那麽，傲翁在這篇文章中，為什麽特別提到“新郎不是闊老，也不是督軍省長之類”呢？孟小冬曾經得罪過一個權勢之人，這人為了報復，在小冬於某戲院演出時，放出話來，要包下這家戲院，然後清空戲院，讓小冬麵對空無一人的戲院，唱獨角戲。當然，他最終沒有那麽做，但對孟小冬來說，還是有被羞辱了一番的感覺，自尊心大受傷害。於是，她也放出話來，以後要麽不嫁人，要嫁就嫁更有權勢之人。她嫁梅蘭芳，實則沒有實踐她當初的豪言——梅蘭芳是藝術家，有名望，但和“督軍省長之類”相比，應該不算有權勢之人。在那個年代，唱戲的沒有社會地位，何來權，何來勢？因此，孟小冬最終選擇嫁梅，而沒有左挑右選“督軍省長之類”，還是感情上了上風。
梅孟分手-1
對孟小冬嫁梅蘭芳，最反對的，不是孟鴻群、張雲鶴，而是師傅仇月祥。起初，孟鴻群夫婦很擔心女兒為妾可能任何人都不能容忍自己的女兒給人做小。但是，有人信誓旦旦地在他們麵前保證：王明華病重，恐怕不久於人世，而且她長住天津，梅家實則隻剩下一房，即福芝芳。也就是說，小冬嫁過去，就梅蘭芳肩祧兩房之責，她也是可以和福芝芳平起平坐的，即兩房都是夫人，沒有太太、小妾之說。簡單地說，就是兩頭大。
與此同時，孟氏夫婦又聽說此婚事是王明華做的主，她是認可小冬的，而且她就是為了阻止福芝芳扶正，才撮合蘭芳和小冬的。幹脆地說，她有意讓小冬做大。他們也許不知道，福芝芳嫁梅時，梅、福兩家就已經談妥，福芝芳是以夫人身份嫁的，談不上扶正不扶正。不管怎麽說，孟氏夫婦認定女兒是去當夫人的，而不是做小，又從媒人那裏收到梅家送來的一筆巨款，自然答應得很爽快。
無論如何，仇月祥都反對這門婚事。有人認為，他反對的原因，是他捨不得放棄孟小冬這棵搖錢樹。他知道，小冬一旦嫁給梅蘭芳，自然是不能登台唱戲了伶界大王梅蘭芳怎麽可能讓妻子粉墨登場如此招搖呢。小冬一旦不唱，他這個師傅就沒了經濟來源。嫁了人的小冬是可以不唱的，身為梅太太，沒有經濟負擔，而他仇月祥，可就沒那麽好運了。這樣的說法，對仇月祥很不公平。其實，他的反對，是有道理的，事後證明，也是極其英明的。
在仇月祥看來，孟小冬先天條件太好了，這樣的條件，不是一般人所具備的。另外，她天資聰慧，接受能力強，又好學向上，加上名師指點，她的藝術前途光明一片。事實上，她無論是在上海，還是在無錫，以至後來到濟南，抵天津，唱到哪兒，就紅到哪兒。最後她進入京劇人才薈萃的北京城，仍然一炮而紅。這說明什麽？這隻能說明她天生就應該是唱戲的，甚至可以說，她為戲而生。何況這時，她二十不到，年紀輕輕就脫離舞台，豈不太可惜？就算仇月祥有經濟方麵的考慮，也不為過。他一手將孟小冬培養出來，傾注了大量心血，弟子成名走紅，師傅臉上有光，同時有了經濟保障，也不是不能理解。
孟小冬似乎不能體會師傅的良苦用心，或者說，她體會到了，但還是不顧師傅的強烈反對。此時，她情竇已開，她被梅蘭芳所吸引，特別是當她消除了做小的擔憂後，完全沒有了顧忌。在舞台上，她扮著叱吒風雲、指點江山的大英雄，或者是豪情萬丈、激情澎湃的大男人，然而這並不意味著她的骨子裏具備了自我獨立永往直前的氣勢。
