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世界上下五千年故事大全集 作者：章世新 投票推薦 加入書簽 留言反饋
為了確定播種和收穫的時間，古埃及人注意觀察尼羅河水的漲落，在木桿上用刀劃橫進行記錄。年復一年，聰明的古埃及人通過比較歷年的記錄，發現尼羅河每次泛濫的時間大致相同，水漲水落的周期幾乎都是365天左右。
更令他們驚訝的是，尼羅河開始泛濫時，天狼星和太陽同時出現在地平線上。於是他們把尼羅河泛濫的周期365天定為一年，並把天狼星與太陽同時升起在地平線上這一天定為一年的開始，並把一年劃分為泛濫季、播種季和收穫季。為便於計算，又把一季分為四個月，每月30天。年末的最後5天就作為年終節日。這樣世界上最早的太陽曆就產生了。
埃及的太陽曆將一年定為365天，與地球圍繞太陽公轉一圈的時間（迴歸年）相比較，隻相差四分之一天，這在當時已經是相當準確了。但是，一年相差四分之一天不覺得，經過4年就相差一天。經過730年，曆法上的時間就比實際時間推進了半年，冬天和夏天正好顛倒過來。再過730年，才能迴到原來的起點，隻好由統治者做臨時性的調整。
盡管太陽曆有缺陷，但在當時已是最先進的曆法，因此被傳到歐洲。公元前一世紀時，羅馬統治者儒略·愷撒組織學者對太陽曆進行改革：設平年和閏年，平年365天，閏年366天，每四年設置一個閏年。單月每月31天，雙月每月30天，但2月在平年為29天，閏年為30天。愷撒對新曆法很滿意，因此用自己的族名命名新曆法，“儒略曆”就這樣誕生了。
愷撒的繼任者屋大維發現愷撒出生的7月是31天，而自己出生的8月卻隻有30天。為表示自己不比愷撒地位低，就把2月減少一天，把8月增加一天，使8月也成為大月，即31天，同時相應把9月、11月定為小月，10月、12月定為大月。經過這樣的改動，各月的天數與今天使用的公曆基本相同了。
公元325年，羅馬皇帝君士坦丁在一次宗教會議上，規定儒略曆為基督教的曆法，但沒有規定哪一年是它的起點。到了公元6世紀時，基督教徒把500多年前基督教傳說的創始人耶穌·基督誕生的那一天，說成是公元元年。“公元”的拉丁文的意思就是“主的生年”，用拉丁文a.d.表示。在這一年以前，稱為“公元前”，英文的意思是“基督以前”，用英文b.c.表示。
儒略曆比埃及太陽曆更精確了，但與迴歸年相比，每年仍有11分14秒的誤差，第128年就又差了一天。隨著科學技術的發展，天文學家們能更加精確地計算，並且認識到儒略曆的誤差。因此，對儒略曆作進一步的改革，已經勢在必行。
羅馬教皇格裏高利十三世，在1582年組織了一批天文學家，根據哥白尼日心說計算出來的數據，對儒略曆作了修改。規定：將當年10月5日算作10月15日，以彌補與迴歸年的差數；將儒略曆每400年設100個閏年改為400年設97個閏年。每百年整數不能被400除盡的不再設閏年。新曆法在歐洲推行並逐漸推廣到世界各地，被稱為格裏高利曆。
格裏高利曆的精確度更高了，但也有缺陷，比如2月一般隻有28天，比大月少3天，這都是因為當時的統治者造成的，從曆法上是沒必要的，也給人們生活帶來了許多不便。隨著生產的發展和天文學的進步，這些缺陷將不斷得到改進。
大戰卡疊石
