“小夥子，吃麵嗎？”
看到唐漢後，根叔操著一口四川話熱情地問道。
“根叔，我飯量大，給我來兩碗。”唐漢說道。
“好嘞。”
根叔答應一聲，他的動作很利落，唐漢剛剛坐下不一會兒，兩碗擔擔麵就擺在他的麵前。
唐漢拿起一碗嚐了嚐，見麵條細薄，鹵汁酥香，鹹鮮微辣，香氣撲鼻，十分入味，頓時胃口大開，很快將一碗麵條吃的一幹二淨。
“那娃，是從華夏來的吧？”
根叔暫時也沒什麽事情，坐在唐漢對麵跟他聊起來。
唐漢剛剛拿過第二碗麵條，聽根叔問起也不覺得奇怪，這裏往來的人們本來就是天南海北的，什麽地方的都有。
“是啊，我是江南人，聽根叔的口音，也是從華夏過來的吧？”唐漢說道。
他雖然辦了假身 份證，但並沒有打算對根叔隱瞞。
“是啊，我也是從華夏過來的，不過幾十年了，現在已經是緬甸人了。”
根叔很感慨，繼續說道：“當年我爺爺是遠征軍的一員，在緬地跟小鬼子作戰的時候隊伍被打散了，他也受了傷，被一個當地的姑娘救了，後來我爺爺就留在了這裏。”
唐漢第二碗麵不再狼吞虎咽，他開始細細品味，一邊吃麵條，一邊饒有興致地聽根叔講故事。
“解放以後，我爺爺跟家裏取得了聯係，可是他在這邊已經安了家，就沒辦法迴去了。到了七十年代末，我爺爺病重，需要人照看，可是家裏那邊我奶奶和父親都死在了十年動亂裏。
沒辦法，我就偷偷跑到了緬地，這一呆差不多就是四十年啊。”
根叔說完對著華夏的方向深情凝望，看得出來，他很想家。
“根叔，那你後來為什麽不迴去呢？現在華夏的生活條件要比麵的好吧？”
“唉，開始的時候，我從好不容易從十年動亂裏跑出來，哪還敢迴去，奶奶和父親就因為爺爺的身份被鬥死的。雖然那時候撥亂反正了，可是誰也搞不準會不會再來一次，我是被嚇怕了。
所以開始我是不敢迴去，後來改革開放了，生活一天比一天好了，但我在這邊已經安家，還娶了三個老婆，華夏是一夫一妻製，我就是想迴也迴不去了。”
唐漢一聽瞪大了眼睛，“根叔？你有三個老婆？這樣也行？”
根叔笑道：“緬地可不是一夫一妻製，在這裏隻要你娶得起，隨便娶幾個老婆都是可以的。”
“真的麽？這麽好嗎？”
唐漢兩眼放光地說道。
根叔點頭道：“當然可以，可是媳婦多了，不見得就是好事。”
“怎麽可能？這是多好的事啊，哪個男人會嫌老婆多？”
唐漢立即反駁道。
他正愁不知如何處理女朋友太多的事，聽到這個消息都考慮是不是來緬地舉起婚禮了。
根叔微微一笑，慢慢跟唐漢解釋起來。
原來緬地名族眾多，各有各的規矩，很多地方根本就沒有法律可言。比如抓到小偷了，一般不會有人報警，直接就被圍觀群眾活活打死了。
這在華夏不可思議，但在緬地就很常見，而且不犯法。
除緬都等一些大城市之外，政府基本是什麽都不管，如果各個村寨內部有糾紛，都是村寨的長老按照當地的風俗舊製進行調節，不過一般還都比較公正。
而且緬地人沒有多少國籍概念，不管你是哪裏來的，是什麽人種，隻要在當地的寺院修行七天，就獲得當地習俗的認可。
從此當地人就會當你是緬地人，也就具備了緬地男人的資格，可以娶妻生子。
緬地是一個生產力低下的國家，非常落後，溫飽還是普通老百姓需要解決的首要問題。
加上這裏沒有什麽計劃生育，人們也不會避孕，家家孩子多的是，有些養不起的就會急著把女兒嫁出去，當然就不要求結婚對象是單身。
不過緬地的一夫多妻製看著好像很搞笑，但其實也有對婦女有利的一麵。
比如，除非女方做出了傷風敗俗的事，否則絕對不允許男人提出離婚的，男人不允許喜新厭舊。
用西方教堂婚禮上的話說，無論貧窮或者疾病，你都必須養她一輩子。
