嫉妒心是每個都有的，區別隻在強度大小與它出現的事件性質。<strong>小說txt下載http://.80txt/</strong>正常強度的嫉妒心會對我們的工作、生活等方麵提供積極的動力，我們會為了想要超越自己嫉妒的那個人、擺脫這種劣勢地位情緒而加倍努力；但是，過重的嫉妒心則會影響我們的正常行為方式，會讓我們變得比以往更加敏感、自卑、自我防禦機製大開，情緒波動也會變大。
嫉妒，從某種意義上來說，是一種人類遍有的情緒。現代社會是一個崇尚成功的社會，然而在激烈的競爭中，有人成功，就必然有人失敗，失敗之後所產生的由羞愧、憤怒和怨恨等組成的複雜情感就是嫉妒。
嫉妒具有積極的意義，但是在更多時候表現為消極的意義。嫉妒常常會導致中傷別人，詆毀別人等消極的行為。
嫉妒往往是和心胸狹隘、缺乏修養聯係在一起的。心胸狹隘的人會因一些微不足道的小事而產生較大心理，別人任何比他強的方麵都成了他嫉妒的緣起。缺乏修養的人會將決定心理轉化成消極的嫉妒行為，嚴重地破壞人際關係。
嫉妒能造成人體內分泌紊亂，消化腺活動下降，腸胃功能失調，夜間失眠，血壓升高，脾氣古怪暴躁，性格多疑，情緒低落等等。久而久之，高血壓，冠心病，神經衰弱，抑鬱，胃及十二指腸潰瘍等身心疾病就會跟隨嫉妒者了。
由此可見，嫉妒不僅僅使精神受到折磨，對身體也是一種摧殘。
也有人把嫉妒比作“雙刃劍”，既傷害自己，也傷害別人。那麽，嫉妒心理強的人應該怎樣消除這種不良情緒呢？
第一、正確認識自己。要準確認識自己的長處。不要妄自菲薄，更重要的是不斷剖析、反思自己的行為和心理活動，尋找自己對他人、對某事的評價是否具有不公正、不客觀的成分。麵對某人某事的時候，自己的心情和行為的出發點是否理智等等。
第二、減少虛榮心。虛榮心是一種扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真實的榮譽。而虛榮心追求的是虛假的榮譽。對於嫉妒心理來說，要麵子、以貶低他人來抬高自己也是一種虛榮和空虛心靈的表現。單純的虛榮心比嫉妒心理容易克服，但從形成的機製來看二者又緊密相連。所以，克服一份虛榮心就會減少一分嫉妒。
第三、不要以自我為中心。具有嫉妒心理的人往往以自我為中心，不甘居人之下，不把別人的成績看做是對社會群體建設的貢獻，而首先看成是對自己的威脅。能跳出以自我為中心的圈子，才能擺脫痛苦。
第四、學會接納和理解他人。孔子曰：三人行。必有我師。這是勸誡人們要謙虛謹慎，要擅於發現他人的優點，並向他人學習，而這樣做首先要悅納他人。悅納他人需要的是客觀、公正的眼光以及與人為善的準則。
第五、學會公平競爭。競爭應是激勵人奮進的過程，而不應成為目標。
如果把競爭看做是目的，便會使人過於看重結果，很容易引發不擇手段、不講規則的舉動。要明白，凡是競爭總有輸贏，不要把目的放在輸贏上，而是要注重競爭的過程。從中發現自己輸或贏的道理，體會競爭的樂趣，形成健康的心理。
嫉妒是在人際交往中。發現自己在才能、名譽、地位或境遇等方麵不如別人而產生的不悅、自慚、怨恨、惱怒等負性情緒體驗。
通常表現為對他人的長處、取得的成績心懷不滿；看到別人冒尖、出頭不甘心，總希望別人與自己相差無幾或者比自己落後，看到別人比自己落後感到莫大的安慰。
嫉妒者常常沒有競爭的勇氣，往往不是正確地去麵對和解決自己在競爭中的不利地位，而是采取不合法、不道德的行為發泄自己內心的不滿。
嫉妒心是一種危害非常大的不健康心理狀態，一旦產生，嫉妒的人會失去內心的寧靜與平衡，一看到別人比他強就受不了，別人受到表揚他心裏就生氣和難過。甚至想方設法地破壞別人的成功，詆毀別人的名譽。從而對自己和他人的生活造成很大的影響，使人際交往失去和諧。
有研究表明。社交嫉妒有以下特點：
第一，潛隱性。嫉妒者表麵上(甚至內心裏)不承認自己在某件事情上存在嫉妒心理，且有意無意地去掩飾這種嫉妒。
第二，對等性。嫉妒總是發生在與自己性別、年齡、文化、地位、職務相類似而狀況發生改變的人群身上。大學生一般不會對老師產生嫉妒，而常常會對同學產生嫉妒。
第三，行為性。在社交中，嫉妒感往往導致嫉妒行為。這類行為諸如諷刺、挖苦、挑撥、中傷、詆毀等，普遍具有不同程度的破壞性，並且其破壞性不僅直接危害被嫉妒者，同時也危害嫉妒者本人。
第四，變異性。當被嫉妒者的優勢轉變為劣勢，特別是落到比嫉妒者更後麵時，這時原先存在的嫉妒感可能發生變異，轉變為同情感、憐憫感和幸災樂禍等。
嫉妒對一個人的理智有明顯的影響，它幹擾一個人的正常判斷和思維，造成一個人人格的扭曲，也使他人不願與之交往，所以，應該自覺地對嫉妒心理進行調適。
嫉妒心的產生往往源於兩種錯誤的認識：一是認為別人取得了成績，就說明自己沒有成績，別人成功了，就說明自己的失敗。
二是認為別人的成功就是對自己的威脅，是對自己利益的侵害。
可見，對嫉妒心理的調適，首先，要糾正上述不正確的想法。要知道，與周圍的人對比是人際交往的必然結果，正是人類渴望成功。希望超過別人的衝動，應該勇敢地向對方提出挑戰，以更大的成績來證明自己的能力。在正當的競爭中建立和諧的友誼。?
