隻不過，說實話，正因為那個人到底是自己的父親，而且已逝去多年，他這個做兒子的，也不好再說什麽罷了，索性就當做一切都沒發生，不提就好了，如此，也免得讓自己心裏難過什麽的。但是他心裏該記下的事情、該引以為戒的事情，卻是一件都沒忘記。說到底，他也是個人，會有自己的喜惡判斷，老祖宗教導的君子之禮是一套，他本人的真情實感這是另一套了，他並非道貌岸然之輩，有些時候也確實是想直抒胸臆的，隻不過，身為國君，他的一言一行受著下麵數萬萬子民的監督，他不能完全任性地憑自己的喜惡為事，但至少，在把麵子上做好的基礎之上，也得允許他私底下的，偶爾地直抒胸臆，抒發一下自己的感情吧。
這些事情，本身確實就不能忘記才是。人嘛，總得吃一塹長一智不是？不然的話，豈不是成了根莫名其妙的傻木頭了，永遠不思進取的前進，或許本身就是一種後退的體現。但凡心目當中，有一定追求的話，或許，都會努力擺脫這種窘境，讓自己盡量的、盡量的，離這種情況遠一些再遠一些，這才是聰明人的做法呢。
所以，你瞧，真要說起來的話，元帝本身就是一個很神奇的反傳統的存在，他的身上，並沒有特別多那些普通的帝王的印記，或許，這也是他能會有百裏臻這麽一個同樣神奇的兒子的原因吧，盡管他一直覺得自己這麽好脾氣的人，生出來這個奇怪的兒子，是件很不可思議的事情，但或許從本質上來說，他們父子二人，確實是同一類人。
——百裏臻：......在莫名其妙的地方忽然相似了起來，而且這語氣裏莫名其妙的淡淡嫌棄，是怎麽迴事，他還沒有嫌棄他呢！
因為對於他而言，其實，流傳出來的那些評價，隻要不是徹頭徹尾的負麵評價就行，至於後世的老百姓願不願意為他唱讚歌，那他也管不著啊，索性就放寬心不想了，也不管了。他一直覺得，那種妄圖想要讓自己流芳百世而對自己手下的老百姓的思想加以幹涉、對史書的真實記載指手畫腳的行為，簡直是愚蠢無比、愚不可及，是一種非常自負到不自信的行為，為帝王者，不好好花心思在自己本職工作的政務上，一天到晚挖空心思在想這些事情，也難怪老百姓會不擁護這樣沽名釣譽的帝王了，畢竟哪個傻子會去支持這樣不花心思在人民百姓的帝王了呢，根本不會有這樣的人的。
所以，他也從來沒把那些大臣三百六十度無死角的，各種“以江山為重，以社稷為重”的聽起來義正辭嚴、忠心耿耿，全是為了他這個皇帝，為了老祖宗留下的江山社稷，那話裏話外的深意可是一層更比一層高啊，可實際細想，卻是字字冠冕堂皇、句句居心叵測的話，真的會放在心上。
這些事情，本身確實就不能忘記才是。人嘛，總得吃一塹長一智不是？不然的話，豈不是成了根莫名其妙的傻木頭了，永遠不思進取的前進，或許本身就是一種後退的體現。但凡心目當中，有一定追求的話，或許，都會努力擺脫這種窘境，讓自己盡量的、盡量的，離這種情況遠一些再遠一些，這才是聰明人的做法呢。
所以，你瞧，真要說起來的話，元帝本身就是一個很神奇的反傳統的存在，他的身上，並沒有特別多那些普通的帝王的印記，或許，這也是他能會有百裏臻這麽一個同樣神奇的兒子的原因吧，盡管他一直覺得自己這麽好脾氣的人，生出來這個奇怪的兒子，是件很不可思議的事情，但或許從本質上來說，他們父子二人，確實是同一類人。
——百裏臻：......在莫名其妙的地方忽然相似了起來，而且這語氣裏莫名其妙的淡淡嫌棄，是怎麽迴事，他還沒有嫌棄他呢！
因為對於他而言，其實，流傳出來的那些評價，隻要不是徹頭徹尾的負麵評價就行，至於後世的老百姓願不願意為他唱讚歌，那他也管不著啊，索性就放寬心不想了，也不管了。他一直覺得，那種妄圖想要讓自己流芳百世而對自己手下的老百姓的思想加以幹涉、對史書的真實記載指手畫腳的行為，簡直是愚蠢無比、愚不可及，是一種非常自負到不自信的行為，為帝王者，不好好花心思在自己本職工作的政務上，一天到晚挖空心思在想這些事情，也難怪老百姓會不擁護這樣沽名釣譽的帝王了，畢竟哪個傻子會去支持這樣不花心思在人民百姓的帝王了呢，根本不會有這樣的人的。
所以，他也從來沒把那些大臣三百六十度無死角的，各種“以江山為重，以社稷為重”的聽起來義正辭嚴、忠心耿耿，全是為了他這個皇帝，為了老祖宗留下的江山社稷，那話裏話外的深意可是一層更比一層高啊，可實際細想，卻是字字冠冕堂皇、句句居心叵測的話，真的會放在心上。