大唐連載到後期，寇仲發現了“驚雁宮”的蹤跡，遂丟下軍隊去探險。（魔改）
讀者們激動起來，這驚雁宮神乎其神，詩劍仙徐樂在「驚雁宮」觀看《戰神圖錄》後，武功大進，最後在經曆人生情感劇變後，於千軍萬馬之中斬殺前秦皇帝符堅，名震天下。
“你們說，寇仲會不會得到《戰神圖錄》？”
目前已知，《戰神圖錄》是來自上古時代的道家至高無上的武功玄學，作者不詳，藏於地底「戰神殿」。
在大唐一書中，有四大奇書的說法，四本武林秘笈，均可練出驚天地，泣鬼神的絕世武功。
每本都載有關於生命和宇宙千古以來的秘密，而《戰神圖錄》是「四大奇書」中最虛無縹緲的一本，曆代雖口口相傳，卻從沒有人見過。
“寇仲或通過參悟《戰神圖錄》，創出一門絕世神功。”
徐文心道。
與其說大唐世界有四大奇功，實則隻有一門奇功。
魔門的《道心種魔大法》是魔帝謝眺一個屬於春秋戰國時代的古墓裏，看到有關《戰神圖錄》的記述，得窺圖錄之秘，從而創出。
也就是說，《道心種魔大法》乃是《戰神圖錄》的衍生神功。
「慈航靜齋」的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得「破碎虛空」之秘，創出《慈航劍典》。
也就是說，《慈航劍典》乃是戰神圖錄衍生功法的衍生功法。
至於《長生訣》，乃是廣成子當年觀看《戰神圖錄》所創。
《長生訣》、《道心種魔大法》，甚至《慈航劍典》，均源自《戰神圖錄》，一體同源。
作為讀者，徐文還知道一個秘密，詩劍仙徐樂也是因為觀看了《戰神圖錄》，這才創作出了《太玄功》，從而獨步天下。
這些例子表明，戰神圖錄是一本武學總綱，不同的人參悟，可以有不同的領悟，從而創作出適合自己的功法。
別人可以，寇仲自然也可以，他進入戰神殿之後，參悟《戰神圖錄》，或可創作出一門媲美《太玄功》的功法。
相比其他的讀者的激動，武曌皺起了眉頭。
“這寇仲不適合當皇帝！”
武曌暗道。
寇仲的行為太隨性了，動不動就丟下自己的軍隊一個人去探險，這根本不是君主所為。
他難道不怕被篡權？
還是說，他隻是把爭霸天下當兒戲？
當初他隻是為了和李秀寧爭一口氣，想要在李秀寧麵前證明自己，這才想要與李世民爭鋒。
可是當他遇到摯愛宋玉致之後，心中的這口氣就泄了。
爭霸天下這種事，對於他來說變得可有可無。
也正因此，他發現驚雁宮的蹤跡之後，就立馬丟下自己的軍隊去探險。
他這樣的行為是及其不負責任的，可憐了虛行之他們跟了這麽一位主公。
相比寇仲，李世民無疑是一位合格的君主。
其實武曌更希望寇仲登上皇位，但看這個架勢，他不配呀。
寇仲步進殿內，連他這樣膽大妄為的人，腳步也不覺戰戰兢兢，突然間頭皮發麻，幾乎停止了唿吸。
他現在置身巨殿之內，同時被巨殿那極廣極高的空間徹底震懾，就像一個小人國的小人，在一時錯失之下，來到了巨人建的大殿內，巨殿前端和左右兩旁的殿璧，離他至少有四十丈的距離，自己便像縷蟻那般渺小。
在對正入口的巨壁上，由上至下鑿刻了一行字：“天地不仁以萬物為芻狗！”
“天地不仁以萬物為芻狗？”
秦明心中一動。
這句話來自道家先聖老子的《道德經》，老子認為天地是自然存在的，沒有情感和理性的，它對待萬物都是平等相待，不厚此薄彼，自然界的萬物都是按照自身的自然發展規律生長變化的。
莫非這戰神殿真是道家先賢所創？
大唐世界的曆史和大雍幾乎如出一轍，道家先賢也是那幾位。
是老子？還是莊子？亦或者是列子？
“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以以百姓為芻狗，這是預示著寇仲要成為聖人麽？”
石開暗道。
天地不仁以萬物為芻狗，後麵還有一句話，是聖人不仁以百姓為芻狗，這就表明著“寇仲”有成為聖人的可能性。
那寇仲怎麽樣才能成為聖人呢？
石開想到了一個可能性，大唐世界的天命是由北統南。
