聽到黑馬和崔婷婷居然還有這樣的前世今生,人們驚奇的同時,卻更感到迷惑了。很明顯,按照蓋亞所說,人死後若是還能去一個地方,那就說明人真的有靈魂,而這個靈魂也是永存不滅的,肉體隻是為了有形,靈魂則可以選擇輪迴,可以去更高的境界繼續修煉,還可以直接進入宇宙的肌體充任哪怕是最不起眼的“細胞”;就算是自殺的,居然也能轉化成石頭或氣體。而不管是哪種“細胞”或無生命屬性的東西,從陰的境界死亡後,又會成為陽界的寶貝,總之是在反複地轉化。那麽再迴到人所在的這個世界,人們麵對的真正形態又是什麽呢?

    眾人想什麽,蓋亞當然知道,就又笑了笑,說:“要描述你們人類世界的真正形態,對於你們來說也是驚世駭俗的。不過若是對佛教有些研究的人,可以先拋開那是宗教的桎梏,把它當成隱喻科學,就能接近真相了。”

    “可我們對佛教都不是太了解呀。”黑馬說,又左右看了看,“我說的不錯吧,你們有研究佛教的嗎?即使了解一些,也是皮毛吧。”

    劉雲點點頭說:“可不就是皮毛?我隻知道佛教是勸人行善的,因為有三世果報,而行善的人最終會往生極樂;還有一沙一世界,多少小千世界組成一個大千世界什麽的。”

    “知道這些,也恰恰是精髓了。”蓋亞笑著說,“我說過,佛教的經典也是釋迦牟尼弟子理解著記錄的,又成了具有神秘色彩的宗教,所以人們信的就有些迷信,不信的就認為那是胡說,當然還有半信半疑的人,徘徊在似是而非之間。很少有人用科學的態度去理解宗教。我說很少,並不是沒有,你們該知道,有許多科學家在最後就迴頭去研究宗教了,愛因斯坦也承認佛教中包含很多科學的成分。你們人類的思想誤區就是,幾千年前在科學如此不發達的時候,伏羲、老子、釋迦牟尼、耶穌等等怎麽就會知道宇宙的奧秘呢?卻不願意想像他們是來自更高境界的人。”

    “這個我雖然沒有想過,不過我卻想過,他們是不是來自未來的人。”秦壘說。

    “嗯,這符合你好幻想的性格,但事實卻不是如此。”蓋亞道,“我們就再來說說時間這個問題吧。我先重複一下,由於整個宇宙就是一個無涯無際的生命體,所以其中並不存在時間這個概念。如果有時間,那就是二元思維者把自己脫離到了宇宙之外,用相對的眼光來看宇宙,需要用到衡量,才產生了時間這個概念。但有誰是在宇宙之外呢?沒有。而同在一個身體上,感應遍布全身,從這裏到那裏再用時間衡量還有意義嗎?你想問一個血分子從心髒出發再迴來要用多少時間?那你怎麽確定一個血分子是單獨的?本來沒有什麽分子原子和什麽基本粒子嘛,把整個血液認定為一體才是正確的,那你說哪裏是開頭,哪裏是結尾?”

    “這個,我理解不了。”秦壘撓了撓頭說。其他人也露出了困惑的表情。

    “那好吧,你們再這樣想像一下。”蓋亞說,“你們總是習慣於認定一個東西可以無限分割,最後發現分子是由原子組成的,原子中又包含電子和質子,再分下去就是誇克、頂誇克,直到出現量子論,而兩個看似不相幹的量子能產生擾動現象又讓科學家撓頭了吧。即使你們不理解量子物理的知識,用最笨的思維想一下,一個東西無限分割下去的結果是什麽?被剁成泥的肉還是肉,而肉本來就是由所謂最小的粒子組成的,在量子物理發現中,這一個碎末永遠能感應離它很遠的那一個,實際是任何一個,這樣一元思維就會明白,原來這個就是那個,那個也是這個。這時再迴到血液流動的比喻上,是哪個出發了,哪個在中途?應該是既在這裏,也在那裏吧,這怎麽用時間來衡量?”

    一陣靜默,這是因為聽講的人還是似懂非懂。

    “能有些感覺就好。”蓋亞一點也沒有顯出著急的樣子,繼續說,“讓二元思維的人理解這個問題,確實是太難了。那你們就先被強迫認同吧:時間也是個虛幻的概念,它隻存在於我們的創造工廠中,即你們的世界中。不過我還想舉一個例子說明這個問題:比如說有一把劍,你們在單純看待這一把劍時,它就是一個物體,與時間沒有任何關係,可如果說,你要解釋它是怎麽來的,那就涉及到很多過程——金屬的最初形成,被采掘冶煉,被鍛造和附加各種工藝,你們說,要形成這一把劍得需要多長時間?說是數億年都行。那這把劍實際的年齡不也是數億年嗎?但你們卻可以說它是昨天才打造出來的,前天才打造出來的,這其實就是對時間的認知問題,是一種人為的劃定。”

