道人是個散人境小修，名為含本道，正琢磨著羅盤，“怎的不見了！”
從他腰間跳出一隻小狐狸，鼻子朝著某個方向嗅了嗅，便給道人示警。道人身上這個小狐狸機警地很，能聞到那個東西的味道。
含本道是揚州再地道不過的小道士，說是小道士其實還不太合適。因為龍虎山傳承斷了後，世間再難尋到真元境的道士了。含本道這個修為，在普通道士裏算是高的了。但是做他們這一行，財侶法地是樣樣不能缺，其修為高低也不是看他到底是散人還是真元境高手，而是看他的“道法”高低。
道士和武士是兩種不同的分支。在古時候，道士還不叫道士，被稱作方士。那時的武士也與現在不大一樣，要麽投身行伍，要麽成了某個貴族勢力的門客，極少像現在這樣聚在某個宗門之中。武士的修為高低自然是看這人能不能打，道士的修為高低往往在於一些“旁門左道”上的修為。
含本道是武者修為在散人境，道法修為大概也對應在散人境，也就是小天師的水準。他不像其他道士，不會招搖撞騙，說話也直來直去，往往不討人喜。往往那些連散人修為都沒有的道士，通常都比含本道要有錢地多。
龍虎山落魄這麽多年了，天底下的道士便都成了連個後娘都沒的孩子，日子過得可憐兮兮。能繼續修道的，要麽是能說會道，投人所好之徒，要麽是真有幾手傳自龍虎山的厲害法術，或者手裏有幾樣出自龍虎山的寶印寶劍。那些有本事或沒本事但能說會道的，就自成一派，天底下的修道之人都要在這裏掛牒才算是個道士。
像含本道這樣的，向來是看不起那些“新派道門”，整日還穿著大黃袍，幾乎是自己還以為自己是個道士，實則連個名分都沒有。
但他的名頭在這揚州也是響當當，野道士含本道的剛正脾氣，到了常人眼裏，就成了牛鼻子脾氣。這人怎麽說？粉飾太平時自然無人喜，真遇到事了，又有人來請。
揚州城含府丟了一棵人參，這人參可不是普通人參，據說是通了靈氣的，當年沾過爛陀寺裏的蓮花池水的佛性。而這棵人參又關聯極大，含府上下焦頭爛額，私密下請了無數武者，都找不到這丟了的人參。甚至連真元九境的武者都請動了一個，還是沒找著。最後含府門房給他老爺含嚴光獻了一計，說是這事還得請道士才行。
含嚴光一想，的確是這個理，便四處搜羅能辦事的道士，可一個月過去了，沒一個尋到。這些道士便眾口一致，都說是有厲害妖物盜了寶參，若是要尋到這寶物，還得請動傳說中的仙師才行！
含嚴光自然急得不得了，正當眾道士坐地起價要好好在含府刮一批財帛時，那含本道不請自來。
含府往上數十代，與含本道沾點親帶點故。含本道自然知曉這些道士都是些吃人不吐骨頭的吸血蟲，即便真有幾個頗有兩分本事。含嚴光早看不慣揚州城這些道士的所作所為，那日便到含府，誇下海口，一個月之內尋到寶參，尋到此物之後，含府隻管拿出一月的吃食錢，其餘他一概不要。
他這一下可就捅了馬蜂窩，頓時招來同行的不滿。但他也顧不得這多，撂下這句話便上山尋參。如今已過半月，含本道好不容易找到些蛛絲馬跡，沒想到突然又斷了。這一途他沒少被人設下陷阱坑害，便以為此時又是有人來坑害他。
但當他見到小狐狸跳下去後，又釋然了三分。若是那寶參線索已斷是出自那些同行之手，豈不是說他們已經得手？就憑那些家夥的手段，他是決然不信他們有這個本事。現在小狐狸分明是嗅出了什麽，因此絕無可能是來自同行的陷阱。
