曾經的大夏，這個世界的中心，以一個男人的征途開始，以一個男人的消失而毀滅。這之間的故事，直到現在還沒有完結。
而且很少有人知道女媧造人的地方，是在哪裏。倘若女媧造人所在的世界還存在，那這個世界是否應該是真正的寰宇中心？
都說天地初開時，是盤古的身軀變成了世界，才有了後來的萬物，那盤古身軀所化的世界與現在這億萬寰宇可還是同一個世界？
盤古女媧這兩位創世神，前者因為開天辟地力竭而亡，那女媧究竟去了哪裏，這位大地之母是否還活著？
女媧親手創造了許多個“神明”，但是那些神明在剛剛來到那個世界的時候，究竟是一開始就擁有者強大的力量，還是後來慢慢覺醒的？
為何封神榜上的眾神與現在天界還遺存的眾神完全不一樣？
這一切都要從一個披著熊皮的男人說起。上古時期，第一批凡人們被女媧創造，來到那個巨大的世界。這些凡人們按照創世神女媧的意願，繁衍生息，為那個寂靜的世界添了許多靈性。
後來巨大的世界因為缺少盤古的力量束縛，開始緩慢崩塌。
這就導致盤古身軀的每一個細微部分，後來都成為了一個獨立的世界。而在盤古身軀所化的世界崩塌之前，他的頭發早就因為缺少力量牽引，而飄蕩到更深遠的空間當中去。這些發絲又不斷分裂，變成了一個個散發光芒的星域。那就是最早期的人類看到的星辰。
隨著盤古身軀所化大地不斷地分解，仍處在這個世界的眾多生靈，其實在這個時候已經發生了巨大的變化。因為這個世界上已經開始有了仙界妖界與鬼界的說法，走上封神榜最早的那一批人，其實實力並沒有到達威懾寰宇的地步。也就是在這個時候，這個巨大的世界就擁有了許多支不同信仰的實力。
最有影響力的那一支勢力，自然就是最原始的仙界了。這個仙界對整個億萬寰宇的影響都是極其深遠的。就是因為那一紙封神榜，奠定了億萬寰宇中，不管人走到哪兒都有類似的文明類型，因為在當時，封神榜上的列位仙人，可都是每個部落極其忌憚又十分向往的存在。
以至於隨著盤古身軀所化的巨大世界慢慢解體，那些已經與曾經仙界所在的巨大世界而分裂出去的世界，根本就沒有瑤池，沒有靈方台，很多標誌性的山嶽都沒有，但是這些分裂出去的世界當中仍舊存留著這些上古神山的傳說。因為那些上古傳說真的存在，從他們的祖輩口的耳相傳之中流傳下來的。
而且值得一提的事，上古傳說當中，所有仙神都是倚一方名山大川作為府邸所在。這就意味著那個時候，位列仙班的眾神，其實力撐死了也就是個地仙。可見彼時整個巨大世界當中，所謂的仙人，實力也並沒有現在那麽變態。
在分裂出去的某一個世界當中，那裏還是以一個古老的氏族社會作為主體。在這個氏族社會當中，是沒有仙神存在的。而且在那個時候，甚至沒有造出“仙”或者“神”這樣的字。在那個氏族社會當中，對於所謂的仙界是懼怕的。他們畏懼仙人，畏懼一切擁有超凡能力的存在。他們對於仙界擁有任何情感，就是沒有信仰，信仰是後來對他們崇拜的圖騰所產生的東西。
在那個氏族社會當中，有一個強壯的男人，有一天他捕獲了一頭巨大的熊。他將熊皮扒下來，突發奇想將這個熊皮批到自己身上。這個舉動是危險的，因為在那個時代，人們的思維都還很愚鈍，任何超出常理的事情都會引起他們心中的恐懼。
男人穿著熊皮，迴了部落，然後被部落的女祭司發現了他如此怪異的穿著，女祭司嚇壞了。因為這個部落的人都穿草裙，他們認為不管是熊皮還是人皮，裏麵都有靈魂存在，這些獸皮是用來祭祀時燒掉祭神的。