    “我舉這個例子的意思就是說,如果有時間,那它也已經早就在那裏了,以劍來衡量,那把劍就代表現在,礦石代表過去,鏽蝕折斷或再被鍛造成別的東西代表未來。但組成它的本質東西一直沒有變吧,隻不過是經過了分合、加工,顯現不同而已,這時你們是否意識到,過去、現在和未來已經早就存在了?可未來又怎麽能早就存在呢?合理的解釋當然就是它已經在那裏,即過去、現在、未來是同時存在的。”

    “嗯,好像是有這種感覺。”黑馬點點頭說,“雖然我還察覺不出哪裏有悖論。”

    蓋亞:“因為實際情況就是如此嘛。而既然過去、現在、未來同時存在,沒有了相對的概念,那你們說,時間到底是存在還是不存在?所謂的存在就是感覺,相對的感覺,因為有了現在,你們才區分出了過去和未來。如果沒有現在這個參照係,即時間線上不做任何標記,那就會是一條無頭無尾的線,而這時你隨便確定一點,那它既是過去,也是現在,也是未來,就看你怎麽界定了。”

    “啊,我好像有些懂了!”秦壘興奮地叫起來。

    “雖然不是真懂了,但你確實感覺到了其中的奧妙。”蓋亞說,“既然這樣,那所謂的過去在後麵,未來在前麵才是悖論,因為任何一點都既是過去、也是現在和未來,而這一點移到哪裏都是如此,所以真正剩下的就隻有當下吧,而當下就是即生即滅,總是隻有一個,你又怎麽迴到過去或進入未來?所以有未來人迴來就隻是想像了。也就是說,過去隻是記憶,未來隻是想像,而當下才是現實。相對來說,隻有現實的存在才是真正的存在,記憶和想像則是虛幻的,而現實又即生即滅,也就推導出了時間不存在的結論。”

    “我認為我是真的懂了。”黑馬說,“我的理解是,實際在我們這裏,時間也是不存在的,所謂的存在隻是我們的感覺,是過程映照了時間;而在你們那裏,全部的過程也隻在即生即滅之間,就是當下。”

    “完全正確。”蓋亞讚許地點點頭,“相對來說,那就是我的一個生滅,對於你們來說就是億萬斯年。你們的佛祖就曾作如此說,但有幾人真正懂了?”

    除黑馬外,其他人都震驚得瞪圓了眼睛。

    蓋亞一笑:“這也可以說明,一個所謂的細胞的提取,要經過怎樣複雜的過程。而你們的境界不過是數不清的境界之一,那麽可想而知,組成宇宙肌體更高級的細胞又該經過怎樣的錘煉?這麽複雜得來的僅僅是一個即生即滅的細胞,那宇宙的智慧又該達到何種程度?無法想像吧。”

    眾人都點了點頭。

    “那有關你們這個世界的形態,我再講解就相對容易了。”蓋亞說,“不過在這裏我還要提醒你們,從今天你們到這裏至目前,已經過去近兩個小時了,你們沒有感到時間很長,解釋起來好像是說入迷會忘記時間,其實並不僅僅如此,你們是被我包進了一個所謂的時間囊中,即使你們感覺在這裏呆了十天,可顯現在你們真實的時間中也許隻有兩三個鍾頭,所以你們看窗外,你們九點左右到的,現在就應該是近午了,可太陽並沒有移動位置,還在偏東方,這就是說你們實際在這裏的時間剛過了幾分鍾,感覺上卻是過了兩個小時。”“洞中方七日,世上已千年?”唐森驚訝地問。

    蓋亞一笑:“你們應該是反過來,室外剛一刻,房中已數天,但你們感覺的長是真實的,外麵的人剛過了幾分鍾也是真實的。王質爛柯的典故和你們眼下的遭遇,不過是觀察角度不同罷了。如果在王質爛柯的典故中有一個局外人看裏麵,那下棋的人每落一枚棋子就需要數年的時間,而我們這個房外如果有人能觀察到我們,我說話的語速將比機槍掃射還快。能明白這個道理嗎?”

    “明白,並且我也真實地體驗到了,睡過了兩天沒吃飯,醒來後就感到餓了,可過了兩個鍾頭,餓的感覺並沒有加劇,原來是剛過了幾分鍾啊。”黑馬笑道。

    “那我提醒你們的意思,就是不要錯以為已經過了很長時間。”蓋亞說,“我將在你們真實的時間8 個小時之內說完我要說的,而你們在這間屋裏會對時間產生錯亂,因為我們雖然不動地方,卻要做穿越時空的旅行。”

    “啊?”眾人都驚喜地叫起來,隨即又馬上感到了忐忑不安。

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