讓焦魁山換了琳茶汪元慶與顧衛民談明主要話題甘
“代表失會製度。是共和國的根本政治製庶鵬掌握最薦立法權的全體代表大會之外還有各級地方代表大斜
任何一種製度，都有優秀的一麵與不良的一瓦
“代表大會製度”優壽是在共和國成立後的數十牟內，
保證了國家的長治久安池讓共和國在建國後的艱難時期能夠種薦量辦大事從無到有的建立了包括核能電子嘲鐵、化在內的工業基礎，為國家的長遠發展奠定了基礎。最明顯的樹子就是，與共和國幾乎同時建國的印度用為沒能在建國初明打下重工業基礎激十年來，直沒有能夠邁入工業國的門檻，至今仍然是三流國家加
“代表大會製度”不良的一麵是其家的權稿度集中導致政府
職權無限擴夫限製了民間力量的發展與進步。雖然力世紀沁年代末弄始的改革在很大程度上解放綬到束縛的民營生產力，為國家發集法入慚的活力，但是政治對經濟的影響不可低估政治層麵上的陣題沒有得到解決經濟遲早要出問題。隨著經濟實力增長、特別是民營經濟的飛速發展政治結構對經濟發展的負麵影響已經曬顯著刹阱改不可的地步。
數十年來洪和國領袖沒在這個問題上做文章，原瞰隋複雜，
有一點可以肯趕那就是共和國老百姓的“公民意識二
“公民”這個概念來自西方，與共和國傳統上的“人居
良眠”有根本上的區魅真正的打手 公民”是具有社會責任感，願意為社會做貢楗積極參加社會活動渴望獲得社會權利的民眾。
“公民意識”在很大程度上決定了共和國推行政治改革的時間。
毫無疑問波有公民意識，政治改革不可能獲得成功。
在產西竹年工元慶把這個問題看得習比清楚。
政治改革的動力不可能來的統治階聳。共和國的政治製度決定了統治階層是社會的既得利益階層作為掌握了絕大那分社會資源與全部國家權力的利益集團波有任行人願意放棄已經得到的利墓與手中的權力，也就不會積極女持政治改革甚至會想方設法破壞政治改拜
能夠為政治改革提供動瑚，隻有希望獲得更多利益的民眾。
每個人都是自私的，“自私性”決定了每個人都希翼薦得更多的好處。不管是經濟上的好處還是政治上的好處維那不願意成為別人錄鬧的對象問題是。民眾渴望獲得利益的根本動力不是來自低下的生活水平，特別是在共和既作為一個擁有悠久曆史的民族衝華文明能夠延續哭口年沒有像其他古老文明那樣被新蟻明征肝與消天除了得天獨厚的地理環境、與農耕時代的先進勞動力之外，中華民族“逆
來順貯的傳統其到了最為關鍵的作用。簡單的說隻要吃得起飯波人願“自上梁山。毫無疑問泯眾對國家過於低下的要求甚至是毫無要求不可能成為推動改革的主要力量。隻有當民眾得到更加幸福美滿的生活、希望能夠獲得更多的權丸也就是當民眾產生衛公民意識”的時候。才會積極主動的推進政治改革。
赫諷利意味的是使共和眠眾產生“公民意識，的是一項來自
美國的技有
網絡的全麵普及使世界進入了“信息時們”對那些不願意放棄已得利益與手中大權的人來說沒有任何辦法從根本上阻止由網絡帶來的新思潮。道幽艮簡單，發果利用權力全麵封殺網絡洪和國將垂蹈覆轍擊卜閉關鎖薩的老路再次淪落為被西方國家任意宰割的“東亞病夫”不側瞞國、趙潤東與王元慶這樣的國家領袖不會同意豐千萬萬的中華民族兒女也不會同意。
半島戰爭之後浩和國國內對戰爭意義的大討論，充分顯示了“公
民意識”的覺醒。
當時還是國家副元首的王元慶力排眾議說服趙潤東，讓民眾自發討論識要不岸害國家根本利益，就不要阻止民眾的言識由此可見牛烏戰爭之後，王元慶就已經產生了政治改革的想法。
不得不承認汪瞞國看得豐嫌都涵
離任前犯估國推行的幾項法案，都在為後麵的政治改革打基礎。
到王元慶執政的時候，政治改草既是必須又是必然。更重要的是係已僂國通過實際行動方後麵的領袖指鵬政治改革的方銳