強壯的男人被人們抓了起來。人們認為他會帶來災禍，便在一個雨後的清晨，將他綁到一棵大樹上，大樹周圍鋪滿了部落積攢的幹柴。
被縛住的男人，當時已經嚇壞了，如果說有機會重來的話，他一定不會將那件熊皮穿到身上。但是此時已經晚了。
整個部落開始了漫長的祭司活動，祈求著那根本不存在的圖騰來庇護他們獲得食物與溫暖。女祭司也裝神弄鬼地對著一顆奇形怪狀的石頭拜了又拜。
最後大火被點燃了，男人看著跳動的火焰，火焰之後是同樣在跳動的女巫，以及那一塊他們奉為信仰的怪石。
男人很恐懼，他掙紮著想要把熊皮脫下來，但是熊皮已經被人死死綁在了他身上，而他又被死死地綁在樹上。他逃不掉的。他會和這件帶著熊的靈魂的皮一起被燒死，成為女祭司通靈活動的一部分。
火焰印在了男人的眼裏，印在了他的心裏。人在死之前，會想很多東西。在那一刻，他想到自己為什麽會被燒死，怪火焰嗎？是的，要怪火焰，因為是火焰殺死他的。怪女巫嗎？是的，是女巫召集的人將他這樣強壯的勞動力綁在這棵樹上。但是，但是，這些都不是重點，都不是原因。
男人看著火焰，跳動的火焰，詭異的火焰。
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火焰……火焰……
最後他看到了，火焰之後的石頭，他的敵人終於被他發現了。
那怪石就像張著一隻血盆大口要將他吞到肚裏去！他之所以要被執行火刑是因為他身上沾染了獸魂，他們身上一旦沾染獸魂，就意味著對他們的圖騰的背叛。對圖騰的背叛是極其恐怖的一件事，因為這會給整個部落帶來災禍！
男人透過火苗，心中開始憤怒，是的，他開始憤怒，他不再恐懼了。他精神上的變化，是空前絕後的。因為從來沒有人敢對圖騰產生憤怒。男人的力量又迴來了，他不再害怕，他怒視著那塊怪石，而後猛烈地晃動身體！
男人背後的大樹因為昨夜才經曆過一場大雨，被男人這樣一晃，無數雨滴落下來，竟然就這樣將火焰撲滅了！
男人狀若瘋狂地看著熄滅了的火焰，又看向那怪石，開始哈哈大笑。
女巫這迴真的被嚇壞了，因為祭祀被這樣中斷還是第一次。整個部落的人跪下來，祈求圖騰不要因為那個男人而降下怒火。
之後這件事情給部落帶來的衝擊很大。但是對於男人的懲罰並沒有結束，等到一個晚上，他們再次在樹前鋪滿了幹柴。
男人這迴晃動大樹也沒有用了，因為樹上已經沒有雨露了。
但是就在大火即將被點燃時，從天而降一顆隕石生生打斷了這次祭祀！
隕石爆發出來的巨大能量在一瞬間移平了方圓千裏的土地，卷起的衝擊波直接將那個部落衝得一幹二淨！
男人因為被綁在大樹上，大樹為他抵擋住了幾乎所有的衝擊，所以男人幸免於難。
部落沒有了，女巫也死了。整個部落隻剩下一塊怪石。
男人被綁在樹上，脫身不得，於是他就用眼神與那顆怪石對峙著。這場對峙持續到了好幾天。一個小子走到大樹前，看著被綁著的男人。
男人已經沒有了力氣，他是眼看著所有人死的，所以他不相信眼前的人是活人，他以為自己看到了魂靈。
那個小子腰上纏著很多根繩子，每根繩子都打了無數個結。男人看到這些繩子之後，突然反應過來這是部落裏負責結繩記事的那個小子！因為這個小子負責整個部落的大事記錄，所以不論是祭祀還是什麽，他從來都不被允許參加任何活動。活動結束後自然會有人將活動的內容描述給他聽，然後他打一個結，將這些事情記下，等他老了，就將這些過去的曆史傳達給他的下一代。所以這個小子因為此事而深居於山洞當中，那一夜的隕石沒有對他造成任何傷害。
