牆上那幅字，正是湯姆自己寫的。這個門外漢自我感覺良好，於是特意找了個懂行的中國人裝裱了一下。咋一看也算有模有樣，唬弄一個印第安人毫無壓力。
湯姆得意洋洋：“漢字的書寫，可以稱之為藝術。典型的高級文字特征。”
黃金槍抬頭看了看，開始覺得言之有理。
湯姆：“你有沒有發現，中國人跟印第安人很像麽？都是黃皮膚，黑頭發，黑眼睛，如果你穿上中國人的衣服，肯定會讓人無法分辨。”
黃金槍點點頭：“我聽說過，中國人和印第安人可能有共同的祖先。”
湯姆滿意的點點頭，這種說辭很多年前他就放出過。顯然，效果不錯。
現代有段時期，有人曾經宣傳印第安人是“棕色”人種，後來就沒人提了。因為人類都是長眼睛的。這個跟曆史不同，沒辦法胡扯。
信息閉塞交通不便的時代，普通人的活動範圍不過數十公裏。當然，那些到處亂竄的“不法之徒”們除外。
所以，一個或者幾個勢力想要篡改曆史，輕而易舉。幾十年一兩代人的功夫，就能成功。
劉培安和金毛小子乘坐的船隻此時已經在堪薩斯靠岸。
與湯姆想象的不同，這一圈下來，劉培安也看清了西方是什麽模樣。他大失所望，甚至對西方產生了鄙夷。
湯姆注重工業技術生產製造，而劉培安關注人文曆史，不同的視角導致不同的信息搜索。進而導致不同的看法。
湯姆雖然知道篡改曆史是常態，但後世的曆史知識已經很深的影響了他對西方的印象。所以，即使有些信息自相矛盾，他也沒有注意到。
劉培安不同，他其實是帶著挑刺的心態去歐洲的。結果到處都是刺，一抓一大把，根本不用挑。對西方的厚顏無恥他是瞠目結舌。
需要跟白人東家說這些麽？一個白人，哪怕他再仰慕中華，應該隻會為白人說話。沒必要提這些自討沒趣。劉培安很快就打定了主意。
在堪薩斯休息一晚，第二天中午，劉培安就到了摩根堡。
這兩人出去近一年，迴來已經兩眼一抹黑。
“開拓團果然發展迅速。”劉培安很快就得知他的東家已經搬家了，連政府都已經搬遷。
金發小子笑道：“劉先生，那我先迴家看看，明天我會去丹佛報個到。”
是用中文說的，字正腔圓。
劉培安笑道：“一路辛苦，好好休息一下吧。拜拜。”
轉頭問道：“請問，我房間裏的那些東西還在麽？”
看門人當然認得劉培安。他是摩根堡本地人，年紀偏大，還少條腿，就沒去丹佛。就算搬走了，這裏也是需要人管理和看家護院的。
“我們頭說過，你要是迴來了，直接去丹佛的克魯格堡。你的東西應該都在那裏。”
劉培安拱手一禮：“多謝告知。”
這種禮節有個毛病，有的人做出來，形態卑微，有的人做出來，風度翩翩。劉培安就是後一種。不得不承認，舊文人講究的東西非常多。
如果形容猥瑣，就別去考什麽科舉了。文章再好，也沒戲。
有種說法，混的好不好，全靠長相。
中國有個抓鬼的神叫鍾馗。長的兇神惡煞，豹頭環眼，胡子拉碴，然而文武雙全。傳說他科舉殿試時，被嫌棄長相，不取。於是氣的當場“觸柱而亡”。
甚至有時無關緊要的毛病也會影響仕途。
武則天選擇“秘書”時，有個人非常合適，然而女皇嫌他有“過耳”，也就是口臭。估計正好沒刷牙被女皇發現了。於是不用。
所以，舊時代的官員，個個儀表堂堂，帥哥遍地，人人一身主角範。比如那個和珅，其實是彥祖級別。
與之相反，勞動人民才是身材矮小，雙目無神，皮膚粗糙，蓬頭垢麵，點頭哈腰。
營養不良的時代，隻有吃人的階級才能長的像個人樣。滑稽麽？
劉培安對湯姆說過：“天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足而奉有餘。”
