隨著柯蒂斯主力的覆滅，陶魯斯半島落入秦國手裏也隻是時間問題了。
不過情況依舊不容樂觀。
“大王”
正在向他匯報的是蘇希傑。
“由於土地大部分都在貴族手裏，如果我們將俘虜全部放迴去，這半島的狀況與之前不會有太多分別”
“他們的意思是投降我國，然後每年向我國上繳一定的賦稅就是了，按照他們之前與科薩汗國的慣例，自耕農需要將四成糧食上繳給官府，奴隸則是六成，然後科薩汗國在從哥特人收上來的賦稅裏拿取一成......”
“一成？這麽少，這麽說半島貴族家裏的糧食還是很多嘍？”
“不能完全這麽說，半島沒有雇傭軍，職業兵幾乎都是貴族家庭裏專門當兵的，柯蒂斯是按照他們莊園的大小核定需要常備當兵的人數，每家一到三人不等，職業兵的裝備、馬匹、糧草都需要自帶”
“不過，擁有莊園的多半擁有奴隸，而且柯蒂斯也施行了類似於科薩汗國的包稅製，將自耕農的賦稅包給了他看中的莊園主，於是，每個莊園主所出的職業兵實際上都擁有至少十人的扈從”
“大的擁有百人之多，他自然就是百夫長了，而其它的百夫長則需要由柯蒂斯家族指定，至於千夫長，則都是由柯蒂斯家族的人，或者是家族的親戚擔任”
“其它諸部類似，與哥特人不同的是，柯蒂斯隻需要讓各部的大酋長上繳賦稅就是了，而這些酋長並不是一直由某個家族擔任的，而是五年一換，雖然有些家族在長期經營下已經更換不掉了，但至少要在內家族內部換一個人出現才行，比如阿蘭人”
孫秀榮想了想，說道：“這樣肯定不行，眼下科薩汗國尚未最終征服，如果現在就在陶魯斯半島大開殺戒，肯定是不行的，這樣，立即在出身奴隸、自耕農裏招募年歲不超過二十歲的俘虜”
“讓其全部加入我軍，然後將俘獲的武器全部發放給他們，你調查過沒有，這樣的人有多少？”
蘇希傑想了想，“這裏的人十五歲就成年了，超過二十歲者基本上成家立業了，都是家裏的頂梁柱，是舍不得讓其出來當兵的，除了哥特重騎兵、重步兵，其餘諸部多的是這樣的人，我估計至少有三成”
“那好，全部抽調出來，組成三個正規營，留蘇哈的阿斯蘭營在這裏訓練、鎮守，讓其貴族上繳一成的糧草到陶魯斯來，對了，所有的武器、甲胄、馬匹都不能帶走，都要留給這裏的少年兵”
“那剩下的人......”
“全部放迴去，不過先扣押在陶魯斯，等到蘇哈的三個正規營籌建完畢後再放迴去......”
“全部放迴去？”
“是的，包括柯蒂斯，不但全部放迴去，還暫時不要取消奴隸們的奴籍，等到徹底解決科薩汗國後再說”
“屬下明白”
......
