽稀奇。
老人對自己的定做的菜譜滿有信心的，大眾風味小吃，大眾的文化。
倒是旁邊一書法攤的引起肖博的注意，一個人看上了一幅字,與一女攤主砍價,從要價的200元,砍到100元成交.在交錢時,書法家不知從哪裏趕迴來,一個勁埋怨那女攤主,大約是他妻子吧,賣便宜了,警告她,以後低於150元不能賣.聽得肖博好笑,怎麽樣都這樣,市俗氣十足啊.
這些人本事真大，能把紙變成錢，像印鈔機，這那是畫家、書法家，這是魔術師，具有點石成金的本事。這也叫藝術？一樣的東西畫上幾遍，就賣錢？有收藏價值麽？
那書法家有些晦氣，都說大連是文化沙漠，自己來參展，不自覺走不出這圈子，做了跋涉者。成了第二個吃蜘蛛的人，就要淪為同行的笑柄。
肖博一邊看，一邊往外挪步,不想與一人撞了個滿懷.迴過頭去，兩人同時驚叫了一聲:“你，怎麽來了。”
原來是烏梅，不過肖博不知她今天的名字，和那晚的名字是不是一樣。也沒敢直唿其名。
烏梅倒沒那天那麽拘謹，露出整齊的小白牙，笑嘻嘻地說,下午沒什麽事，就來看看玩。肖博心道，白天你都沒事，二班倒嘛。
因為都是熟人，就一起有說有笑逛起畫展，最後他們來到一個油畫攤前，攤前掛著幾十幅油畫，全是，赤裸裸的人體畫。畫的很逼真，形象。
攤主一付思考者的造型，不屑一顧，鄙視的樣子。拳頭緊緊握著，牙齒做著咬合運動，發出力來，像要打誰。打誰呢？誰又能白給他打呢？
看這些大連人就氣不打一處來，不用看，他們的表情一定是偷偷摸摸，看又不敢看，做賊似的，見不得人、猥褻的樣子。沒見過大場麵，這都有什麽呀！好好得很高雅的藝術，讓他們看的變了味，成了低級下流的東西。
沒有人，能落落大方，欣賞他的光線和色彩的運用、搭配。恰到好處的做出評價，知音難求！
因為心裏有鬼，倆人都有些尷尬起來，也不好馬上走開，肖博借題發揮，胡亂評論說，還是油畫值錢，這得畫多長時間，不像那邊的國畫，一揮而就，不值錢。
思考者動了動，又還原成那個留著長發，紮著辮子的畫家。他抬起頭來，用頗為讚許的目光看了肖博一眼。肖博懶得跟他搭話，知道這畫家想把自己引為知音，可肖博卻不這麽想“他媽的，他可以明目張膽，免費看裸體模特兒，並且想看多長時間，就看多長時間，美其名曰：為藝術獻身，而我們卻得提心吊膽，花錢看裸體，這種人太虛偽，不配與自己做朋友。同樣的事，幹起來，他們就是藝術，而我們就是流氓、色狼，太不公平了。”
肖博不由得想起了那天晚上，是不是也屬於藝術，最起碼也屬於比較前位的、流行的，如行為藝術一類的。
什麽是藝術？什麽是色情？能坐懷不亂就是藝術！否則就是極不道德，有傷風化。區別就在這！隻要你不偷偷摸摸地，隻要你將胸襟放大點，將這些作品放入正廳，擺在桌子上，擺到庭街上，放在市場上，登“大雅之堂”，供人供己欣賞，而不是在家拉窗簾偷偷看，就不算“犯黃、越軌”，將“黃片、淫片、淫魔、淫貨、賤貨”等詞全改成“人體藝術之真見、藝術之人體、人體完美藝術鑒賞”等詞就行了。古訓說得好，獨樂樂不如眾樂樂，一個人做出格的事就是搞怪，而眾人就是流行---主流，法不責眾，荒謬的個別現象成為普遍現象；標新立異的個體成為群體，就成了流行趨勢，很快被接受同化成為時尚。
