到那個時候，雖說紀行不能直接調動這世界的五雷禦火以及天象威能，但是這個世界會在法則上的最大程度給予紀行一些意想不到的支持。一個最顯著的加持就是氣運加身。隻要紀行身處這方世界之內，就算他受再重的傷，因為天命加身，他那是想死都難，總會有各種幸運的事會降臨在他身上助他脫離苦海。
而之所以會這樣，便是因為天外異魔會直接催動這個世界的法則發起反擊。但是世界法不是活物，隻會將某些便利加持在這個世界最有資格應對天外異魔的人身上。紀行便是最有資格，也是唯一一個有資格與魔沼蛙正麵剛的男人。
山嶽將成，妖星已近。紀行透過這灼眼日光，看著那散發著妖異紅芒的流星，雖然明知現在的他絕對仍舊不敵，但是偏分他現在是最有自信的時候。他知道他還有時間準備，隻要這太山一成，他衝出這方世界束縛到達天外，諸般神通一經顯現，他便有底了！
近來紀行對於宇宙律的理解愈發深刻，越能理解何謂從心所欲，也就是魔道極樂。本來他應該領悟的是爛柯之嫻靜，因為仙人認為隻有真正達到的嫻靜才能理解何謂極樂。但是他手中這份宇宙律乃是六道交給他的，也就是說這本來就是魔沼蛙所理解的宇宙律，自然就將紀行這麽帶偏了。
但是現在對於紀行而言這都不重要，隻要好使就行。
極樂與爛柯之間的聯係與差別，就在定與不定之間。極樂乃是衝破小世界束縛，遊向寰宇中的無限快意，對自身欲望的一種大滿足，同時初步擁有在寰宇當中一定的行動能力。
而爛柯則是能夠保持自身在億萬寰宇當中的定的狀態，一定千年，任萬物運行，我自巋然不動。在億萬寰宇當中，保持不動也是一種很難的能力。如梅生到了天外，他既沒有動的能力，也沒有不動的能力，所以隻能任由自己在億萬寰宇當中漂流了。
不管是定與不定，都有其內在的必然聯係，隻要紀行能夠理解就已經足夠。現在的紀行果然如魔沼蛙所料，沒有了它的打擊，紀行的境界每一刻都在飛速上漲，距離成仙或者成魔，真正就隻有向前踹出一腳那麽點兒距離了。
極有可能當紀行一出這方世界，就直接成了仙或者成了魔。當然了，如果紀行成了魔，弄不好黎過會等魔沼蛙離開這裏之後當場就給紀行降服了。畢竟黎過雖然對天界很失望，但是他對魔更加痛恨。紀行這麽一個好苗子若是成了魔，如果黎過看到了還不製止，那這件事會成為黎過的一個心魔。
紀行伸手，看著掌心自己幻化出來的一片星辰，以及那一連串的流星雨。一般人根本不明白這麽一個小玩意兒就能被稱作宇宙律，而紀行卻很清楚，就這麽一點兒東西，便粗略揭示了億萬寰宇當中的萬物運行之道。而且這點兒影像是帶著一點兒個人領悟的“情緒”的，或者可以將其稱之為意誌。這個意誌，就是魔沼蛙的意誌了。
如果這個時候再有誰交給紀行有關這方世界的世界法，那魔沼蛙可以連跪帶爬過來給紀行磕頭認主了。因為一旦紀行擁有了世界法，那他要想衝出這個世界簡直不費事，而且等他一出去，擁有現成的宇宙律的他保管能立地升仙！那這個世界很容易就成了他的“仙邸”，魔沼蛙不遠萬裏來紀行“家裏”鬧事，不是討打是什麽？
隻可惜世間一切哪有那麽順風順水，紀行現在能夠擁有一部宇宙律，到底是有關爛柯也好，極樂也好，總之能解決他燃眉之急，他就應該謝天謝地了。
不過看著這宇宙律的紀行，突然像是腦子裏閃過什麽東西。他有點兒心悸，因為這片星河太像一個正在崩塌的星域。紀行不自覺甩了甩腦袋，並沒有想那麽多。