男人得救了。
同時男人獲得了整個部落的食物與水，他記住了他身後的那棵大椿樹，沒有這棵樹，他一定會死。
之後他離開了那裏，當然，從那之後他身邊就一直跟著一個記下他所有經曆的小子了。後來他因為不喜鬼神之物，踏上仙界，一改寰宇，成了天界之主，天帝。後世人不知道天帝的名字，就將他稱唿為有熊氏。
這一長段故事，是以浮雕的形式雕刻在那個披著熊皮的男人腳下的石砌廣場上的。紀行看完這一整段故事，說實話他一點兒也不信。因為按照這浮雕的描述，豈不是說這有熊氏就是從這個世界出去的？那豈不是說這個世界就是有熊氏的故鄉？他腳下的這方世界是天帝的故鄉？
一般來說這種記錄遠古時期的神話曆史，紀行覺得可信度實在不高。連天帝都寫進來了，他心中隻覺荒誕。但是這浮雕將故事講得實在太詳細，幾乎沒有任何邏輯缺陷。所以紀行隻能佩服編出這個故事的人。可能他要很多年之後才知道，這個故事，就是他自己記錄下來的。
紀行找了很久，找到的浮雕都是一些神話故事，又或者隻是一些有關大夏曆史的描述。而且當時的大夏肯定不知道自己會被滅國，就連這些浮雕記下來的東西也是隻言片語，一點兒也不詳實。
同時他的各個分神也看到了更多的東西，最後他隻能看出來曾經的大夏就像一個在進行瘋狂的圖騰崇拜的國度。崇拜的對象就是那個有熊氏。
他不光沒有找到有關飛升的線索，反倒腦子裏現在被各種遺留下來的神話故事搞得腦瓜子嗡嗡的。不過了解這些對他而言沒有一點兒壞處，反倒好處極大。因為這些浮雕幾乎就是揭露了整個原始宇宙的真相，很少有人真正了解這些曆史。這對紀行將來修行宇宙律，會提供不小的幫助。
不過現在他根本就認識不到這些於他而言意味著怎樣的財富。
有熊氏，結繩記事的年輕人，椿樹，火焰，怪石，這一連串信息其實是構成現在神聖秩序的前提。有熊氏因為對怪石的思考，直接引發了一場仙劫。他在被綁在樹上的瀕死前，理解了所謂的圖騰的真相，之後他痛恨一切以信仰為名來奴役眾生的做法。
所以他開始戰鬥，一開始隻有一個人在他身側，後來越來越多的人跟著他。有熊氏開始在那個古老的年代散發光輝，他不屈服於任何形式的理念，在那個時代引起了極大的反響。而且他是因為對圖騰產生思考而下定決心改變那腐朽的一切的，在那之後，他的思緒越來越深邃，沒有一個人能比得上他。他的智慧，手段，能力，直接改變了遠古宇宙的格局。之後隨著他對於世界，對於宇宙的理解越發深刻，他也遇到了兩位同樣比得上他的人，一位是老冉，一位是釋迦牟尼。當他踏上仙界時，眾仙便知道他們真正的信仰出現了。
原始仙界移交了一切方便有熊氏改變寰宇的權力。從那之後，有熊氏定下“天條”，天條分兩部，便是現在眾神熟知的世界法，宇宙律。他從反對信仰開始，成為了眾神乃至眾生的信仰。這是他的極大痛苦，可以說他一直都在致力於將億萬寰宇與渺小個體之間進行平等的推動。
但是哪怕是以有熊氏的智慧，也沒能在他還存在時做到這件事。可以說這為後來大自在天魔主與他證道時埋下了伏筆。大自在天魔主抓住了天帝的邏輯漏洞，讓天帝對自己產生了懷疑，又駁斥了釋尊的眾生平等。當道祖看到這一幕之後，他便自行羽化了，
可以說天帝這樣的大神一直都在向著全知全能進發，當出現了他們沒有意識到的問題，而他們又找不到解法時，或許便會以——死亡——來終結這一切。