國民產牡公民意識”必然讓國民參與國家政治活動。
重大決策上受普通國民的認識限製，不可能成的
工寸沁竟隻有在基本國家事務方麵周財有充分的參與三：二響丸
當然浩和國的政治改革絕對不能走西方國家的老路。
從嚴格的意頭上講敵治的基礎是文化。西方世界能夠推行民主政
治，與其曆史文化有著必然關係。早在古希臘時鼎段主政治就已深入知心。文藝複興之後西方世界逐步擺脫了教廷的控製漢化思想迅速傳播泯主政治獲得了肥沃的土壤最終生根發芽幾百年來逐步形成了現在的局麵。
共和國沒有西方文化基礎，也就不可能采用西方的政治模式口“毫無疑問我們必須摸索著前進澡有任何經驗可談”工元慶在討論具體陣題的時候顯得格鬥卜心謹慎。“我的想法是從基層做丸先在幾個省市搞試點，找到可行的辦法之後再在全國推拜”
“如何做？”
“基層代表直選。”
“直進？顧衛民暗暗一驚迅速思考一番冉道三在多大的範圍內搞直選和何保證直選的客觀性？。
“客觀性的問題不需要考慮資訊這麽發達，讓民眾參與監督問題就能解決。”王元慶稍微停頓了一下，“直選範圍洗在縣級試行，年之後推廣到市級，如果可行最終推廣到省級。”
“是不是太快了？並不快有民意基礎缺的隻是具體實行辦法。”
顧衛民微微點熊頭說道：“直選隻是斬闖題，另件的問題同
樣重要，比如代表大會的權限。”
“權限必須搞清楚萍運的是我們有法可依。”王元慶淡淡一笑說道六紀老為我們留下了很大一筆財產，按照相關法律我們可以在代表大會建立更加全麵的監卑體係，賦予代表大會更加強夫的監督權丸當然鵝何以參考某些西方國家的利度在代表大會成立各種委員會由其履行基本監督權。
“監督隻是錢表大會的權力之一汪有立法。”
“立法更重要代表大會的主要權力就是立法二王元慶長加
氣說道，“我們的問題也在這裏沂政立法在很大的程度上削溺代表大會的立法權。幸運的走了已老仍然為我們考慮到了這個問題早就對行政立法做了限製森們要做的隻是逐步加強對行政立法的管製特別是對各級地方政府行政立法的管製將立法權還給代表大餘立法是非專業的工作丹以在代表大會成立相關的委員會攬著改革推進哦們遲早得在代表大會推行全職代表製頭”
顧具昆再次皺起眉頭似乎不太明白王元慶的意思。
“省級以下的代表可以兼職，但是省級與國家級的代表必須全職，
獲得與同級公務員相等，甚至略襯公務員的薪 這樣，才能充分發揮代表的積極性池才能讓更多的民眾參與政治活動而不是讓權力再次落到部分人的手累”
顧衛民沉思一陣，說道：“這個辦法沒有多大問題，畢竟省級與國家級代表的人數降有限發工資對政府沒有太大的負擔。關鍵問題是玳表的工資由政府發，誰能保證代表不為政府服務？”
“這就得從立法上解燈六王元慶看了眼顧衛民，說真“通過立法確定政府為代表支付酬勞的基本製及國家級代表的酬勞好解決舟務院不會亂來。如果有必要還得通過立法的方式從地方政府的預算中抽取部分經費優先保證行表的薪酬陛免政府幹預代表大會。”
“典壽腿麽做不然就是換湯不換蘇”
“辦法想到了，具體的工作並不簡單。”王元慶歎了口氣，說
道，“本來我想親獺責這件事情，但是“日本戰爭，久拖不決，外交方麵的麻煩事一大堆還有軍隊那些煩人的事情，抽不出太多的精力推進改革六
“老王，繞了這麽大個圈子，就是想讓我來做拜
王瘧慶立即笑了起來。
“設問題俊先通盤考慮一韋盡快給你一份詳細改革報告。”顧衛民沒有推辭，立即接過了重擔。你說得沒錯，耕乙經到掃改不耳的地步。國家要想繼續發展，要想實現民族集興的偉業友們必須迎難而上。就集並麵是辦山火海我們也不能有半點猶豫。所謂功在當代種在千秋，就算為了我們的子孫後代我們都要全力以赴！”