她還是女人，有著女人固有的崇尚愛情、依俯男人，甘願做男人背後小女人的傳統觀念。也許，她登台唱戲，本就不是她對生活的主動選擇，而是生活所迫家庭所逼，她隻是將唱戲當作掙錢養家餬口的手段，而不是因為她對京劇藝術的熱愛，從而視唱戲為一種事業，一種爭取女人獨立自主的方式。因此，當不需要她養家餬口時，她很自然地決然拋棄了唱戲。何況，她將嫁誰？梅蘭芳！一個女人，能夠嫁給這樣一個人，怎麽能不感到心滿意足？
仇月祥傷心極了，也痛心極了。事已至此，他唯有無可奈何。他選擇離開北京，重返上海。不知道孟小冬有沒有親自送師傅離開。即便相送，師徒倆此時必定相對無言。多少年的師徒情份，終究抵不過男女之情。
一個要嫁，一個不想她嫁；一個不想唱了，一個還想讓她唱，這一切，原本並非大是大非的原則問題，然而不知為什麽，這對師徒似乎從此脫離了關係並且恩斷義絕。許多年以後，孟小冬自京返滬。此時，已六十高齡的仇月祥晚景淒涼。很多人都以為孟小冬會去看望恩師，並給予他生活上的接濟。但是，她沒有。有人不甘心，直接進言孟小冬，明確告知她仇月祥生活困頓，希望她念及師恩加以救濟。孟小冬是何態度？上海某報在一篇題為《孟小冬冷淡開蒙先生》的文章中這樣寫道：小冬含糊其辭，好像沒有這樣一位授業師一般。
令人費解的是，既然媒人承諾兩頭大，也就是說，梅蘭芳娶孟小冬，是準備像他當年娶福芝芳一樣，也給予夫人名份的，那麽，他倆的婚禮為什麽不公開呢？沒有花轎，沒有迎親，沒有吹吹打打。實際上，他倆從戀愛到結婚，都是避人耳目神神秘秘地。就連新房，也隻是設於馮（幼偉）宅之中。據說，梅、孟婚禮，舉行的時間是在1927年農曆正月二十四。參加婚禮的，隻有梅黨成員，如馮幼偉、李釋戡、齊如山等。又據說，馮幼偉任證婚人，馮的小姨子任伴娘。如果此說的確屬實的話，那麽，梅、孟關係是由齊如山等梅黨成員一手促成的傳言，並非空穴來風。
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梅孟分手-1
對孟小冬嫁梅蘭芳，最反對的，不是孟鴻群、張雲鶴，而是師傅仇月祥。起初，孟鴻群夫婦很擔心女兒為妾可能任何人都不能容忍自己的女兒給人做小。但是，有人信誓旦旦地在他們麵前保證：王明華病重，恐怕不久於人世，而且她長住天津，梅家實則隻剩下一房，即福芝芳。也就是說，小冬嫁過去，就梅蘭芳肩祧兩房之責，她也是可以和福芝芳平起平坐的，即兩房都是夫人，沒有太太、小妾之說。簡單地說，就是兩頭大。
與此同時，孟氏夫婦又聽說此婚事是王明華做的主，她是認可小冬的，而且她就是為了阻止福芝芳扶正，才撮合蘭芳和小冬的。幹脆地說，她有意讓小冬做大。他們也許不知道，福芝芳嫁梅時，梅、福兩家就已經談妥，福芝芳是以夫人身份嫁的，談不上扶正不扶正。不管怎麽說，孟氏夫婦認定女兒是去當夫人的，而不是做小，又從媒人那裏收到梅家送來的一筆巨款，自然答應得很爽快。
無論如何，仇月祥都反對這門婚事。有人認為，他反對的原因，是他捨不得放棄孟小冬這棵搖錢樹。他知道，小冬一旦嫁給梅蘭芳，自然是不能登台唱戲了伶界大王梅蘭芳怎麽可能讓妻子粉墨登場如此招搖呢。小冬一旦不唱，他這個師傅就沒了經濟來源。嫁了人的小冬是可以不唱的，身為梅太太，沒有經濟負擔，而他仇月祥，可就沒那麽好運了。這樣的說法，對仇月祥很不公平。其實，他的反對，是有道理的，事後證明，也是極其英明的。