在緬地，由於女人負責出去勞動，男人就要在家裏負責家務，什麽做飯、洗衣服、帶孩子等等，都是男人的事。
按照緬地一般水平，如果你有三個老婆，八個孩子的話，那麽十二個人的家務活都要你來做。
唐漢聽到這裏，剛剛三妻四妾的興奮開始慢慢消退了。
想想一個大老爺們兒，背後背一個，懷裏再抱一個，屁股後麵還跟著一群光屁股娃娃，想想這情景他就不寒而栗，緬地的爺們混的也太慘點了吧，這過的是什麽日子，簡直水深火熱啊。
或許有人說，雖然白天慘點，但晚上就性福了，可以光明正大地享受齊人之福，夜夜做新郎，這在華夏可是想都不敢想。
隻是這也不見得就是好事，在緬地，傳統婚俗當中有公平的觀念，這種觀念深入到家庭的各個方麵。
作為男人必須平等對待每一個老婆，用華夏話說就是雨露均沾，不能因為哪個老了、哪個長的醜就疏遠她。
如果娶得老婆中有長得漂亮一點的，想偏愛的話，那絕對不可以，會受到全方位的輿論譴責。在這裏滾床單已經不單單是做 愛做的事，而是一種道德義務，所以樂趣自然就少了很多。
唐漢問道：“根叔，這裏不能男人出去幹活，讓女人在家帶孩子嗎？華夏就都是這麽做的，一個大老爺們兒整天呆在家裏圍著鍋台轉，怎麽看也不是那事啊。”
根叔搖了搖頭，說道：“緬地不同華夏，如果一個人有三個老婆，讓三個女人都在家，男人出去幹農活，肯定是一個男人無法負擔得起的。
如果一個男人帶著兩個女人出去幹活，那麽出去的女人就會擔心，自己生的小孩會不會被另一個女人平等對待，很容易產生家庭矛盾。
所以，唯一合理的方式就是所有女人都出去幹活，男人在家照顧小孩。這樣女人就不用擔心小孩被別人虐待，在外麵共同勞作。這樣他們關係都處的非常好，跟親姐妹差不多。”
唐漢聽的目瞪口呆，這是一個華夏男人不可想象的事情，也太公平分配了吧？
看到唐漢後，根叔操著一口四川話熱情地問道。
“根叔，我飯量大，給我來兩碗。”唐漢說道。
“好嘞。”
根叔答應一聲，他的動作很利落，唐漢剛剛坐下不一會兒，兩碗擔擔麵就擺在他的麵前。
唐漢拿起一碗嚐了嚐，見麵條細薄，鹵汁酥香，鹹鮮微辣，香氣撲鼻，十分入味，頓時胃口大開，很快將一碗麵條吃的一幹二淨。
“那娃，是從華夏來的吧？”
根叔暫時也沒什麽事情，坐在唐漢對麵跟他聊起來。
唐漢剛剛拿過第二碗麵條，聽根叔問起也不覺得奇怪，這裏往來的人們本來就是天南海北的，什麽地方的都有。
“是啊，我是江南人，聽根叔的口音，也是從華夏過來的吧？”唐漢說道。
他雖然辦了假身 份證，但並沒有打算對根叔隱瞞。
“是啊，我也是從華夏過來的，不過幾十年了，現在已經是緬甸人了。”
根叔很感慨，繼續說道：“當年我爺爺是遠征軍的一員，在緬地跟小鬼子作戰的時候隊伍被打散了，他也受了傷，被一個當地的姑娘救了，後來我爺爺就留在了這裏。”
唐漢第二碗麵不再狼吞虎咽，他開始細細品味，一邊吃麵條，一邊饒有興致地聽根叔講故事。
“解放以後，我爺爺跟家裏取得了聯係，可是他在這邊已經安了家，就沒辦法迴去了。到了七十年代末，我爺爺病重，需要人照看，可是家裏那邊我奶奶和父親都死在了十年動亂裏。
沒辦法，我就偷偷跑到了緬地，這一呆差不多就是四十年啊。”
根叔說完對著華夏的方向深情凝望，看得出來，他很想家。
“根叔，那你後來為什麽不迴去呢？現在華夏的生活條件要比麵的好吧？”
“唉，開始的時候，我從好不容易從十年動亂裏跑出來，哪還敢迴去，奶奶和父親就因為爺爺的身份被鬥死的。雖然那時候撥亂反正了，可是誰也搞不準會不會再來一次，我是被嚇怕了。