其次，要增強道德法製觀念。約束、戰勝自己的嫉妒心理，不要任其發展，引發破壞性行為。
再次，積極升華，把自己的消極嫉妒變為上進的力量，積極投入競爭和競賽，通過積極上進的辦法超過對方以達到心理平衡。
此外，改變比較的角度。對他人的嫉妒常常是由於自己太在意對方在某方麵的優勢而引起的。如果改變比較的角度，拿自己的長處與對方作對比，或者把自己同更差一點的人比較，這時失衡的心理會獲得新的平衡。
既然嫉妒心理是一種損人損己的病態心理，嚴重影響自己的身心健康，那麽如何克服呢？
1.認清嫉妒的危害
如前所述，嫉妒的危害一是打擊了別人，二也傷害了自己、貽誤自己。遭到別人嫉妒的人自然是痛苦的，嫉妒別人的人一方麵影響了自己的身心健康，另一方麵由於整日沉溺與對別人的嫉妒之中。沒有充沛的精力去思考如何提高自己，恰恰有繼續延誤了自己的前途，一舉多害。認清這些是走出嫉妒誤區的第一步。
2.克服自私心理
嫉妒是個人心理結構中“我”的位置過於膨脹的具體表現。總怕別人比自己強。對自己不利。因此，要根除嫉妒心理，首先根除這種心態的“營養基”――自私。隻有驅除私心雜念拓寬自己的心胸，才能正確地看待別人，悅納自己，機常說的“心底無私天地寬”。
3.正確認知
客觀公正地評價別人，也要客觀公正地評價自己。別人取得了成績並不等於自己的失敗。“人貴有自知之明”。強烈的進取心是人們成功的巨大動力，但冠軍隻有一個，尺有所短。寸有所長，一個人不可能事事都走在人前。爭強好勝就一定能超越別人。一個人隻要客觀地認識自己的優勢和劣勢，現實地衡量自己的才能。為自己找到一個恰當的位置，就可以避免嫉妒心理的產生。
4.將心比心
將心比心是老百姓常說的一句俗語，在心理學上叫“感情移入”。當嫉妒之火燃燒時不妨設身處地地為對方著想，捫心自問，“假如我是對方又該如何呢？”運用心理移位法，可以讓自己體驗對方的情感，有利於理解別人，有利於以致不良的心理狀態的蔓延，這是避免嫉妒心理行為之有效的辦法之一。<strong>.</strong>
5.提高自己
嫉妒的起因就是看不慣別人比自己強。如果能集中精力，不斷地學習、探索，使自己的知識、技能、身心素質不斷得到提高，那麽，也可以減少嫉妒的誘因。而且，豐富多彩的課餘生活將自己的閑暇時間填得慢慢的，自然也就減少了“無事生非”的機會，這是克服嫉妒心理最根本的方法之一。
6.完善個性因素
大凡嫉妒心理級強的人，都是心胸狹窄、多疑多慮、自卑、內向、心理失衡、個性心理素質不良的人。努力完善自己的個性因素，提高自己的心理素質，健康的心態麵對生活。
7.樹立正確的競爭意識
公平、合理偉基礎的競爭是向上的動力，競爭對手之間也可以互相取之所長，共同進步。
隻要做到了這些，你就可以客服嫉妒心理！
在曆史上，有著許許多多因為嫉妒而引發的曆史事件，從這些事件最終的結果來看，大多數都是悲劇收場。
比方說秦國的白起和範雎。
戰國後期，秦將武安君白起在長平一戰，全殲趙軍四十萬，趙國國內一片恐慌。白起乘勝連下十七城，直逼趙國國都邯鄲，趙國指日可破。
趙國情勢危急，平原君門客蘇代向趙王獻計，願意冒險赴秦，以救燃眉，趙王與群臣商議，決定依計而行。
蘇代帶著厚禮到鹹陽拜見應侯範雎，對範雎說：武安侯這次長平一戰，威風凜凜，現在又在直逼邯鄲，他可是秦國統一天下的頭號功臣。我可為您擔心呀!您現在的地位在他之上，恐怕將來您不得不位居其下了。這個人可不好相處啊!
蘇代巧舌如簧，說得應侯沉默不語。過了好一會兒，才問蘇代有何對策。
蘇代說：趙國已很衰弱，不在話下。何不勸秦王暫時同意議和，這樣可以剝奪武安君的兵權。您的地位就穩如泰山了。
範雎立即麵奏秦王說：秦兵勞苦日久，需要休整，不如暫時下令退兵，允許趙國割地求和。秦王果然同意。結果，趙國獻出六城，兩國罷兵。
白起突然被召班師，心中不快，後來才知道是應侯範雎的建議。但也無可奈何。
兩年後，秦王又發兵攻趙，白起正在生病，於是改派王陵率兵十萬大軍前往。
這時趙國已起用老將廉頗，設防甚嚴，秦軍久攻不下。
秦王大怒，決定讓白起掛帥出征。
白起說：趙國統帥廉頗，精通戰略，不是當年的趙括可比：再說，兩國已經議和。現在進攻，會失信於諸侯。所以，這次出兵。恐難取勝。
秦王又派範雎去動員白起，兩人矛盾很深，白起便裝病不答應。
秦王說：除了白起，難道就秦國無將了嗎?
