“彼之將帥亦自受鉞總戎，而臨敵則望風遠遁，被攻則閉壘深藏，逮吾師還，然後現形耀影以示武。夫小民尚氣，女子有誌者猶不爾也，切為彼國羞之。”
——紇石烈誌挑釁南宋
十二月二十八日，無家可歸，留守在軍營裏麵的軍兵看到了高俊拿的新玩意兒：用若幹塊牛皮縫製的皮球，拿著比一般的皮球重。
“這種球叫足球，我來教大家怎麽踢。”高俊放下足球，靈巧的勾動起來。
軍兵們不過半天就熟悉了這種球的玩法，被高俊分成了兩隊，每隊10個人，開始了人類有史以來第一場現代足球比賽。主裁判高俊，邊裁何誌也、趙汝凡，白隊隊長李銘，紅隊隊長郭延嗣，第一個進球由李銘完成，最後，白隊以4:2的比分戰勝紅隊。
軍兵們很快就得踢足球上了癮，小山墩堡的人也成群結隊的來觀看。
臘月二十九日，高俊和何誌也，二人焚香沐浴齋戒（反正平時也經常吃不著葷的），前往心觀寺上香，玄空法師親自出門恭迎。上完香後，何誌也又和玄空法師研究起水利工程的事，高俊閑的無聊，就在寺院裏走走看看，心觀寺確實很漂亮，看得出來玄空法師在建造寺院上傾注了很多心血。
“見過施主。”高俊饒有興致的在寺院後麵的菜園閑逛，猜測夏天這裏應該是什麽模樣，一個年輕僧人剛好迎麵而來，這個人當初修建軍營的時候，高俊在工地上見過，名字叫做法機，此人身材挺拔，麵容清正，眼下倒是很疲憊的樣子，背後還背著一捆柴。高俊連忙雙手合十行禮。
“施主在看什麽？”
“看玄空法師的心血所在。”
“本刹是師父親自主持施工的，個中辛苦不為人所知，阿彌陀佛。”
高俊笑了笑：“心思都花在這上麵，怕是不能精研佛法了。”
“一作一食，皆是修行，師父說，心血澆築亦能提起正念，保持覺性。”
高俊嚴肅的點點頭，對於佛法，他了解的不深，僅就耳食之談來說，他最欣賞禪宗，清規百丈，講求自性，禪宗才是佛教與中華文化的結合，才是中國佛教的特色。金代北方禪宗盛行，淨土宗和華嚴宗也各有特色，禪宗的一脈——曹洞宗在金朝複興，是明清曹洞宗之正源。不過在金朝末期，朱子理學從南方傳入北方，與之相搭配的淨土宗也逐漸取代了禪宗的影響力。
“小師父是如何出家的？”
“小僧十歲失怙，是師父收留我為沙彌，撫養我長大的。”法機卸下柴禾，準備劈柴。
“現如今寺內的生活如何？”
“寺內尚好，僧眾每日隻需清修，並無別事煩擾。”
高俊看著法機熟練地劈柴，知道在禪宗眼裏，勞作也是修行的一部分。
如果僧人們都願意自食證法，高俊大概也會覺得佛教還是挺可愛的，他雖然沒有滅佛的打算，但也不希望佛教勢力做大，乃至於壓榨平民。
何誌也和玄空法師談了很久，午後，兩個人才依依惜別，高俊和何誌也返迴小山墩堡，此時正值年前，各處皆無事情，高俊索性拿了邸報，兩個人跑到軍營高俊的房間去，那裏的炕還能燒的熱乎一些，比公廨四處漏風的房子強。
盤腿坐在炕上，高俊念起了邸報，心裏麵不免有些失望。
厚實的報紙看習慣了，高俊還以為邸報也能講一講當前形勢，透露一點兒消息，結果上麵全都是各地官員的任免信息，以及道家最近發的告諭。
“仆散端被免職了，徒單鎰成為左丞相。”高俊仔細查看著。
這個徒單鎰，兩人還是頗為了解的，用馬克思的話說，他就是“統治階級內部最具憂患意識的人”。此人是金朝第一位女真進士科的狀元，算是金世宗“女真人才培養計劃”的成果，一直官運不錯，而且在金朝學界頗有聲望，名聲也是大大的好。
野狐嶺之戰後，仆散端因為演說軍情被罷免，徒單鎰得以成為首相，他勸諫完顏永濟積極備戰，但是後者一直拿不定主意；徒單鎰還曾勸諫道家注意遼東方麵的情況，派遣得力大臣守衛遼東，也被完顏永濟所拒絕，直到遼陽失陷，才大為後悔。
幾年後，紇石烈執中發動政變，殺死了完顏永濟，身為首相的徒單鎰卻默認了這個事實，共同擁立完顏珣為新的皇帝，沒過多久，他就因病去世，直到死前還念叨著北方軍務。
除此之外，完顏永濟還發布了幾條告諭，本都和北方的邊情無關，而是要求各級官員講求財用之道，減少支出避免鋪張，對佛寺道觀的限製舉措。
還有一條是關於售賣紫衣法師稱號的，但凡納粟三百石以上者，可以得到紫衣法師袈裟和度牒。