億萬寰宇之所以叫作億萬寰宇，一是因為這是天帝賦名，二是因為茫茫宇宙之中星宇數量太大，隻能以億萬代稱。實質上億萬寰宇根本不止億萬個星宇。而一片星宇的範圍便是一界之大，可想而知這億萬寰宇之中有多少帝君或者界主存在。
早期封神榜上的諸天神佛，是遠遠不能占滿這億萬寰宇的。不過神有子嗣，這些神的後裔慢慢的也成了神，於是那些老牌天神，便身處天界三十六重天。新生天神，便會被天界封為帝君，去往一片荒蕪星宇建立自己的神邸。人們在地上看見天上繁星，其實有時候看到的不是恆星，而是一片正在散發炙熱光芒的星宇。雖然人們看見的隻有一個光點，但是每一個光點都有可能代表著是一位帝君的神邸，也就是一整天神界。
每一個神界，因為帝君封號不同，名稱也不一樣。坐擁一方神界的帝君，在自己這一界擁有完全的權力，甚至天界還賦予了諸天帝君不為天界而發動戰爭的義務的權力。但是對於這些封神榜之外的新生帝君而言，住在天界的大多數可以算作他們的祖輩。再加上曾經天帝仍在時，諸天神佛還要去瑤池聽道，所以諸天神佛從這種必然的需求關係上，又或者說是對天帝，道祖，釋尊的崇拜上，就形成了拱衛天界的一個必要狀態。
所以天界之外，並不是說就不是天界的地盤了，事實上在數百萬年前，幾乎是神光所照，盡是神圖。隻不過三位大神消失後，大自在天魔道的黑暗崛起太快，逼得諸天神佛不得不放棄曾經擁有過的星域。
就比如八十一州曾經就隸屬於午托帝君所轄，不過這位所在的星域太偏了，莫說天界瞧不上，就連魔界也瞧不上。而午托帝君有可能是趕著迴天界抵禦異魔，又有可能是趕著迴去站隊表明立場，這一方星域就被他這麽丟棄了。不過這方星域已經沒有絲毫神跡，那極有可能午托帝君已經死在了哪位魔道界主的手裏，這一點不奇怪。如今的魔界界主，哪一位手上沒有沾過神血？
而且即便是成為了帝君，也不一定就擅長專研戰鬥。紀行當年也不過隻是個星君，距離帝君還有一大截路要走，但是他好歹是個天神，打起來猛啊。不過有一說一，能在三十六重天混上星君，那都是在天界有一方星域的宮主之流。如今天界的帝君攏共加起來也就十位，不過現在的天界帝君和原本封神榜上的早已發生了巨大變化，分紫薇，西鬥，東華，南明，北陰，真武，倉央，離陽，勾陳，四禦。這十位帝君隨便拎出來一位，都是又能打又能算的究極大神，他們都徹底領悟了何謂“不束”，與天帝那樣的“大覺者”，隻差在智慧上。
倘若這十位帝君哪一位有一天能夠帶著諸天神佛來悟道了，那他就算是有了一統寰宇的資格了。因為這意味著他成為了擁有天帝那樣智慧的“大覺者”。
而分散於天界，須彌山，靈方台之外的諸天神佛，能理解什麽叫“不束”，就能封個帝君去“開疆拓土”了。這些外封的天神帝君，真要是打起來，弄不好能被居於三十六重天的天神星君壓著打。
還未成仙的凡人，其實本質上都是在一個處於理解世界法的過程當中。他不理解世界法，就隻能肉身成聖，哪怕飛升了，也隻能成為天兵之一。混得好的天兵，能有個人仙的境界，混得不好的，這輩子都隻能吃吃凡界的供奉，做個地仙。鮮少有肉身成聖的能成為大羅金仙，也就是天仙的。
所以對於世界法的理解的深度，基本決定了這個人將來能走到哪一步的潛質。
