唐慎拿起試卷，立刻翻開一看。
第一題：「吾十有五而誌於學。」
和王溱猜的一樣，這次盛京貢院的鄉試主考官正是楊大學士。楊大學士喜歡讀《周易》，但是鄉試第一場並不考五經，隻考四書和一首五言八韻試帖詩。
這第一題就出自《論語·為政》，原句是「子曰：『吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。』」這句話哪怕在後世，也幾乎家喻戶曉，耳熟能詳。講的是孔子對自己的批語，是孔子迴顧一生，給自己的一個評價，以此來激勵他人。
孔子說：「我十五歲決定立誌學習。」
唐慎仔細審視這句話，在草稿紙上塗塗畫畫。
破題的方式很多，可以從整句話入手，談及孔子的一生，如何激勵後人，如何勉勵後人，後人該如何像孔子學習。但是這樣難度極大，且容易跑題。
唐慎坐在小小的號房內，他麵前是一堵牆，兩側是其他學生。他看不到任何人，可他知道這個考場裏有一萬多人。
想要從一萬多人中脫穎而出，談何容易！但一旦第一道題就寫跑題，閱卷官極有可能根本不看他後麵的文章和試帖詩，直接將他圈了藍名，扔進落榜卷子裏。
「嗯，就從第一句話入手，不寫多了。」
孔子十五歲決定刻苦學習，從此勤勤懇懇，溫故知新。這是孔子治學的態度，唐慎決定從求學態度上入手。他思索許久，寫了四五個破題點。
想著想著，肚子就叫了起來。王溱給唐慎送的考籃裏放了幾個點心，還有一些幹糧。點心是放不了多久的，唐慎先吃了這幾個點心。
等用完飯，他仔細想了很久，提筆在草稿紙上寫下。
「時人以孔聖之道入學，先有誌後成學。夫誌者無窮盡也，然學者百殫而涸。雖聖人所以成道也，亦曰其生也有涯，而知也無涯矣！」
每個人啟蒙發學時，都是以孔聖之道開始自己的學習之路，向孔聖學習，要立誌而求學。然而百年下來，誌向不斷在變、無窮無盡，卻忘了學習。哪怕是聖人，都會說上一句生命有盡時，知識卻是無盡的。
沒錯，唐慎便是要以立誌為切入口，破題勸學！
有了一個開頭，文章接下去就好寫了。唐慎認真揣摩每一個字，在草稿紙上畫出了結構。他在結構樹杈圖上，先寫好自己即將要寫的論點論據，要引用的文章詞句。然後才開始寫文。
直到烈日懸空，唐慎終於寫完第一篇八股製藝。一寫完，他根本沒謄抄，直接倒頭就睡。睡了兩個時辰才起來，檢查沒有錯漏後，認認真真地謄抄上去。
到這時，唐慎才注意到自己晚上點燃的那根蠟燭。他驚奇地發現王溱給他準備的蠟燭竟然很少有煙，一點都不熏眼睛！
唐慎聽說過金陵府有這種蠟燭，價格極其昂貴，一寸一金，他沒想到王溱居然會給自己準備這個。
王子豐……
此時此刻，被唐慎心心念念的子豐師兄，正在家中作畫。
管家進入書房，給王溱匯報今日府上情況後，王溱這才想起：「鄉試已經正式開始了吧。」
管家道：「是。」
「東西給他送過去了罷。」
「按公子的吩咐，都送了。」
王溱蘸了蘸硃砂，聲音溫和悅耳：「那便等兩日後，再去看看我那小師弟如何了。」
鄉試一共考三場，每場考三天。進場算一天，正式考試隻有兩天。
和童試一樣，最重要的仍舊是第一場，其次是第二場，第三場等於是去打醬油的。
第一道題做完，唐慎再看第二題。這次題目是「我亦欲正人心」，出自《孟子·滕文公》，原句是「我亦欲正人心，息邪說，距詖行，放淫辭，以承三聖者。」
公都子問孟子：「別人都說老師喜歡與人辯論，這是為什麽呢？」
孟子迴答公都子，便有這句話。
孟子之所以喜歡與人辯論，都是不得已而為之。他是看到了時代社稷的糟粕之處，想要端正人心，破除歪理邪說，抵製偏頗的行為，批判荒謬的言論，以此來繼承三位聖人的事業。
「我亦欲正人心」，這是孟子是抱負。
孟子是性本善論的提倡者。
唐慎思索再三，決定從「教化」入手，寫一篇端正社會風氣、弘揚教化向善的製藝。
寫完第二篇製藝，唐慎仔細謄抄結束後，再也沒了力氣，倒頭就睡。到了晚上，他點燃蠟燭，起來看第三篇製藝，耐心思索許久，開始破題寫文章。
三篇製藝全部寫完，已然是最後一天的下午。
再鐵打的人，再年輕的少年郎，整整三天被困在小小的號房裏，都快沒了人形。
唐慎強打精神，點燃王溱送的薰香。幸好鄉試不像童試，最難熬的味道不是屎尿臭味（考場有專門的茅廁），而是是男人們三天不洗澡的汗臭味，用薰香大概能熏走一些。
唐慎看著這篇試帖詩的題目，隻見考卷上頭大字寫著「今古凡花」四個大字。
唐慎心頭一震，頓時神清目明。
今古凡花？
楊大學士真敢出題目，也不怕題目太大折著腰！
這個題目出自前朝一位詞人，原詞寫的是什麽已經不再重要，就這一句「今古凡花」，直接囊括了華夏九州、古往今來，所有花！
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第一題：「吾十有五而誌於學。」
