這世道，各行各業各種方麵，肯定是有各種不成文的定律和規則的，並且，這種不成文的規定，表麵上大家都不討論都不知道，可實際上，多少都知道一些、沾一些邊。或者應該說，幾乎全部的人，都知道了這樣一件“別人不知道的事情”了。聽起來有種莫名其妙地搞笑的感覺，但事實是，這就是事實，搞笑而認真的事實。
而之所以是被稱之為是“不成文”的東西，就因為它本身其實並不是那種明文規定的存在，一直以來都不是如此，不是任何一種以條文的形式出現在一眾人眼中的存在，也就是說，不是光明正大地出現在老百姓麵前的存在，而且，因為它們也實在是太太太過於隱晦了，或者說，哪怕在場的所有人都知道這種隱晦的東西，也不能明著直說出來，說到台麵上，更無法去明文規定個一二三四之類的，因此，一直以來，它們都或隱或現地，存在於大家的心中的，並同時廣受業內人士普遍認同、遵守的。而反過來說的話，既然是大多數的人都普遍認同和遵守了，那麽哪怕僅僅隻是什麽或隱或顯的存在，哪怕僅僅隻是什麽無法到台前的東西，因為被人們廣泛遵從了，故而成為一種默認的準則和約定。這也就是前麵提到的那樣一種現象，之所以會出現的主要原因了。
真要去細究一二的話，那麽，在這其中的門道，可是大有講頭的呢。各類各樣的規則，實際上，顯然都有著各種不同程度和種類的劃分。這其中，不同情況，可以大致分為幾類，有些是應當應分的，起著對整個行業或者整個領域整體局麵的約束作用，也規範了整個行業的規章和準則，也有不少，是完全沒道理的，沒道理也就算了，還會對整個行業或者整個領域產生阻礙作用，甚至還會有把整個領域直接拉倒退幾十上百年的“絕對副作用”；有些是與世界上的通俗規則一般模樣的，順應社會大環境的規則與世間的三觀道德的約束，因而整體上不僅中規中矩，沒有絲毫挑戰權威的樣子，當然同時也就沒什麽逾越規矩或者別的什麽出挑之處，也有不少，是完全與世界的規則逆向而行的，完全顛覆三觀的一些觀點和言論，需要人去慢慢適應，甚至有些人還可能會“水土不服”，以至於一輩子都適應不過來，那麽，如果遇到這種情況，那隻能說，確實是不適合這個圈子的，於是就隻能體麵地選擇遠離。
也不是說，這種情況永遠都無法改變，就比如規則的破壞者和製定者，就可以“破舊立新”，就可以放棄原來這些亂七八糟的不成文規定，同時還有樹立起新的規則，隻不過，要知道，這種操作方式雖然可行，但對於操作者而言，需要付出的努力和代價可就太大了，除非是又絕對的自信之外，否則，就隻有被幹掉的命運。
而之所以是被稱之為是“不成文”的東西，就因為它本身其實並不是那種明文規定的存在，一直以來都不是如此，不是任何一種以條文的形式出現在一眾人眼中的存在，也就是說，不是光明正大地出現在老百姓麵前的存在，而且，因為它們也實在是太太太過於隱晦了，或者說，哪怕在場的所有人都知道這種隱晦的東西，也不能明著直說出來，說到台麵上，更無法去明文規定個一二三四之類的，因此，一直以來，它們都或隱或現地，存在於大家的心中的，並同時廣受業內人士普遍認同、遵守的。而反過來說的話，既然是大多數的人都普遍認同和遵守了，那麽哪怕僅僅隻是什麽或隱或顯的存在，哪怕僅僅隻是什麽無法到台前的東西，因為被人們廣泛遵從了，故而成為一種默認的準則和約定。這也就是前麵提到的那樣一種現象，之所以會出現的主要原因了。
真要去細究一二的話，那麽，在這其中的門道，可是大有講頭的呢。各類各樣的規則，實際上，顯然都有著各種不同程度和種類的劃分。這其中，不同情況，可以大致分為幾類，有些是應當應分的，起著對整個行業或者整個領域整體局麵的約束作用，也規範了整個行業的規章和準則，也有不少，是完全沒道理的，沒道理也就算了，還會對整個行業或者整個領域產生阻礙作用，甚至還會有把整個領域直接拉倒退幾十上百年的“絕對副作用”；有些是與世界上的通俗規則一般模樣的，順應社會大環境的規則與世間的三觀道德的約束，因而整體上不僅中規中矩，沒有絲毫挑戰權威的樣子，當然同時也就沒什麽逾越規矩或者別的什麽出挑之處，也有不少，是完全與世界的規則逆向而行的，完全顛覆三觀的一些觀點和言論，需要人去慢慢適應，甚至有些人還可能會“水土不服”，以至於一輩子都適應不過來，那麽，如果遇到這種情況，那隻能說，確實是不適合這個圈子的，於是就隻能體麵地選擇遠離。
也不是說，這種情況永遠都無法改變，就比如規則的破壞者和製定者，就可以“破舊立新”，就可以放棄原來這些亂七八糟的不成文規定，同時還有樹立起新的規則，隻不過，要知道，這種操作方式雖然可行，但對於操作者而言，需要付出的努力和代價可就太大了，除非是又絕對的自信之外，否則，就隻有被幹掉的命運。