在仇月祥看來，孟小冬先天條件太好了，這樣的條件，不是一般人所具備的。另外，她天資聰慧，接受能力強，又好學向上，加上名師指點，她的藝術前途光明一片。事實上，她無論是在上海，還是在無錫，以至後來到濟南，抵天津，唱到哪兒，就紅到哪兒。最後她進入京劇人才薈萃的北京城，仍然一炮而紅。這說明什麽？這隻能說明她天生就應該是唱戲的，甚至可以說，她為戲而生。何況這時，她二十不到，年紀輕輕就脫離舞台，豈不太可惜？就算仇月祥有經濟方麵的考慮，也不為過。他一手將孟小冬培養出來，傾注了大量心血，弟子成名走紅，師傅臉上有光，同時有了經濟保障，也不是不能理解。
孟小冬似乎不能體會師傅的良苦用心，或者說，她體會到了，但還是不顧師傅的強烈反對。此時，她情竇已開，她被梅蘭芳所吸引，特別是當她消除了做小的擔憂後，完全沒有了顧忌。在舞台上，她扮著叱吒風雲、指點江山的大英雄，或者是豪情萬丈、激情澎湃的大男人，然而這並不意味著她的骨子裏具備了自我獨立永往直前的氣勢。
她還是女人，有著女人固有的崇尚愛情、依俯男人，甘願做男人背後小女人的傳統觀念。也許，她登台唱戲，本就不是她對生活的主動選擇，而是生活所迫家庭所逼，她隻是將唱戲當作掙錢養家餬口的手段，而不是因為她對京劇藝術的熱愛，從而視唱戲為一種事業，一種爭取女人獨立自主的方式。因此，當不需要她養家餬口時，她很自然地決然拋棄了唱戲。何況，她將嫁誰？梅蘭芳！一個女人，能夠嫁給這樣一個人，怎麽能不感到心滿意足？
仇月祥傷心極了，也痛心極了。事已至此，他唯有無可奈何。他選擇離開北京，重返上海。不知道孟小冬有沒有親自送師傅離開。即便相送，師徒倆此時必定相對無言。多少年的師徒情份，終究抵不過男女之情。
一個要嫁，一個不想她嫁；一個不想唱了，一個還想讓她唱，這一切，原本並非大是大非的原則問題，然而不知為什麽，這對師徒似乎從此脫離了關係並且恩斷義絕。許多年以後，孟小冬自京返滬。此時，已六十高齡的仇月祥晚景淒涼。很多人都以為孟小冬會去看望恩師，並給予他生活上的接濟。但是，她沒有。有人不甘心，直接進言孟小冬，明確告知她仇月祥生活困頓，希望她念及師恩加以救濟。孟小冬是何態度？上海某報在一篇題為《孟小冬冷淡開蒙先生》的文章中這樣寫道：小冬含糊其辭，好像沒有這樣一位授業師一般。
令人費解的是，既然媒人承諾兩頭大，也就是說，梅蘭芳娶孟小冬，是準備像他當年娶福芝芳一樣，也給予夫人名份的，那麽，他倆的婚禮為什麽不公開呢？沒有花轎，沒有迎親，沒有吹吹打打。實際上，他倆從戀愛到結婚，都是避人耳目神神秘秘地。就連新房，也隻是設於馮（幼偉）宅之中。據說，梅、孟婚禮，舉行的時間是在1927年農曆正月二十四。參加婚禮的，隻有梅黨成員，如馮幼偉、李釋戡、齊如山等。又據說，馮幼偉任證婚人，馮的小姨子任伴娘。如果此說的確屬實的話，那麽，梅、孟關係是由齊如山等梅黨成員一手促成的傳言，並非空穴來風。
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