而宇宙律，則是一個人成仙之後真正要修煉的東西。不過這二者之間的聯係，就像先雞後蛋一樣。對於世界法的理解有偏差，從根本上就決定了這個仙人對宇宙律的理解會出現重大錯誤。所以有的仙人修著修著修不動了，而他們又不像神明後裔那樣有傳承記憶。曾經對於世界法的理解會存在於神魂深處對他的境界產生巨大而又深刻的影響，等到他成仙之後，他所領悟的世界法但凡有一點兒與宇宙律對不上號，他的境界就會停滯很多萬年。可以這麽講，除非是佛陀這樣的大神在你耳邊親自以你能聽懂的方式講道，並且以大能力修正你的境界狀態，那你這輩子也就那樣了。
但是這些事情紀行是不知道的。他對於世界法壓根就沒有看法，也不知道有世界法和宇宙律這兩樣東西。不過薑還是老的辣，曾經一次天涯秘境的闖蕩經曆，一次大齊世界的重修，從根本上奠定了紀行對於世界法的認知。這兩段經曆，潛移默化地將世界法的本質烙印到了紀行的神魂當中，隻不過紀行不知道而已。而且這些經曆裏邊，藏著的可都是何名椿這位大神精心布局的大智慧。天涯秘境第一次向紀行揭示了在世界法允許範圍內的空間秘術怎麽玩。齊境重修那一次，則是幾乎把有關世界法的一切砸到了紀行臉上。
所以紀行現在不理解世界法是什麽沒有關係，等他開始真正修行宇宙律了，曾經的那些經曆就會慢慢湧上他的心頭。其實之所以何名椿會這麽布局，還是因為這樣修行起來速度快很多。要是等紀行把世界法琢磨透了，隨著他的境界越高實力越強，那得讓他活個幾萬年幾十萬年才能把世界法研究清楚。而後再等他一點點修行宇宙律，那要花的時間可就海了去了。因為如果是按照數百萬年前的修行方式，基本上修行宇宙律的，哪怕是天仙，沒個上百萬年的壽元真不好意思說自己是天仙。
神明後裔因為可以直接跳過對世界法的理解，才能在短短幾十萬年內修成天仙。那些帝君座下的門生則是因為可以重複轉世修行，世界法的底子打得牢得很，一旦飛升，幾百世記憶一融合，再加上帝君賜福，修不成天仙簡直沒臉見人。
而紀行被何名椿弄到了午托神界這迴事總會敗露，天界不可能給紀行一兩百萬年時間去慢慢成長。他又不能一遍又一遍地轉世重生修行，因為何名椿不可能給他建立這麽大一個重修係統還不被天界諸神發現。
所以紀行被何名椿這麽安排，囫圇吞棗先在腦海當中刻下個世界法的大概，等修煉宇宙律之後兩相印證，能省很多時間。
不過何名椿或許看到了，也或許沒看到，紀行現在手裏拿著的是魔沼蛙所理解的宇宙律。
天帝定下的這兩大規矩霸道，太霸道。霸道到了連魔界都要在他的影響下修煉。但是魔界理解的宇宙律，是在“大自在”的基礎上進行理解的。這種理解本質上與雖然與諸天神佛所認可的“境界”之說相聯係，但是又走的完全相反的路子。紀行要是一直都按照魔沼蛙的理解去修行宇宙律，弄不好哪天把他修暴躁了是有可能屠戮天界的。
不過何名椿作為天帝都尊重的上古大神，誰知道在他那顆算盡億萬寰宇的心中，對於紀行的將來又有著怎樣的定位？
假如紀行有一天真的踏上了不光與魔界為敵，還與天界為敵的路上，十方帝君為魔主準備的十方絕域，就成了為他準備的了。當初蕭易使的高仿版十方絕域，到了梅生手裏都能和控製天罰的世界法鬥上一鬥了。而真正的十方絕域，誰能知道能不能把宇宙律捅出來一個窟窿？