於是又派王齡攻邯鄲，五月不下，秦王又令白起掛帥，白起偽稱病重，拒不受用。
秦王怒不可遏，削去白起的官職。趕出鹹陽。
這時範雎對秦王說：白起心懷怨恨，如果讓他跑到別的國家去。肯定是秦國的禍害。
秦王一聽，急派人賜劍白起。令其自刎，可憐為秦國立下汗馬功勞的白起落到了如此下場。
當白起圍邯鄲時，秦國國內並無火，可是蘇代卻點燃了範雎的嫉妒之火，製造了秦國內亂文武失和。
一個人對另一個處於與自己同一競爭領域的表現比自己卓越的人會產生深深的怨恨，不安和恐懼，並會試圖對該人做出報複行為，這就是人的嫉妒心理。
本文中的範雎對白起的嫉妒就是對處於自己同一競爭領域的表現比自己卓越的人的嫉妒。白起與範雎同朝為官，是官場上的一對競爭者，而且白起的卓著戰功對範雎的地位構成了極大的挑戰。
人都有嫉妒心理，這決定了一個人會時常的以自我為中心，經常會自覺不自覺的認為自己是最卓越的人，是第一號的強人。當然，這種心理決定了一個人會奮發圖強，會想方設法超越別人，而不想落後與任何人。
而當有人已經用自己的行為證明了自己在他所處的領域確實比他強時，這是很能夠傷害到他的強烈的嫉妒心理的。
一個人的行為帶給另一個人的傷害痛苦和恐懼，人人都具有的報複心理決定了他一定會采取行為來傷害報複對方，除非他克製住了自己。
負荊請罪這個成語相信大家都知道，從本質上來說，負荊請罪其實也是嫉妒引起的！
和氏壁在趙國手裏，秦得知後表示願以十五城換之，趙派藺相如出使秦國，藺相如僅僅是宦官繆賢門下的“舍人”。經繆賢向惠文王薦舉，身攜“和氏璧”，充當趙使入秦。藺相如以他的大智大勇完壁歸趙，取得了對秦外交的勝利。
其後秦伐趙，占領了石城。趙惠文王十九年複攻趙，殺了二萬趙軍。這時秦王欲與趙王在澠池會盟言和，趙王非常害怕，不願前往。
廉頗和藺相如磋商認為趙王應該前往，以顯示趙國的堅強和趙王的果敢。
趙王與藺相如同往，廉頗相送，與趙王分別時說：“大王這次行期不過三十天，若三十天不還，請立太子為王，以斷絕秦國要挾趙國的希望。”
廉頗的大將風度與周密安排，壯了趙王的行色，同時由於相如澠池會上不卑不亢的與秦王周旋，毫不示弱地迴擊了秦王施展的種種手段，不僅為趙國挽迴了聲譽，而且對秦王和群臣產生震懾，最終使得趙王平安歸來。
會後，趙王“以相如功大，拜為上卿”，地位竟在廉頗之上。
廉頗對藺相如封為上卿心懷不滿，認為自己做為趙國的大將，有攻城野城，擴大疆土的大功，而地位低下的藺相如隻動動口舌卻位高於我，叫人不能容忍。
他公然揚言要當眾羞辱藺相如。他是這麽說的：“我為趙將。有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞。不忍為之下。”
宣言曰：“我見相如，必辱之”。
藺相如知道後，並不想與廉頗去爭高低，而是采取了忍讓的態度。
為了不使廉頗在臨朝時排列自己之下，每次早朝，他總是稱病不至。
有時，藺相如乘車出門，遠遠望見廉頗迎麵而來。就索性引車躲避了。
這引起了藺相如舍人的不滿，藺相如解釋說：“強秦與廉頗相比，虎狼般的秦王相如都敢當庭嗬叱，羞辱他的群臣，我還會怕廉頗嗎?強秦之所以不敢出兵趙國，這是因為我和廉頗同在朝中為官，如果我們相鬥，就如兩虎相傷，沒有兩全之理了。我之所以避他，無非是把國家危難放在個人的恩怨之上罷了。”
廉頗聽後。深受感動，他選擇藺相如家賓客最多的一天，身背荊條。赤膊露體來到藺相如家中，請藺相如治罪。
廉頗對藺相如的地位高於自己這一事實很不滿，一方麵是因為他有很強烈的嫉妒心理，另一方麵則是因為藺相如是處於與他同一競爭領域的表現比自己卓越的人。
藺相如由原來的地位不如廉頗，到後來地位超過廉頗，這讓廉頗的排他性的嫉妒心理很受不了，讓他產生了嫉妒心理受傷害所帶來的焦慮反應，如焦慮、不安、痛苦等情緒。
藺相如的卓越帶給自己的是傷害痛苦，報複心理的有恩報恩。有仇報仇的特點決定了廉頗一定會報複。這就是為什麽廉頗會說“我見相如，必辱之”的原因。
另一方麵。我們可以看到，廉頗會嫉妒比自己地位高的藺相如卻不會比自己地位高很多的趙王。為什麽?因為藺相如和廉頗是處於同一競爭領域。而廉頗和趙王則不處於同一競爭領域。
藺相如處理廉頗嫉妒自己的方法很有智慧：他能從大局考慮，不與廉頗爭高低上下以繼續刺激廉頗那強烈的嫉妒心理，避免與廉頗的接觸機會，並曲線化解了廉頗對自己的嫉妒心理，讓廉頗覺察到自己的錯誤並敬服自己。
生活中，細致的人常常會感覺到自己的卓越會招來他人的嫉妒，這時，聰明的做法是要低調些，多忍讓他人，避免刺激他人的嫉妒心理。如果一個人自恃才高且高調行事並自覺天下第一目中無人，這恐怕會讓很多身邊的人反感甚至遭到身邊人的打擊。
還有漢朝的呂後和戚姬，她們兩個又因為嫉妒心理，上演了一場極其慘烈的後宮爭鬥。
漢高祖劉邦，打敗項羽，建立了漢朝。劉邦立原配夫人為皇後，就是呂後；封戚姬為妃子。
按古代的禮儀製度，皇後的地位、等級、待遇等皆是要高過妃子的，因而，呂後原本是沒有理由嫉妒戚姬的，但是年輕貌美的戚姬一進皇宮，就得到了劉邦的專寵，而年老色衰的呂後未免受到了冷落。
呂後雖對戚姬心懷敵懟，但因憚於劉邦而對戚姬無可奈何。
從那時候開始，劉邦每次外出，一定讓戚姬相隨，而令呂後留居長安，並且，即便是在與大臣議事時，劉邦也跟戚姬談情說愛。
呂後獨守空房，更加怨恨戚姬。戚姬春風得意，也不把呂後放在眼裏。
劉邦建立漢朝後，本來立呂後所出的劉盈為太子，但自從戚姬入宮後，劉邦愛屋及烏，覺得戚姬所生的劉如意特別像自己，於是便動了廢掉太子劉盈而立劉如意為太子的念頭。
呂後知道劉邦的這個念頭後，夜不能寐，心裏很不是滋味。
