上一章的章節名《以偽收假》
玩弄著手裏的銀葉，徐平道：“我名為平，不明其來由，明德知道，才知其為欲天下平也。我姓徐，不明其來由，明德知道，才知其當徐徐平也。我字雲行，不明其來由，明德知道，才知當雲行雨施，和風細雨，安天下萬民之心。我父名正，不明其來由，我明德知道，才知當為政，為政當正。我母人稱張三娘，不明其來由，我明德知道，才知天下萬事為三，以三通這天下之理。我母人稱鐵麵，不明其來由，我明德知道，才知母於這天下之政不滿，當家管政。我本天地所生，不知所來，不知所往，我為天地之間一過者。過客為行者，人皆有號，自今我號行者。我於這世間隻有一世，世人皆求富貴，我便於這天下求一世富貴。天下與我富貴，我立言、言功、言德，以謝天地。”
“我本一凡人，不求成聖，不求成仙，不求成神，不求成佛，不為怪嚇世人，不為異謔世人，不為靈驚世人。我當讓世人心安，心安而理得，理得而天下自平。我一凡人，天生不羈放縱愛自由，不失我真性情。人家惱我，罵我，欺我，騙我，我心不平，自與人家鬥，鬥而不勝，各守其家。家業穩固，人家沒有辦法，心雖不平，天下平，此為偽平。自家人罵我，欺我，騙我，打我，戰我，我也不與自家人鬥，天下平。天下雖平，我自心中不平，此為偽平。對外以人為偽，對自家人偽我之心，我以這天下為家。”
“天下為家，天為我父，地為我母，我尊稱父母大人。父母偽也，我尊稱亦偽，為這天下，為這天下之民而偽。天地視天下之民為子女，我本一假人，以假偽真，我於這天下就是一偽徐平。為偽，則就是這天下一凡人，凡人俱是天地之子女，我與凡人一般尊天地為大人。我為賢，為聖，俱是偽賢，偽聖。我遵這天下之聖賢之道，尊大人。我於這天下一理貫之，天下平，大人心安，頭頂天，腳立地，大人去我之偽，隻求為一真人。於這世間我隻有一真心，其身為假，我之心與大人齊。去我之偽，大人便不再是大人，與我一樣俱是真人。我有真性情，自有我真心，古往今來，宇宙內外，並無我大人。我心真心，人為真人。我入大人之天地，天地自有主，我自與民一般，尊大人之道而言而行。天地有神靈，我也與民一般，尊神之道而言而行。客隨主便，天地何道，我遵何道，而通其理。道是主人的道，理是我真心的理，天下道需通何理，我便遵主人之道而通我真心之理。”
“此為我徐平之道，在這天地之間就是偽道。我以偽代文，在周之文德上貼一個大大的偽字，為這天下易周德。周德不易，人心不知其母，有天而無地，天下不得合，人心不安。大人若是真心愛其子女，憐其子女，視他們一般無二，不嫌貧愛富，不重男輕女，不以士抑商，不以內求外，諸如此類，請允我徐平於這天下間通此理。”
說完，徐平閉上眼睛，手中拿著那一片落葉，身心俱疲。
過了好一會，徐平才睜開眼睛，看著目瞪口呆的眾人，有氣無力地問：“大人同意嗎？”
張載等人茫然地搖頭：“相公所說，我等隻覺得驚世駭俗，心神俱震！——真有大人？”
徐平笑道：“你們家大人，你們問我一偽人，我要如何迴答？”
劉敞道：“相公既然見了大人，何不自去問一句，同不同意相公於天下通此理？”
“打交道，講道理，我的道與大人不同，隻有講理。他的道理在你們心中，不在我徐平心中。隻有你們心中有了我的道理，我才能去問一問大人，說一說話。”
黃金彪大聲道：“相公何必信那些神仙鬼怪！相公適才所言，我黃金彪一個字都聽不進去。隻覺得昏昏欲睡，便如聽那和尚們念經，心煩不耐！等相公說完，我便心裏喜歡得不得了，可算不用聽這些大道理。相公若問我大人同意不同意，那一定是同意！相公於國於民有功，一片赤誠，誰人看不出來？相公說的，總是對的！”
徐平笑著對黃金彪搖頭：“你呀，就是一真小人，從不改心裏貪財的本性，別人想聽什麽就說什麽。如此，也正合了我徐平的偽道。你說同意，大人就是同意了。”