隻能說紀行的成長步步危機，若幹萬年後，他會無比悔恨自己為什麽沒有在這個時間段裏做出另一個選擇。而到了那個時候，他就算是有了破碎虛空逆轉時間之能，也不一定能夠改變讓他痛苦億萬年的結局。
而之所以會這樣，便是因為天外異魔會直接催動這個世界的法則發起反擊。但是世界法不是活物，隻會將某些便利加持在這個世界最有資格應對天外異魔的人身上。紀行便是最有資格，也是唯一一個有資格與魔沼蛙正麵剛的男人。
山嶽將成，妖星已近。紀行透過這灼眼日光，看著那散發著妖異紅芒的流星，雖然明知現在的他絕對仍舊不敵，但是偏分他現在是最有自信的時候。他知道他還有時間準備，隻要這太山一成，他衝出這方世界束縛到達天外，諸般神通一經顯現，他便有底了！
近來紀行對於宇宙律的理解愈發深刻，越能理解何謂從心所欲，也就是魔道極樂。本來他應該領悟的是爛柯之嫻靜，因為仙人認為隻有真正達到的嫻靜才能理解何謂極樂。但是他手中這份宇宙律乃是六道交給他的，也就是說這本來就是魔沼蛙所理解的宇宙律，自然就將紀行這麽帶偏了。
但是現在對於紀行而言這都不重要，隻要好使就行。
極樂與爛柯之間的聯係與差別，就在定與不定之間。極樂乃是衝破小世界束縛，遊向寰宇中的無限快意，對自身欲望的一種大滿足，同時初步擁有在寰宇當中一定的行動能力。
而爛柯則是能夠保持自身在億萬寰宇當中的定的狀態，一定千年，任萬物運行，我自巋然不動。在億萬寰宇當中，保持不動也是一種很難的能力。如梅生到了天外，他既沒有動的能力，也沒有不動的能力，所以隻能任由自己在億萬寰宇當中漂流了。
不管是定與不定，都有其內在的必然聯係，隻要紀行能夠理解就已經足夠。現在的紀行果然如魔沼蛙所料，沒有了它的打擊，紀行的境界每一刻都在飛速上漲，距離成仙或者成魔，真正就隻有向前踹出一腳那麽點兒距離了。
極有可能當紀行一出這方世界，就直接成了仙或者成了魔。當然了，如果紀行成了魔，弄不好黎過會等魔沼蛙離開這裏之後當場就給紀行降服了。畢竟黎過雖然對天界很失望，但是他對魔更加痛恨。紀行這麽一個好苗子若是成了魔，如果黎過看到了還不製止，那這件事會成為黎過的一個心魔。
紀行伸手，看著掌心自己幻化出來的一片星辰，以及那一連串的流星雨。一般人根本不明白這麽一個小玩意兒就能被稱作宇宙律，而紀行卻很清楚，就這麽一點兒東西，便粗略揭示了億萬寰宇當中的萬物運行之道。而且這點兒影像是帶著一點兒個人領悟的“情緒”的，或者可以將其稱之為意誌。這個意誌，就是魔沼蛙的意誌了。
如果這個時候再有誰交給紀行有關這方世界的世界法，那魔沼蛙可以連跪帶爬過來給紀行磕頭認主了。因為一旦紀行擁有了世界法，那他要想衝出這個世界簡直不費事，而且等他一出去，擁有現成的宇宙律的他保管能立地升仙！那這個世界很容易就成了他的“仙邸”，魔沼蛙不遠萬裏來紀行“家裏”鬧事，不是討打是什麽？
隻可惜世間一切哪有那麽順風順水，紀行現在能夠擁有一部宇宙律，到底是有關爛柯也好，極樂也好，總之能解決他燃眉之急，他就應該謝天謝地了。
不過看著這宇宙律的紀行，突然像是腦子裏閃過什麽東西。他有點兒心悸，因為這片星河太像一個正在崩塌的星域。紀行不自覺甩了甩腦袋，並沒有想那麽多。
