一，命運的偶然
小說中有一股極強的宿命論。愛麗絲出生的就攜帶的命運之交，安提爾在羈絆之池錯愛上吸血鬼，一代人活在上一代人貌似輪迴的悲劇意味，還有那個視乎知道一切卻又道不清一切的女巫；給然一種個人在命運麵前渺小的淡漠情感，特別在黑暗之神複活開始腥風血雨的複仇後，那種在命運麵前無力而絕望渲染到了極致，叫人惋惜和思索，在命運麵前如何反抗？或有又何反抗？小說主角無時不在躊躇。從父親戰死，母親殉情，誤以為愛人以死，喪失記憶，尋找記憶，而後一步步因自己世界幾近走向末日。視乎有一雙手推動者一切漫不經心的偶然形成某種必然。涉及宿命的作品，往往有一點是很常見的，就是命運未知卻又可尋覓蹤跡，在個人精神力量的反抗下，個人命運可以改變，甚至可以改變世界命運。直至小說結尾，命運之交才給出了最後的答案，愛麗絲的命運不是複活黑暗之神而又殺死黑暗之神此番無畏，她的命運就是救贖自身命運，謙卑的吸血鬼生身，在愛與恨的掙紮。到此撕下了最虛偽的宿命論調，一切已經發生的叫做命運，在個人信念下未來是未知的，沒有誰規定精靈唉上吸血鬼後就不會幸福；在偶然沒有上升到某種定數時候，命運無意。
二，善惡一體論
世界上沒有絕對，即便是最明顯的善與惡，也不會昭示明顯的界限，基於正義終將戰勝邪惡這個最古老的價值觀一直根深蒂固的埋在每一個有良知的人的腦海中，能有人去質疑，甚至不應該去質疑。於是乎，勝利者必將上正義的化身，用善良劃分世界的秩序。小說中有一個最有意思的暗喻，就是毀滅世界者和拯救世界者竟是一個人，一個兩片靈魂同一寄宿體。人類的善於惡源於一體，矛盾卻又相伴，因此要真正的除去惡是否要除善去嗎？小說的結局是愛麗絲以自殺的方式殺死了黑暗之神，世界有仿佛迴到了誕生出的狀態，一片生機勃勃，欣欣向榮。誰又難保之後曆史會不會重演。人類解決一個問題，又會有新的問題，或許人類就是個最根本的問題所在。就善惡而言基於人性的判斷，而這樣的判斷沒有對與錯，善惡也一樣存於一體毀於一體。就像小說中說的，吸血鬼和精靈原本就是一個物種。
三，存在與虛無。
“鎏金時代，一個說不清到底多麽遙遠的時代，隻是在這個時代裏，發生了太多令人難以想象的故事，連存在，也讓人憧憬。”小說一開始就描繪的存在與虛無混沌的景象，一個虛幻而真實的世界；存在與虛無對於個人來說就是生命與死亡。對於生命每一個有都有自己的理解和體驗，無時無刻不在延續著生命，對於死亡沒有人可以體會，即便是曾經無限接近過死亡，有時候了解就是一種失去；與對死亡隻能遐想，或用來體會生命的意義，也或用了延長生命的意義，朱利安屬於前者，愛麗絲屬於後者。死亡並非一味的代表著悲劇，如果一個人為了理想去戰鬥，最後因死亡才停止了腳步，那麽他的死亡便是人生華麗的落幕，而倘若一個人失去了理想，苟且偷生，碌碌無為，那麽這才是屬於他的悲劇。遺忘是他唯一的注腳。在小說中愛麗絲有過一段時間的失憶，產生了一個奇妙的問題，“我是誰？”於是開始了密切的尋找存在的印記，以便證明在的存在，的對於個人自身價值而言是很複雜的，就那個夢幻世界來說，世界的存在與愛麗絲有什麽必然的聯係嗎？是夢幻世界孕育了愛麗絲，還是愛麗絲的眼中孕育了世界？
四，女權主義
一般魔幻小說的拯救世界的重任的是男性為主角；《哈利。波特》的哈利，《魔戒》的弗拉多，那些小說中往往最後的決戰充斥著雄性的荷爾蒙，一種雄性的魄力的搏擊。該小說的主角是以為女性，男性在最後的決戰中幾乎沒有派上什麽用處，愛麗絲視乎刻意避免朱利安的參加戰鬥毅然決然的單身投身對魔王的激戰，讀出一股強烈的女權主義反抗意識；小說一開始愛麗絲就想要學習劍術，當然隻是和下文死亡之劍有伏筆的聯係；我就覺得這本身也像是一種婦女對權利的要求，以保護自己來強大自己。究其曆史更像源於兩受傷的女性角色，一個是女巫，另一個是幻獸，他們都被感情所愚弄，最後悲劇性的結局。愛麗絲作為有反抗精神的女性，最後的結局雖然也是死亡，但也更具有一種英雄氣概。