所羅門、陶魯斯半島的事情很快就傳到了北高加索。
裏海西岸，科薩汗國首都，白城（馬哈奇卡拉），這座在此時裏海附近最大的石質城堡頓時陷入了死一般的沉寂。
在此之前，科薩城（斯塔夫羅波爾）的守將、布蘭斯的外甥蘇烏特再次出城與白孝德大戰了一場，這一次白孝德沒有再給他機會，集中七個正規營的騎兵與其決戰，最終全殲了蘇烏特的騎兵，並殺死了蘇烏特。
科薩城失陷！
所謂科薩汗國，實際上是一個以北高加索（高加索山以北，馬內奇低地以南）二十萬平方公裏領土為腹心，以高加索山北麓、阿提拉河下遊為主要牧場，以哥特人、佩徹涅格人、馬紮兒人、保加爾人為藩屬的鬆散聯盟。
猶太人大舉進入後，並沒有給他們帶來政體上大的變化，無非是進一步加強了商業在汗國的地位，進一步明確了包稅製在汗國的做法，並利用充足的財政修建了更多的城堡而已。
如果他們沒有遇到大秦國這樣的對手，就算同時麵對羅馬人、大食人這樣的強勁對手也還能支撐幾百年，但現在不得不提前退出曆史舞台了。
白城，是他們在北高加索最後的一個城堡了。
說起來，柯蒂斯的陶魯斯半島應該是布蘭斯最後的希望了，陶魯斯一下，五十歲的布蘭斯便知曉大勢已去。
不過，他並不甘心。
他手裏還有兩萬步騎，城裏的糧草也還能再支撐一年。
而且白城與傑爾賓特相比，更加高大厚實，城裏也還有好幾萬青壯可隨時參與到守城戰中來。
不過，他想要扭轉戰機的關鍵並不在於白城能否守住，而是大秦國內部是否會發生變故，但他能想到的顯然孫秀榮也想到了，他最在意的大食人徹底退出了波斯，而羅馬人看起來也並不想插入到汗國的事務中來。
至於他寄予厚望的周圍諸部在柯蒂斯、思迪摩投降後，大抵是不會再與他一條心了。
“天哪，我，葛薩部最傑出的人物，上帝的選擇，好不容易終結了阿史那氏的統治，竟然不到二十年就要終結？難道阿史那氏的命運不該在自己手裏終結？”
作為科薩汗國最後終結阿史那氏名義上統治地位的人，二十年前地位還在鮮卑係的騰吉斯之下的人，布蘭斯顯然並不簡單。
與曆史上任何一個歐亞大草原的遊牧部族一樣，鮮卑係（匈奴人、鮮卑人、契丹、蒙古人）的遊牧部族比起突厥係（突厥、韃靼、烏古斯）更厲害一些，赫赫有名的匈奴、蒙古就不說了，就說同屬於鮮卑係的柔然。
柔然貴族是從拓跋鮮卑裏分離出去的，在鮮卑係遊牧部族裏並不如上述諸部，名氣也沒有他們大，但他們被突厥人擊敗來到歐洲後卻一度占據了羅馬帝國的潘諾尼亞行省（匈牙利、羅馬尼亞、烏克蘭、斯洛伐克），還成立了阿瓦爾汗國。
雖然該汗國也沒有支撐太久，但在潘諾尼亞待過的遊牧諸部裏依舊是耀眼般的存在。
布蘭斯的葛薩部作為依附於藍突厥的迴鶻內九姓之一，實際上還是屬於黑突厥，他能夠在與鮮卑係的都播大酋騰吉斯的爭鬥中逐漸占據上風，並將其驅逐出去，還徹底顛覆了阿史那氏的統治，靠的不是武力，而是手段。
突厥係部族，對於宗教有著與生俱來的敏感，布蘭斯選擇皈依猶太教顯然是經過深思熟慮的，除了為了拉攏盤踞在克裏米亞半島的柯蒂斯家族，也是為了在羅馬人、大食人之間左右逢源。
如果他沒有選擇猶太教，他不可能在短時間裏就能獲得像亞當這樣實際上控製著羅馬帝國行省迦太基（突尼斯）的猶太教豪族代表人物的支持，進而通過武裝軍隊在與騰吉斯的爭鬥中占據上風。
但是，也是因為他手段靈活，從而造成了他掌控的軍隊不如純粹鮮卑係那樣耐戰。
如果此時依舊是來自都播部落的騰吉斯掌權，科薩汗國的財政狀況顯然不能與現在相比，但肯定是一個武備充盈的汗國。
任何事情都有兩麵性，放在此時也不例外。
孫秀榮想差了，所羅門的投降，並沒有讓留在白城的亞當身陷險境，因為此時的亞當已經與布蘭斯深度綁牢了，亞當是一個極為虔誠的猶太教徒，還是汗國的大拉比，不可能通過出賣汗王來讓自己苟延殘喘。
但是，亞當不出賣布蘭斯不意味著他不能找布蘭斯商議出路，與城俱焚顯然也不是猶太教徒的信條。
八十歲的亞當穿著一身白色亞麻布長袍，帶著大拉比的帽子，拿著權杖一個人顫顫巍巍地走到了內城的大門口。
布蘭斯放他進來了。
布蘭斯不但放他進來了，還親自到內城門口迎接。