牧師也對湯姆說過：“富有的，給他更多；沒有的，把他僅有的也拿走。”
看門人：“工作而已，不用謝。”
這時有人大聲道：“敢問，先生也是中國人麽？”
劉培安一身黑色四開叉長袍，頭戴牛仔帽，多口袋深色長褲，腰懸轉輪手槍，腳蹬係帶皮靴，背著雙肩背包。風塵仆仆的模樣，跟此時中國人的形象迥異。
劉培安還沒說話，另一個人喊道：“你居然把辮子剪了？”
“有辱斯文！”
劉培安眉頭一皺，問道：“他們是什麽人？怎麽迴在這裏。”
這些人是從裏麵出來的。
看門人：“少爺把這裏改成圖書館了。這些中國人也是少爺安排的，就住在對麵。”
也是東家的人？劉培安於是道：“在下劉培安，克魯格先生的老師。幾位是……？”
老師？聽上去似乎來頭不小。幾人愣了下，頓時客氣了許多。
過場般的互相見過後，一人重提舊話：“你奇裝異服，辮子也剪了，將來迴去，如何是好？”
劉培安有些煩躁：“西方盜匪遍地，歐洲也不例外。如果爭鬥時被人抓住辮子，可就九死一生了。”他摘下帽子，順了順頭發：“短發才更適合周遊各國。你們最好也都剪了。至於迴去？哈哈哈！我在這裏前程似錦，幹嘛還要迴去？”
幾人有些吃驚：“您還去過歐洲？”
這些人也不是老頑固，老頑固是不會出海的，覺得劉培安說的有些道理，還似乎有些身份。不可能惡言相向。中國人的智商普遍不低。大家都是為洋人打工，再說人各有誌，何必呢？
不過人性就是這樣，會自覺得維護自己堅持的東西。
舉個例子，你請客吃飯。結果廚子的手藝糟糕之極，客人還絮絮叨叨的說這是豬食，估計你就會冒出一種掀了桌子當場跟他翻臉的衝動。
其實你跟廚子一毛錢關係都沒有，你隻會覺得是客人不給你麵子。而不會第一時間想到要找老板大罵他一頓退錢，說不定還會硬著頭皮說菜還行。
不過這麽“不懂事”的客人非常罕見。
中國人常說落葉歸根，實際上並非如此，講究衣錦還鄉才是真的。你看看中國有多少海外僑胞就明白了，他們甚至還在海外建立了國家，到死也沒迴去。
“身為中國人，當牢記自己是炎黃子孫啊，奇裝異服成何體統？”
劉培安譏諷：“炎黃子孫是紮辮子的嗎？”
這人語塞。
有人打圓場：“洋人如今勢大，人在屋簷下，怎能不低頭？大家都是一起混飯吃的，當同舟共濟才是，這些都是旁枝末節。”
看門人：“我說，這裏不是聊天的地方，別堵在門口。”
劉培安：“難得遇見，也算有緣。我們換個地方好好聊一聊。幾位還沒吃飯吧？正好一起去酒館，我做東。”
幾人嘴上皆道這怎麽好意思呢？然後就跟著劉培安走了。
他們無所事事，整天泡在圖書館。小克魯格也沒安排工作，隻發放了些生活費，當然不多。吃飽飯不成問題，想大快朵頤就舍不得了。來這裏是為了掙錢的，不是來吃喝的。
舊文人有個特點，長袍不離身，儼然成了讀書人專屬。劉培安的長袍隻是被胖女傭扔了。不過，這量身定做的黑袍子十分合身，還便於行動，所以也就沒換。
實際上，這是湯姆的惡趣味之一。這衣服跟某個他以前他看過的電影裏的主角的風衣有九分相似，立領中門襟四開叉。隻是麵料不同而已。
配上儀表堂堂的劉培安，其實相當有氣場。沒錯，劉培安口嫌體正直，不然早換了。
比較之下，幾個跟在後麵的長袍如同跟班。這讓注重儀表的舊文人們有些不舒服。
有人終於忍不住問道：“劉兄的袍子，是在那買的？”在摩根堡這段時間他還真沒見過。
劉培安頭也不迴：“是克魯格家專屬裁縫為我量身定做的。”
眾人：“……”
均想，看來大老板很看重這個劉培安啊。