拉美西斯二世（公元前1304年~公元前1237年）是古埃及第十九王朝的法老。在他統治的時代，來自小亞細亞的西臺人發展起來，成為埃及最大的心腹之患。西臺人不斷向外擴張，攻占了敘利亞和巴勒斯坦，還攻陷了巴比倫帝國的首都巴比倫。接著，為了爭奪中東，又與埃及發生戰爭。
第5章 遠古時代的文明國度(2)
拉美西斯二世在積蓄力量以後，便向西臺國發動了猛攻，他組建了4個軍團分別以阿蒙、拉、普塔赫、塞特4位神的名字來命名。每個軍團約5000人，包括戰車兵、弓箭手和投槍手，此外還有一些僱傭兵。
拉美西斯二世的打算是，先占領敘利亞、巴勒斯坦的沿海地帶，取得立足點，建立起海上交通線，使自己無論是海上還是陸上都便於與埃及本土取得聯繫。
當然，西臺人也做好了迎戰埃及大軍的準備。穆瓦塔魯從全國各地徵集了20000人的隊伍，其中有一半的戰車兵，每輛戰車上配有一名馭手，兩名士兵。穆瓦塔魯的計劃是把自己的軍隊集結在卡疊石城附近，然後引誘埃及軍隊到這裏，再對他們發動突然襲擊，爭取一戰成功。為了實現這一計劃，他不僅派人四處打探埃及人的動向，還派出間諜向埃及軍隊提供假情報，引誘他們到自己設下的埋伏圈裏來。
年輕氣盛卻缺乏戰爭經驗的拉美西斯二世果然中計。他聽信了西臺間諜的謊言，錯誤地認為西臺的主力部隊在遙遠的北方，這正是他發動大舉攻擊的好時機。於是他命令部隊快速前進，浩浩蕩蕩地向西臺開來，很快接近了被西臺人占領的敘利亞的卡疊石城。
拉美西斯二世乘坐的是一輛十分華麗的戰車，四周鑲嵌著黃金和寶石，在晨曦中更是光彩奪目。這時，一個探子騎馬來報：“報告，已經快到卡疊石了”。站在戰車上的拉美西斯二世法老命令暫緩前進，縱目遠眺著周圍的景色：右邊的一條大道通向波濤洶湧的大海，左邊是懸崖深穀，中間夾著一條水勢湍急的河流。前麵是一片平原，遠處山岡上隱隱約約的城牆就是卡疊石城。
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更令他們驚訝的是，尼羅河開始泛濫時，天狼星和太陽同時出現在地平線上。於是他們把尼羅河泛濫的周期365天定為一年，並把天狼星與太陽同時升起在地平線上這一天定為一年的開始，並把一年劃分為泛濫季、播種季和收穫季。為便於計算，又把一季分為四個月，每月30天。年末的最後5天就作為年終節日。這樣世界上最早的太陽曆就產生了。
埃及的太陽曆將一年定為365天，與地球圍繞太陽公轉一圈的時間（迴歸年）相比較，隻相差四分之一天，這在當時已經是相當準確了。但是，一年相差四分之一天不覺得，經過4年就相差一天。經過730年，曆法上的時間就比實際時間推進了半年，冬天和夏天正好顛倒過來。再過730年，才能迴到原來的起點，隻好由統治者做臨時性的調整。
盡管太陽曆有缺陷，但在當時已是最先進的曆法，因此被傳到歐洲。公元前一世紀時，羅馬統治者儒略·愷撒組織學者對太陽曆進行改革：設平年和閏年，平年365天，閏年366天，每四年設置一個閏年。單月每月31天，雙月每月30天，但2月在平年為29天，閏年為30天。愷撒對新曆法很滿意，因此用自己的族名命名新曆法，“儒略曆”就這樣誕生了。
愷撒的繼任者屋大維發現愷撒出生的7月是31天，而自己出生的8月卻隻有30天。為表示自己不比愷撒地位低，就把2月減少一天，把8月增加一天，使8月也成為大月，即31天，同時相應把9月、11月定為小月，10月、12月定為大月。經過這樣的改動，各月的天數與今天使用的公曆基本相同了。