對於亞當，布蘭斯還是心懷感激的。
“在羅馬帝國，猶太人也鬱鬱不得誌，還頗受壓迫，但亞當不僅在那裏站穩了腳跟，還先後在其色雷斯軍區、迦太基軍區成為總督的主要助手，還是以猶太教徒的身份成為助手的，這就令人刮目相看了”
當然了，手段靈活、柔軟的布蘭斯也知道，亞當憑借的也是“柔軟”。
布蘭斯今日也是一身由亞當親自為他設計的猶太教國王服飾，他攙著亞當朝著王府走去。
雖然隻是一個汗國，但在亞當的主持下，布蘭斯的汗宮還是非常壯觀的，他待客的大殿約莫半畝大小，高約三丈，穹頂式建築周身雕刻著猶太教的聖人、聖跡畫像。
亞當坐下來後，第一眼就看到了對麵牆壁上畫著的摩西出埃及記圖像，這進一步堅定了他“這是上帝耶和華在考驗猶太人”的想法。
“我尊敬的國王”
亞當首先說話了。
“尊敬的大拉比，請講”
“我們的敵人太可怕了，他們竟然能夠在進攻我國的同時，與大食人、陶魯斯人開戰，顯然之前想好了一切對策，眼下汗國隻剩下一個城堡，最後一支忠於國王的科薩騎兵也敗於敵手，老朽雖老，但依舊想知道國王的真實想法”
“知道了又如何？對於我這樣的人，敵人是不會放過的，除了依托城池與敵人拚命到底還有何出路？”
“不然”，亞當輕輕地搖了搖頭。
“哦？”，布蘭斯雖然手段柔軟，但並不意味著他聰慧過人，他實在想不出在眼下這種局麵下除了死戰到底或者投降外還有什麽出路，如果亞當接下來要勸他投降，他會毫不猶豫拔出他的特製突厥刀將他那顆須發皓然的頭顱砍下來。
“我有一個保全國王家族的法子，就怕國王不同意”
“保全我的家族？”，布蘭斯暗忖，“嗯，他的意思是隻要自己一死，家族就能得到保全？怎麽可能，我的三個成年兒子，魯本、西蒙、利維敵人顯然是不會放過的，於是便隻有幾個年幼的兒子了，他的意思是偷偷藏下一個，然後帶到外麵撫養？那不可能，除非將王城所有的下人都屠殺幹淨，否則消息始終會泄露的”
不過情況依舊不容樂觀。
“大王”
正在向他匯報的是蘇希傑。
“由於土地大部分都在貴族手裏，如果我們將俘虜全部放迴去，這半島的狀況與之前不會有太多分別”
“他們的意思是投降我國，然後每年向我國上繳一定的賦稅就是了，按照他們之前與科薩汗國的慣例，自耕農需要將四成糧食上繳給官府，奴隸則是六成，然後科薩汗國在從哥特人收上來的賦稅裏拿取一成......”
“一成？這麽少，這麽說半島貴族家裏的糧食還是很多嘍？”
“不能完全這麽說，半島沒有雇傭軍，職業兵幾乎都是貴族家庭裏專門當兵的，柯蒂斯是按照他們莊園的大小核定需要常備當兵的人數，每家一到三人不等，職業兵的裝備、馬匹、糧草都需要自帶”
“不過，擁有莊園的多半擁有奴隸，而且柯蒂斯也施行了類似於科薩汗國的包稅製，將自耕農的賦稅包給了他看中的莊園主，於是，每個莊園主所出的職業兵實際上都擁有至少十人的扈從”
“大的擁有百人之多，他自然就是百夫長了，而其它的百夫長則需要由柯蒂斯家族指定，至於千夫長，則都是由柯蒂斯家族的人，或者是家族的親戚擔任”
“其它諸部類似，與哥特人不同的是，柯蒂斯隻需要讓各部的大酋長上繳賦稅就是了，而這些酋長並不是一直由某個家族擔任的，而是五年一換，雖然有些家族在長期經營下已經更換不掉了，但至少要在內家族內部換一個人出現才行，比如阿蘭人”
孫秀榮想了想，說道：“這樣肯定不行，眼下科薩汗國尚未最終征服，如果現在就在陶魯斯半島大開殺戒，肯定是不行的，這樣，立即在出身奴隸、自耕農裏招募年歲不超過二十歲的俘虜”
“讓其全部加入我軍，然後將俘獲的武器全部發放給他們，你調查過沒有，這樣的人有多少？”
蘇希傑想了想，“這裏的人十五歲就成年了，超過二十歲者基本上成家立業了，都是家裏的頂梁柱，是舍不得讓其出來當兵的，除了哥特重騎兵、重步兵，其餘諸部多的是這樣的人，我估計至少有三成”
“那好，全部抽調出來，組成三個正規營，留蘇哈的阿斯蘭營在這裏訓練、鎮守，讓其貴族上繳一成的糧草到陶魯斯來，對了，所有的武器、甲胄、馬匹都不能帶走，都要留給這裏的少年兵”
“那剩下的人......”