而且很少有人知道女媧造人的地方，是在哪裏。倘若女媧造人所在的世界還存在，那這個世界是否應該是真正的寰宇中心？
都說天地初開時，是盤古的身軀變成了世界，才有了後來的萬物，那盤古身軀所化的世界與現在這億萬寰宇可還是同一個世界？
盤古女媧這兩位創世神，前者因為開天辟地力竭而亡，那女媧究竟去了哪裏，這位大地之母是否還活著？
女媧親手創造了許多個“神明”，但是那些神明在剛剛來到那個世界的時候，究竟是一開始就擁有者強大的力量，還是後來慢慢覺醒的？
為何封神榜上的眾神與現在天界還遺存的眾神完全不一樣？
這一切都要從一個披著熊皮的男人說起。上古時期，第一批凡人們被女媧創造，來到那個巨大的世界。這些凡人們按照創世神女媧的意願，繁衍生息，為那個寂靜的世界添了許多靈性。
後來巨大的世界因為缺少盤古的力量束縛，開始緩慢崩塌。
這就導致盤古身軀的每一個細微部分，後來都成為了一個獨立的世界。而在盤古身軀所化的世界崩塌之前，他的頭發早就因為缺少力量牽引，而飄蕩到更深遠的空間當中去。這些發絲又不斷分裂，變成了一個個散發光芒的星域。那就是最早期的人類看到的星辰。
隨著盤古身軀所化大地不斷地分解，仍處在這個世界的眾多生靈，其實在這個時候已經發生了巨大的變化。因為這個世界上已經開始有了仙界妖界與鬼界的說法，走上封神榜最早的那一批人，其實實力並沒有到達威懾寰宇的地步。也就是在這個時候，這個巨大的世界就擁有了許多支不同信仰的實力。
最有影響力的那一支勢力，自然就是最原始的仙界了。這個仙界對整個億萬寰宇的影響都是極其深遠的。就是因為那一紙封神榜，奠定了億萬寰宇中，不管人走到哪兒都有類似的文明類型，因為在當時，封神榜上的列位仙人，可都是每個部落極其忌憚又十分向往的存在。
以至於隨著盤古身軀所化的巨大世界慢慢解體，那些已經與曾經仙界所在的巨大世界而分裂出去的世界，根本就沒有瑤池，沒有靈方台，很多標誌性的山嶽都沒有，但是這些分裂出去的世界當中仍舊存留著這些上古神山的傳說。因為那些上古傳說真的存在，從他們的祖輩口的耳相傳之中流傳下來的。
而且值得一提的事，上古傳說當中，所有仙神都是倚一方名山大川作為府邸所在。這就意味著那個時候，位列仙班的眾神，其實力撐死了也就是個地仙。可見彼時整個巨大世界當中，所謂的仙人，實力也並沒有現在那麽變態。
在分裂出去的某一個世界當中，那裏還是以一個古老的氏族社會作為主體。在這個氏族社會當中，是沒有仙神存在的。而且在那個時候，甚至沒有造出“仙”或者“神”這樣的字。在那個氏族社會當中，對於所謂的仙界是懼怕的。他們畏懼仙人，畏懼一切擁有超凡能力的存在。他們對於仙界擁有任何情感，就是沒有信仰，信仰是後來對他們崇拜的圖騰所產生的東西。
在那個氏族社會當中，有一個強壯的男人，有一天他捕獲了一頭巨大的熊。他將熊皮扒下來，突發奇想將這個熊皮批到自己身上。這個舉動是危險的，因為在那個時代，人們的思維都還很愚鈍，任何超出常理的事情都會引起他們心中的恐懼。
男人穿著熊皮，迴了部落，然後被部落的女祭司發現了他如此怪異的穿著，女祭司嚇壞了。因為這個部落的人都穿草裙，他們認為不管是熊皮還是人皮，裏麵都有靈魂存在，這些獸皮是用來祭祀時燒掉祭神的。