由北統南，可以保證北方局勢穩定，阻止北方少數名族入侵，而如果由南統北，北方在被打敗之後必然北方會有一段局勢混亂期，特別是在李閥被滅，到統一北方這段時間，如果這段時間內北方異族乘機入侵，極有可能再上演一段五胡亂華的悲劇。
寇仲現在做的就是“逆天改命”的事情，他要想成聖，那唯一的辦法就是放下屠刀，立地成聖。
石開心中隱隱有些不甘心，若寇仲真這麽做了，那會讓天下太平，卻讓他很不爽。
憑什麽大好的江山就要送給李閥，李世民？
“希望這隻是我的腦補。”
石開心道。
讀者們沒有這麽多的想法，他們看寇仲進入戰神殿，內心非常的激動。
他們希望寇仲進入戰神殿，領悟《戰神圖錄》，然後創出絕世神功，像他的師傅一樣無敵天下。
“這戰神殿好大呀，好像還自成空間，創造它的人肯定是一位仙神。”
“我現在就幻想著寇仲悟出絕世神功，一劍光寒十四洲，統一天下。”
“寇仲無敵天下之後，將慈航靜齋的美女，以及魔門的一幫美女全部收入後宮。”
“你怎麽就知道女人，寇仲應該將李世民割了，讓他當太監。”
“額，你們這也太狠了吧，李世民經天緯地之才，士可殺不可辱呀。”
“好吧，那就殺了他，寇仲照顧他的妻兒，聽說李世民的妻子溫婉可人，很賢惠。”
“李世民的妻子長孫氏，出自魔門，乃是魔帥趙德言的暗子，她伺候人的本領肯定很強。”
“你們都太惡毒了，好慘的李世民。”
……
讀者們議論紛紛，他們已經幻想寇仲奪取天下之後的情形了。
“你獲得了沉殺劍法！”
“你獲得了太虛錯手！”
“你獲得了戰神圖錄！”
徐樂的腦海裏出現了一係列提示音。
沉沙劍法乃是歐陽希夷的劍法，專講氣勢，置諸於死地而後生，與人動手時都在數招之內分出勝負。
太虛錯手是龐玉將劍招融入拳法內所創的功夫，使用時與使劍無異。
戰神圖錄是讓徐樂最激動的，不同的人獲得《戰神圖錄》有不同的感悟。
這就是一門武學總綱式的物品，可以幫助徐樂將自身功法融匯一爐，創作出專屬於自己的神功。
讀者們激動起來，這驚雁宮神乎其神，詩劍仙徐樂在「驚雁宮」觀看《戰神圖錄》後，武功大進，最後在經曆人生情感劇變後，於千軍萬馬之中斬殺前秦皇帝符堅，名震天下。
“你們說，寇仲會不會得到《戰神圖錄》？”
目前已知，《戰神圖錄》是來自上古時代的道家至高無上的武功玄學，作者不詳，藏於地底「戰神殿」。
在大唐一書中，有四大奇書的說法，四本武林秘笈，均可練出驚天地，泣鬼神的絕世武功。
每本都載有關於生命和宇宙千古以來的秘密，而《戰神圖錄》是「四大奇書」中最虛無縹緲的一本，曆代雖口口相傳，卻從沒有人見過。
“寇仲或通過參悟《戰神圖錄》，創出一門絕世神功。”
徐文心道。
與其說大唐世界有四大奇功，實則隻有一門奇功。
魔門的《道心種魔大法》是魔帝謝眺一個屬於春秋戰國時代的古墓裏，看到有關《戰神圖錄》的記述，得窺圖錄之秘，從而創出。
也就是說，《道心種魔大法》乃是《戰神圖錄》的衍生神功。
「慈航靜齋」的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得「破碎虛空」之秘，創出《慈航劍典》。
也就是說，《慈航劍典》乃是戰神圖錄衍生功法的衍生功法。
至於《長生訣》，乃是廣成子當年觀看《戰神圖錄》所創。
《長生訣》、《道心種魔大法》，甚至《慈航劍典》，均源自《戰神圖錄》，一體同源。
作為讀者，徐文還知道一個秘密，詩劍仙徐樂也是因為觀看了《戰神圖錄》，這才創作出了《太玄功》，從而獨步天下。
這些例子表明，戰神圖錄是一本武學總綱，不同的人參悟，可以有不同的領悟，從而創作出適合自己的功法。
別人可以，寇仲自然也可以，他進入戰神殿之後，參悟《戰神圖錄》，或可創作出一門媲美《太玄功》的功法。
相比其他的讀者的激動，武曌皺起了眉頭。
“這寇仲不適合當皇帝！”
武曌暗道。
