渾天儀.趙頊沒有見過.不知道什麽樣子.但是以前李戰馬的作坊弄出來的大型天文望遠鏡.趙頊可是親自使用過.還算可以.那麽這渾天儀應該比那大型的天文望遠鏡還要好才是.後來那大型的天文望遠鏡賣給了司天監.李戰馬的白琉璃作坊大賺了一筆.比給趙頊造軍用望遠鏡所得錢還要多.
在古代.皇帝是天子.司天一種極為嚴肅的事情.不是預報天氣那麽簡單.而是在詢問上天的旨意.司天監的事情是一項代表著皇權的極為神聖的工作.沒有趙頊的同意.在司天監之下廣設觀天站.可是一件極為藐視皇權的事情.
三是.沈括希望能把渾天儀設在趙頊的龍舟上.為他的出售發明專利.獲得股權分紅打廣告.雖然是為了錢.但是有了渾天儀.那麽加上原本海船上的三大發明.航海的安全係數就更高了.畢竟有了渾天儀.那麽就可以提前預知風暴的來臨等.
沈括見趙頊僅僅是略為看了一眼.便同意了.不由得高興起來.膽子也大了.看了司馬光一眼後.跪伏在地道：“謝聖上隆恩.微臣有二十多本書.一直被書城令禁止對外出售.懇請聖上解禁.”
趙頊後世也略微看過沈括的書.在《夢溪筆談》一書中.這部以筆記體裁形式寫成的科學著作.內容包括農業水利天文數學物理化學考古語言史學音樂繪畫以及財政經濟等等.從自然科學到社會科學.應有盡有.
其中.關於商品經濟的論述.既證明了宋朝的商品經濟的發達.又展示宋朝在商品經濟上的立法.從論述中.可以看到沈括超越時代的眼觀.趙頊甚至認為.那些關於商品經濟的論斷就是在抄襲《國富論》.不過.沈括寫《夢溪筆談》時.《國富論》作者的祖宗都不知道在哪裏.
《夢溪筆談》還是沈括在當官之餘寫成的.現在專門幹這行.還非常賺錢.現在的書肯定比曆史上的好.
“先起來吧.”趙頊眉頭緊鎖道.
沈括看趙頊不高興了.隻能艱難地爬起來.但是那個身子.跪下容易.站起來就難了.還沒有爬起來.又再次趴在了地上.
趙頊不僅搖了搖頭.心想：“這麽一頭大肥豬.是怎麽寫成幾十本天下獨一無二的著作的.”
見沈括還幾次沒有爬起來.趙頊望了天工學府那一班前來朝會的官員.有兩人會意.急忙將沈括攙扶而起.沈括滿頭大汗.一臉囧態.
“不能跪就坐下說話吧.”趙頊搖頭說道.
“君實先生.為了要給沈卿家的書下禁令.”趙頊詢問司馬光道.
其實.趙頊心裏也讚成司馬光下的這個禁令.這個沈括都富甲天下了.估計都能和李戰馬比錢多了.還想著出書賺錢.實在是掉進錢眼出不來了.
不過.這樣的話是不能在朝會上說出來的.既然沈括申述.那趙頊這個當皇帝的就不能不解決這件事情.
“聖上.存中的書與介甫的書一個樣子.內容太過驚世駭俗了.君實書城貫徹聖上的旨意.提倡自由學術.百家爭鳴.可以流傳討論.但是不能流傳天下.流傳出去.那些平常的讀書人哪裏可以判斷好壞.這就成了蠱惑人心了.微臣是書城令.沒有違反聖上的旨意.有這個權力禁止對外發售.”司馬光站了出來.朝趙頊拱手見禮後.大聲說道.
存中是沈括的字.沈括.時年四十四歲.杭州錢塘人.和王安石一樣.也是一個南方人.曆史上曾一度得到王安石的重用.現在.因為沈括在曆史上光芒萬丈.被英國科學史家李約瑟評價沈括“中國科學史上的座標”.所以趙頊非常看重沈括.正如趙頊所期望的那樣.沈括幾乎成就了現在大宋縱橫海洋的輝煌功業.
