這白雲觀附近還有個白雲庵,為道姑修行之所,這月明兒屬於女眾,所以就被安排到那投宿去了。

    第二天一大早,月明兒就跑來找杜新陵和皮特李了。

    “走,我們去後山看看什麽是天根月窟”

    “這個,不好吧,玉度子道長不是囑咐過我們不能去的嗎?

    皮特李也附和著杜新陵的話。

    “怕什麽,有我呢,我都不怕,你們兩個大男生還怕什麽?

    月明兒杏眼一瞪說了這話,搞得二人也好意思再說什麽了!

    向玉度子道長打了個招唿,編了個理由說是去到附近逛逛、觀賞下風景、拍點照片之類。

    玉度子有些忙,也沒怎麽在意。

    三人出了白雲觀,佯裝著往東邊走了一段,就打算繞到後山去,都說年輕人血氣方剛,做事情容易衝動,不喜歡三思而行,現在他們三人是嚐到衝動的後果了。

    原來這一路上長有許多“鐵蒺藜”,雖然三人今天換上了長衣長褲,但不小心有時劃到手上,感覺生疼生疼的,足足走了二個多時辰才走到後山,俗話說:真是好奇心害死貓啊!

    一個大大的山穀呈現在眾人麵前,入口處為寶瓶口狀,這種勢樣最能吸納天地之間靈氣了,真是仙家福地也!穀口旁側有個石碑,上麵寫著“天根月窟”四個蒼勁有力的大字!

    “月明兒,你是天師道的後代,你可知道這天根月窟是什麽意思嗎?

    “這個啊,我知道一點的,以前聽爺爺說過,北宋時有位叫邵庸的大學問家在一本《伊川擊壤集》裏寫過《觀物吟》。”

    月明兒隨即朗聲念誦起來:

    耳目聰明男子身,鴻鈞賦予不為貧。

    因探月窟方知物,未躡天根豈識人。

    乾遇巽時觀月窟,地逢雷處見天根。

    天根月窟閑來往,三十六宮都是春。

    從這首詩來看,叫天根月窟的地方應該沒有什麽危險的!意思大概是說上天把命運定好的,不要生氣自己的窮富得失,月窟是半月,守中的意思,不求盈滿,也不求沒有東西,不然,吃啥。

    天根是指心性,攝住天心,不起氣不惱,遇到得時,不要去爭。遇到失時,要不氣不惱。失和得是在不停地來來去去。悲歡離合朝朝鬧,窮通得失日日忙。悲歡離合,窮通得失來了,你就能不氣不惱,而快樂逍遙了。

    月明兒一口氣解釋了這麽多,聽得杜新陵和皮特李兩人一楞一楞的!

    三人誰也沒注意到,在身後的大樹上,正纏著一條大大地長著馬頭的蛇身怪物,就是那天偷麵的“牙茲”,在饒有興趣的聽著三人的談論。

    “走,我們進去吧!月明兒當先走了進去!杜新陵和皮特李在後麵跟著!

    過了穀口,卻有一條條青石板鋪就的台階,大約有數千之條,台階最上麵有座石室!

    三人好不容易走了上去,在石室門口一看,原來這是一座半天然半人工的建築,裏麵是非常的寬敞闊氣!

    石室中間擺放著一條白色的石鯨魚,鯨魚嘴巴張開呈襲擊嘶咬狀,口裏有一異物,嘴唇短平:眼、鰓、鰭、尾完備,真是刻造得栩栩如生!石鯨魚旁緊靠著一口大古鍾,上麵鑄有難懂的古代銘人,還畫有仙家鳥獸圖案,雲霧飄飄,端得是古色古香,別有情趣!

    “是蒲牢,鯨魚嘴裏咬的東西是蒲牢!月明兒驚唿道!

    “蒲牢”是什麽東西?皮特李好奇的問道,杜新陵也覺得詫異!

    “是一種古時海邊的獸,據說最怕鯨魚!想不到在這裏放了這兩個東西的石像,去年我去武當山南岩”天乙真慶宮“玩的時候,見過這個,所以認得!月明兒說!

    石室四周壁上,俱是一些奇奇怪怪的圖案,有規律整齊地圍繞一圈排列開來。月明兒看了看說:“那些是河圖、洛書,古時候古人觀察天象中產生的東西!

    往後走,還有三間石室,但卻是空無一物!

    再轉了轉了,除了這些就沒有別了。

    三人於是又折迴到大石室,走到了古鍾的旁邊!

    皮特李看得有些累了,一屁股就地坐了下來,突發奇想弱弱地問了一句:“這古鍾、、、能敲嗎?

    “咦,剛才光顧著看這些牆壁上的圖案了,怎麽就沒想到敲下這鍾,也許很好玩吧!月明兒自語道!杜新陵此時也沒什麽意見!

    皮特李站了起來,感覺有精神多了,走了幾步繞到石鯨魚後麵,運起雙手,重重的向古鍾撞去!

    “哐當,一聲,從石室門口處滾落一個東西下來!

    “咦,奇怪了,怎麽這鍾沒有聲音呢”?三人俱是詫異!

    再看看那東西,是一條大大的蛇,卻長著馬腦袋!

    “牙茲”!

    一陣驚唿聲!

    月明兒是第一次看到這個怪物,杜新陵和皮特李卻是第二次了!

    牙茲晃了晃那馬腦袋,嘴一張一合的,三人都聽到了一個聲音:“你們可闖了大禍了,我才剛剛去找麵吃一會,你們就惹事!哎喲,我的頭啊!

    牙茲蛇尾撫摸著馬腦袋,像是十分的疼痛!