藝術是為大眾服務的。藝術家把衣服褲子全脫了，在街上裸奔，都算是藝術。
烏梅那天不肯為錢奉獻自身，如果畫家看上她，她肯不肯為藝術奉獻自身呢？
與這些裸女比比看，肖博心裏想著，她不穿衣服時的效果。
整個畫展看了半天，沒覺得有什麽意思。在這，肖博不想呆太長時間，怕她覺得他這人比較色。於是對她說道：“我要走了，你走不走？”
烏梅反問道：“你下午有事麽？”
“沒事，出來了就不想迴去了。”
“上海邊走走，怎麽樣？”
“行啊，走吧。”
星海灣廣場是亞洲最大的廣場，在廣場的中間有一根漢白玉華表，是目前國內最高的一座華表。廣場還有一個由999塊紅色大理石鋪就而成的地方，大理石上刻有天幹地支、二十四節氣和十二生肖，據說找到屬於自己那一塊大理石，圍著轉三圈可以帶來好運。廣場四周，有許多雕塑，所有的雕塑都是透明的、呈網狀式的，都代表一種運動項目，有滑雪、賽馬、競走、體操、搏擊等等。白天看不覺得特別，夜晚有燈光射在雕塑上才會顯出它的美來，由於是空網狀的，所以就會有一種通透的感受，有點象用光照薄胎碗的那種感覺，特別漂亮。
每年春節，大連舉辦煙花爆竹迎春會，就在這個廣場。一些城市在春節禁放鞭炮，而大連是允許和鼓勵大家來放。真誠歡迎成千上萬海外遊客乘專列、包機來大連放鞭炮，吃餃子，過大年，搞汙染。肖博早就想到百年城雕展開的書頁旁玩時髦的電光陀螺了，原先樸實的木陀螺現在已經電子化裝上五彩的小燈，把自己心中憎恨的那個人想象成陀螺，口裏念著他的名字，手裏拿著鞭子猛抽，多麽解氣的玩法，據說是治療暗示性心理疾病的特效藥，看上去每個在那玩的人都很投入，像個孩子玩得很開心。
出了大門，烏梅深深地吸了口氣：“真清新哪。”
肖博暗道，吸也沒用，就是不吸展廳裏銅臭的氣息，等會兒還得吸歌廳裏那些烏煙瘴氣了。想著這些難堪的事，一時倒想不出話題，不知如何開口。倒是烏梅先打破了沉默：“你那些朋友，說你文學挺好的，一般難不倒你是麽？”
這話什麽意思，肖博有些犯難。現在的文學一不是傳統意義上的了，分類很廣，比如上半身、下半身、色情、兇殺、恐怖什麽的。作家蹲在馬桶、在廁所裏深入生活或停屍房裏寫作---形成馬桶派、屍體派、性交派、人體派。否則，沒有臭氣熏天的嚇人的靈感。於是肖博轉開話題說道：“我平時更喜歡看些曆史書籍，古文的。”
肖博是有意區分一下現代文的曆史和古文的曆史，現代文的曆史寫的太亂了，什麽奸情、豔情，宮廷秘史，戲說等等，都算曆史小說，別讓烏梅誤會了。