“全部放迴去，不過先扣押在陶魯斯，等到蘇哈的三個正規營籌建完畢後再放迴去......”
“全部放迴去？”
“是的，包括柯蒂斯，不但全部放迴去，還暫時不要取消奴隸們的奴籍，等到徹底解決科薩汗國後再說”
“屬下明白”
......
所羅門、陶魯斯半島的事情很快就傳到了北高加索。
裏海西岸，科薩汗國首都，白城（馬哈奇卡拉），這座在此時裏海附近最大的石質城堡頓時陷入了死一般的沉寂。
在此之前，科薩城（斯塔夫羅波爾）的守將、布蘭斯的外甥蘇烏特再次出城與白孝德大戰了一場，這一次白孝德沒有再給他機會，集中七個正規營的騎兵與其決戰，最終全殲了蘇烏特的騎兵，並殺死了蘇烏特。
科薩城失陷！
所謂科薩汗國，實際上是一個以北高加索（高加索山以北，馬內奇低地以南）二十萬平方公裏領土為腹心，以高加索山北麓、阿提拉河下遊為主要牧場，以哥特人、佩徹涅格人、馬紮兒人、保加爾人為藩屬的鬆散聯盟。
猶太人大舉進入後，並沒有給他們帶來政體上大的變化，無非是進一步加強了商業在汗國的地位，進一步明確了包稅製在汗國的做法，並利用充足的財政修建了更多的城堡而已。
如果他們沒有遇到大秦國這樣的對手，就算同時麵對羅馬人、大食人這樣的強勁對手也還能支撐幾百年，但現在不得不提前退出曆史舞台了。
白城，是他們在北高加索最後的一個城堡了。
說起來，柯蒂斯的陶魯斯半島應該是布蘭斯最後的希望了，陶魯斯一下，五十歲的布蘭斯便知曉大勢已去。
不過，他並不甘心。
他手裏還有兩萬步騎，城裏的糧草也還能再支撐一年。
而且白城與傑爾賓特相比，更加高大厚實，城裏也還有好幾萬青壯可隨時參與到守城戰中來。
不過，他想要扭轉戰機的關鍵並不在於白城能否守住，而是大秦國內部是否會發生變故，但他能想到的顯然孫秀榮也想到了，他最在意的大食人徹底退出了波斯，而羅馬人看起來也並不想插入到汗國的事務中來。
至於他寄予厚望的周圍諸部在柯蒂斯、思迪摩投降後，大抵是不會再與他一條心了。
“天哪，我，葛薩部最傑出的人物，上帝的選擇，好不容易終結了阿史那氏的統治，竟然不到二十年就要終結？難道阿史那氏的命運不該在自己手裏終結？”
作為科薩汗國最後終結阿史那氏名義上統治地位的人，二十年前地位還在鮮卑係的騰吉斯之下的人，布蘭斯顯然並不簡單。
與曆史上任何一個歐亞大草原的遊牧部族一樣，鮮卑係（匈奴人、鮮卑人、契丹、蒙古人）的遊牧部族比起突厥係（突厥、韃靼、烏古斯）更厲害一些，赫赫有名的匈奴、蒙古就不說了，就說同屬於鮮卑係的柔然。
柔然貴族是從拓跋鮮卑裏分離出去的，在鮮卑係遊牧部族裏並不如上述諸部，名氣也沒有他們大，但他們被突厥人擊敗來到歐洲後卻一度占據了羅馬帝國的潘諾尼亞行省（匈牙利、羅馬尼亞、烏克蘭、斯洛伐克），還成立了阿瓦爾汗國。
雖然該汗國也沒有支撐太久，但在潘諾尼亞待過的遊牧諸部裏依舊是耀眼般的存在。
布蘭斯的葛薩部作為依附於藍突厥的迴鶻內九姓之一，實際上還是屬於黑突厥，他能夠在與鮮卑係的都播大酋騰吉斯的爭鬥中逐漸占據上風，並將其驅逐出去，還徹底顛覆了阿史那氏的統治，靠的不是武力，而是手段。