強壯的男人被人們抓了起來。人們認為他會帶來災禍，便在一個雨後的清晨，將他綁到一棵大樹上，大樹周圍鋪滿了部落積攢的幹柴。
被縛住的男人，當時已經嚇壞了，如果說有機會重來的話，他一定不會將那件熊皮穿到身上。但是此時已經晚了。
整個部落開始了漫長的祭司活動，祈求著那根本不存在的圖騰來庇護他們獲得食物與溫暖。女祭司也裝神弄鬼地對著一顆奇形怪狀的石頭拜了又拜。
最後大火被點燃了，男人看著跳動的火焰，火焰之後是同樣在跳動的女巫，以及那一塊他們奉為信仰的怪石。
男人很恐懼，他掙紮著想要把熊皮脫下來，但是熊皮已經被人死死綁在了他身上，而他又被死死地綁在樹上。他逃不掉的。他會和這件帶著熊的靈魂的皮一起被燒死，成為女祭司通靈活動的一部分。
火焰印在了男人的眼裏，印在了他的心裏。人在死之前，會想很多東西。在那一刻，他想到自己為什麽會被燒死，怪火焰嗎？是的，要怪火焰，因為是火焰殺死他的。怪女巫嗎？是的，是女巫召集的人將他這樣強壯的勞動力綁在這棵樹上。但是，但是，這些都不是重點，都不是原因。
男人看著火焰，跳動的火焰，詭異的火焰。
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最後他看到了，火焰之後的石頭，他的敵人終於被他發現了。
那怪石就像張著一隻血盆大口要將他吞到肚裏去！他之所以要被執行火刑是因為他身上沾染了獸魂，他們身上一旦沾染獸魂，就意味著對他們的圖騰的背叛。對圖騰的背叛是極其恐怖的一件事，因為這會給整個部落帶來災禍！
男人透過火苗，心中開始憤怒，是的，他開始憤怒，他不再恐懼了。他精神上的變化，是空前絕後的。因為從來沒有人敢對圖騰產生憤怒。男人的力量又迴來了，他不再害怕，他怒視著那塊怪石，而後猛烈地晃動身體！
男人背後的大樹因為昨夜才經曆過一場大雨，被男人這樣一晃，無數雨滴落下來，竟然就這樣將火焰撲滅了！
男人狀若瘋狂地看著熄滅了的火焰，又看向那怪石，開始哈哈大笑。
女巫這迴真的被嚇壞了，因為祭祀被這樣中斷還是第一次。整個部落的人跪下來，祈求圖騰不要因為那個男人而降下怒火。
之後這件事情給部落帶來的衝擊很大。但是對於男人的懲罰並沒有結束，等到一個晚上，他們再次在樹前鋪滿了幹柴。
男人這迴晃動大樹也沒有用了，因為樹上已經沒有雨露了。
但是就在大火即將被點燃時，從天而降一顆隕石生生打斷了這次祭祀！
隕石爆發出來的巨大能量在一瞬間移平了方圓千裏的土地，卷起的衝擊波直接將那個部落衝得一幹二淨！
男人因為被綁在大樹上，大樹為他抵擋住了幾乎所有的衝擊，所以男人幸免於難。
部落沒有了，女巫也死了。整個部落隻剩下一塊怪石。
男人被綁在樹上，脫身不得，於是他就用眼神與那顆怪石對峙著。這場對峙持續到了好幾天。一個小子走到大樹前，看著被綁著的男人。
男人已經沒有了力氣，他是眼看著所有人死的，所以他不相信眼前的人是活人，他以為自己看到了魂靈。
那個小子腰上纏著很多根繩子，每根繩子都打了無數個結。男人看到這些繩子之後，突然反應過來這是部落裏負責結繩記事的那個小子！因為這個小子負責整個部落的大事記錄，所以不論是祭祀還是什麽，他從來都不被允許參加任何活動。活動結束後自然會有人將活動的內容描述給他聽，然後他打一個結，將這些事情記下，等他老了，就將這些過去的曆史傳達給他的下一代。所以這個小子因為此事而深居於山洞當中，那一夜的隕石沒有對他造成任何傷害。