最終劉邦沒來得及廢掉太子劉盈便死了，順理成章地，呂後所出的劉盈成為皇帝。因為劉盈隻有十七歲，不能親自處理政事，於是大權落到了呂後的手裏。
呂後掌握了大權後，便開始報複曾經和她爭寵的戚姬。
呂後命人把戚姬的頭發剃光，拔去宮裝，給戚姬穿上犯人的衣服，趕到永巷內監禁，罰她做舂米的苦役。
呂後覺得這樣還不解氣，於是。派人將戚姬的兒子劉如意毒死，並砍掉戚姬的手腳，挖去她的雙眼。熏聾她的耳朵，藥啞她的喉嚨。把戚姬扔到廁所裏。
呂後貴為皇後，身份、地位、等級、待遇都比戚姬要高很多，但是她卻嫉妒並報複戚姬。應該是戚姬嫉妒並報複呂後才對啊？為什麽會出現這種情況呢？難道是我的關於嫉妒心理的理論錯了嗎？
不是的，呂後和戚姬之間固然是同一競爭領域內的兩個競爭者，固然呂後的地位、身份、等級、待遇等條件都比戚姬要強很多，但是，她們之間所競爭的主要方麵不是這些。
呂後與戚姬所競爭的是劉邦對她們的寵愛，在競爭劉邦的寵愛這一領域。呂後相比於戚姬明顯是處於劣勢和下風的；戚姬在獲得劉邦的寵愛這一領域是明顯勝過、強過、超越呂後的，因為她獲得了劉邦的專寵。
在一夫多妻的情況下，妻子之間為爭奪丈夫的寵愛而爭風吃醋，發生言語攻擊甚至肢體打鬥的情況是難以避免的。因而，一個男人的多個妻子之間往往是嫉妒心理的高發區。
尤其當這個男人掌握著大量財富和無上的權力時，他的妻子之間的競爭更是會激烈很多。因為得到丈夫的專寵，便意味著得到丈夫的一切；失去丈夫的專寵，則意味著失去一切。
呂後深深地嫉妒著戚姬，視戚姬為眼中釘，肉中刺。因為戚姬獲得劉邦的專寵，而她則已經被劉邦拋棄了。戚姬是呂後在利益方麵的最大挑戰者，並且差一點。戚姬就要取呂後而代之。
來自於戚姬的巨大威脅，勢必對呂後造成了很大的傷害，激起呂後強烈的對戚姬的報複心。呂後強烈的報複心，最終在她掌握大權後轉化為了對戚姬的折磨、虐---待和殺害。
從這些曆史故事裏麵，我們可以很清楚的看到嫉妒心理的危害，以及嚴重性！所以，對於嫉妒心理，我們不能夠輕視了，一旦出現了嫉妒心理。就要第一時間客服它！
隻有客服了嫉妒心理，你的未來才會光明。前途才會遠大！
宰相肚裏能撐船，一個人想要獲得成功。一顆寬大的心是必須的，而有著嫉妒心理的人是不會有這樣的寬大之心的，也因此有著嫉妒心理的人，最終都不會獲得成功！
不過，雖然嫉妒有著很大的壞處，但是，並不是說嫉妒有沒有什麽好處了，其實嫉妒的好處也有很多。
從進化心理學角度來講，嫉妒可能產生於兩點：一是個體為維護擴充自己勢力範圍和繁殖繁衍的需要，就如獅子王對自己領地的保護和對母獅子交配特權的維護；二是平等分配生產生活物資的需要，古代生產力落後必須集體合作才能得到僅夠大家使用的生產生活資料，隻有平等分配才能維護集體與社會的存在，所以有可能不平等的現象往往不被人們的本能所接受。
一個人嫉妒在哪裏，也就意味著其自卑感在哪裏，也就意味著其自尊心在哪裏，進而也就意味著其所可能追求的目標在哪裏，故很多的“嫉妒”隻要能將其正確得引導入敵對的目標與方向，或者因“嫉妒”而采取提升自己表現自己的措施，對整體長遠的行動目標來說卻會是有益的。
同時嫉妒對團體健康發展的好處也有兩點：一是促使個體從本能上保護自己應有的權益，如《紅樓夢》中林黛玉嫉妒薛寶釵的故事等；
二是嫉妒通過民主的形式可以使位高權重者行為受到監督，從而遏止他們的越權行為，如米國的“水門事件”、“克--林---頓醜聞”，乃至“寶島陳扁扁貪----腐”事件的揭發也正證明了嫉妒中的猜忌嫉妒心理對社會所具有的正麵影響。
古今往來就是有那麽一些人，見到別人取得成功，不但不虛心學習，努力進取，反而對別人懷有嫉妒心，恨不得別人跟自己一樣。這不，《三國演義》中的周瑜就是這樣一個心胸狹窄的“偽君子”。
《三國演義》中的《草船借箭》，足見周瑜的心胸狹窄：赤壁之戰在即，周瑜見諸葛亮足智多謀，會成為心腹大患，再加對其心懷妒意，便叫他三天之內準備十萬支箭。來故意刁難他。
沒想到，諸葛亮胸有成竹地結下了軍令狀。第三天，他借用大霧。用稻草人在船上布置疑兵，開往曹營。
曹操當然上當了。白白“送”給了吳軍十萬多支箭。諸葛亮成功挫敗了周瑜的陰謀。
正如周瑜，人為什麽會有嫉妒心呢？每個要求上進的人，見到別人取得成功，自然心中會有一些妒意。人無完人，但隻要我們改變自己的想法，化嫉妒為動力，努力進步，自然會變得越來越上進。
現代社會強調競爭。加上社交媒體的崛起，我們時時刻刻都能“窺探”到別人的生活。
誰都不免去想：“我要是也有那麽一輛好車、能住那麽大的房子、能全球旅行就好了。”
我們甚至可能憤怒：為什麽他們擁有那麽多好東西――美貌、地位、權力、愛情，我的那份呢？
論語有雲：“君子周而不比，小人比而不周。”嫉妒的產生與心理落差密切相關。人們常用“氣人有，笑人無”來比喻某些愛嫉妒的人。當現實與理想存在差距時，人會攀比，內心產生嚴重的不平衡感及對他人的反感，造成人際關係緊張。嫉妒還與性格關係密切。一般來說，低自尊者的嫉妒心往往更強，高自尊者的嫉妒心一般較弱。
嫉妒的核心其實就是一句話：我不夠好或我不如別人好。人和人就是相互照鏡子。在一麵“好”的鏡子中，照出了自己“不夠好”，那樣的痛苦會直接激發“被拋棄。被忽略”的恐懼感。
然而，嫉妒是一種正常的情感體驗，包含消極的力量（如憎恨、攻擊等）和積極的力量（如強烈的占有欲和擁有欲）。嫉妒讓人痛苦，是因為被恨意和攻擊占用了大部分情緒。若把這些消極力量化為渴望和擁有，就能化嫉妒為動力。
要克服自己的嫉妒心理，首先問問自己：我比較的東西是什麽？我究竟想要什麽？別人擁有的並不一定是自己想要的，要學會接納、尊重、欣賞和換位思考。