“老顧嘉赫你這句話毒就放心土”
兩人都笑了起來。
在民族大義麵前活兩位曾經水火不容的領導人站在了一起。
“代表失會製度。是共和國的根本政治製庶鵬掌握最薦立法權的全體代表大會之外還有各級地方代表大斜
任何一種製度，都有優秀的一麵與不良的一瓦
“代表大會製度”優壽是在共和國成立後的數十牟內，
保證了國家的長治久安池讓共和國在建國後的艱難時期能夠種薦量辦大事從無到有的建立了包括核能電子嘲鐵、化在內的工業基礎，為國家的長遠發展奠定了基礎。最明顯的樹子就是，與共和國幾乎同時建國的印度用為沒能在建國初明打下重工業基礎激十年來，直沒有能夠邁入工業國的門檻，至今仍然是三流國家加
“代表大會製度”不良的一麵是其家的權稿度集中導致政府
職權無限擴夫限製了民間力量的發展與進步。雖然力世紀沁年代末弄始的改革在很大程度上解放綬到束縛的民營生產力，為國家發集法入慚的活力，但是政治對經濟的影響不可低估政治層麵上的陣題沒有得到解決經濟遲早要出問題。隨著經濟實力增長、特別是民營經濟的飛速發展政治結構對經濟發展的負麵影響已經曬顯著刹阱改不可的地步。
數十年來洪和國領袖沒在這個問題上做文章，原瞰隋複雜，
有一點可以肯趕那就是共和國老百姓的“公民意識二
“公民”這個概念來自西方，與共和國傳統上的“人居
良眠”有根本上的區魅真正的打手 公民”是具有社會責任感，願意為社會做貢楗積極參加社會活動渴望獲得社會權利的民眾。
“公民意識”在很大程度上決定了共和國推行政治改革的時間。
毫無疑問波有公民意識，政治改革不可能獲得成功。
在產西竹年工元慶把這個問題看得習比清楚。
政治改革的動力不可能來的統治階聳。共和國的政治製度決定了統治階層是社會的既得利益階層作為掌握了絕大那分社會資源與全部國家權力的利益集團波有任行人願意放棄已經得到的利墓與手中的權力，也就不會積極女持政治改革甚至會想方設法破壞政治改拜
能夠為政治改革提供動瑚，隻有希望獲得更多利益的民眾。
每個人都是自私的，“自私性”決定了每個人都希翼薦得更多的好處。不管是經濟上的好處還是政治上的好處維那不願意成為別人錄鬧的對象問題是。民眾渴望獲得利益的根本動力不是來自低下的生活水平，特別是在共和既作為一個擁有悠久曆史的民族衝華文明能夠延續哭口年沒有像其他古老文明那樣被新蟻明征肝與消天除了得天獨厚的地理環境、與農耕時代的先進勞動力之外，中華民族“逆
來順貯的傳統其到了最為關鍵的作用。簡單的說隻要吃得起飯波人願“自上梁山。毫無疑問泯眾對國家過於低下的要求甚至是毫無要求不可能成為推動改革的主要力量。隻有當民眾得到更加幸福美滿的生活、希望能夠獲得更多的權丸也就是當民眾產生衛公民意識”的時候。才會積極主動的推進政治改革。
赫諷利意味的是使共和眠眾產生“公民意識，的是一項來自
美國的技有
網絡的全麵普及使世界進入了“信息時們”對那些不願意放棄已得利益與手中大權的人來說沒有任何辦法從根本上阻止由網絡帶來的新思潮。道幽艮簡單，發果利用權力全麵封殺網絡洪和國將垂蹈覆轍擊卜閉關鎖薩的老路再次淪落為被西方國家任意宰割的“東亞病夫”不側瞞國、趙潤東與王元慶這樣的國家領袖不會同意豐千萬萬的中華民族兒女也不會同意。
半島戰爭之後浩和國國內對戰爭意義的大討論，充分顯示了“公
民意識”的覺醒。
當時還是國家副元首的王元慶力排眾議說服趙潤東，讓民眾自發討論識要不岸害國家根本利益，就不要阻止民眾的言識由此可見牛烏戰爭之後，王元慶就已經產生了政治改革的想法。
不得不承認汪瞞國看得豐嫌都涵
離任前犯估國推行的幾項法案，都在為後麵的政治改革打基礎。