含本道也猜測是有妖物作祟，他這輩子還沒見過妖怪，因此十分緊張，桃木劍早已捏在手心。小狐狸跑得飛快，含本道便在後麵狂追。
等過了許久，小狐狸突然躲在一處草叢裏不動了，含本道便悄悄跟過去。小狐狸通人性，看向山下某處山林。含本道便順著它的眼光看過去。
隻見絕美月色下，山林間一個美得不可方物的女子正在挑弄著一個小娃娃。小娃娃的氣息被那女子不知以何種手段拘禁了起來，身子不過一尺長，卻活動得十分靈活，因此絕不可能是人。再看那女子，一身氣息猶如天上仙子，使人不敢直視。含本道見了那女子後便挪不開眼，待到嘴唇上流過某樣溫熱液體，他才發現自己在流鼻血。
含本道動也不敢動，他生怕自己驚擾了那下麵的精靈和仙子。
“我夫君近來身體有恙，想要煲一碗參湯喝，我看你就很合適嘛。”女子咯咯笑著。
小娃娃哇哇大哭，“神仙姐姐，你放過我吧，我還小，還不想死，嗚嗚。”
在含本道心裏，他反複怒吼，妖女！妖女！妖女！
然而還不等他有所動作，那女子竟然抬頭看向山間，目光直指含本道所在之處。含本道被那眼神仿佛擊穿靈魂，頓時癱軟在地上，死死屏住唿吸，把臉埋在地上，生怕那妖女發現了他。
然而沒一會兒，一道白虹騰空而起，繼而消失不見。
含本道見此，急忙站起來，看向那女子原本停留之處。已經沒有人了。含本道一顆心涼到穀底，自己竟然連那妖女是個什麽道行都沒摸透就被嚇得不敢露頭，如此自己何以麵對列祖列宗？
但他還沒有失去理智，執念讓他要找迴寶參，不論那寶參是否已經變作了一鍋參湯。等到他到了那女子原本所在之處，將羅盤放在女子停留之處後，一道溫柔聲音在他耳邊響起。
“小道士，你找什麽呢？”
含本道嚇得跳起來，桃木劍胡亂劈了一氣，大喝道，“何方妖孽？”
然而再無任何動靜。
從他腰間跳出一隻小狐狸，鼻子朝著某個方向嗅了嗅，便給道人示警。道人身上這個小狐狸機警地很，能聞到那個東西的味道。
含本道是揚州再地道不過的小道士，說是小道士其實還不太合適。因為龍虎山傳承斷了後，世間再難尋到真元境的道士了。含本道這個修為，在普通道士裏算是高的了。但是做他們這一行，財侶法地是樣樣不能缺，其修為高低也不是看他到底是散人還是真元境高手，而是看他的“道法”高低。
道士和武士是兩種不同的分支。在古時候，道士還不叫道士，被稱作方士。那時的武士也與現在不大一樣，要麽投身行伍，要麽成了某個貴族勢力的門客，極少像現在這樣聚在某個宗門之中。武士的修為高低自然是看這人能不能打，道士的修為高低往往在於一些“旁門左道”上的修為。
含本道是武者修為在散人境，道法修為大概也對應在散人境，也就是小天師的水準。他不像其他道士，不會招搖撞騙，說話也直來直去，往往不討人喜。往往那些連散人修為都沒有的道士，通常都比含本道要有錢地多。
龍虎山落魄這麽多年了，天底下的道士便都成了連個後娘都沒的孩子，日子過得可憐兮兮。能繼續修道的，要麽是能說會道，投人所好之徒，要麽是真有幾手傳自龍虎山的厲害法術，或者手裏有幾樣出自龍虎山的寶印寶劍。那些有本事或沒本事但能說會道的，就自成一派，天底下的修道之人都要在這裏掛牒才算是個道士。
像含本道這樣的，向來是看不起那些“新派道門”，整日還穿著大黃袍，幾乎是自己還以為自己是個道士，實則連個名分都沒有。
但他的名頭在這揚州也是響當當，野道士含本道的剛正脾氣，到了常人眼裏，就成了牛鼻子脾氣。這人怎麽說？粉飾太平時自然無人喜，真遇到事了，又有人來請。