文學小說無恥的程度、不要臉的程度比妓女有過之無不及，妓女還有點廉恥，一個人在暗室裏幹活----知道這是見不得人的事，隻把身體暴露。而他們----文學小說家意淫、自慰、性交全光明正大，用攝像機般詳細描述下來，呈現在世人麵前---一一解剖，並美其名曰：某某流派---像有益的、有害的細菌或病毒：感冒胃腸型、卡他型或肺炎型。這樣一付臭皮囊，是不會分解腐化變成糞肥，而是像白色垃圾一樣，散發惡臭汙染環境的。
“是麽，我平常沒事時也喜歡看看，反正也沒事，咱們切磋一下如何？”
跟誰，跟你。有意思，小樣，你這不是班門弄斧麽，浪費我的時間。
但礙於情麵，肖博也不好拒絕，反正現在沒地方去。玩玩就玩玩吧。看你長得也比較亮，就全當是第一個顧客，學問賤賣了，開個張吧。肖博心裏這麽想，嘴裏沒好意思說。正在這時，突然手機響了：“對不起，我接個電話。”
電話那頭張經理焦急地問，你在那？肖博告訴他，我在參加展會。你快打車迴來，
350機床壞了，有個急活，今天得交給客戶。
肖博想象得出，那些操作者，都高興地在車間裏溜達，他們沒事了，不用幹活了。可能是一種依賴心理，他一來，他們就像找到了救命稻草，他們的壓力減輕了。把壓力全轉移到他頭上了，他就像萬能的，什麽都能幹。手機就像根線，走那都能把他像風箏樣拽迴去。破手機，當初不如不配。
“我得迴去了要不我捎你一段？”
大連市的道路布局基本上呈放射狀，以中山廣場為中心，往東是寺兒溝、海之韻、大連港，支幹路是魯迅路、人民路；往西是星海廣場，支幹路是中山路；往南是虎灘樂園，支幹路是解放路、中南路；往北與疏港路連接，疏港路從海港直通機場。城市內有濱海路貫穿東西；東北路從甘井子區一直到森林動物園貫穿南北，每個廣場又形成小放射，路路相通，四通八達，就如密密麻麻的蜘蛛網一樣保持平衡，看似千頭萬緒，其實梳理得井井有條，牽一發而動全身，所以，捎一段路是沒什麽問題的。
“不用。”
“那這樣吧，你留個手機號，咱們改天再聯係。”
“行”烏梅挺爽快答應了。
肖博想象中的氣氛，根本感覺不到。心境完全被破壞了，這都什麽亂七八糟的事啊！
尋尋覓覓，在不起眼的一角，肖博找到了書畫展。也像街頭擺小攤似的，掛著產品介紹，**學院教授、**畫協會員。就不知這些是不是真的，還是自封的了，反正是沒聽說過。
一個留著花白胡子的老人正賣一籃葡萄和草莓，頭不抬、眼不睜費力地在畫著，桌上已經堆了一摞同樣的畫。肖博上前一問，要價500元，雖然他熱情地跟肖博講這畫有多麽收藏價值，又拿出一摞證書來表白自己是多麽有名氣。可是都一樣的畫攢起來還有什麽價值，那一摞證書又能證明什麽。這年頭有錢就可以買獎，花錢就可造假證，有什麽稀奇。
老人對自己的定做的菜譜滿有信心的，大眾風味小吃，大眾的文化。
倒是旁邊一書法攤的引起肖博的注意，一個人看上了一幅字,與一女攤主砍價,從要價的200元,砍到100元成交.在交錢時,書法家不知從哪裏趕迴來,一個勁埋怨那女攤主,大約是他妻子吧,賣便宜了,警告她,以後低於150元不能賣.聽得肖博好笑,怎麽樣都這樣,市俗氣十足啊.