現在.沈括所獻的《十二氣曆》和渾天儀.以及在各地設觀天站的方略.對於靠天吃飯的農業來說是具有劃時代的意義.未來的十年.王安石大治天下的計劃.就是要重點發展農業.解決糧食問題.這個節骨眼上.沈括拿出了這麽兩樣的東西.趙頊不高興是不可能的.這兩樣東西的意義比起一統華夏還要大.
“先生以為如何.”趙頊又詢問王安石.
王安石的書.被稱為“新學”.和馬克思主義哲學一般.是社會哲學.是一種治國理念.以王安石為核心的北宋新學.對於整個中國思想文化傳統的影響是很大的.王氏藉相位之力.得以建立一套變私學為官學.以國家意識形態統一士大夫思想的權力機製.使學術製度化.與現實政治運作緊密結合.
這在事實上替其後的程朱理學成為統治理論的新形態開辟了道路.北宋蔡京.曾將王安石與新學作為旗號.黨同伐異.禁毀元祐學術與文章.製造獄.其所作所為當然不能由新學來負責.但王安石的學術一元化傾向和實用觀.與宋以後的文化**是存在著千絲萬縷的聯係的.
治國理念的不同是王安石和司馬光之間矛盾的中心.司馬光利用其職務之便.禁止新學.讓王安石有苦不能言.好在.還可以在君實書城中的四大學府流傳.王安石也沒有過多幹涉.
王安石與司馬光是好友.學術上的爭論是君子之爭.並不影響他們之間的友誼.他們能夠聯合執政的基礎.也就是北宋君子理論的存在.所謂君子理論就是：君子和而不同.求同存異.雖然兩人的治國理念不同.但是目標是一致的.那就是讓大宋民富國強.
如果沒有趙頊這個獨裁者出現.王安石很可能和司馬光勢同水火.但是現在.為了對抗趙頊.兩人倒是求同存異起來.趙頊來自後世.來自民主政治的後世.在觀念上並非獨裁.王安石與司馬光的聯合.趙頊沒有反對.如果是曆史上的趙頊.估計得玩帝王之術.搞權力平衡了.趙頊穿越而來.其最大的作用或許就在這裏.
“聖上.介甫的學問.與聖上百家爭鳴的旨意相悖.介甫是當事人.此事決策不應該征求介甫的意見.”司馬光不待王安石說話.急忙說道.
接著.朝堂上.馬上就有一班人.一個個站出來.引經據典.支持司馬光.可見.司馬光即便不在政事堂.也有不容忽視的強大影響力.
宋朝的政治.從根本上說是民主政治.官員們雖然被分權.變得不忠於職事.但是不會屈從於權力而放棄自己的理念.宋朝百餘年養成的士大夫氣節讓趙頊很欣賞.現在.分權的問題被趙頊獨裁般的手段解決了.問責製推行.官員們權力大了.但是責任也大了.瀆職的話.後果很嚴重.汰劣存優之下.現在的官場民主氣氛更濃.
趙頊所製定的四大學府選舉製度被完善.各學府設立了政議院.政事堂成員由學府選舉的提前到來.這些都出乎趙頊的預料.本來按趙頊的想法.至少是變法革新後.一切穩定了之後.才有開啟這項製度.
民主來得太早.趙頊充滿了憂慮.但是.本著對王安石和司馬光的信任.對宋朝士大夫氣節的信任.趙頊還是同意了.
“誰還有不同的看法.”趙頊見司馬光的支持者說完之後.大殿上沒有人啃聲.連王安石都不言語.不由得詢問道.
詢問過後.還是一片沉默.趙頊站起說道：“沈卿家.你有什麽意見.”
沈括本來還想站起說話.趙頊不想看到他那個囧態.示意他坐著說話就行.沈括也不推辭.側著身子.拱手道：“微臣無異議.一切聽從廷議決定.”
