......這怎麽行呢！要知道，盡管惡意常常讓我們害怕、讓我們心驚，但是，偽善比真實的惡，有時候要來得更加可怕，因為，它具有迷惑性和欺騙性，恍如溫水煮青蛙一般，會在不經意之間，讓人落入這早就已經編織好的陷阱之中，而後，又在不知不覺之中，被完全套牢，等待真正發現的時候，在就為時已晚，甚至，直接就喪失了掙紮的權利，就這麽溺死在這片偽善的惡意裏......又或者，死都不會發現，害死自己的，正是自己失了控、出了錯的判斷力。單是這麽一想，就覺得......真是有夠可怕的呢。
這個世界所有的人，如果真的都這樣了，那世界肯定要亂套的，會完蛋的，遲早藥丸的，別想著還能活了，覆滅也是遲早的事情吧。不，照這個速度的話，或許在下一小時，或許在下一分鍾，或許在下一秒，或許就在此刻......好了，至少此刻不可能了，大家請安心。
有句話叫做“無欲則剛”，其實說的就是這個道理，隻不過是從另一個角度，論證了這樣一個道理的存在——越是強大的人，越是因為內心中摒棄了不相幹的欲念，因此在麵對這個龐雜紛繁且變化莫測的世界的時候，才能以最坦然、最淡定、最無欲無求的麵目去麵對它，才能夠不會被一些不太想幹的事情所要挾，才能夠變得比普通人看起來更加強大，更加能適應更多的挑戰——但是，換句話來說從人的本質來說，克製自己的欲念是可能實現的事情，雖然需要人要求較高的自我要求和自我克製，但是，在特定的目標麵前，也並非不能得以實現，但是，完全摒棄自己生而為人的一切欲念......這恐怕，常人是做不到的，即便是真的有人做到了這樣的事情，完完全全達到了這樣的標準，那麽，這個時候的“人”，已不再是“人”了，而是掙脫了固有的範疇，成為了超越了“人”的肉體和定義上的客觀的物理限製的一種新的存在。
話說，這種奇奇妙妙的形容，感覺像是用來體現那種什麽類似於新鮮出世的、未曾被人所知的、不明真相的物種一樣，怎麽聽怎麽都覺得奇奇怪怪的......
這種存在，用語言形容起來，可能比較複雜，或為神，或為佛，或為魔。或者，成為這幾者的“混合物”，或者成為其他的什麽東西，但反正，不管過去如何為人，經此之後，便不再是人了。因為，不管是何者，總而言之，在這樣的情況下，再稱這樣的人為“人”，顯然已經不再合適這樣一種超越“人”的範疇的存在了。
——混......混合物......？不是，你這個話就要說清楚了，不能這麽輕易地含糊過去了，這個什麽鬼的不知名的“混合物”是什麽玩意兒哦！一不小心就想到一些不可名狀的仿佛有著若有似無味道的某不可形容的糊狀物體，不用去細想什麽的。
這個世界所有的人，如果真的都這樣了，那世界肯定要亂套的，會完蛋的，遲早藥丸的，別想著還能活了，覆滅也是遲早的事情吧。不，照這個速度的話，或許在下一小時，或許在下一分鍾，或許在下一秒，或許就在此刻......好了，至少此刻不可能了，大家請安心。
有句話叫做“無欲則剛”，其實說的就是這個道理，隻不過是從另一個角度，論證了這樣一個道理的存在——越是強大的人，越是因為內心中摒棄了不相幹的欲念，因此在麵對這個龐雜紛繁且變化莫測的世界的時候，才能以最坦然、最淡定、最無欲無求的麵目去麵對它，才能夠不會被一些不太想幹的事情所要挾，才能夠變得比普通人看起來更加強大，更加能適應更多的挑戰——但是，換句話來說從人的本質來說，克製自己的欲念是可能實現的事情，雖然需要人要求較高的自我要求和自我克製，但是，在特定的目標麵前，也並非不能得以實現，但是，完全摒棄自己生而為人的一切欲念......這恐怕，常人是做不到的，即便是真的有人做到了這樣的事情，完完全全達到了這樣的標準，那麽，這個時候的“人”，已不再是“人”了，而是掙脫了固有的範疇，成為了超越了“人”的肉體和定義上的客觀的物理限製的一種新的存在。
話說，這種奇奇妙妙的形容，感覺像是用來體現那種什麽類似於新鮮出世的、未曾被人所知的、不明真相的物種一樣，怎麽聽怎麽都覺得奇奇怪怪的......
這種存在，用語言形容起來，可能比較複雜，或為神，或為佛，或為魔。或者，成為這幾者的“混合物”，或者成為其他的什麽東西，但反正，不管過去如何為人，經此之後，便不再是人了。因為，不管是何者，總而言之，在這樣的情況下，再稱這樣的人為“人”，顯然已經不再合適這樣一種超越“人”的範疇的存在了。
——混......混合物......？不是，你這個話就要說清楚了，不能這麽輕易地含糊過去了，這個什麽鬼的不知名的“混合物”是什麽玩意兒哦！一不小心就想到一些不可名狀的仿佛有著若有似無味道的某不可形容的糊狀物體，不用去細想什麽的。