賣度牒是宋元時代政府的財政收入之一，甚至度牒被當做獎勵發給戰場立功的將士，可惜度牒賣的多了也就不值錢，所以在此基礎上又推出了不可說顏色衣法師、紫衣法師的特別榮譽稱號，並享有專屬袈裟。在營銷這方麵，古人的腦子並不比現代人差。
讀完整份邸報，感覺像是喝了摻了水的牛奶，好像有點意思，但卻是寡淡無味。高俊幹脆求何誌也講一下曆史上此時蒙金戰爭的局勢。
此時金朝的局勢可以說是十分危急，鐵木真派遣他的三個兒子，率領一支偏師，沿著狹窄的串珠形盆地攻克了山西眾多城鎮，麾下漢軍將領劉伯林攻克飛狐，已經逼近重鎮雁門關。
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鐵木真親自率領主力部隊，繼續他們的中都一月遊，蒙軍部隊最靠南的觸角已經伸到觀州一帶。
與此同時，大將哲別率領一支蒙軍從東方出發，攻克了重鎮東京遼陽府，此時的金朝首都中都處在蒙軍的懷袖之中，東京、北京被攻克，西京大同被鐵木真的三個兒子多路包圍，上京孤懸內地（金代將發源的鬆花江流域，也就是今黑龍江省之範圍稱為內地），北方防線已經被徹底撕碎。
不過蒙古軍此時還沒有實力一鼓作氣攻克中都，等到冬季結束之後他們就會撤兵，到那個時候，讓完顏永濟頭疼的就是山東的紅襖軍和西北的西夏了。
早在六年之前，西夏就遭遇了蒙古的入侵，而作為西夏的大哥金朝，卻暗戳戳的爽，故意袖手旁觀，西夏懷恨在心，在蒙古入侵結束之後，集結部隊騷擾陝西邊境。
西夏軍不過是一群戰鬥力五的玩意兒，東方的紅襖軍就不一樣了，雖然他們的戰鬥力比西夏軍還低，可是卻是“戰鬥在敵人的腹心處”，讓金朝頗為肉疼。
這些對於金朝來說還不足以傷筋動骨，覆滅的預兆來源於1213年冬季的蒙軍再次入侵，度過了和平的1212年之後，蒙軍在1213年冬季兵分數路，鈔略金朝河北諸郡縣，此次入侵的範圍極大，黃河以北的各州各府當中，僅有十一城沒有被攻陷，剩下的都被蒙古軍大加破壞，金朝的統治中心正在河北，這次入侵簽訂了金朝的死亡判決。
——紇石烈誌挑釁南宋
十二月二十八日，無家可歸，留守在軍營裏麵的軍兵看到了高俊拿的新玩意兒：用若幹塊牛皮縫製的皮球，拿著比一般的皮球重。
“這種球叫足球，我來教大家怎麽踢。”高俊放下足球，靈巧的勾動起來。
軍兵們不過半天就熟悉了這種球的玩法，被高俊分成了兩隊，每隊10個人，開始了人類有史以來第一場現代足球比賽。主裁判高俊，邊裁何誌也、趙汝凡，白隊隊長李銘，紅隊隊長郭延嗣，第一個進球由李銘完成，最後，白隊以4:2的比分戰勝紅隊。
軍兵們很快就得踢足球上了癮，小山墩堡的人也成群結隊的來觀看。
臘月二十九日，高俊和何誌也，二人焚香沐浴齋戒（反正平時也經常吃不著葷的），前往心觀寺上香，玄空法師親自出門恭迎。上完香後，何誌也又和玄空法師研究起水利工程的事，高俊閑的無聊，就在寺院裏走走看看，心觀寺確實很漂亮，看得出來玄空法師在建造寺院上傾注了很多心血。
“見過施主。”高俊饒有興致的在寺院後麵的菜園閑逛，猜測夏天這裏應該是什麽模樣，一個年輕僧人剛好迎麵而來，這個人當初修建軍營的時候，高俊在工地上見過，名字叫做法機，此人身材挺拔，麵容清正，眼下倒是很疲憊的樣子，背後還背著一捆柴。高俊連忙雙手合十行禮。
“施主在看什麽？”
“看玄空法師的心血所在。”
“本刹是師父親自主持施工的，個中辛苦不為人所知，阿彌陀佛。”
高俊笑了笑：“心思都花在這上麵，怕是不能精研佛法了。”
“一作一食，皆是修行，師父說，心血澆築亦能提起正念，保持覺性。”
高俊嚴肅的點點頭，對於佛法，他了解的不深，僅就耳食之談來說，他最欣賞禪宗，清規百丈，講求自性，禪宗才是佛教與中華文化的結合，才是中國佛教的特色。金代北方禪宗盛行，淨土宗和華嚴宗也各有特色，禪宗的一脈——曹洞宗在金朝複興，是明清曹洞宗之正源。不過在金朝末期，朱子理學從南方傳入北方，與之相搭配的淨土宗也逐漸取代了禪宗的影響力。
