第5頁
少不讀魯迅老不讀胡適 作者:韓石山 投票推薦 加入書簽 留言反饋
北京大學學術流派的變遷(3)
凡事都不是絕對的。就是五四運動之後,也還有留日的潮流,隻是與留學英美的潮流比較起來,已大為遜色了。
留學英美的浪潮,若不說更早的國派留學,可說是以一九○九年第一批庚款留美學生為其起始的。一九一一年清華學校設立後,隨著一批批清華學生的放洋,社會上也就掀起了一個新的留學浪潮。舒新城的《近代中國留學史》中說:“清華學校成立於一九一一年(宣統三年),而美國退還庚款則始於一九○九年,故在清華未成立及未有畢業生以前,於是一九○九年八月,一九一○年七月,一九一一年七月,舉行三次甄別試驗,所考之科目皆準當時中學畢業入大學所需之程度,此三年所考取之人數,計第一年四十七人,第二年七十人,第三年六十三人,以後繼續派送該校學生,至一九二四年已達六百八十九人。”胡適就是一九一○年考上第二批庚款留學生名額而去了美國的。徐誌摩是一九一八年自費去美國的。梁實秋是一九二三年清華畢業赴美留學的,與梁實秋同船赴美的有謝冰心、吳文藻、許地山、顧毓等數十人。正是這一批又一批英美留學生的歸來,將已然掀起的中國的新文化運動推到一個新的高潮,一個新的境界。
太炎弟子入主北大文科,必然預示著桐城派的沒落。
英美留學生的歸來,也就必然預示著留日學生和太炎弟子的失落。
歷史就是這樣更替的,誰也阻擋不了。
就在這樣的大背景下,從中華民國教育部的朱紅大門裏,走出了一個矮個兒、蓄著濃濃的如隸書一字黑鬍鬚的中年人,他就是後來在大陸編寫的現代文化史和文學史上,地位最高,聲名最大,非議也最多的周樹人先生,筆名魯迅者是也。
魯迅的幸與不幸(1)
從教育部出來,魯迅迴到位於宣武門外南半截胡同的紹興會館;獨自一人住著三間房子,他叫它補樹書屋。是寂寞也是心性,他用抄錄古碑帖來打發時光。天黑了,蚊子多了,踱出居室,搖著蒲扇坐在院裏的槐樹下,仰頭從密葉縫裏看那一點一點的青天,晚出的槐蟲每每冰涼的落在他的額頭上。
這是一九一七年夏季的一天,魯迅已是三十六歲的中年人了。此時的心境,且看他的自述:
隻是我自己的寂寞是不可不驅除的,因為這於我太痛苦。我於是用了種種法,來麻醉自己的靈魂,使我沉入於國民中,使我迴到古代去,後來也親歷或旁觀過幾件更寂寞更悲哀的事,都為我所不願追懷,甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土裏的,但我的麻醉法卻也似乎奏了效,再沒有青年時候的慷慨激昂的意思了。(《吶喊·自序》)
正是在這樣的心境下,一天下午,他的留日時期的好朋友,同為太炎門生的錢玄同來訪,談到夜半時分始離去。兩人有這樣一番對話:
“你抄這些有什麽用?”錢玄同翻著魯迅古碑的抄本。
“沒有什麽用。”魯迅說。
“那麽,你抄它是什麽意思呢?”
“沒有什麽意思。”
“我想,你可以做點文章……”
這番對話,後來魯迅把它寫在小說集《吶喊》的自序裏。接著說,我懂得他的意思了,他們正在辦《新青年》,然而那時仿佛不僅沒有人贊同,並且也還沒有人反對,我想,他們許是感到寂寞了。
幾番交談之後,魯迅終於答應做文章,這便是轉年四月間寫的小說《狂人日記》。“從此以後,便一發而不可收,每寫些小說模樣的文章,以敷衍朋友們的囑託,積久就有了十餘篇”,出了本名為《吶喊》的小說集。
這是魯迅的幸。若沒有《新青年》的創辦,沒有較早參與《新青年》編務的錢玄同的督促,這位十多年前就雄心勃勃翻譯出版《域外短篇小說集》的老文學青年,會在抄古碑的日子裏銷蝕下去。
正是這些短篇小說,奠定了魯迅最初的聲名。
魯迅是教育部的僉事,這是個不小的官兒,若他一直以票友的身份參與新文化運動,保持一種局外人的心態,也就不會有後來那麽多的麻煩了。
魯迅的不幸在於,後來以兼職的身份進了北京大學教書,這就把他拖進是非的漩渦裏了。
是二弟周作人,把魯迅引進北大的。
一九一七年春天,魯迅托蔡元培的麵子,把二弟從南方叫到北京,進了北大。初來時,因是四月間,隻有美學課需人,此外便是預科的國文,這些課周作人說他都不能勝任。當時國史館剛由北大接收,改為國史編纂處,蔡元培讓他去做編譯員,到了八月,中文係有了空缺,改任文科教授。
轉眼到了一九二○年八月,中文係安排下學期的課程,係主任馬幼漁想讓周作人開一門叫中國小說史的課,每周兩小時,周作人答應了。迴家和魯迅說起,覺得哥哥去教更為合適,魯迅說去試試也好。魯迅的本事,馬幼漁是知道的,自然不會見怪周作人的舉賢不避親。八月六日晚間,馬幼漁便將北京大學的聘書送到紹興會館補樹書屋,交到魯迅手上。因為魯迅是教育部的現任官員,屬兼職,按北大的規定隻能聘為講師。當年的講師和教授,沒有學術資格上的差別,隻是專職與兼職的區分。