沈括還算精明.如果力爭.估計是鼓掌難鳴.還會讓趙頊難堪.也就不說什麽了.本來.沈括的打算.就是希望獻發明後.趙頊一高興不經廷議就答應下來.現在.都廷議了.他還能怎麽樣.本來出書就是為了多賺錢.他的錢已經很多了.現在這個渾天儀通過了.那麽他又可以大賺一筆了.沒有必要反對廷議.得罪他人.
“好.那此時.還是按君實書城的規定辦吧.”趙頊下決定道.
此時.天色已晚.大殿中變得昏暗起來.李向安已經帶著一般小黃門點上了許多大紅蠟燭.煤油燈.石油燈有異味.還不適合在皇宮使用.
“聖上.微臣有話說.”文明學府山長蘇軾站了出來.拱手說道.
趙頊看著蘇軾.心想：“這個家夥看起來風流倜儻.帥得男人都喜歡.怎麽就這麽個愛攪局的脾氣.老子都下決定了.你還說什麽.”
其它大臣也心裏隻埋怨：“都什麽時候了.聖上下了決定.你有什麽問題.退朝以後找聖上說去.”
雖然這般想.但是不能這般說出來.趙頊隻能無奈地說道：“蘇卿家盡管說來.”
“微臣以為.書城令的說法不妥.一來.軍國大事盡委政事堂.介甫是宰相.如何不能說話.二來.書城令如何判斷.介甫與存中的書就是驚世駭俗之作.如何判斷一定就會蠱惑天下讀書人.聖上有言.百家爭鳴.但是也提到要開發民智.四大學府教育製度不就是為了開發民智而設嗎.如此.書城令的說法有悖聖上旨意.”蘇軾陳述道.
趙頊心中暗道：“這個蘇軾.還真是兩麵不討好.得罪了司馬光不說.又沒有討好王安石.難不成.蘇軾真要獨樹旗幟.入政事堂主政.”
不待趙頊開口.司馬光站起.拱手見禮後.反駁道：“宰相不也要受政事堂製約.受督部監督的嗎.難道就因為權位重.就可以例外嗎.介甫與存中的書怎麽樣.不是我司馬光一人說了算的.這是書城董事會一致認定的.說有悖聖上的旨意.聖上自有裁斷.”
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在古代.皇帝是天子.司天一種極為嚴肅的事情.不是預報天氣那麽簡單.而是在詢問上天的旨意.司天監的事情是一項代表著皇權的極為神聖的工作.沒有趙頊的同意.在司天監之下廣設觀天站.可是一件極為藐視皇權的事情.
三是.沈括希望能把渾天儀設在趙頊的龍舟上.為他的出售發明專利.獲得股權分紅打廣告.雖然是為了錢.但是有了渾天儀.那麽加上原本海船上的三大發明.航海的安全係數就更高了.畢竟有了渾天儀.那麽就可以提前預知風暴的來臨等.
沈括見趙頊僅僅是略為看了一眼.便同意了.不由得高興起來.膽子也大了.看了司馬光一眼後.跪伏在地道：“謝聖上隆恩.微臣有二十多本書.一直被書城令禁止對外出售.懇請聖上解禁.”
趙頊後世也略微看過沈括的書.在《夢溪筆談》一書中.這部以筆記體裁形式寫成的科學著作.內容包括農業水利天文數學物理化學考古語言史學音樂繪畫以及財政經濟等等.從自然科學到社會科學.應有盡有.
其中.關於商品經濟的論述.既證明了宋朝的商品經濟的發達.又展示宋朝在商品經濟上的立法.從論述中.可以看到沈括超越時代的眼觀.趙頊甚至認為.那些關於商品經濟的論斷就是在抄襲《國富論》.不過.沈括寫《夢溪筆談》時.《國富論》作者的祖宗都不知道在哪裏.
《夢溪筆談》還是沈括在當官之餘寫成的.現在專門幹這行.還非常賺錢.現在的書肯定比曆史上的好.
“先起來吧.”趙頊眉頭緊鎖道.