揚州城含府丟了一棵人參，這人參可不是普通人參，據說是通了靈氣的，當年沾過爛陀寺裏的蓮花池水的佛性。而這棵人參又關聯極大，含府上下焦頭爛額，私密下請了無數武者，都找不到這丟了的人參。甚至連真元九境的武者都請動了一個，還是沒找著。最後含府門房給他老爺含嚴光獻了一計，說是這事還得請道士才行。
含嚴光一想，的確是這個理，便四處搜羅能辦事的道士，可一個月過去了，沒一個尋到。這些道士便眾口一致，都說是有厲害妖物盜了寶參，若是要尋到這寶物，還得請動傳說中的仙師才行！
含嚴光自然急得不得了，正當眾道士坐地起價要好好在含府刮一批財帛時，那含本道不請自來。
含府往上數十代，與含本道沾點親帶點故。含本道自然知曉這些道士都是些吃人不吐骨頭的吸血蟲，即便真有幾個頗有兩分本事。含嚴光早看不慣揚州城這些道士的所作所為，那日便到含府，誇下海口，一個月之內尋到寶參，尋到此物之後，含府隻管拿出一月的吃食錢，其餘他一概不要。
他這一下可就捅了馬蜂窩，頓時招來同行的不滿。但他也顧不得這多，撂下這句話便上山尋參。如今已過半月，含本道好不容易找到些蛛絲馬跡，沒想到突然又斷了。這一途他沒少被人設下陷阱坑害，便以為此時又是有人來坑害他。
但當他見到小狐狸跳下去後，又釋然了三分。若是那寶參線索已斷是出自那些同行之手，豈不是說他們已經得手？就憑那些家夥的手段，他是決然不信他們有這個本事。現在小狐狸分明是嗅出了什麽，因此絕無可能是來自同行的陷阱。
含本道也猜測是有妖物作祟，他這輩子還沒見過妖怪，因此十分緊張，桃木劍早已捏在手心。小狐狸跑得飛快，含本道便在後麵狂追。
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隻見絕美月色下，山林間一個美得不可方物的女子正在挑弄著一個小娃娃。小娃娃的氣息被那女子不知以何種手段拘禁了起來，身子不過一尺長，卻活動得十分靈活，因此絕不可能是人。再看那女子，一身氣息猶如天上仙子，使人不敢直視。含本道見了那女子後便挪不開眼，待到嘴唇上流過某樣溫熱液體，他才發現自己在流鼻血。
含本道動也不敢動，他生怕自己驚擾了那下麵的精靈和仙子。
“我夫君近來身體有恙，想要煲一碗參湯喝，我看你就很合適嘛。”女子咯咯笑著。
小娃娃哇哇大哭，“神仙姐姐，你放過我吧，我還小，還不想死，嗚嗚。”
在含本道心裏，他反複怒吼，妖女！妖女！妖女！
然而還不等他有所動作，那女子竟然抬頭看向山間，目光直指含本道所在之處。含本道被那眼神仿佛擊穿靈魂，頓時癱軟在地上，死死屏住唿吸，把臉埋在地上，生怕那妖女發現了他。
然而沒一會兒，一道白虹騰空而起，繼而消失不見。
含本道見此，急忙站起來，看向那女子原本停留之處。已經沒有人了。含本道一顆心涼到穀底，自己竟然連那妖女是個什麽道行都沒摸透就被嚇得不敢露頭，如此自己何以麵對列祖列宗？
但他還沒有失去理智，執念讓他要找迴寶參，不論那寶參是否已經變作了一鍋參湯。等到他到了那女子原本所在之處，將羅盤放在女子停留之處後，一道溫柔聲音在他耳邊響起。
“小道士，你找什麽呢？”
含本道嚇得跳起來，桃木劍胡亂劈了一氣，大喝道，“何方妖孽？”
然而再無任何動靜。