“小師父是如何出家的？”
“小僧十歲失怙，是師父收留我為沙彌，撫養我長大的。”法機卸下柴禾，準備劈柴。
“現如今寺內的生活如何？”
“寺內尚好，僧眾每日隻需清修，並無別事煩擾。”
高俊看著法機熟練地劈柴，知道在禪宗眼裏，勞作也是修行的一部分。
如果僧人們都願意自食證法，高俊大概也會覺得佛教還是挺可愛的，他雖然沒有滅佛的打算，但也不希望佛教勢力做大，乃至於壓榨平民。
何誌也和玄空法師談了很久，午後，兩個人才依依惜別，高俊和何誌也返迴小山墩堡，此時正值年前，各處皆無事情，高俊索性拿了邸報，兩個人跑到軍營高俊的房間去，那裏的炕還能燒的熱乎一些，比公廨四處漏風的房子強。
盤腿坐在炕上，高俊念起了邸報，心裏麵不免有些失望。
厚實的報紙看習慣了，高俊還以為邸報也能講一講當前形勢，透露一點兒消息，結果上麵全都是各地官員的任免信息，以及道家最近發的告諭。
“仆散端被免職了，徒單鎰成為左丞相。”高俊仔細查看著。
這個徒單鎰，兩人還是頗為了解的，用馬克思的話說，他就是“統治階級內部最具憂患意識的人”。此人是金朝第一位女真進士科的狀元，算是金世宗“女真人才培養計劃”的成果，一直官運不錯，而且在金朝學界頗有聲望，名聲也是大大的好。
野狐嶺之戰後，仆散端因為演說軍情被罷免，徒單鎰得以成為首相，他勸諫完顏永濟積極備戰，但是後者一直拿不定主意；徒單鎰還曾勸諫道家注意遼東方麵的情況，派遣得力大臣守衛遼東，也被完顏永濟所拒絕，直到遼陽失陷，才大為後悔。
幾年後，紇石烈執中發動政變，殺死了完顏永濟，身為首相的徒單鎰卻默認了這個事實，共同擁立完顏珣為新的皇帝，沒過多久，他就因病去世，直到死前還念叨著北方軍務。
除此之外，完顏永濟還發布了幾條告諭，本都和北方的邊情無關，而是要求各級官員講求財用之道，減少支出避免鋪張，對佛寺道觀的限製舉措。
還有一條是關於售賣紫衣法師稱號的，但凡納粟三百石以上者，可以得到紫衣法師袈裟和度牒。
賣度牒是宋元時代政府的財政收入之一，甚至度牒被當做獎勵發給戰場立功的將士，可惜度牒賣的多了也就不值錢，所以在此基礎上又推出了不可說顏色衣法師、紫衣法師的特別榮譽稱號，並享有專屬袈裟。在營銷這方麵，古人的腦子並不比現代人差。
讀完整份邸報，感覺像是喝了摻了水的牛奶，好像有點意思，但卻是寡淡無味。高俊幹脆求何誌也講一下曆史上此時蒙金戰爭的局勢。
此時金朝的局勢可以說是十分危急，鐵木真派遣他的三個兒子，率領一支偏師，沿著狹窄的串珠形盆地攻克了山西眾多城鎮，麾下漢軍將領劉伯林攻克飛狐，已經逼近重鎮雁門關。
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鐵木真親自率領主力部隊，繼續他們的中都一月遊，蒙軍部隊最靠南的觸角已經伸到觀州一帶。
與此同時，大將哲別率領一支蒙軍從東方出發，攻克了重鎮東京遼陽府，此時的金朝首都中都處在蒙軍的懷袖之中，東京、北京被攻克，西京大同被鐵木真的三個兒子多路包圍，上京孤懸內地（金代將發源的鬆花江流域，也就是今黑龍江省之範圍稱為內地），北方防線已經被徹底撕碎。
不過蒙古軍此時還沒有實力一鼓作氣攻克中都，等到冬季結束之後他們就會撤兵，到那個時候，讓完顏永濟頭疼的就是山東的紅襖軍和西北的西夏了。
早在六年之前，西夏就遭遇了蒙古的入侵，而作為西夏的大哥金朝，卻暗戳戳的爽，故意袖手旁觀，西夏懷恨在心，在蒙古入侵結束之後，集結部隊騷擾陝西邊境。
西夏軍不過是一群戰鬥力五的玩意兒，東方的紅襖軍就不一樣了，雖然他們的戰鬥力比西夏軍還低，可是卻是“戰鬥在敵人的腹心處”，讓金朝頗為肉疼。
這些對於金朝來說還不足以傷筋動骨，覆滅的預兆來源於1213年冬季的蒙軍再次入侵，度過了和平的1212年之後，蒙軍在1213年冬季兵分數路，鈔略金朝河北諸郡縣，此次入侵的範圍極大，黃河以北的各州各府當中，僅有十一城沒有被攻陷，剩下的都被蒙古軍大加破壞，金朝的統治中心正在河北，這次入侵簽訂了金朝的死亡判決。