沈括看趙頊不高興了.隻能艱難地爬起來.但是那個身子.跪下容易.站起來就難了.還沒有爬起來.又再次趴在了地上.
趙頊不僅搖了搖頭.心想：“這麽一頭大肥豬.是怎麽寫成幾十本天下獨一無二的著作的.”
見沈括還幾次沒有爬起來.趙頊望了天工學府那一班前來朝會的官員.有兩人會意.急忙將沈括攙扶而起.沈括滿頭大汗.一臉囧態.
“不能跪就坐下說話吧.”趙頊搖頭說道.
“君實先生.為了要給沈卿家的書下禁令.”趙頊詢問司馬光道.
其實.趙頊心裏也讚成司馬光下的這個禁令.這個沈括都富甲天下了.估計都能和李戰馬比錢多了.還想著出書賺錢.實在是掉進錢眼出不來了.
不過.這樣的話是不能在朝會上說出來的.既然沈括申述.那趙頊這個當皇帝的就不能不解決這件事情.
“聖上.存中的書與介甫的書一個樣子.內容太過驚世駭俗了.君實書城貫徹聖上的旨意.提倡自由學術.百家爭鳴.可以流傳討論.但是不能流傳天下.流傳出去.那些平常的讀書人哪裏可以判斷好壞.這就成了蠱惑人心了.微臣是書城令.沒有違反聖上的旨意.有這個權力禁止對外發售.”司馬光站了出來.朝趙頊拱手見禮後.大聲說道.
存中是沈括的字.沈括.時年四十四歲.杭州錢塘人.和王安石一樣.也是一個南方人.曆史上曾一度得到王安石的重用.現在.因為沈括在曆史上光芒萬丈.被英國科學史家李約瑟評價沈括“中國科學史上的座標”.所以趙頊非常看重沈括.正如趙頊所期望的那樣.沈括幾乎成就了現在大宋縱橫海洋的輝煌功業.
現在.沈括所獻的《十二氣曆》和渾天儀.以及在各地設觀天站的方略.對於靠天吃飯的農業來說是具有劃時代的意義.未來的十年.王安石大治天下的計劃.就是要重點發展農業.解決糧食問題.這個節骨眼上.沈括拿出了這麽兩樣的東西.趙頊不高興是不可能的.這兩樣東西的意義比起一統華夏還要大.
“先生以為如何.”趙頊又詢問王安石.
王安石的書.被稱為“新學”.和馬克思主義哲學一般.是社會哲學.是一種治國理念.以王安石為核心的北宋新學.對於整個中國思想文化傳統的影響是很大的.王氏藉相位之力.得以建立一套變私學為官學.以國家意識形態統一士大夫思想的權力機製.使學術製度化.與現實政治運作緊密結合.
這在事實上替其後的程朱理學成為統治理論的新形態開辟了道路.北宋蔡京.曾將王安石與新學作為旗號.黨同伐異.禁毀元祐學術與文章.製造獄.其所作所為當然不能由新學來負責.但王安石的學術一元化傾向和實用觀.與宋以後的文化**是存在著千絲萬縷的聯係的.
治國理念的不同是王安石和司馬光之間矛盾的中心.司馬光利用其職務之便.禁止新學.讓王安石有苦不能言.好在.還可以在君實書城中的四大學府流傳.王安石也沒有過多幹涉.
王安石與司馬光是好友.學術上的爭論是君子之爭.並不影響他們之間的友誼.他們能夠聯合執政的基礎.也就是北宋君子理論的存在.所謂君子理論就是：君子和而不同.求同存異.雖然兩人的治國理念不同.但是目標是一致的.那就是讓大宋民富國強.
如果沒有趙頊這個獨裁者出現.王安石很可能和司馬光勢同水火.但是現在.為了對抗趙頊.兩人倒是求同存異起來.趙頊來自後世.來自民主政治的後世.在觀念上並非獨裁.王安石與司馬光的聯合.趙頊沒有反對.如果是曆史上的趙頊.估計得玩帝王之術.搞權力平衡了.趙頊穿越而來.其最大的作用或許就在這裏.