    “你們可知道這是什麽種,這是天鍾,還是東晉時期許遜許真人所造,專門用來壓製妖物的!並且,斷然不可在修道人行功靜坐緊要關頭時敲響,否則要出人命的!

    天鍾被敲響後,隻有各類妖物才能聽得到,還有修道之人可以,普通人耳是聽不到的!

    “哎喲,哎喲,不行了,不行了,我得去找點”雲霧草“塞到耳朵裏,剛才震死我了”!

    牙茲說完,擺了擺了身子,隻扭了幾扭,爬向門口就消失了|!

    三人張著嘴,半天都合不上,剛才太奇怪了,大家竟然都在聽一條馬頭蛇說話!

    現在怎麽辦?三人你望望我,我望望你,一時之間不知道怎麽辦才好?

    幹脆還是迴白雲觀吧!

    這次是直接從後山返迴白雲觀的,時間自是快了許多!

    隻見玉度子道長麵色凝重,獨自一人在道觀之內,看著那幅祖師圖,口裏說道:“真是劫數啊,師父走時一再吩咐我要好好招待好他們就沒事了,結果我一忙,也沒看好他們!哎!

    “玉度子道長,出了什麽事嗎?月明兒問道!

    “你們趕快走吧,此地不可久留,去吧,去吧!

    “玉度子道長揮了揮手說道!

    三人覺得很奇怪,看玉度子道長的表情,像是十分的沉重。不好在問什麽?隻好收拾東西下山了!

    走了一半,皮特李說:“不行,我們不能就這麽走了,還得迴去看看發生了什麽事情啊?天鍾是我敲的,要是有什麽後果,我應該來承擔責任。

    想不到皮特李這小子還挺大義的,這一點,讓杜新陵和月明兒還有些感動起來!

    這麽一商議,就決定迴去看看!

    再走到觀內,天又黑了!四處看了看,大堂、廚房、禪房、柴房,左配殿、右配殿卻是一個人也沒有!這次也沒有小道童“赤霞子”在門口迎接他們啦,完全是空空如也!

    “咦,奇怪,人都跑哪去啦?

    “玉度子道長、玉度子道長”,三人四下裏喊了幾聲,還是無人應答!

    “走,我們到後山”天根月窟“去看看去!皮特李說道!

    觀外的晚間後山,黑淒涼涼的,幸好大家帶有手電筒,還能看得清路,過後山要經過一片竹林。白天的時候大家都覺得沒什麽,到了晚上,卻覺得這片竹林有些異樣!

    杜新陵覺得今天和那天在老者看到的“千年鬼屍王”圖是一樣的感受,能覺得有些不對勁,卻又說不上來!

    幾人轉了幾圈之後,終於發現,異樣之處就是走不出去這片竹林,三人迷路了!

    “誒,奇怪了,白天的時候,這片竹林並不大啊”?

    “怎麽到了晚上,怎麽覺得茫茫竹海,走不到盡頭呢?

    再轉了幾下,隱約看到一棵竹子下站著一個人,,背負而立!

    大家走近了,用手電一照,果真是一個人,卻是穿著古代人的衣服,好像還是清朝的官服!

    “難道是僵屍?皮特李驚叫一聲!

    “不會吧,這裏怎麽有僵屍”!月明兒嚇嚇地說道,終究是女孩子,到了晚間還是怕的,何況還是在這片走不出去的林子裏!

    走得近前看了,卻發現隻是一個竹節架子包裹著一具衣服而已,從後麵看上去,頗像一個人。

    “哦,明白了,這是一個三十六路天罡竹魂陣”。月明兒一拍腦袋說道!

    “竹魂陣”?杜新陵和皮特李覺得好奇怪!

    “對,三十六路天罡竹魂陣,依八卦卦理而生,分旺、相、休、囚、死、生、息、養八門,隻有從生門才能得出。

    “鴨冠子、環流雲,鬥柄南指,天下皆夏:隻要仰觀北鬥七星,順著”貪狼、祿存、巨門、文曲星這鬥魁的方向,就可以走出去,這就是破解之法!

    半個多小時後,三人終於走出了這奇怪的“三十六路天罡竹魂陣”。

    再來到那個有大古鍾的石室,他們看見了玉度子道長,還看見了“牙茲”,還有……無數的怪物……

    附:邵康節(康節為諡號)名雍,字堯夫。宋朝時代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年公元1011年12月25日生於範陽今河北涿州大邵村。幼年隨父邵古遷衡漳今河南林縣康節村,又遷共城今河南輝縣,37歲時移居洛陽。

    是中國占卜界的主要代表人物。《梅花易數》是他的發明的占卜方法。可是這本書版本很多,估計已經是傳偽了。先天易學是他的主要代表作。可是在他的著作中關於先天易學敘述的並不詳細。朱熹的《周易本義》對於先天易學作了詳細的介紹。

    附:唐?:李善為三國時吳人薛綜《西京賦?:注》注:“海中有大魚曰鯨,海邊又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨,鯨魚擊蒲牢、(蒲牢)輒大鳴。(今)凡鍾令聲大者,故作蒲牢於上,所以,撞之者為鯨魚。

    附:許遜239—374,字敬之,豫章南昌人,東晉道士,創淨明道派。

    許遜祖籍汝南今河南許昌,其父於東漢末年率家避戰亂遷居南昌,吳赤烏二年239許遜出生於南昌縣益塘坡今麻丘鄉。他賦性聰穎,博通經史、天文、地理、醫學、陰陽五行學說,尤其愛好道家修煉法術。

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