這些人本事真大，能把紙變成錢，像印鈔機，這那是畫家、書法家，這是魔術師，具有點石成金的本事。這也叫藝術？一樣的東西畫上幾遍，就賣錢？有收藏價值麽？
那書法家有些晦氣，都說大連是文化沙漠，自己來參展，不自覺走不出這圈子，做了跋涉者。成了第二個吃蜘蛛的人，就要淪為同行的笑柄。
肖博一邊看，一邊往外挪步,不想與一人撞了個滿懷.迴過頭去，兩人同時驚叫了一聲:“你，怎麽來了。”
原來是烏梅，不過肖博不知她今天的名字，和那晚的名字是不是一樣。也沒敢直唿其名。
烏梅倒沒那天那麽拘謹，露出整齊的小白牙，笑嘻嘻地說,下午沒什麽事，就來看看玩。肖博心道，白天你都沒事，二班倒嘛。
因為都是熟人，就一起有說有笑逛起畫展，最後他們來到一個油畫攤前，攤前掛著幾十幅油畫，全是，赤裸裸的人體畫。畫的很逼真，形象。
攤主一付思考者的造型，不屑一顧，鄙視的樣子。拳頭緊緊握著，牙齒做著咬合運動，發出力來，像要打誰。打誰呢？誰又能白給他打呢？
看這些大連人就氣不打一處來，不用看，他們的表情一定是偷偷摸摸，看又不敢看，做賊似的，見不得人、猥褻的樣子。沒見過大場麵，這都有什麽呀！好好得很高雅的藝術，讓他們看的變了味，成了低級下流的東西。
沒有人，能落落大方，欣賞他的光線和色彩的運用、搭配。恰到好處的做出評價，知音難求！
因為心裏有鬼，倆人都有些尷尬起來，也不好馬上走開，肖博借題發揮，胡亂評論說，還是油畫值錢，這得畫多長時間，不像那邊的國畫，一揮而就，不值錢。
思考者動了動，又還原成那個留著長發，紮著辮子的畫家。他抬起頭來，用頗為讚許的目光看了肖博一眼。肖博懶得跟他搭話，知道這畫家想把自己引為知音，可肖博卻不這麽想“他媽的，他可以明目張膽，免費看裸體模特兒，並且想看多長時間，就看多長時間，美其名曰：為藝術獻身，而我們卻得提心吊膽，花錢看裸體，這種人太虛偽，不配與自己做朋友。同樣的事，幹起來，他們就是藝術，而我們就是流氓、色狼，太不公平了。”
肖博不由得想起了那天晚上，是不是也屬於藝術，最起碼也屬於比較前位的、流行的，如行為藝術一類的。
什麽是藝術？什麽是色情？能坐懷不亂就是藝術！否則就是極不道德，有傷風化。區別就在這！隻要你不偷偷摸摸地，隻要你將胸襟放大點，將這些作品放入正廳，擺在桌子上，擺到庭街上，放在市場上，登“大雅之堂”，供人供己欣賞，而不是在家拉窗簾偷偷看，就不算“犯黃、越軌”，將“黃片、淫片、淫魔、淫貨、賤貨”等詞全改成“人體藝術之真見、藝術之人體、人體完美藝術鑒賞”等詞就行了。古訓說得好，獨樂樂不如眾樂樂，一個人做出格的事就是搞怪，而眾人就是流行---主流，法不責眾，荒謬的個別現象成為普遍現象；標新立異的個體成為群體，就成了流行趨勢，很快被接受同化成為時尚。
藝術是為大眾服務的。藝術家把衣服褲子全脫了，在街上裸奔，都算是藝術。
烏梅那天不肯為錢奉獻自身，如果畫家看上她，她肯不肯為藝術奉獻自身呢？
與這些裸女比比看，肖博心裏想著，她不穿衣服時的效果。
整個畫展看了半天，沒覺得有什麽意思。在這，肖博不想呆太長時間，怕她覺得他這人比較色。於是對她說道：“我要走了，你走不走？”
烏梅反問道：“你下午有事麽？”
“沒事，出來了就不想迴去了。”
“上海邊走走，怎麽樣？”
“行啊，走吧。”
星海灣廣場是亞洲最大的廣場，在廣場的中間有一根漢白玉華表，是目前國內最高的一座華表。廣場還有一個由999塊紅色大理石鋪就而成的地方，大理石上刻有天幹地支、二十四節氣和十二生肖，據說找到屬於自己那一塊大理石，圍著轉三圈可以帶來好運。廣場四周，有許多雕塑，所有的雕塑都是透明的、呈網狀式的，都代表一種運動項目，有滑雪、賽馬、競走、體操、搏擊等等。白天看不覺得特別，夜晚有燈光射在雕塑上才會顯出它的美來，由於是空網狀的，所以就會有一種通透的感受，有點象用光照薄胎碗的那種感覺，特別漂亮。