億萬寰宇之所以叫作億萬寰宇，一是因為這是天帝賦名，二是因為茫茫宇宙之中星宇數量太大，隻能以億萬代稱。實質上億萬寰宇根本不止億萬個星宇。而一片星宇的範圍便是一界之大，可想而知這億萬寰宇之中有多少帝君或者界主存在。
早期封神榜上的諸天神佛，是遠遠不能占滿這億萬寰宇的。不過神有子嗣，這些神的後裔慢慢的也成了神，於是那些老牌天神，便身處天界三十六重天。新生天神，便會被天界封為帝君，去往一片荒蕪星宇建立自己的神邸。人們在地上看見天上繁星，其實有時候看到的不是恆星，而是一片正在散發炙熱光芒的星宇。雖然人們看見的隻有一個光點，但是每一個光點都有可能代表著是一位帝君的神邸，也就是一整天神界。
每一個神界，因為帝君封號不同，名稱也不一樣。坐擁一方神界的帝君，在自己這一界擁有完全的權力，甚至天界還賦予了諸天帝君不為天界而發動戰爭的義務的權力。但是對於這些封神榜之外的新生帝君而言，住在天界的大多數可以算作他們的祖輩。再加上曾經天帝仍在時，諸天神佛還要去瑤池聽道，所以諸天神佛從這種必然的需求關係上，又或者說是對天帝，道祖，釋尊的崇拜上，就形成了拱衛天界的一個必要狀態。
所以天界之外，並不是說就不是天界的地盤了，事實上在數百萬年前，幾乎是神光所照，盡是神圖。隻不過三位大神消失後，大自在天魔道的黑暗崛起太快，逼得諸天神佛不得不放棄曾經擁有過的星域。
就比如八十一州曾經就隸屬於午托帝君所轄，不過這位所在的星域太偏了，莫說天界瞧不上，就連魔界也瞧不上。而午托帝君有可能是趕著迴天界抵禦異魔，又有可能是趕著迴去站隊表明立場，這一方星域就被他這麽丟棄了。不過這方星域已經沒有絲毫神跡，那極有可能午托帝君已經死在了哪位魔道界主的手裏，這一點不奇怪。如今的魔界界主，哪一位手上沒有沾過神血？
而且即便是成為了帝君，也不一定就擅長專研戰鬥。紀行當年也不過隻是個星君，距離帝君還有一大截路要走，但是他好歹是個天神，打起來猛啊。不過有一說一，能在三十六重天混上星君，那都是在天界有一方星域的宮主之流。如今天界的帝君攏共加起來也就十位，不過現在的天界帝君和原本封神榜上的早已發生了巨大變化，分紫薇，西鬥，東華，南明，北陰，真武，倉央，離陽，勾陳，四禦。這十位帝君隨便拎出來一位，都是又能打又能算的究極大神，他們都徹底領悟了何謂“不束”，與天帝那樣的“大覺者”，隻差在智慧上。
倘若這十位帝君哪一位有一天能夠帶著諸天神佛來悟道了，那他就算是有了一統寰宇的資格了。因為這意味著他成為了擁有天帝那樣智慧的“大覺者”。
而分散於天界，須彌山，靈方台之外的諸天神佛，能理解什麽叫“不束”，就能封個帝君去“開疆拓土”了。這些外封的天神帝君，真要是打起來，弄不好能被居於三十六重天的天神星君壓著打。
還未成仙的凡人，其實本質上都是在一個處於理解世界法的過程當中。他不理解世界法，就隻能肉身成聖，哪怕飛升了，也隻能成為天兵之一。混得好的天兵，能有個人仙的境界，混得不好的，這輩子都隻能吃吃凡界的供奉，做個地仙。鮮少有肉身成聖的能成為大羅金仙，也就是天仙的。
所以對於世界法的理解的深度，基本決定了這個人將來能走到哪一步的潛質。