把手中金黃的銀杏葉隨手一扔，看著那片落葉飄蕩在風中，徐平又對張載和劉敞兩人道：“你們心中還是有惑，還有天條，還有金科玉律，不明白世間道理最大。你們的天條就是天下之父的道理，現在這個家規矩變了，大地之母要與父親一起管家，那些天條俱都可以廢棄。你們用理把那些天條一條一條廢去，解開父親在你們心裏下的鎮符，自可以知母心，母心良苦。母親的心，就是要天下之民知道，周之德為文，文即偽。天下間文人最善作偽，我們做人的學問，就是在學著做偽。周德不散，文人的這個本性不變。隻要不用理破除心中所有迷信，朝廷立的規章、製度、法律、道德、文化，等等一切，都會被文人用偽的辦法所廢掉，忘其初心。要想還守文德，就要不忘初心，永遠記住道理。你心裏永遠有道理，則一切天條皆偽，時移事易，不合於時，便可改掉。”
說到這裏，徐平麵帶笑意，有些向往地道：“這天地之間，本有兩個世界，天人別時一分為二。先人記之傳給後人，一部《道德經》，一部《山海經》。《道德經》便是天地的道理，以治天下，為父經。一切成德之理，皆不離此經，離之不成。《山海經》便是天下之民的性情世界，母親做來供子女遊玩，隨你所欲，順你性情，為母經。在那個世界裏，你欲成仙，法力無邊；你欲做魔，隨心所欲；你欲為邪，魅惑眾生；你欲為靈，眾生皆信；你欲為怪，眾生皆奇。在那裏你想什麽，便有什麽。兩個世界合一，謂之大同。道崩絕天地通，道德世界與山海世界不相往來，天下德成，各自偶露一角。這個世界以德成，偶窺山海之間。那個世界如何觀此世界？我也不明。或者，絕天地通時，留在那個世界的人，一直在看著你們呢？理不通，就隻有天知道。隻有天知道的事情，我們先不管他。”
“我一行者，入此天地之中，本無欲無求。隻要在這天地有一世，感其性情。不求成聖成神，不求膜拜，一切不求，隻求人有真性情。這天地之道，人自猿猴而來，我便穿衣戴帽學人形，沐猴而冠。學人言，與人語，學人禮，與人揖，遵道守禮。行者的故事，便是遊記，留給這世間，便是神話傳說。我徐平的故事，便是一世富貴遊記。我以為我已經有了一生，將要有一生，卻沒想到這故事剛剛開始。這遊記，上一世傳之後人，天條終還是蓋過了我的偽道。不得不來一次，這一次就沒有真經，隻有偽道。”
玩弄著手裏的銀葉，徐平道：“我名為平，不明其來由，明德知道，才知其為欲天下平也。我姓徐，不明其來由，明德知道，才知其當徐徐平也。我字雲行，不明其來由，明德知道，才知當雲行雨施，和風細雨，安天下萬民之心。我父名正，不明其來由，我明德知道，才知當為政，為政當正。我母人稱張三娘，不明其來由，我明德知道，才知天下萬事為三，以三通這天下之理。我母人稱鐵麵，不明其來由，我明德知道，才知母於這天下之政不滿，當家管政。我本天地所生，不知所來，不知所往，我為天地之間一過者。過客為行者，人皆有號，自今我號行者。我於這世間隻有一世，世人皆求富貴，我便於這天下求一世富貴。天下與我富貴，我立言、言功、言德，以謝天地。”
“我本一凡人，不求成聖，不求成仙，不求成神，不求成佛，不為怪嚇世人，不為異謔世人，不為靈驚世人。我當讓世人心安，心安而理得，理得而天下自平。我一凡人，天生不羈放縱愛自由，不失我真性情。人家惱我，罵我，欺我，騙我，我心不平，自與人家鬥，鬥而不勝，各守其家。家業穩固，人家沒有辦法，心雖不平，天下平，此為偽平。自家人罵我，欺我，騙我，打我，戰我，我也不與自家人鬥，天下平。天下雖平，我自心中不平，此為偽平。對外以人為偽，對自家人偽我之心，我以這天下為家。”
“天下為家，天為我父，地為我母，我尊稱父母大人。父母偽也，我尊稱亦偽，為這天下，為這天下之民而偽。天地視天下之民為子女，我本一假人，以假偽真，我於這天下就是一偽徐平。為偽，則就是這天下一凡人，凡人俱是天地之子女，我與凡人一般尊天地為大人。我為賢，為聖，俱是偽賢，偽聖。我遵這天下之聖賢之道，尊大人。我於這天下一理貫之，天下平，大人心安，頭頂天，腳立地，大人去我之偽，隻求為一真人。於這世間我隻有一真心，其身為假，我之心與大人齊。去我之偽，大人便不再是大人，與我一樣俱是真人。我有真性情，自有我真心，古往今來，宇宙內外，並無我大人。我心真心，人為真人。我入大人之天地，天地自有主，我自與民一般，尊大人之道而言而行。天地有神靈，我也與民一般，尊神之道而言而行。客隨主便，天地何道，我遵何道，而通其理。道是主人的道，理是我真心的理，天下道需通何理，我便遵主人之道而通我真心之理。”
