現場的討論氣氛十分熱烈,大家從目前所擁有的道學經典和佛學經典出發,進行了廣泛的、深入的交流。

    宿誼眼神發飄。

    他幾乎沒聽懂。

    本來以為這一場宴會是由他主導,他忽悠完了之後,背一段道經。好了,大家可以走人了,宴會結束。

    誰知道這些人自己討論開了。這個算清談嗎?這個果然是清談吧?清談之風真濃啊,他這個主人家還沒發話,大家已經談的熱火朝天了呢。

    太子倒是聽得津津有味,慕晏已經下場戰鬥了,隻宿誼聽得眼冒金星。

    雖然宿誼曾經利用後世哲學贏過一次清談,但對於一個技術宅而言,他也就隻能用最基本的裝下逼而已。

    就像是文科生都對著物理生不如死,理科生們,基本上都死在政治上。

    若不是宿誼家中有長輩喜歡王陽明,他也將這些論點說不出來。

    就算是現在,他也就是生搬硬套而已,還不敢生搬硬套第二次。

    這群人不僅引經據典——這些經典宿誼就沒停過,而且用詞十分華麗,宿誼連字麵意思聽懂都費勁。

    好端端的辯論,能不能接地氣一點,大家口語化一點啊。

    其實上次慕晏和他清談的時候他就隻猜得到個大概意思,完全是無視慕晏的論調,強行自己說自己的說贏的。

    再讓他來一次,他可不能保證能找到能自說自話說贏的論調。

    宿誼都快睡著了。

    這些對在場所有人而言,十分精彩的論戰。對他而言,就是催眠折磨。簡直跟他上大學的時候,聽文科類講座一樣。

    聽得懂有興趣的人如癡如醉,他就是為了混一個學分,然後坐在後排蹭網打遊戲。

    宿誼放空腦子,開始思考今晚上吃什麽。

    哲學三大難題,我在哪裏,我是誰,下頓吃什麽。宿誼現在就是在考慮如此深奧的問題。

    “宿天師在修行中時是否遇到過得道高僧?他們的修行和道家有何不同?”

    宿誼已經在腦海中把穿越後吃過的菜的名字都過了一遍,突然被人叫醒了。

    宿誼有點懵。你說啥?再說一遍?我沒聽清……

    戰得酣暢淋漓,搶盡了風頭的慕晏一眼就看出宿誼走神了,忙幫他解圍道:“宿天師修的是道,沒有鑽研過佛。即使宿

    天師沒接觸過佛,於道之一途鑽研再深,恐也不了解佛道差別吧。”

    提問之人本就不是故意給宿誼出難題,現在聽慕晏解圍,立刻道:“是在下孟浪了。”

    他並不知道,慕晏雖然的確是在解圍,但主要是用自己的話將他之前的提問重複了一遍,讓走神的宿誼能夠知道問題。

    宿誼心想,好基友果然和自己心意相通啊,一下子就給自己解圍了。他微笑道:“河清所言極是。貧道連自己的道都學不明白,何況別人的道了。不過……”

    不過……

    哎呀,有轉折啊!討論的人立刻安靜下來。勝負可以下次再分出,現在快看宿道長裝逼……咳咳,劃掉,現在快看宿道長論道!

    宿誼道:“貧道之前說過,三千大道,小道不計其數。大道小道隻要追求到極致,都能修成真身。而大道修到極致,則能成為永恆,開辟一方新世界,再不被此間世界無量劫所束縛。”

    賓客們紛紛搖頭。不不不,宿天師,你說過三千大道,但之後的話絕對沒有說過,至少我們沒有聽過!

    宿誼:就當我說過了,來,我們開始下一個問題。

    宿誼無視了他們的搖頭,繼續道:“無論修的什麽道,基本法都是三千大道,其中各類休息方法則是小道。貧道門派如此,佛教也是如此。或者說,越是高等的修行,越是很少分的這麽清楚。在看清自己的道之後,有以佛入道的,也有以道入佛的,還有道佛同修的。用道佛來分不太清楚,還是用另一條大道來舉例吧。惡之大道,毀滅之大道,他們所衍生出來的門派即為魔。有魔立地成佛,或者洗滌內心走上正道。也有修佛和修道者進入魔道。”

    “所以,雖然沒有修習過佛之典籍,但佛的一些小道貧道還是略知一二,畢竟有時候除外遊曆,也會和佛家弟子一同。”宿誼笑道,“不過讓貧道說更深層次的,貧道就不能了。且不說每個門派的大道乃是不傳之秘。就算貧道碰巧窺到過一眼,但不深入鑽研,要吃透道之精髓,是不可能的。”