</br>
凡事都不是絕對的。就是五四運動之後,也還有留日的潮流,隻是與留學英美的潮流比較起來,已大為遜色了。
留學英美的浪潮,若不說更早的國派留學,可說是以一九○九年第一批庚款留美學生為其起始的。一九一一年清華學校設立後,隨著一批批清華學生的放洋,社會上也就掀起了一個新的留學浪潮。舒新城的《近代中國留學史》中說:“清華學校成立於一九一一年(宣統三年),而美國退還庚款則始於一九○九年,故在清華未成立及未有畢業生以前,於是一九○九年八月,一九一○年七月,一九一一年七月,舉行三次甄別試驗,所考之科目皆準當時中學畢業入大學所需之程度,此三年所考取之人數,計第一年四十七人,第二年七十人,第三年六十三人,以後繼續派送該校學生,至一九二四年已達六百八十九人。”胡適就是一九一○年考上第二批庚款留學生名額而去了美國的。徐誌摩是一九一八年自費去美國的。梁實秋是一九二三年清華畢業赴美留學的,與梁實秋同船赴美的有謝冰心、吳文藻、許地山、顧毓等數十人。正是這一批又一批英美留學生的歸來,將已然掀起的中國的新文化運動推到一個新的高潮,一個新的境界。
太炎弟子入主北大文科,必然預示著桐城派的沒落。
英美留學生的歸來,也就必然預示著留日學生和太炎弟子的失落。
歷史就是這樣更替的,誰也阻擋不了。
就在這樣的大背景下,從中華民國教育部的朱紅大門裏,走出了一個矮個兒、蓄著濃濃的如隸書一字黑鬍鬚的中年人,他就是後來在大陸編寫的現代文化史和文學史上,地位最高,聲名最大,非議也最多的周樹人先生,筆名魯迅者是也。
魯迅的幸與不幸(1)
從教育部出來,魯迅迴到位於宣武門外南半截胡同的紹興會館;獨自一人住著三間房子,他叫它補樹書屋。是寂寞也是心性,他用抄錄古碑帖來打發時光。天黑了,蚊子多了,踱出居室,搖著蒲扇坐在院裏的槐樹下,仰頭從密葉縫裏看那一點一點的青天,晚出的槐蟲每每冰涼的落在他的額頭上。
這是一九一七年夏季的一天,魯迅已是三十六歲的中年人了。此時的心境,且看他的自述:
隻是我自己的寂寞是不可不驅除的,因為這於我太痛苦。我於是用了種種法,來麻醉自己的靈魂,使我沉入於國民中,使我迴到古代去,後來也親歷或旁觀過幾件更寂寞更悲哀的事,都為我所不願追懷,甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土裏的,但我的麻醉法卻也似乎奏了效,再沒有青年時候的慷慨激昂的意思了。(《吶喊·自序》)
正是在這樣的心境下,一天下午,他的留日時期的好朋友,同為太炎門生的錢玄同來訪,談到夜半時分始離去。兩人有這樣一番對話:
“你抄這些有什麽用?”錢玄同翻著魯迅古碑的抄本。
“沒有什麽用。”魯迅說。
“那麽,你抄它是什麽意思呢?”
“沒有什麽意思。”
“我想,你可以做點文章……”
這番對話,後來魯迅把它寫在小說集《吶喊》的自序裏。接著說,我懂得他的意思了,他們正在辦《新青年》,然而那時仿佛不僅沒有人贊同,並且也還沒有人反對,我想,他們許是感到寂寞了。
幾番交談之後,魯迅終於答應做文章,這便是轉年四月間寫的小說《狂人日記》。“從此以後,便一發而不可收,每寫些小說模樣的文章,以敷衍朋友們的囑託,積久就有了十餘篇”,出了本名為《吶喊》的小說集。
這是魯迅的幸。若沒有《新青年》的創辦,沒有較早參與《新青年》編務的錢玄同的督促,這位十多年前就雄心勃勃翻譯出版《域外短篇小說集》的老文學青年,會在抄古碑的日子裏銷蝕下去。
正是這些短篇小說,奠定了魯迅最初的聲名。
魯迅是教育部的僉事,這是個不小的官兒,若他一直以票友的身份參與新文化運動,保持一種局外人的心態,也就不會有後來那麽多的麻煩了。
魯迅的不幸在於,後來以兼職的身份進了北京大學教書,這就把他拖進是非的漩渦裏了。
是二弟周作人,把魯迅引進北大的。
一九一七年春天,魯迅托蔡元培的麵子,把二弟從南方叫到北京,進了北大。初來時,因是四月間,隻有美學課需人,此外便是預科的國文,這些課周作人說他都不能勝任。當時國史館剛由北大接收,改為國史編纂處,蔡元培讓他去做編譯員,到了八月,中文係有了空缺,改任文科教授。
轉眼到了一九二○年八月,中文係安排下學期的課程,係主任馬幼漁想讓周作人開一門叫中國小說史的課,每周兩小時,周作人答應了。迴家和魯迅說起,覺得哥哥去教更為合適,魯迅說去試試也好。魯迅的本事,馬幼漁是知道的,自然不會見怪周作人的舉賢不避親。八月六日晚間,馬幼漁便將北京大學的聘書送到紹興會館補樹書屋,交到魯迅手上。因為魯迅是教育部的現任官員,屬兼職,按北大的規定隻能聘為講師。當年的講師和教授,沒有學術資格上的差別,隻是專職與兼職的區分。
</br>