所以開始我是不敢迴去，後來改革開放了，生活一天比一天好了，但我在這邊已經安家，還娶了三個老婆，華夏是一夫一妻製，我就是想迴也迴不去了。”
唐漢一聽瞪大了眼睛，“根叔？你有三個老婆？這樣也行？”
根叔笑道：“緬地可不是一夫一妻製，在這裏隻要你娶得起，隨便娶幾個老婆都是可以的。”
“真的麽？這麽好嗎？”
唐漢兩眼放光地說道。
根叔點頭道：“當然可以，可是媳婦多了，不見得就是好事。”
“怎麽可能？這是多好的事啊，哪個男人會嫌老婆多？”
唐漢立即反駁道。
他正愁不知如何處理女朋友太多的事，聽到這個消息都考慮是不是來緬地舉起婚禮了。
根叔微微一笑，慢慢跟唐漢解釋起來。
原來緬地名族眾多，各有各的規矩，很多地方根本就沒有法律可言。比如抓到小偷了，一般不會有人報警，直接就被圍觀群眾活活打死了。
這在華夏不可思議，但在緬地就很常見，而且不犯法。
除緬都等一些大城市之外，政府基本是什麽都不管，如果各個村寨內部有糾紛，都是村寨的長老按照當地的風俗舊製進行調節，不過一般還都比較公正。
而且緬地人沒有多少國籍概念，不管你是哪裏來的，是什麽人種，隻要在當地的寺院修行七天，就獲得當地習俗的認可。
從此當地人就會當你是緬地人，也就具備了緬地男人的資格，可以娶妻生子。
緬地是一個生產力低下的國家，非常落後，溫飽還是普通老百姓需要解決的首要問題。
加上這裏沒有什麽計劃生育，人們也不會避孕，家家孩子多的是，有些養不起的就會急著把女兒嫁出去，當然就不要求結婚對象是單身。
不過緬地的一夫多妻製看著好像很搞笑，但其實也有對婦女有利的一麵。
比如，除非女方做出了傷風敗俗的事，否則絕對不允許男人提出離婚的，男人不允許喜新厭舊。
用西方教堂婚禮上的話說，無論貧窮或者疾病，你都必須養她一輩子。
在緬地，由於女人負責出去勞動，男人就要在家裏負責家務，什麽做飯、洗衣服、帶孩子等等，都是男人的事。
按照緬地一般水平，如果你有三個老婆，八個孩子的話，那麽十二個人的家務活都要你來做。
唐漢聽到這裏，剛剛三妻四妾的興奮開始慢慢消退了。
想想一個大老爺們兒，背後背一個，懷裏再抱一個，屁股後麵還跟著一群光屁股娃娃，想想這情景他就不寒而栗，緬地的爺們混的也太慘點了吧，這過的是什麽日子，簡直水深火熱啊。
或許有人說，雖然白天慘點，但晚上就性福了，可以光明正大地享受齊人之福，夜夜做新郎，這在華夏可是想都不敢想。
隻是這也不見得就是好事，在緬地，傳統婚俗當中有公平的觀念，這種觀念深入到家庭的各個方麵。
作為男人必須平等對待每一個老婆，用華夏話說就是雨露均沾，不能因為哪個老了、哪個長的醜就疏遠她。
如果娶得老婆中有長得漂亮一點的，想偏愛的話，那絕對不可以，會受到全方位的輿論譴責。在這裏滾床單已經不單單是做 愛做的事，而是一種道德義務，所以樂趣自然就少了很多。
唐漢問道：“根叔，這裏不能男人出去幹活，讓女人在家帶孩子嗎？華夏就都是這麽做的，一個大老爺們兒整天呆在家裏圍著鍋台轉，怎麽看也不是那事啊。”
根叔搖了搖頭，說道：“緬地不同華夏，如果一個人有三個老婆，讓三個女人都在家，男人出去幹農活，肯定是一個男人無法負擔得起的。
如果一個男人帶著兩個女人出去幹活，那麽出去的女人就會擔心，自己生的小孩會不會被另一個女人平等對待，很容易產生家庭矛盾。
所以，唯一合理的方式就是所有女人都出去幹活，男人在家照顧小孩。這樣女人就不用擔心小孩被別人虐待，在外麵共同勞作。這樣他們關係都處的非常好，跟親姐妹差不多。”
唐漢聽的目瞪口呆，這是一個華夏男人不可想象的事情，也太公平分配了吧？