到王元慶執政的時候，政治改草既是必須又是必然。更重要的是係已僂國通過實際行動方後麵的領袖指鵬政治改革的方銳
國民產牡公民意識”必然讓國民參與國家政治活動。
重大決策上受普通國民的認識限製，不可能成的
工寸沁竟隻有在基本國家事務方麵周財有充分的參與三：二響丸
當然浩和國的政治改革絕對不能走西方國家的老路。
從嚴格的意頭上講敵治的基礎是文化。西方世界能夠推行民主政
治，與其曆史文化有著必然關係。早在古希臘時鼎段主政治就已深入知心。文藝複興之後西方世界逐步擺脫了教廷的控製漢化思想迅速傳播泯主政治獲得了肥沃的土壤最終生根發芽幾百年來逐步形成了現在的局麵。
共和國沒有西方文化基礎，也就不可能采用西方的政治模式口“毫無疑問我們必須摸索著前進澡有任何經驗可談”工元慶在討論具體陣題的時候顯得格鬥卜心謹慎。“我的想法是從基層做丸先在幾個省市搞試點，找到可行的辦法之後再在全國推拜”
“如何做？”
“基層代表直選。”
“直進？顧衛民暗暗一驚迅速思考一番冉道三在多大的範圍內搞直選和何保證直選的客觀性？。
“客觀性的問題不需要考慮資訊這麽發達，讓民眾參與監督問題就能解決。”王元慶稍微停頓了一下，“直選範圍洗在縣級試行，年之後推廣到市級，如果可行最終推廣到省級。”
“是不是太快了？並不快有民意基礎缺的隻是具體實行辦法。”
顧衛民微微點熊頭說道：“直選隻是斬闖題，另件的問題同
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“權限必須搞清楚萍運的是我們有法可依。”王元慶淡淡一笑說道六紀老為我們留下了很大一筆財產，按照相關法律我們可以在代表大會建立更加全麵的監卑體係，賦予代表大會更加強夫的監督權丸當然鵝何以參考某些西方國家的利度在代表大會成立各種委員會由其履行基本監督權。
“監督隻是錢表大會的權力之一汪有立法。”
“立法更重要代表大會的主要權力就是立法二王元慶長加
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顧具昆再次皺起眉頭似乎不太明白王元慶的意思。
“省級以下的代表可以兼職，但是省級與國家級的代表必須全職，
獲得與同級公務員相等，甚至略襯公務員的薪 這樣，才能充分發揮代表的積極性池才能讓更多的民眾參與政治活動而不是讓權力再次落到部分人的手累”
顧衛民沉思一陣，說道：“這個辦法沒有多大問題，畢竟省級與國家級代表的人數降有限發工資對政府沒有太大的負擔。關鍵問題是玳表的工資由政府發，誰能保證代表不為政府服務？”
“這就得從立法上解燈六王元慶看了眼顧衛民，說真“通過立法確定政府為代表支付酬勞的基本製及國家級代表的酬勞好解決舟務院不會亂來。如果有必要還得通過立法的方式從地方政府的預算中抽取部分經費優先保證行表的薪酬陛免政府幹預代表大會。”
“典壽腿麽做不然就是換湯不換蘇”
“辦法想到了，具體的工作並不簡單。”王元慶歎了口氣，說
道，“本來我想親獺責這件事情，但是“日本戰爭，久拖不決，外交方麵的麻煩事一大堆還有軍隊那些煩人的事情，抽不出太多的精力推進改革六
“老王，繞了這麽大個圈子，就是想讓我來做拜
王瘧慶立即笑了起來。
“設問題俊先通盤考慮一韋盡快給你一份詳細改革報告。”顧衛民沒有推辭，立即接過了重擔。你說得沒錯，耕乙經到掃改不耳的地步。國家要想繼續發展，要想實現民族集興的偉業友們必須迎難而上。就集並麵是辦山火海我們也不能有半點猶豫。所謂功在當代種在千秋，就算為了我們的子孫後代我們都要全力以赴！”
“老顧嘉赫你這句話毒就放心土”
兩人都笑了起來。
在民族大義麵前活兩位曾經水火不容的領導人站在了一起。