70
湯姆得意洋洋：“漢字的書寫，可以稱之為藝術。典型的高級文字特征。”
黃金槍抬頭看了看，開始覺得言之有理。
湯姆：“你有沒有發現，中國人跟印第安人很像麽？都是黃皮膚，黑頭發，黑眼睛，如果你穿上中國人的衣服，肯定會讓人無法分辨。”
黃金槍點點頭：“我聽說過，中國人和印第安人可能有共同的祖先。”
湯姆滿意的點點頭，這種說辭很多年前他就放出過。顯然，效果不錯。
現代有段時期，有人曾經宣傳印第安人是“棕色”人種，後來就沒人提了。因為人類都是長眼睛的。這個跟曆史不同，沒辦法胡扯。
信息閉塞交通不便的時代，普通人的活動範圍不過數十公裏。當然，那些到處亂竄的“不法之徒”們除外。
所以，一個或者幾個勢力想要篡改曆史，輕而易舉。幾十年一兩代人的功夫，就能成功。
劉培安和金毛小子乘坐的船隻此時已經在堪薩斯靠岸。
與湯姆想象的不同，這一圈下來，劉培安也看清了西方是什麽模樣。他大失所望，甚至對西方產生了鄙夷。
湯姆注重工業技術生產製造，而劉培安關注人文曆史，不同的視角導致不同的信息搜索。進而導致不同的看法。
湯姆雖然知道篡改曆史是常態，但後世的曆史知識已經很深的影響了他對西方的印象。所以，即使有些信息自相矛盾，他也沒有注意到。
劉培安不同，他其實是帶著挑刺的心態去歐洲的。結果到處都是刺，一抓一大把，根本不用挑。對西方的厚顏無恥他是瞠目結舌。
需要跟白人東家說這些麽？一個白人，哪怕他再仰慕中華，應該隻會為白人說話。沒必要提這些自討沒趣。劉培安很快就打定了主意。
在堪薩斯休息一晚，第二天中午，劉培安就到了摩根堡。
這兩人出去近一年，迴來已經兩眼一抹黑。
“開拓團果然發展迅速。”劉培安很快就得知他的東家已經搬家了，連政府都已經搬遷。
金發小子笑道：“劉先生，那我先迴家看看，明天我會去丹佛報個到。”
是用中文說的，字正腔圓。
劉培安笑道：“一路辛苦，好好休息一下吧。拜拜。”
轉頭問道：“請問，我房間裏的那些東西還在麽？”
看門人當然認得劉培安。他是摩根堡本地人，年紀偏大，還少條腿，就沒去丹佛。就算搬走了，這裏也是需要人管理和看家護院的。
“我們頭說過，你要是迴來了，直接去丹佛的克魯格堡。你的東西應該都在那裏。”
劉培安拱手一禮：“多謝告知。”
這種禮節有個毛病，有的人做出來，形態卑微，有的人做出來，風度翩翩。劉培安就是後一種。不得不承認，舊文人講究的東西非常多。
如果形容猥瑣，就別去考什麽科舉了。文章再好，也沒戲。
有種說法，混的好不好，全靠長相。
中國有個抓鬼的神叫鍾馗。長的兇神惡煞，豹頭環眼，胡子拉碴，然而文武雙全。傳說他科舉殿試時，被嫌棄長相，不取。於是氣的當場“觸柱而亡”。
甚至有時無關緊要的毛病也會影響仕途。
武則天選擇“秘書”時，有個人非常合適，然而女皇嫌他有“過耳”，也就是口臭。估計正好沒刷牙被女皇發現了。於是不用。
所以，舊時代的官員，個個儀表堂堂，帥哥遍地，人人一身主角範。比如那個和珅，其實是彥祖級別。
與之相反，勞動人民才是身材矮小，雙目無神，皮膚粗糙，蓬頭垢麵，點頭哈腰。
營養不良的時代，隻有吃人的階級才能長的像個人樣。滑稽麽？
劉培安對湯姆說過：“天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足而奉有餘。”
牧師也對湯姆說過：“富有的，給他更多；沒有的，把他僅有的也拿走。”