其次要尋找差距迎頭趕上。一個人嫉妒什麽，就意味他的自卑感在哪裏，也意味著自尊心在哪裏。同時意味著追求的目標在哪裏。
客觀分析自身情況，認真反思別人的優勢所在。自己需要怎麽做才能達到那種水平，將注意力放在豐富自身知識、提高自身能力上。而不是靠嫉妒把人拉下馬。
最後，用正當的方式宣泄情緒，如找家人或朋友傾訴；通過運動排解負麵情緒等，更要看到自身擁有的長處，發掘自身潛力，學會尊重自己、愛自己。
“嫉妒，可以說是人類最普遍的、最根深蒂固的一種情感”，“在通常人性的所有特點中，嫉妒是一種最不幸的情緒。”這兩句均出自羅素的《幸福之路》中的“嫉妒篇”。
與貪欲、懶惰那些惡習能讓人體放縱的愉悅不同，嫉妒帶來的隻有痛苦，但我們卻樂此不疲。
從個性特征來看，妒忌心重者往往好勝心強，自製力差，心胸較狹窄，注重個人得失，不能夠關心別人。
嫉妒是一種低劣的情感，是交往的大敵。它可使親人、朋友、同事間的友誼喪失，感情破裂，關係緊張，重者會造謠中傷，甚至導致攻擊、破壞別人的行為，嫉妒的長期持續還可造成心身疾病。
黑-格-爾曾經指出“嫉妒是拿別人的成績來懲罰自己”。
你羨慕過別人嗎？你想過要當別人嗎？你偷窺著、比較著，怎麽人家真的比自己過得好？當你發現你曾經羨慕的人，其實也有著和你一樣的麻煩和苦時，你是不是又要偷著樂一會兒呢？那些“恨你的人”總能找到理由來批評你，甚至詆毀你。
他們不願意去做你所做過的事，不願意同你一樣做出犧牲，也不願意花時間心血去工作，他們隻是嫉妒你的成功，卻永遠懶得去花時間和力氣去完成自己的目標。
一個埋頭於自己的人生追求的人，是無暇顧及別人瑣事的。俗語說“無事生非”，係出於此。
有時間嫉妒別人，正說明這個人沒有理想，胸無大誌，無所事事。隻能靠拿著放大鏡挑別人的刺，尋別人的短。
倘若得逞，便如嗅了罌---粟。以此來麻痹自己，乞望獲得片刻的心理平衡。
如果你想不走尋常路。做出些非凡的成就，那你就要明白總有那麽一些人會對你的成就心生嫉妒與怨恨。
其實，別人永遠是別人，你永遠是你，與其羨慕和嫉妒別人，不如活出真正的你自己來。
攀比心理就像吃花生，一旦嚼出味道便很難停下來，不知不覺就已經著了它的道兒。吃的口幹舌燥。
攀比是嫉妒的核心，是蝴蝶效應的初始，兩者有著很微妙的聯係。假如某次甲同學考的成績很理想，恰好同桌乙心目中的成績是甲同學卷子上的，而乙同學自尊心又很強，不甘心別人比他好，這時嫉妒心就產生了。
運用得當成績突飛猛進，使用不當雞飛蛋打雙方挫敗。其實這是很危險的，殺人越貨就是從這麽個萌芽開始的。
古時候的東方朔，行事作風總是不遮不掩不低不調。雖然是為了江山社稷國家興亡，但那種唯我獨大的心胸會瞬間讓別人顏麵掃地，同朝為官的同事們肯定會排擠他。因為少了許多舔菊的機會，這是正常人做出的自然反應。
國家興亡匹夫有責嘛，雖然有福不共享，不過這可以歸功於特色。
還有一種人是看不得別人絲毫有一點得意的，在某個不經意間或許就已經激怒了他心中那暗藏妒忌的黑暗。如同哈利波特裏麵的伏地魔一樣，擇其一，唯獨尊。
人之初，性本善，或許這隻能存在於沒有利益衝突的幼年時代。
最顯而易見的是共同居住在同一片土地上彼此互相認識的人。這類人總喜歡互相說道，難免會攀比一下。
比如。誰家孩子考上某某名牌兒大學了，他們家即便交不起學費也是樂的見誰就說道。三天睡不著覺，從來不關心自己的這些話是否戳中了別人的軟肋。
其實他們連自己孩子讀什麽專業還沒弄明白，要去的那所學校這類專業是否強勁他們也不關心，哪怕去哈佛讀中文也感覺倍兒有麵子。畢業之後那是鐵定要有一番驚天動地的作為的，大鬧天宮也是理所應當的。
又比如誰家孩子結婚了，媳婦長得比楊玉環還要俊俏，哪怕自己從沒見過楊玉環。這類人總希望能得到別人得誇讚，哪怕是虛偽的，他們仿佛覺得隻要是自己喜歡的，哪怕別人不喜歡也要捏著鼻子聞幾下。
這就是為什麽會有仇人的起始原因，大概也許差不多就是因為心態的不平衡和氣味的不相投而互掐起來的。或許這也是好的一麵，它在所有人麵前都設置了一層無形的屏障，防止那些投機取巧者不沉靜的心態。
嫉妒心無疑是逼迫一個人走向自己向往已久的生活目標的一種最直接的動力，在別人物質或非物質的不斷自我刺激下，不斷催促本就天性懶惰的自己慢慢前進，哪怕隻是完成昨天目標的三分之一。
很多成功人士和非成功人士都曾遭遇過或多或少或兇或殘的來自外界的複雜壓力，心理或者身體的刺激。這些會使他本就不平衡的心更加顛簸，在蜿蜒複雜的道路上承受著別人無發承受的痛苦，一步一步走向自己的人生道路，哪怕總被人嘲笑愚弄。
得不到嘲笑的目標沒有任何堅持下去的必要。
我們每個人都有嫉妒心，隻是強弱會有所不同，而最容易引起我們嫉妒，往往就是我們身邊那些熟悉的朋友和親戚，我們往往都不能接受他們看似一夜間的改變，在這種情緒控製下的我們是最容易犯錯。
有時會給別人帶來了無法擬補的傷害，也同時深深傷害了我們自己，因為嫉妒其實是一把雙刃劍，在我們刺向別人的時候，同時也間接刺向我們自己。刺人有多深，傷我們自己也就有多深。
在麵對嫉妒時，大多數人都能認識到其的危害性，但能做到自控的卻極少，往往處於明知不可為，而偏為之的雙重苦惱掙紮中，這時的我們必須創新思考，以使我們自己早早脫離苦海。
人的一切行動都是受利益的驅使。引起我們嫉妒，是因為別人的地位比我們高，和一段距離之差。
其實嫉妒是不能縮短我們與他人之間的任何距離，即使我們有能力，把他人從高高在上的位置拉下，但在拉他的同時，我們自己也會從現在的位置往下走，直到保持原有的距離之差才可能停止。
在整個行動中，我們自己根本就沒有任何利益的收獲，而且還把自己拖向更糟糕的環境，該高高在上的他人還在我們的上方。
