努爾哈赤有個從弟名叫阿敦,此人有勇有謀,在努爾哈赤部下諸將中表現突出。有一次,努爾哈赤私下問他:“你看哪個兒子可以接班?”阿敦迴答說:“知子莫如父,別人不好說話。”努爾哈赤動員他:“嘮嗑而已,但說無妨。”阿敦說道:“當然是智勇雙全,人人都誇的那一個啦。”努爾哈赤說:“好了,我知道你說的是誰了。”當時,他們兩人指的都是皇太極。代善聽說後,心裏不可能感覺愉快。誰知,等他見到這個阿敦後,感覺到的就遠遠不僅僅是不愉快了。原因是,這個阿敦告訴他:“皇太極夥同莽古爾泰和阿濟格,正在準備幹掉你。事情緊迫,你應該有所防範!”就這樣,發生了代善向努爾哈赤哭訴的一幕。


    遺產與劍(8)


    可以想見,努爾哈赤必定是覺得難以置信。他立即將三個兒子召來詢問,三人也理所當然地否認此事。於是,怒火滿腔的努爾哈赤把這個阿敦痛打了一頓,然後戴上鐐銬,關進監獄,並罰沒了全部家產。


    就這麽一個莫名其妙的事件,在某些學者那裏,除了代善跑到努爾哈赤麵前痛哭之外,其他前因後果、來龍去脈一概黑不提白不提,然後,一口咬定是皇太極陰謀陷害代善的鐵證。甚至作出了皇太極為奪取汗位,陰謀策劃長達十五年之久的斷言。我們知道,皇太極是三十四歲登上的汗位。按照這種說法,他應該在十九歲時就生活在陰謀策劃之中,準備著幹掉自己時年三十歲的大哥了。平心而論,做學問若是做到了這個份兒上,也的確讓人不知說什麽好了。


    從常識上判斷,上述事情若真是皇太極所為的話,此人的確就稱得上是老謀深算兼陰毒狠辣達於極致了。其大匠運斧不著痕跡之處,竟達到如此程度,以至於深受其害的代善要如此不遺餘力地聯合所有的和碩貝勒們推舉他來繼承汗位。


    須知,努爾哈赤死後,代善已經成為後金國裏資歷、行輩最高者,他和他的兒子嶽托分別掌管著兩紅旗,而當時的皇太極隻是鑲白旗一個旗的旗主。將代善的作為理解成害怕皇太極的報復是有些勉強的。何況阿敏是皇太極的堂哥,莽古爾泰是皇太極的同父異母哥哥,他們二人各領一旗,阿濟格、多爾袞、多鐸分領兩黃旗。他們任何兩方聯合起來,都比皇太極的實力強大。除非他們都是白癡,否則,怎麽會眾口一詞,將皇太極這麽一個謀兄弒母的角色推上汗位?


    這種說法有許多難以自圓其說的漏洞。


    如果代善多年受到皇太極的陰謀迫害,他那些擁有重兵重權不亞於皇太極且戰功卓著的兒子們,首先就應該憤憤不平才是,怎麽反倒是他們先出來推舉皇太極?


    如果皇太極當年曾經串通莽古爾泰圖謀過代善,如今又主導偽托努爾哈赤遺詔,串通其他三位大貝勒逼死大妃阿巴亥,並且殺人滅口,將當年在他指使下控告大妃的那個小妃子一起殉了葬的話,則必定形成他政治上的致命傷。阿敏是一個燒殺搶掠成癮成性的傢夥,莽古爾泰則連自己的親生母親都敢親手殺死。這麽兩個兇狠暴戾的人物,不論在理論上,還是在實際情況下,他們當時每個人的權勢差不多都與皇太極勢均力敵。然而,當後來皇太極直取他們的權位名利時,居然手握利器卻束手就範,這顯然是說不通的。


    如果皇太極陰毒狠辣到如此登峰造極的地步,為什麽又如腦子進水了一樣,連斬草除根這樣簡單的道理都不懂?在十七年執政歲月裏,和他有殺母之仇、奪位之恨的多爾袞及其親兄弟阿濟格、多鐸,偏偏受到了他的多方關照、栽培與重用。這條威脅最大的禍根被他扶植得樹大根深,以至於在他死後,多爾袞有能力把他最有資格繼承皇位的皇長子豪格,擺弄得完全沒有脾氣,隻能眼睜睜地看著一個六歲的孩子被推上皇位。


    很難想像,一個靠陰謀和殘忍奪取了汗位的人,會不明白這些已經涉及到了最最根本的皇權繼承問題。


    晚年的皇太極身心交瘁,曾經多次對自己的身體狀況表示憂慮。他執政十七年,有十一個兒子。除三個夭折者之外,沒有證據能夠證明,在漫長的執政歲月裏,他曾經有意識地培養、扶植自己的哪一個兒子繼承皇位,包括比多爾袞年長三歲,戰功、實力、地位、威信都足夠崇高,且事實上最有資格繼承皇位的皇長子豪格。


    除了推舉製原則之外,對這一切,的確很難找到更加強有力、更能夠自洽的解釋。


    麵對這些,上帝很有可能在微微發笑,因為,隻有他老人家才知道,皇太極和持上述看法的人士究竟是誰的腦子進水了。


    當然,文學藝術作品應是不在此列,因為,這些作品的天職就是虛構和想像。


    也許,換一個角度思考,說不定更接近實際情況。譬如,在一些處於上升期、朝氣蓬勃的團體中,我們時常可以發現一種銳意進取、顧全大局的氣象。從許多跡象判斷,後金汗國應該說是具備此種氣象的。努爾哈赤確立了推舉製原則,皇太極又的確優秀,於是,出現了這種局麵。


    遺產與劍(9)


    中原士大夫們沒有過這種理論與實踐,想要他們準確理解並正確評論這種完全陌生的什麽推舉製之類玩意兒,平心而論,是挺難為他們的。於是,對於皇太極繼承汗位懷有最大善意的人們,也隻能採納如下這種解釋——


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