而宇宙律，則是一個人成仙之後真正要修煉的東西。不過這二者之間的聯係，就像先雞後蛋一樣。對於世界法的理解有偏差，從根本上就決定了這個仙人對宇宙律的理解會出現重大錯誤。所以有的仙人修著修著修不動了，而他們又不像神明後裔那樣有傳承記憶。曾經對於世界法的理解會存在於神魂深處對他的境界產生巨大而又深刻的影響，等到他成仙之後，他所領悟的世界法但凡有一點兒與宇宙律對不上號，他的境界就會停滯很多萬年。可以這麽講，除非是佛陀這樣的大神在你耳邊親自以你能聽懂的方式講道，並且以大能力修正你的境界狀態，那你這輩子也就那樣了。
但是這些事情紀行是不知道的。他對於世界法壓根就沒有看法，也不知道有世界法和宇宙律這兩樣東西。不過薑還是老的辣，曾經一次天涯秘境的闖蕩經曆，一次大齊世界的重修，從根本上奠定了紀行對於世界法的認知。這兩段經曆，潛移默化地將世界法的本質烙印到了紀行的神魂當中，隻不過紀行不知道而已。而且這些經曆裏邊，藏著的可都是何名椿這位大神精心布局的大智慧。天涯秘境第一次向紀行揭示了在世界法允許範圍內的空間秘術怎麽玩。齊境重修那一次，則是幾乎把有關世界法的一切砸到了紀行臉上。
所以紀行現在不理解世界法是什麽沒有關係，等他開始真正修行宇宙律了，曾經的那些經曆就會慢慢湧上他的心頭。其實之所以何名椿會這麽布局，還是因為這樣修行起來速度快很多。要是等紀行把世界法琢磨透了，隨著他的境界越高實力越強，那得讓他活個幾萬年幾十萬年才能把世界法研究清楚。而後再等他一點點修行宇宙律，那要花的時間可就海了去了。因為如果是按照數百萬年前的修行方式，基本上修行宇宙律的，哪怕是天仙，沒個上百萬年的壽元真不好意思說自己是天仙。
神明後裔因為可以直接跳過對世界法的理解，才能在短短幾十萬年內修成天仙。那些帝君座下的門生則是因為可以重複轉世修行，世界法的底子打得牢得很，一旦飛升，幾百世記憶一融合，再加上帝君賜福，修不成天仙簡直沒臉見人。
而紀行被何名椿弄到了午托神界這迴事總會敗露，天界不可能給紀行一兩百萬年時間去慢慢成長。他又不能一遍又一遍地轉世重生修行，因為何名椿不可能給他建立這麽大一個重修係統還不被天界諸神發現。
所以紀行被何名椿這麽安排，囫圇吞棗先在腦海當中刻下個世界法的大概，等修煉宇宙律之後兩相印證，能省很多時間。
不過何名椿或許看到了，也或許沒看到，紀行現在手裏拿著的是魔沼蛙所理解的宇宙律。
天帝定下的這兩大規矩霸道，太霸道。霸道到了連魔界都要在他的影響下修煉。但是魔界理解的宇宙律，是在“大自在”的基礎上進行理解的。這種理解本質上與雖然與諸天神佛所認可的“境界”之說相聯係，但是又走的完全相反的路子。紀行要是一直都按照魔沼蛙的理解去修行宇宙律，弄不好哪天把他修暴躁了是有可能屠戮天界的。
不過何名椿作為天帝都尊重的上古大神，誰知道在他那顆算盡億萬寰宇的心中，對於紀行的將來又有著怎樣的定位？
假如紀行有一天真的踏上了不光與魔界為敵，還與天界為敵的路上，十方帝君為魔主準備的十方絕域，就成了為他準備的了。當初蕭易使的高仿版十方絕域，到了梅生手裏都能和控製天罰的世界法鬥上一鬥了。而真正的十方絕域，誰能知道能不能把宇宙律捅出來一個窟窿？
隻能說紀行的成長步步危機，若幹萬年後，他會無比悔恨自己為什麽沒有在這個時間段裏做出另一個選擇。而到了那個時候，他就算是有了破碎虛空逆轉時間之能，也不一定能夠改變讓他痛苦億萬年的結局。