還有種後果，那就是在整個行動，我們不僅沒有把對方給拉下來，反而卻把對方抬得更高，給自己壓得更低。
既然我們已那麽嫉妒對方，就別再為他添磚添瓦了，所以說，在麵對嫉妒時，我們隻有在自我身上找到差距的原因，然後通過自己的努力，追上去並趕超過他們，這是麵對嫉妒唯一使我們自己受益的方法。
嫉妒也並非完全不好，我們不是聖人，每個人都會嫉妒，隻要那份嫉妒真的沒有攻擊他人的惡意，並且我們明知不好也無法避免，那幹脆就坦然接受自己的嫉妒，讓嫉妒成為自己前進的動力好了。
隻要不被嫉妒衝昏頭腦，那股不甘情緒湧上心頭的時候，除了去比較那些自己能看見的付出，也想想別人可能為那些優於你的因素所付出的努力。
我相信，一個有正常價值觀的人，不會被那些不可控的嫉妒帶上絕路，反而會憑著那股不屑和嫉妒，付出更多的努力達到目標高度。
上帝不會愛錯人，他偏愛的都是更努力的人。(未完待續)
ps：注：謝謝科技lu、rgan兩位大大分別兩張月票的支持，謝謝！
謝謝！謝謝謝誌修大大的打賞支持，謝謝！
嫉妒，從某種意義上來說，是一種人類遍有的情緒。現代社會是一個崇尚成功的社會，然而在激烈的競爭中，有人成功，就必然有人失敗，失敗之後所產生的由羞愧、憤怒和怨恨等組成的複雜情感就是嫉妒。
嫉妒具有積極的意義，但是在更多時候表現為消極的意義。嫉妒常常會導致中傷別人，詆毀別人等消極的行為。
嫉妒往往是和心胸狹隘、缺乏修養聯係在一起的。心胸狹隘的人會因一些微不足道的小事而產生較大心理，別人任何比他強的方麵都成了他嫉妒的緣起。缺乏修養的人會將決定心理轉化成消極的嫉妒行為，嚴重地破壞人際關係。
嫉妒能造成人體內分泌紊亂，消化腺活動下降，腸胃功能失調，夜間失眠，血壓升高，脾氣古怪暴躁，性格多疑，情緒低落等等。久而久之，高血壓，冠心病，神經衰弱，抑鬱，胃及十二指腸潰瘍等身心疾病就會跟隨嫉妒者了。
由此可見，嫉妒不僅僅使精神受到折磨，對身體也是一種摧殘。
也有人把嫉妒比作“雙刃劍”，既傷害自己，也傷害別人。那麽，嫉妒心理強的人應該怎樣消除這種不良情緒呢？
第一、正確認識自己。要準確認識自己的長處。不要妄自菲薄，更重要的是不斷剖析、反思自己的行為和心理活動，尋找自己對他人、對某事的評價是否具有不公正、不客觀的成分。麵對某人某事的時候，自己的心情和行為的出發點是否理智等等。
第二、減少虛榮心。虛榮心是一種扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真實的榮譽。而虛榮心追求的是虛假的榮譽。對於嫉妒心理來說，要麵子、以貶低他人來抬高自己也是一種虛榮和空虛心靈的表現。單純的虛榮心比嫉妒心理容易克服，但從形成的機製來看二者又緊密相連。所以，克服一份虛榮心就會減少一分嫉妒。
第三、不要以自我為中心。具有嫉妒心理的人往往以自我為中心，不甘居人之下，不把別人的成績看做是對社會群體建設的貢獻，而首先看成是對自己的威脅。能跳出以自我為中心的圈子，才能擺脫痛苦。
第四、學會接納和理解他人。孔子曰：三人行。必有我師。這是勸誡人們要謙虛謹慎，要擅於發現他人的優點，並向他人學習，而這樣做首先要悅納他人。悅納他人需要的是客觀、公正的眼光以及與人為善的準則。
第五、學會公平競爭。競爭應是激勵人奮進的過程，而不應成為目標。
如果把競爭看做是目的，便會使人過於看重結果，很容易引發不擇手段、不講規則的舉動。要明白，凡是競爭總有輸贏，不要把目的放在輸贏上，而是要注重競爭的過程。從中發現自己輸或贏的道理，體會競爭的樂趣，形成健康的心理。
嫉妒是在人際交往中。發現自己在才能、名譽、地位或境遇等方麵不如別人而產生的不悅、自慚、怨恨、惱怒等負性情緒體驗。
通常表現為對他人的長處、取得的成績心懷不滿；看到別人冒尖、出頭不甘心，總希望別人與自己相差無幾或者比自己落後，看到別人比自己落後感到莫大的安慰。
嫉妒者常常沒有競爭的勇氣，往往不是正確地去麵對和解決自己在競爭中的不利地位，而是采取不合法、不道德的行為發泄自己內心的不滿。
嫉妒心是一種危害非常大的不健康心理狀態，一旦產生，嫉妒的人會失去內心的寧靜與平衡，一看到別人比他強就受不了，別人受到表揚他心裏就生氣和難過。甚至想方設法地破壞別人的成功，詆毀別人的名譽。從而對自己和他人的生活造成很大的影響，使人際交往失去和諧。
有研究表明。社交嫉妒有以下特點：
第一，潛隱性。嫉妒者表麵上(甚至內心裏)不承認自己在某件事情上存在嫉妒心理，且有意無意地去掩飾這種嫉妒。
第二，對等性。嫉妒總是發生在與自己性別、年齡、文化、地位、職務相類似而狀況發生改變的人群身上。大學生一般不會對老師產生嫉妒，而常常會對同學產生嫉妒。
第三，行為性。在社交中，嫉妒感往往導致嫉妒行為。這類行為諸如諷刺、挖苦、挑撥、中傷、詆毀等，普遍具有不同程度的破壞性，並且其破壞性不僅直接危害被嫉妒者，同時也危害嫉妒者本人。
第四，變異性。當被嫉妒者的優勢轉變為劣勢，特別是落到比嫉妒者更後麵時，這時原先存在的嫉妒感可能發生變異，轉變為同情感、憐憫感和幸災樂禍等。
嫉妒對一個人的理智有明顯的影響，它幹擾一個人的正常判斷和思維，造成一個人人格的扭曲，也使他人不願與之交往，所以，應該自覺地對嫉妒心理進行調適。
嫉妒心的產生往往源於兩種錯誤的認識：一是認為別人取得了成績，就說明自己沒有成績，別人成功了，就說明自己的失敗。
二是認為別人的成功就是對自己的威脅，是對自己利益的侵害。
可見，對嫉妒心理的調適，首先，要糾正上述不正確的想法。要知道，與周圍的人對比是人際交往的必然結果，正是人類渴望成功。希望超過別人的衝動，應該勇敢地向對方提出挑戰，以更大的成績來證明自己的能力。在正當的競爭中建立和諧的友誼。?