每年春節，大連舉辦煙花爆竹迎春會，就在這個廣場。一些城市在春節禁放鞭炮，而大連是允許和鼓勵大家來放。真誠歡迎成千上萬海外遊客乘專列、包機來大連放鞭炮，吃餃子，過大年，搞汙染。肖博早就想到百年城雕展開的書頁旁玩時髦的電光陀螺了，原先樸實的木陀螺現在已經電子化裝上五彩的小燈，把自己心中憎恨的那個人想象成陀螺，口裏念著他的名字，手裏拿著鞭子猛抽，多麽解氣的玩法，據說是治療暗示性心理疾病的特效藥，看上去每個在那玩的人都很投入，像個孩子玩得很開心。
出了大門，烏梅深深地吸了口氣：“真清新哪。”
肖博暗道，吸也沒用，就是不吸展廳裏銅臭的氣息，等會兒還得吸歌廳裏那些烏煙瘴氣了。想著這些難堪的事，一時倒想不出話題，不知如何開口。倒是烏梅先打破了沉默：“你那些朋友，說你文學挺好的，一般難不倒你是麽？”
這話什麽意思，肖博有些犯難。現在的文學一不是傳統意義上的了，分類很廣，比如上半身、下半身、色情、兇殺、恐怖什麽的。作家蹲在馬桶、在廁所裏深入生活或停屍房裏寫作---形成馬桶派、屍體派、性交派、人體派。否則，沒有臭氣熏天的嚇人的靈感。於是肖博轉開話題說道：“我平時更喜歡看些曆史書籍，古文的。”
肖博是有意區分一下現代文的曆史和古文的曆史，現代文的曆史寫的太亂了，什麽奸情、豔情，宮廷秘史，戲說等等，都算曆史小說，別讓烏梅誤會了。
文學小說無恥的程度、不要臉的程度比妓女有過之無不及，妓女還有點廉恥，一個人在暗室裏幹活----知道這是見不得人的事，隻把身體暴露。而他們----文學小說家意淫、自慰、性交全光明正大，用攝像機般詳細描述下來，呈現在世人麵前---一一解剖，並美其名曰：某某流派---像有益的、有害的細菌或病毒：感冒胃腸型、卡他型或肺炎型。這樣一付臭皮囊，是不會分解腐化變成糞肥，而是像白色垃圾一樣，散發惡臭汙染環境的。
“是麽，我平常沒事時也喜歡看看，反正也沒事，咱們切磋一下如何？”
跟誰，跟你。有意思，小樣，你這不是班門弄斧麽，浪費我的時間。
但礙於情麵，肖博也不好拒絕，反正現在沒地方去。玩玩就玩玩吧。看你長得也比較亮，就全當是第一個顧客，學問賤賣了，開個張吧。肖博心裏這麽想，嘴裏沒好意思說。正在這時，突然手機響了：“對不起，我接個電話。”
電話那頭張經理焦急地問，你在那？肖博告訴他，我在參加展會。你快打車迴來，
350機床壞了，有個急活，今天得交給客戶。
肖博想象得出，那些操作者，都高興地在車間裏溜達，他們沒事了，不用幹活了。可能是一種依賴心理，他一來，他們就像找到了救命稻草，他們的壓力減輕了。把壓力全轉移到他頭上了，他就像萬能的，什麽都能幹。手機就像根線，走那都能把他像風箏樣拽迴去。破手機，當初不如不配。
“我得迴去了要不我捎你一段？”
大連市的道路布局基本上呈放射狀，以中山廣場為中心，往東是寺兒溝、海之韻、大連港，支幹路是魯迅路、人民路；往西是星海廣場，支幹路是中山路；往南是虎灘樂園，支幹路是解放路、中南路；往北與疏港路連接，疏港路從海港直通機場。城市內有濱海路貫穿東西；東北路從甘井子區一直到森林動物園貫穿南北，每個廣場又形成小放射，路路相通，四通八達，就如密密麻麻的蜘蛛網一樣保持平衡，看似千頭萬緒，其實梳理得井井有條，牽一發而動全身，所以，捎一段路是沒什麽問題的。
“不用。”
“那這樣吧，你留個手機號，咱們改天再聯係。”
“行”烏梅挺爽快答應了。