突厥係部族，對於宗教有著與生俱來的敏感，布蘭斯選擇皈依猶太教顯然是經過深思熟慮的，除了為了拉攏盤踞在克裏米亞半島的柯蒂斯家族，也是為了在羅馬人、大食人之間左右逢源。
如果他沒有選擇猶太教，他不可能在短時間裏就能獲得像亞當這樣實際上控製著羅馬帝國行省迦太基（突尼斯）的猶太教豪族代表人物的支持，進而通過武裝軍隊在與騰吉斯的爭鬥中占據上風。
但是，也是因為他手段靈活，從而造成了他掌控的軍隊不如純粹鮮卑係那樣耐戰。
如果此時依舊是來自都播部落的騰吉斯掌權，科薩汗國的財政狀況顯然不能與現在相比，但肯定是一個武備充盈的汗國。
任何事情都有兩麵性，放在此時也不例外。
孫秀榮想差了，所羅門的投降，並沒有讓留在白城的亞當身陷險境，因為此時的亞當已經與布蘭斯深度綁牢了，亞當是一個極為虔誠的猶太教徒，還是汗國的大拉比，不可能通過出賣汗王來讓自己苟延殘喘。
但是，亞當不出賣布蘭斯不意味著他不能找布蘭斯商議出路，與城俱焚顯然也不是猶太教徒的信條。
八十歲的亞當穿著一身白色亞麻布長袍，帶著大拉比的帽子，拿著權杖一個人顫顫巍巍地走到了內城的大門口。
布蘭斯放他進來了。
布蘭斯不但放他進來了，還親自到內城門口迎接。
對於亞當，布蘭斯還是心懷感激的。
“在羅馬帝國，猶太人也鬱鬱不得誌，還頗受壓迫，但亞當不僅在那裏站穩了腳跟，還先後在其色雷斯軍區、迦太基軍區成為總督的主要助手，還是以猶太教徒的身份成為助手的，這就令人刮目相看了”
當然了，手段靈活、柔軟的布蘭斯也知道，亞當憑借的也是“柔軟”。
布蘭斯今日也是一身由亞當親自為他設計的猶太教國王服飾，他攙著亞當朝著王府走去。
雖然隻是一個汗國，但在亞當的主持下，布蘭斯的汗宮還是非常壯觀的，他待客的大殿約莫半畝大小，高約三丈，穹頂式建築周身雕刻著猶太教的聖人、聖跡畫像。
亞當坐下來後，第一眼就看到了對麵牆壁上畫著的摩西出埃及記圖像，這進一步堅定了他“這是上帝耶和華在考驗猶太人”的想法。
“我尊敬的國王”
亞當首先說話了。
“尊敬的大拉比，請講”
“我們的敵人太可怕了，他們竟然能夠在進攻我國的同時，與大食人、陶魯斯人開戰，顯然之前想好了一切對策，眼下汗國隻剩下一個城堡，最後一支忠於國王的科薩騎兵也敗於敵手，老朽雖老，但依舊想知道國王的真實想法”
“知道了又如何？對於我這樣的人，敵人是不會放過的，除了依托城池與敵人拚命到底還有何出路？”
“不然”，亞當輕輕地搖了搖頭。
“哦？”，布蘭斯雖然手段柔軟，但並不意味著他聰慧過人，他實在想不出在眼下這種局麵下除了死戰到底或者投降外還有什麽出路，如果亞當接下來要勸他投降，他會毫不猶豫拔出他的特製突厥刀將他那顆須發皓然的頭顱砍下來。
“我有一個保全國王家族的法子，就怕國王不同意”
“保全我的家族？”，布蘭斯暗忖，“嗯，他的意思是隻要自己一死，家族就能得到保全？怎麽可能，我的三個成年兒子，魯本、西蒙、利維敵人顯然是不會放過的，於是便隻有幾個年幼的兒子了，他的意思是偷偷藏下一個，然後帶到外麵撫養？那不可能，除非將王城所有的下人都屠殺幹淨，否則消息始終會泄露的”