其次，要增強道德法製觀念。約束、戰勝自己的嫉妒心理，不要任其發展，引發破壞性行為。
再次，積極升華，把自己的消極嫉妒變為上進的力量，積極投入競爭和競賽，通過積極上進的辦法超過對方以達到心理平衡。
此外，改變比較的角度。對他人的嫉妒常常是由於自己太在意對方在某方麵的優勢而引起的。如果改變比較的角度，拿自己的長處與對方作對比，或者把自己同更差一點的人比較，這時失衡的心理會獲得新的平衡。
既然嫉妒心理是一種損人損己的病態心理，嚴重影響自己的身心健康，那麽如何克服呢？
1.認清嫉妒的危害
如前所述，嫉妒的危害一是打擊了別人，二也傷害了自己、貽誤自己。遭到別人嫉妒的人自然是痛苦的，嫉妒別人的人一方麵影響了自己的身心健康，另一方麵由於整日沉溺與對別人的嫉妒之中。沒有充沛的精力去思考如何提高自己，恰恰有繼續延誤了自己的前途，一舉多害。認清這些是走出嫉妒誤區的第一步。
2.克服自私心理
嫉妒是個人心理結構中“我”的位置過於膨脹的具體表現。總怕別人比自己強。對自己不利。因此，要根除嫉妒心理，首先根除這種心態的“營養基”――自私。隻有驅除私心雜念拓寬自己的心胸，才能正確地看待別人，悅納自己，機常說的“心底無私天地寬”。
3.正確認知
客觀公正地評價別人，也要客觀公正地評價自己。別人取得了成績並不等於自己的失敗。“人貴有自知之明”。強烈的進取心是人們成功的巨大動力，但冠軍隻有一個，尺有所短。寸有所長，一個人不可能事事都走在人前。爭強好勝就一定能超越別人。一個人隻要客觀地認識自己的優勢和劣勢，現實地衡量自己的才能。為自己找到一個恰當的位置，就可以避免嫉妒心理的產生。
4.將心比心
將心比心是老百姓常說的一句俗語，在心理學上叫“感情移入”。當嫉妒之火燃燒時不妨設身處地地為對方著想，捫心自問，“假如我是對方又該如何呢？”運用心理移位法，可以讓自己體驗對方的情感，有利於理解別人，有利於以致不良的心理狀態的蔓延，這是避免嫉妒心理行為之有效的辦法之一。<strong>.</strong>
5.提高自己
嫉妒的起因就是看不慣別人比自己強。如果能集中精力，不斷地學習、探索，使自己的知識、技能、身心素質不斷得到提高，那麽，也可以減少嫉妒的誘因。而且，豐富多彩的課餘生活將自己的閑暇時間填得慢慢的，自然也就減少了“無事生非”的機會，這是克服嫉妒心理最根本的方法之一。
6.完善個性因素
大凡嫉妒心理級強的人，都是心胸狹窄、多疑多慮、自卑、內向、心理失衡、個性心理素質不良的人。努力完善自己的個性因素，提高自己的心理素質，健康的心態麵對生活。
7.樹立正確的競爭意識
公平、合理偉基礎的競爭是向上的動力，競爭對手之間也可以互相取之所長，共同進步。
隻要做到了這些，你就可以客服嫉妒心理！
在曆史上，有著許許多多因為嫉妒而引發的曆史事件，從這些事件最終的結果來看，大多數都是悲劇收場。
比方說秦國的白起和範雎。
戰國後期，秦將武安君白起在長平一戰，全殲趙軍四十萬，趙國國內一片恐慌。白起乘勝連下十七城，直逼趙國國都邯鄲，趙國指日可破。
趙國情勢危急，平原君門客蘇代向趙王獻計，願意冒險赴秦，以救燃眉，趙王與群臣商議，決定依計而行。
蘇代帶著厚禮到鹹陽拜見應侯範雎，對範雎說：武安侯這次長平一戰，威風凜凜，現在又在直逼邯鄲，他可是秦國統一天下的頭號功臣。我可為您擔心呀!您現在的地位在他之上，恐怕將來您不得不位居其下了。這個人可不好相處啊!
蘇代巧舌如簧，說得應侯沉默不語。過了好一會兒，才問蘇代有何對策。
蘇代說：趙國已很衰弱，不在話下。何不勸秦王暫時同意議和，這樣可以剝奪武安君的兵權。您的地位就穩如泰山了。
範雎立即麵奏秦王說：秦兵勞苦日久，需要休整，不如暫時下令退兵，允許趙國割地求和。秦王果然同意。結果，趙國獻出六城，兩國罷兵。
白起突然被召班師，心中不快，後來才知道是應侯範雎的建議。但也無可奈何。
兩年後，秦王又發兵攻趙，白起正在生病，於是改派王陵率兵十萬大軍前往。
這時趙國已起用老將廉頗，設防甚嚴，秦軍久攻不下。
秦王大怒，決定讓白起掛帥出征。
白起說：趙國統帥廉頗，精通戰略，不是當年的趙括可比：再說，兩國已經議和。現在進攻，會失信於諸侯。所以，這次出兵。恐難取勝。
秦王又派範雎去動員白起，兩人矛盾很深，白起便裝病不答應。
秦王說：除了白起，難道就秦國無將了嗎?