寇仲的行為太隨性了，動不動就丟下自己的軍隊一個人去探險，這根本不是君主所為。
他難道不怕被篡權？
還是說，他隻是把爭霸天下當兒戲？
當初他隻是為了和李秀寧爭一口氣，想要在李秀寧麵前證明自己，這才想要與李世民爭鋒。
可是當他遇到摯愛宋玉致之後，心中的這口氣就泄了。
爭霸天下這種事，對於他來說變得可有可無。
也正因此，他發現驚雁宮的蹤跡之後，就立馬丟下自己的軍隊去探險。
他這樣的行為是及其不負責任的，可憐了虛行之他們跟了這麽一位主公。
相比寇仲，李世民無疑是一位合格的君主。
其實武曌更希望寇仲登上皇位，但看這個架勢，他不配呀。
寇仲步進殿內，連他這樣膽大妄為的人，腳步也不覺戰戰兢兢，突然間頭皮發麻，幾乎停止了唿吸。
他現在置身巨殿之內，同時被巨殿那極廣極高的空間徹底震懾，就像一個小人國的小人，在一時錯失之下，來到了巨人建的大殿內，巨殿前端和左右兩旁的殿璧，離他至少有四十丈的距離，自己便像縷蟻那般渺小。
在對正入口的巨壁上，由上至下鑿刻了一行字：“天地不仁以萬物為芻狗！”
“天地不仁以萬物為芻狗？”
秦明心中一動。
這句話來自道家先聖老子的《道德經》，老子認為天地是自然存在的，沒有情感和理性的，它對待萬物都是平等相待，不厚此薄彼，自然界的萬物都是按照自身的自然發展規律生長變化的。
莫非這戰神殿真是道家先賢所創？
大唐世界的曆史和大雍幾乎如出一轍，道家先賢也是那幾位。
是老子？還是莊子？亦或者是列子？
“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以以百姓為芻狗，這是預示著寇仲要成為聖人麽？”
石開暗道。
天地不仁以萬物為芻狗，後麵還有一句話，是聖人不仁以百姓為芻狗，這就表明著“寇仲”有成為聖人的可能性。
那寇仲怎麽樣才能成為聖人呢？
石開想到了一個可能性，大唐世界的天命是由北統南。
由北統南，可以保證北方局勢穩定，阻止北方少數名族入侵，而如果由南統北，北方在被打敗之後必然北方會有一段局勢混亂期，特別是在李閥被滅，到統一北方這段時間，如果這段時間內北方異族乘機入侵，極有可能再上演一段五胡亂華的悲劇。
寇仲現在做的就是“逆天改命”的事情，他要想成聖，那唯一的辦法就是放下屠刀，立地成聖。
石開心中隱隱有些不甘心，若寇仲真這麽做了，那會讓天下太平，卻讓他很不爽。
憑什麽大好的江山就要送給李閥，李世民？
“希望這隻是我的腦補。”
石開心道。
讀者們沒有這麽多的想法，他們看寇仲進入戰神殿，內心非常的激動。
他們希望寇仲進入戰神殿，領悟《戰神圖錄》，然後創出絕世神功，像他的師傅一樣無敵天下。
“這戰神殿好大呀，好像還自成空間，創造它的人肯定是一位仙神。”
“我現在就幻想著寇仲悟出絕世神功，一劍光寒十四洲，統一天下。”
“寇仲無敵天下之後，將慈航靜齋的美女，以及魔門的一幫美女全部收入後宮。”
“你怎麽就知道女人，寇仲應該將李世民割了，讓他當太監。”
“額，你們這也太狠了吧，李世民經天緯地之才，士可殺不可辱呀。”
“好吧，那就殺了他，寇仲照顧他的妻兒，聽說李世民的妻子溫婉可人，很賢惠。”
“李世民的妻子長孫氏，出自魔門，乃是魔帥趙德言的暗子，她伺候人的本領肯定很強。”
“你們都太惡毒了，好慘的李世民。”
……
讀者們議論紛紛，他們已經幻想寇仲奪取天下之後的情形了。
“你獲得了沉殺劍法！”
“你獲得了太虛錯手！”
“你獲得了戰神圖錄！”
徐樂的腦海裏出現了一係列提示音。
沉沙劍法乃是歐陽希夷的劍法，專講氣勢，置諸於死地而後生，與人動手時都在數招之內分出勝負。
太虛錯手是龐玉將劍招融入拳法內所創的功夫，使用時與使劍無異。
戰神圖錄是讓徐樂最激動的，不同的人獲得《戰神圖錄》有不同的感悟。
這就是一門武學總綱式的物品，可以幫助徐樂將自身功法融匯一爐，創作出專屬於自己的神功。