“聖上.介甫的學問.與聖上百家爭鳴的旨意相悖.介甫是當事人.此事決策不應該征求介甫的意見.”司馬光不待王安石說話.急忙說道.
接著.朝堂上.馬上就有一班人.一個個站出來.引經據典.支持司馬光.可見.司馬光即便不在政事堂.也有不容忽視的強大影響力.
宋朝的政治.從根本上說是民主政治.官員們雖然被分權.變得不忠於職事.但是不會屈從於權力而放棄自己的理念.宋朝百餘年養成的士大夫氣節讓趙頊很欣賞.現在.分權的問題被趙頊獨裁般的手段解決了.問責製推行.官員們權力大了.但是責任也大了.瀆職的話.後果很嚴重.汰劣存優之下.現在的官場民主氣氛更濃.
趙頊所製定的四大學府選舉製度被完善.各學府設立了政議院.政事堂成員由學府選舉的提前到來.這些都出乎趙頊的預料.本來按趙頊的想法.至少是變法革新後.一切穩定了之後.才有開啟這項製度.
民主來得太早.趙頊充滿了憂慮.但是.本著對王安石和司馬光的信任.對宋朝士大夫氣節的信任.趙頊還是同意了.
“誰還有不同的看法.”趙頊見司馬光的支持者說完之後.大殿上沒有人啃聲.連王安石都不言語.不由得詢問道.
詢問過後.還是一片沉默.趙頊站起說道：“沈卿家.你有什麽意見.”
沈括本來還想站起說話.趙頊不想看到他那個囧態.示意他坐著說話就行.沈括也不推辭.側著身子.拱手道：“微臣無異議.一切聽從廷議決定.”
沈括還算精明.如果力爭.估計是鼓掌難鳴.還會讓趙頊難堪.也就不說什麽了.本來.沈括的打算.就是希望獻發明後.趙頊一高興不經廷議就答應下來.現在.都廷議了.他還能怎麽樣.本來出書就是為了多賺錢.他的錢已經很多了.現在這個渾天儀通過了.那麽他又可以大賺一筆了.沒有必要反對廷議.得罪他人.
“好.那此時.還是按君實書城的規定辦吧.”趙頊下決定道.
此時.天色已晚.大殿中變得昏暗起來.李向安已經帶著一般小黃門點上了許多大紅蠟燭.煤油燈.石油燈有異味.還不適合在皇宮使用.
“聖上.微臣有話說.”文明學府山長蘇軾站了出來.拱手說道.
趙頊看著蘇軾.心想：“這個家夥看起來風流倜儻.帥得男人都喜歡.怎麽就這麽個愛攪局的脾氣.老子都下決定了.你還說什麽.”
其它大臣也心裏隻埋怨：“都什麽時候了.聖上下了決定.你有什麽問題.退朝以後找聖上說去.”
雖然這般想.但是不能這般說出來.趙頊隻能無奈地說道：“蘇卿家盡管說來.”
“微臣以為.書城令的說法不妥.一來.軍國大事盡委政事堂.介甫是宰相.如何不能說話.二來.書城令如何判斷.介甫與存中的書就是驚世駭俗之作.如何判斷一定就會蠱惑天下讀書人.聖上有言.百家爭鳴.但是也提到要開發民智.四大學府教育製度不就是為了開發民智而設嗎.如此.書城令的說法有悖聖上旨意.”蘇軾陳述道.
趙頊心中暗道：“這個蘇軾.還真是兩麵不討好.得罪了司馬光不說.又沒有討好王安石.難不成.蘇軾真要獨樹旗幟.入政事堂主政.”
不待趙頊開口.司馬光站起.拱手見禮後.反駁道：“宰相不也要受政事堂製約.受督部監督的嗎.難道就因為權位重.就可以例外嗎.介甫與存中的書怎麽樣.不是我司馬光一人說了算的.這是書城董事會一致認定的.說有悖聖上的旨意.聖上自有裁斷.”
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