男人得救了。
同時男人獲得了整個部落的食物與水，他記住了他身後的那棵大椿樹，沒有這棵樹，他一定會死。
之後他離開了那裏，當然，從那之後他身邊就一直跟著一個記下他所有經曆的小子了。後來他因為不喜鬼神之物，踏上仙界，一改寰宇，成了天界之主，天帝。後世人不知道天帝的名字，就將他稱唿為有熊氏。
這一長段故事，是以浮雕的形式雕刻在那個披著熊皮的男人腳下的石砌廣場上的。紀行看完這一整段故事，說實話他一點兒也不信。因為按照這浮雕的描述，豈不是說這有熊氏就是從這個世界出去的？那豈不是說這個世界就是有熊氏的故鄉？他腳下的這方世界是天帝的故鄉？
一般來說這種記錄遠古時期的神話曆史，紀行覺得可信度實在不高。連天帝都寫進來了，他心中隻覺荒誕。但是這浮雕將故事講得實在太詳細，幾乎沒有任何邏輯缺陷。所以紀行隻能佩服編出這個故事的人。可能他要很多年之後才知道，這個故事，就是他自己記錄下來的。
紀行找了很久，找到的浮雕都是一些神話故事，又或者隻是一些有關大夏曆史的描述。而且當時的大夏肯定不知道自己會被滅國，就連這些浮雕記下來的東西也是隻言片語，一點兒也不詳實。
同時他的各個分神也看到了更多的東西，最後他隻能看出來曾經的大夏就像一個在進行瘋狂的圖騰崇拜的國度。崇拜的對象就是那個有熊氏。
他不光沒有找到有關飛升的線索，反倒腦子裏現在被各種遺留下來的神話故事搞得腦瓜子嗡嗡的。不過了解這些對他而言沒有一點兒壞處，反倒好處極大。因為這些浮雕幾乎就是揭露了整個原始宇宙的真相，很少有人真正了解這些曆史。這對紀行將來修行宇宙律，會提供不小的幫助。
不過現在他根本就認識不到這些於他而言意味著怎樣的財富。
有熊氏，結繩記事的年輕人，椿樹，火焰，怪石，這一連串信息其實是構成現在神聖秩序的前提。有熊氏因為對怪石的思考，直接引發了一場仙劫。他在被綁在樹上的瀕死前，理解了所謂的圖騰的真相，之後他痛恨一切以信仰為名來奴役眾生的做法。
所以他開始戰鬥，一開始隻有一個人在他身側，後來越來越多的人跟著他。有熊氏開始在那個古老的年代散發光輝，他不屈服於任何形式的理念，在那個時代引起了極大的反響。而且他是因為對圖騰產生思考而下定決心改變那腐朽的一切的，在那之後，他的思緒越來越深邃，沒有一個人能比得上他。他的智慧，手段，能力，直接改變了遠古宇宙的格局。之後隨著他對於世界，對於宇宙的理解越發深刻，他也遇到了兩位同樣比得上他的人，一位是老冉，一位是釋迦牟尼。當他踏上仙界時，眾仙便知道他們真正的信仰出現了。
原始仙界移交了一切方便有熊氏改變寰宇的權力。從那之後，有熊氏定下“天條”，天條分兩部，便是現在眾神熟知的世界法，宇宙律。他從反對信仰開始，成為了眾神乃至眾生的信仰。這是他的極大痛苦，可以說他一直都在致力於將億萬寰宇與渺小個體之間進行平等的推動。
但是哪怕是以有熊氏的智慧，也沒能在他還存在時做到這件事。可以說這為後來大自在天魔主與他證道時埋下了伏筆。大自在天魔主抓住了天帝的邏輯漏洞，讓天帝對自己產生了懷疑，又駁斥了釋尊的眾生平等。當道祖看到這一幕之後，他便自行羽化了，
可以說天帝這樣的大神一直都在向著全知全能進發，當出現了他們沒有意識到的問題，而他們又找不到解法時，或許便會以——死亡——來終結這一切。