“此為我徐平之道，在這天地之間就是偽道。我以偽代文，在周之文德上貼一個大大的偽字，為這天下易周德。周德不易，人心不知其母，有天而無地，天下不得合，人心不安。大人若是真心愛其子女，憐其子女，視他們一般無二，不嫌貧愛富，不重男輕女，不以士抑商，不以內求外，諸如此類，請允我徐平於這天下間通此理。”
說完，徐平閉上眼睛，手中拿著那一片落葉，身心俱疲。
過了好一會，徐平才睜開眼睛，看著目瞪口呆的眾人，有氣無力地問：“大人同意嗎？”
張載等人茫然地搖頭：“相公所說，我等隻覺得驚世駭俗，心神俱震！——真有大人？”
徐平笑道：“你們家大人，你們問我一偽人，我要如何迴答？”
劉敞道：“相公既然見了大人，何不自去問一句，同不同意相公於天下通此理？”
“打交道，講道理，我的道與大人不同，隻有講理。他的道理在你們心中，不在我徐平心中。隻有你們心中有了我的道理，我才能去問一問大人，說一說話。”
黃金彪大聲道：“相公何必信那些神仙鬼怪！相公適才所言，我黃金彪一個字都聽不進去。隻覺得昏昏欲睡，便如聽那和尚們念經，心煩不耐！等相公說完，我便心裏喜歡得不得了，可算不用聽這些大道理。相公若問我大人同意不同意，那一定是同意！相公於國於民有功，一片赤誠，誰人看不出來？相公說的，總是對的！”
徐平笑著對黃金彪搖頭：“你呀，就是一真小人，從不改心裏貪財的本性，別人想聽什麽就說什麽。如此，也正合了我徐平的偽道。你說同意，大人就是同意了。”
把手中金黃的銀杏葉隨手一扔，看著那片落葉飄蕩在風中，徐平又對張載和劉敞兩人道：“你們心中還是有惑，還有天條，還有金科玉律，不明白世間道理最大。你們的天條就是天下之父的道理，現在這個家規矩變了，大地之母要與父親一起管家，那些天條俱都可以廢棄。你們用理把那些天條一條一條廢去，解開父親在你們心裏下的鎮符，自可以知母心，母心良苦。母親的心，就是要天下之民知道，周之德為文，文即偽。天下間文人最善作偽，我們做人的學問，就是在學著做偽。周德不散，文人的這個本性不變。隻要不用理破除心中所有迷信，朝廷立的規章、製度、法律、道德、文化，等等一切，都會被文人用偽的辦法所廢掉，忘其初心。要想還守文德，就要不忘初心，永遠記住道理。你心裏永遠有道理，則一切天條皆偽，時移事易，不合於時，便可改掉。”
說到這裏，徐平麵帶笑意，有些向往地道：“這天地之間，本有兩個世界，天人別時一分為二。先人記之傳給後人，一部《道德經》，一部《山海經》。《道德經》便是天地的道理，以治天下，為父經。一切成德之理，皆不離此經，離之不成。《山海經》便是天下之民的性情世界，母親做來供子女遊玩，隨你所欲，順你性情，為母經。在那個世界裏，你欲成仙，法力無邊；你欲做魔，隨心所欲；你欲為邪，魅惑眾生；你欲為靈，眾生皆信；你欲為怪，眾生皆奇。在那裏你想什麽，便有什麽。兩個世界合一，謂之大同。道崩絕天地通，道德世界與山海世界不相往來，天下德成，各自偶露一角。這個世界以德成，偶窺山海之間。那個世界如何觀此世界？我也不明。或者，絕天地通時，留在那個世界的人，一直在看著你們呢？理不通，就隻有天知道。隻有天知道的事情，我們先不管他。”
“我一行者，入此天地之中，本無欲無求。隻要在這天地有一世，感其性情。不求成聖成神，不求膜拜，一切不求，隻求人有真性情。這天地之道，人自猿猴而來，我便穿衣戴帽學人形，沐猴而冠。學人言，與人語，學人禮，與人揖，遵道守禮。行者的故事，便是遊記，留給這世間，便是神話傳說。我徐平的故事，便是一世富貴遊記。我以為我已經有了一生，將要有一生，卻沒想到這故事剛剛開始。這遊記，上一世傳之後人，天條終還是蓋過了我的偽道。不得不來一次，這一次就沒有真經，隻有偽道。”