    “貧道見有些大人對佛感興趣。貧道雖不是佛門中人,也可說些佛家弟子的小道手段,就當說個故事。若是諸位要深入鑽研,還是去請教高僧吧。”宿誼頓了頓,見眾人並沒有發現自己已經偷偷轉移了話題,都十分專注的等著自己“講故事”,心中十分滿意。

    雖然剛才宴會發展超出了自己的預料,現在終於主角又變成他了。

    他開的宴

    會啊,吃的喝的都是他出的啊,怎麽能讓別人裝逼呢!這個逼必須自己來裝!

    宿誼道:“貧道曾經聽過的佛門小道手段中,有兩種小道,大家比較熟悉,一是神道,二是宏願。”

    “神道,即香火之力。不止佛門,道門也有,非佛非道爺常見。香火願力,就不用貧道多解釋了吧?香火願力,雖然不能增進修行,但是能產生極大力量。若是道行夠深的人,可以用香火願力作為煉器材料,做成法器。香火願力做成的法器,有很強的防護效果。”

    “這個香火願力,道教也能用。隻是修行道路不通,對香火願力運用不是很有效。就像是兵器不趁手一樣。在道教,有相同效果的東西,為‘功德’之力。實際上,為異曲同工之妙。”

    “不過,一般道行高深的人,便不再執著於‘香火願力’和‘功德之光’的防護作用上,而是在吸收‘香火’和收集‘功德’的途中,看盡世間百態,以增進自己修行。”宿誼道,“所以,大家都知道,廟宇大門都是向所有人敞開的,不過願由你許,至於能不能成真,就要看運氣了。總的來說,虔誠的人,怎麽實現夢想的可能性都比不虔誠的人大。”

    “當然,若是自己努力就達到的願望,一般無論佛還是道,都是懶得管的。正派仙佛都是引人向善的,可不會將人引上不勞而獲的歧途。所以大家還是先自己努力,不成再求神拜佛吧。”宿誼說完,賓客們露出會心的笑意。

    “佛門第二個小道,為發宏願。宏願能為修佛者提供巨大的法力,所發宏願越大,發宏願者心誌越堅定,提供的法力就越大。這法力可以讓油盡燈枯的佛門弟子立刻恢複鼎盛狀態,也能讓他們無劫數的直接跨越幾個境界台階。”宿誼道,“當然,這種強大的手段的限製束縛也是十分強的。最強的束縛便是,若不能實現所發宏願,那麽再不可能進入下一個層次。修行之途,也就終止了。”

    “之前有大人道,有佛竭盡全力幫助世人,而道獨善其身。這話其實也沒錯。”宿誼道,“不過若是道門弟子在天道的見證下發誓,也會受到因果糾纏,若不能償還因果,便照舊會遭到反噬。兩者對待‘宏願’的態度不同,大概也是修行道路的不同。至於為何有此差別,就隻有道行深厚的佛門弟子才能解答了。畢竟貧道不是修佛的。”

    宿誼最後總結道:“佛門弟子發宏願者不少,而道門弟子,則更專注於自己的修行,於外界並不上心。不管如何,都是道的一種體現,最終都是為了成就自己的大道。

    不知道貧道的講解,是否能稍稍解了諸位心中關於道佛差異的疑惑?”

    最先用佛來提問的那位中年人忙對宿誼作揖,表示聽明白了。

    不知道他是因為提出了不合時宜的問題,被周圍人懟的太厲害,還是真的聽明白了。

    宿誼見沒人繼續討論了,便終於可以開始自己最後的環節,講道。

    宿誼兩眼緊閉,下人得到宿誼暗示,開始奏起清音。背景音樂完畢,宿誼道:“清心如水,清水即心。微風無起,波瀾不驚。幽篁獨坐,長嘯鳴琴。禪寂入定,毒龍遁形。我心無竅,天道酬勤……”

    等念完之後,宿誼待清音奏完,才睜開眼道:“此口訣為道家《清心訣》。若諸位大人心神不寧的時候,背誦此決,能還內心一片寧靜。別的作用就沒了,看諸位喜好自取吧。”

    宿誼揮手,下人端上來一個小荷包。荷包中有《清心訣》全文,還有用油紙包著的幾塊牛軋糖蔥油餅幹。

    宿誼做餅幹做太多了,正好一人送幾塊,就當小禮物了。

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