和王溱猜的一樣，這次盛京貢院的鄉試主考官正是楊大學士。楊大學士喜歡讀《周易》，但是鄉試第一場並不考五經，隻考四書和一首五言八韻試帖詩。
這第一題就出自《論語·為政》，原句是「子曰：『吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。』」這句話哪怕在後世，也幾乎家喻戶曉，耳熟能詳。講的是孔子對自己的批語，是孔子迴顧一生，給自己的一個評價，以此來激勵他人。
孔子說：「我十五歲決定立誌學習。」
唐慎仔細審視這句話，在草稿紙上塗塗畫畫。
破題的方式很多，可以從整句話入手，談及孔子的一生，如何激勵後人，如何勉勵後人，後人該如何像孔子學習。但是這樣難度極大，且容易跑題。
唐慎坐在小小的號房內，他麵前是一堵牆，兩側是其他學生。他看不到任何人，可他知道這個考場裏有一萬多人。
想要從一萬多人中脫穎而出，談何容易！但一旦第一道題就寫跑題，閱卷官極有可能根本不看他後麵的文章和試帖詩，直接將他圈了藍名，扔進落榜卷子裏。
「嗯，就從第一句話入手，不寫多了。」
孔子十五歲決定刻苦學習，從此勤勤懇懇，溫故知新。這是孔子治學的態度，唐慎決定從求學態度上入手。他思索許久，寫了四五個破題點。
想著想著，肚子就叫了起來。王溱給唐慎送的考籃裏放了幾個點心，還有一些幹糧。點心是放不了多久的，唐慎先吃了這幾個點心。
等用完飯，他仔細想了很久，提筆在草稿紙上寫下。
「時人以孔聖之道入學，先有誌後成學。夫誌者無窮盡也，然學者百殫而涸。雖聖人所以成道也，亦曰其生也有涯，而知也無涯矣！」
每個人啟蒙發學時，都是以孔聖之道開始自己的學習之路，向孔聖學習，要立誌而求學。然而百年下來，誌向不斷在變、無窮無盡，卻忘了學習。哪怕是聖人，都會說上一句生命有盡時，知識卻是無盡的。
沒錯，唐慎便是要以立誌為切入口，破題勸學！
有了一個開頭，文章接下去就好寫了。唐慎認真揣摩每一個字，在草稿紙上畫出了結構。他在結構樹杈圖上，先寫好自己即將要寫的論點論據，要引用的文章詞句。然後才開始寫文。
直到烈日懸空，唐慎終於寫完第一篇八股製藝。一寫完，他根本沒謄抄，直接倒頭就睡。睡了兩個時辰才起來，檢查沒有錯漏後，認認真真地謄抄上去。
到這時，唐慎才注意到自己晚上點燃的那根蠟燭。他驚奇地發現王溱給他準備的蠟燭竟然很少有煙，一點都不熏眼睛！
唐慎聽說過金陵府有這種蠟燭，價格極其昂貴，一寸一金，他沒想到王溱居然會給自己準備這個。
王子豐……
此時此刻，被唐慎心心念念的子豐師兄，正在家中作畫。
管家進入書房，給王溱匯報今日府上情況後，王溱這才想起：「鄉試已經正式開始了吧。」
管家道：「是。」
「東西給他送過去了罷。」
「按公子的吩咐，都送了。」
王溱蘸了蘸硃砂，聲音溫和悅耳：「那便等兩日後，再去看看我那小師弟如何了。」
鄉試一共考三場，每場考三天。進場算一天，正式考試隻有兩天。
和童試一樣，最重要的仍舊是第一場，其次是第二場，第三場等於是去打醬油的。
第一道題做完，唐慎再看第二題。這次題目是「我亦欲正人心」，出自《孟子·滕文公》，原句是「我亦欲正人心，息邪說，距詖行，放淫辭，以承三聖者。」
公都子問孟子：「別人都說老師喜歡與人辯論，這是為什麽呢？」
孟子迴答公都子，便有這句話。
孟子之所以喜歡與人辯論，都是不得已而為之。他是看到了時代社稷的糟粕之處，想要端正人心，破除歪理邪說，抵製偏頗的行為，批判荒謬的言論，以此來繼承三位聖人的事業。
「我亦欲正人心」，這是孟子是抱負。
孟子是性本善論的提倡者。
唐慎思索再三，決定從「教化」入手，寫一篇端正社會風氣、弘揚教化向善的製藝。
寫完第二篇製藝，唐慎仔細謄抄結束後，再也沒了力氣，倒頭就睡。到了晚上，他點燃蠟燭，起來看第三篇製藝，耐心思索許久，開始破題寫文章。
三篇製藝全部寫完，已然是最後一天的下午。
再鐵打的人，再年輕的少年郎，整整三天被困在小小的號房裏，都快沒了人形。
唐慎強打精神，點燃王溱送的薰香。幸好鄉試不像童試，最難熬的味道不是屎尿臭味（考場有專門的茅廁），而是是男人們三天不洗澡的汗臭味，用薰香大概能熏走一些。
唐慎看著這篇試帖詩的題目，隻見考卷上頭大字寫著「今古凡花」四個大字。
唐慎心頭一震，頓時神清目明。
今古凡花？
楊大學士真敢出題目，也不怕題目太大折著腰！
這個題目出自前朝一位詞人，原詞寫的是什麽已經不再重要，就這一句「今古凡花」，直接囊括了華夏九州、古往今來，所有花！
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