看門人：“工作而已，不用謝。”
這時有人大聲道：“敢問，先生也是中國人麽？”
劉培安一身黑色四開叉長袍，頭戴牛仔帽，多口袋深色長褲，腰懸轉輪手槍，腳蹬係帶皮靴，背著雙肩背包。風塵仆仆的模樣，跟此時中國人的形象迥異。
劉培安還沒說話，另一個人喊道：“你居然把辮子剪了？”
“有辱斯文！”
劉培安眉頭一皺，問道：“他們是什麽人？怎麽迴在這裏。”
這些人是從裏麵出來的。
看門人：“少爺把這裏改成圖書館了。這些中國人也是少爺安排的，就住在對麵。”
也是東家的人？劉培安於是道：“在下劉培安，克魯格先生的老師。幾位是……？”
老師？聽上去似乎來頭不小。幾人愣了下，頓時客氣了許多。
過場般的互相見過後，一人重提舊話：“你奇裝異服，辮子也剪了，將來迴去，如何是好？”
劉培安有些煩躁：“西方盜匪遍地，歐洲也不例外。如果爭鬥時被人抓住辮子，可就九死一生了。”他摘下帽子，順了順頭發：“短發才更適合周遊各國。你們最好也都剪了。至於迴去？哈哈哈！我在這裏前程似錦，幹嘛還要迴去？”
幾人有些吃驚：“您還去過歐洲？”
這些人也不是老頑固，老頑固是不會出海的，覺得劉培安說的有些道理，還似乎有些身份。不可能惡言相向。中國人的智商普遍不低。大家都是為洋人打工，再說人各有誌，何必呢？
不過人性就是這樣，會自覺得維護自己堅持的東西。
舉個例子，你請客吃飯。結果廚子的手藝糟糕之極，客人還絮絮叨叨的說這是豬食，估計你就會冒出一種掀了桌子當場跟他翻臉的衝動。
其實你跟廚子一毛錢關係都沒有，你隻會覺得是客人不給你麵子。而不會第一時間想到要找老板大罵他一頓退錢，說不定還會硬著頭皮說菜還行。
不過這麽“不懂事”的客人非常罕見。
中國人常說落葉歸根，實際上並非如此，講究衣錦還鄉才是真的。你看看中國有多少海外僑胞就明白了，他們甚至還在海外建立了國家，到死也沒迴去。
“身為中國人，當牢記自己是炎黃子孫啊，奇裝異服成何體統？”
劉培安譏諷：“炎黃子孫是紮辮子的嗎？”
這人語塞。
有人打圓場：“洋人如今勢大，人在屋簷下，怎能不低頭？大家都是一起混飯吃的，當同舟共濟才是，這些都是旁枝末節。”
看門人：“我說，這裏不是聊天的地方，別堵在門口。”
劉培安：“難得遇見，也算有緣。我們換個地方好好聊一聊。幾位還沒吃飯吧？正好一起去酒館，我做東。”
幾人嘴上皆道這怎麽好意思呢？然後就跟著劉培安走了。
他們無所事事，整天泡在圖書館。小克魯格也沒安排工作，隻發放了些生活費，當然不多。吃飽飯不成問題，想大快朵頤就舍不得了。來這裏是為了掙錢的，不是來吃喝的。
舊文人有個特點，長袍不離身，儼然成了讀書人專屬。劉培安的長袍隻是被胖女傭扔了。不過，這量身定做的黑袍子十分合身，還便於行動，所以也就沒換。
實際上，這是湯姆的惡趣味之一。這衣服跟某個他以前他看過的電影裏的主角的風衣有九分相似，立領中門襟四開叉。隻是麵料不同而已。
配上儀表堂堂的劉培安，其實相當有氣場。沒錯，劉培安口嫌體正直，不然早換了。
比較之下，幾個跟在後麵的長袍如同跟班。這讓注重儀表的舊文人們有些不舒服。
有人終於忍不住問道：“劉兄的袍子，是在那買的？”在摩根堡這段時間他還真沒見過。
劉培安頭也不迴：“是克魯格家專屬裁縫為我量身定做的。”
眾人：“……”
均想，看來大老板很看重這個劉培安啊。
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