公元325年，羅馬皇帝君士坦丁在一次宗教會議上，規定儒略曆為基督教的曆法，但沒有規定哪一年是它的起點。到了公元6世紀時，基督教徒把500多年前基督教傳說的創始人耶穌·基督誕生的那一天，說成是公元元年。“公元”的拉丁文的意思就是“主的生年”，用拉丁文a.d.表示。在這一年以前，稱為“公元前”，英文的意思是“基督以前”，用英文b.c.表示。
儒略曆比埃及太陽曆更精確了，但與迴歸年相比，每年仍有11分14秒的誤差，第128年就又差了一天。隨著科學技術的發展，天文學家們能更加精確地計算，並且認識到儒略曆的誤差。因此，對儒略曆作進一步的改革，已經勢在必行。
羅馬教皇格裏高利十三世，在1582年組織了一批天文學家，根據哥白尼日心說計算出來的數據，對儒略曆作了修改。規定：將當年10月5日算作10月15日，以彌補與迴歸年的差數；將儒略曆每400年設100個閏年改為400年設97個閏年。每百年整數不能被400除盡的不再設閏年。新曆法在歐洲推行並逐漸推廣到世界各地，被稱為格裏高利曆。
格裏高利曆的精確度更高了，但也有缺陷，比如2月一般隻有28天，比大月少3天，這都是因為當時的統治者造成的，從曆法上是沒必要的，也給人們生活帶來了許多不便。隨著生產的發展和天文學的進步，這些缺陷將不斷得到改進。
大戰卡疊石
拉美西斯二世（公元前1304年~公元前1237年）是古埃及第十九王朝的法老。在他統治的時代，來自小亞細亞的西臺人發展起來，成為埃及最大的心腹之患。西臺人不斷向外擴張，攻占了敘利亞和巴勒斯坦，還攻陷了巴比倫帝國的首都巴比倫。接著，為了爭奪中東，又與埃及發生戰爭。
第5章 遠古時代的文明國度(2)
拉美西斯二世在積蓄力量以後，便向西臺國發動了猛攻，他組建了4個軍團分別以阿蒙、拉、普塔赫、塞特4位神的名字來命名。每個軍團約5000人，包括戰車兵、弓箭手和投槍手，此外還有一些僱傭兵。
拉美西斯二世的打算是，先占領敘利亞、巴勒斯坦的沿海地帶，取得立足點，建立起海上交通線，使自己無論是海上還是陸上都便於與埃及本土取得聯繫。
當然，西臺人也做好了迎戰埃及大軍的準備。穆瓦塔魯從全國各地徵集了20000人的隊伍，其中有一半的戰車兵，每輛戰車上配有一名馭手，兩名士兵。穆瓦塔魯的計劃是把自己的軍隊集結在卡疊石城附近，然後引誘埃及軍隊到這裏，再對他們發動突然襲擊，爭取一戰成功。為了實現這一計劃，他不僅派人四處打探埃及人的動向，還派出間諜向埃及軍隊提供假情報，引誘他們到自己設下的埋伏圈裏來。
年輕氣盛卻缺乏戰爭經驗的拉美西斯二世果然中計。他聽信了西臺間諜的謊言，錯誤地認為西臺的主力部隊在遙遠的北方，這正是他發動大舉攻擊的好時機。於是他命令部隊快速前進，浩浩蕩蕩地向西臺開來，很快接近了被西臺人占領的敘利亞的卡疊石城。
拉美西斯二世乘坐的是一輛十分華麗的戰車，四周鑲嵌著黃金和寶石，在晨曦中更是光彩奪目。這時，一個探子騎馬來報：“報告，已經快到卡疊石了”。站在戰車上的拉美西斯二世法老命令暫緩前進，縱目遠眺著周圍的景色：右邊的一條大道通向波濤洶湧的大海，左邊是懸崖深穀，中間夾著一條水勢湍急的河流。前麵是一片平原，遠處山岡上隱隱約約的城牆就是卡疊石城。
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