小說中有一股極強的宿命論。愛麗絲出生的就攜帶的命運之交，安提爾在羈絆之池錯愛上吸血鬼，一代人活在上一代人貌似輪迴的悲劇意味，還有那個視乎知道一切卻又道不清一切的女巫；給然一種個人在命運麵前渺小的淡漠情感，特別在黑暗之神複活開始腥風血雨的複仇後，那種在命運麵前無力而絕望渲染到了極致，叫人惋惜和思索，在命運麵前如何反抗？或有又何反抗？小說主角無時不在躊躇。從父親戰死，母親殉情，誤以為愛人以死，喪失記憶，尋找記憶，而後一步步因自己世界幾近走向末日。視乎有一雙手推動者一切漫不經心的偶然形成某種必然。涉及宿命的作品，往往有一點是很常見的，就是命運未知卻又可尋覓蹤跡，在個人精神力量的反抗下，個人命運可以改變，甚至可以改變世界命運。直至小說結尾，命運之交才給出了最後的答案，愛麗絲的命運不是複活黑暗之神而又殺死黑暗之神此番無畏，她的命運就是救贖自身命運，謙卑的吸血鬼生身，在愛與恨的掙紮。到此撕下了最虛偽的宿命論調，一切已經發生的叫做命運，在個人信念下未來是未知的，沒有誰規定精靈唉上吸血鬼後就不會幸福；在偶然沒有上升到某種定數時候，命運無意。
二，善惡一體論
世界上沒有絕對，即便是最明顯的善與惡，也不會昭示明顯的界限，基於正義終將戰勝邪惡這個最古老的價值觀一直根深蒂固的埋在每一個有良知的人的腦海中，能有人去質疑，甚至不應該去質疑。於是乎，勝利者必將上正義的化身，用善良劃分世界的秩序。小說中有一個最有意思的暗喻，就是毀滅世界者和拯救世界者竟是一個人，一個兩片靈魂同一寄宿體。人類的善於惡源於一體，矛盾卻又相伴，因此要真正的除去惡是否要除善去嗎？小說的結局是愛麗絲以自殺的方式殺死了黑暗之神，世界有仿佛迴到了誕生出的狀態，一片生機勃勃，欣欣向榮。誰又難保之後曆史會不會重演。人類解決一個問題，又會有新的問題，或許人類就是個最根本的問題所在。就善惡而言基於人性的判斷，而這樣的判斷沒有對與錯，善惡也一樣存於一體毀於一體。就像小說中說的，吸血鬼和精靈原本就是一個物種。
三，存在與虛無。
“鎏金時代，一個說不清到底多麽遙遠的時代，隻是在這個時代裏，發生了太多令人難以想象的故事，連存在，也讓人憧憬。”小說一開始就描繪的存在與虛無混沌的景象，一個虛幻而真實的世界；存在與虛無對於個人來說就是生命與死亡。對於生命每一個有都有自己的理解和體驗，無時無刻不在延續著生命，對於死亡沒有人可以體會，即便是曾經無限接近過死亡，有時候了解就是一種失去；與對死亡隻能遐想，或用來體會生命的意義，也或用了延長生命的意義，朱利安屬於前者，愛麗絲屬於後者。死亡並非一味的代表著悲劇，如果一個人為了理想去戰鬥，最後因死亡才停止了腳步，那麽他的死亡便是人生華麗的落幕，而倘若一個人失去了理想，苟且偷生，碌碌無為，那麽這才是屬於他的悲劇。遺忘是他唯一的注腳。在小說中愛麗絲有過一段時間的失憶，產生了一個奇妙的問題，“我是誰？”於是開始了密切的尋找存在的印記，以便證明在的存在，的對於個人自身價值而言是很複雜的，就那個夢幻世界來說，世界的存在與愛麗絲有什麽必然的聯係嗎？是夢幻世界孕育了愛麗絲，還是愛麗絲的眼中孕育了世界？
四，女權主義
一般魔幻小說的拯救世界的重任的是男性為主角；《哈利。波特》的哈利，《魔戒》的弗拉多，那些小說中往往最後的決戰充斥著雄性的荷爾蒙，一種雄性的魄力的搏擊。該小說的主角是以為女性，男性在最後的決戰中幾乎沒有派上什麽用處，愛麗絲視乎刻意避免朱利安的參加戰鬥毅然決然的單身投身對魔王的激戰，讀出一股強烈的女權主義反抗意識；小說一開始愛麗絲就想要學習劍術，當然隻是和下文死亡之劍有伏筆的聯係；我就覺得這本身也像是一種婦女對權利的要求，以保護自己來強大自己。究其曆史更像源於兩受傷的女性角色，一個是女巫，另一個是幻獸，他們都被感情所愚弄，最後悲劇性的結局。愛麗絲作為有反抗精神的女性，最後的結局雖然也是死亡，但也更具有一種英雄氣概。