於是又派王齡攻邯鄲，五月不下，秦王又令白起掛帥，白起偽稱病重，拒不受用。
秦王怒不可遏，削去白起的官職。趕出鹹陽。
這時範雎對秦王說：白起心懷怨恨，如果讓他跑到別的國家去。肯定是秦國的禍害。
秦王一聽，急派人賜劍白起。令其自刎，可憐為秦國立下汗馬功勞的白起落到了如此下場。
當白起圍邯鄲時，秦國國內並無火，可是蘇代卻點燃了範雎的嫉妒之火，製造了秦國內亂文武失和。
一個人對另一個處於與自己同一競爭領域的表現比自己卓越的人會產生深深的怨恨，不安和恐懼，並會試圖對該人做出報複行為，這就是人的嫉妒心理。
本文中的範雎對白起的嫉妒就是對處於自己同一競爭領域的表現比自己卓越的人的嫉妒。白起與範雎同朝為官，是官場上的一對競爭者，而且白起的卓著戰功對範雎的地位構成了極大的挑戰。
人都有嫉妒心理，這決定了一個人會時常的以自我為中心，經常會自覺不自覺的認為自己是最卓越的人，是第一號的強人。當然，這種心理決定了一個人會奮發圖強，會想方設法超越別人，而不想落後與任何人。
而當有人已經用自己的行為證明了自己在他所處的領域確實比他強時，這是很能夠傷害到他的強烈的嫉妒心理的。
一個人的行為帶給另一個人的傷害痛苦和恐懼，人人都具有的報複心理決定了他一定會采取行為來傷害報複對方，除非他克製住了自己。
負荊請罪這個成語相信大家都知道，從本質上來說，負荊請罪其實也是嫉妒引起的！
和氏壁在趙國手裏，秦得知後表示願以十五城換之，趙派藺相如出使秦國，藺相如僅僅是宦官繆賢門下的“舍人”。經繆賢向惠文王薦舉，身攜“和氏璧”，充當趙使入秦。藺相如以他的大智大勇完壁歸趙，取得了對秦外交的勝利。
其後秦伐趙，占領了石城。趙惠文王十九年複攻趙，殺了二萬趙軍。這時秦王欲與趙王在澠池會盟言和，趙王非常害怕，不願前往。
廉頗和藺相如磋商認為趙王應該前往，以顯示趙國的堅強和趙王的果敢。
趙王與藺相如同往，廉頗相送，與趙王分別時說：“大王這次行期不過三十天，若三十天不還，請立太子為王，以斷絕秦國要挾趙國的希望。”
廉頗的大將風度與周密安排，壯了趙王的行色，同時由於相如澠池會上不卑不亢的與秦王周旋，毫不示弱地迴擊了秦王施展的種種手段，不僅為趙國挽迴了聲譽，而且對秦王和群臣產生震懾，最終使得趙王平安歸來。
會後，趙王“以相如功大，拜為上卿”，地位竟在廉頗之上。
廉頗對藺相如封為上卿心懷不滿，認為自己做為趙國的大將，有攻城野城，擴大疆土的大功，而地位低下的藺相如隻動動口舌卻位高於我，叫人不能容忍。
他公然揚言要當眾羞辱藺相如。他是這麽說的：“我為趙將。有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞。不忍為之下。”
宣言曰：“我見相如，必辱之”。
藺相如知道後，並不想與廉頗去爭高低，而是采取了忍讓的態度。
為了不使廉頗在臨朝時排列自己之下，每次早朝，他總是稱病不至。
有時，藺相如乘車出門，遠遠望見廉頗迎麵而來。就索性引車躲避了。
這引起了藺相如舍人的不滿，藺相如解釋說：“強秦與廉頗相比，虎狼般的秦王相如都敢當庭嗬叱，羞辱他的群臣，我還會怕廉頗嗎?強秦之所以不敢出兵趙國，這是因為我和廉頗同在朝中為官，如果我們相鬥，就如兩虎相傷，沒有兩全之理了。我之所以避他，無非是把國家危難放在個人的恩怨之上罷了。”
廉頗聽後。深受感動，他選擇藺相如家賓客最多的一天，身背荊條。赤膊露體來到藺相如家中，請藺相如治罪。
廉頗對藺相如的地位高於自己這一事實很不滿，一方麵是因為他有很強烈的嫉妒心理，另一方麵則是因為藺相如是處於與他同一競爭領域的表現比自己卓越的人。
藺相如由原來的地位不如廉頗，到後來地位超過廉頗，這讓廉頗的排他性的嫉妒心理很受不了，讓他產生了嫉妒心理受傷害所帶來的焦慮反應，如焦慮、不安、痛苦等情緒。
藺相如的卓越帶給自己的是傷害痛苦，報複心理的有恩報恩。有仇報仇的特點決定了廉頗一定會報複。這就是為什麽廉頗會說“我見相如，必辱之”的原因。
另一方麵。我們可以看到，廉頗會嫉妒比自己地位高的藺相如卻不會比自己地位高很多的趙王。為什麽?因為藺相如和廉頗是處於同一競爭領域。而廉頗和趙王則不處於同一競爭領域。
藺相如處理廉頗嫉妒自己的方法很有智慧：他能從大局考慮，不與廉頗爭高低上下以繼續刺激廉頗那強烈的嫉妒心理，避免與廉頗的接觸機會，並曲線化解了廉頗對自己的嫉妒心理，讓廉頗覺察到自己的錯誤並敬服自己。
生活中，細致的人常常會感覺到自己的卓越會招來他人的嫉妒，這時，聰明的做法是要低調些，多忍讓他人，避免刺激他人的嫉妒心理。如果一個人自恃才高且高調行事並自覺天下第一目中無人，這恐怕會讓很多身邊的人反感甚至遭到身邊人的打擊。
還有漢朝的呂後和戚姬，她們兩個又因為嫉妒心理，上演了一場極其慘烈的後宮爭鬥。
漢高祖劉邦，打敗項羽，建立了漢朝。劉邦立原配夫人為皇後，就是呂後；封戚姬為妃子。
按古代的禮儀製度，皇後的地位、等級、待遇等皆是要高過妃子的，因而，呂後原本是沒有理由嫉妒戚姬的，但是年輕貌美的戚姬一進皇宮，就得到了劉邦的專寵，而年老色衰的呂後未免受到了冷落。
呂後雖對戚姬心懷敵懟，但因憚於劉邦而對戚姬無可奈何。
從那時候開始，劉邦每次外出，一定讓戚姬相隨，而令呂後留居長安，並且，即便是在與大臣議事時，劉邦也跟戚姬談情說愛。
呂後獨守空房，更加怨恨戚姬。戚姬春風得意，也不把呂後放在眼裏。
劉邦建立漢朝後，本來立呂後所出的劉盈為太子，但自從戚姬入宮後，劉邦愛屋及烏，覺得戚姬所生的劉如意特別像自己，於是便動了廢掉太子劉盈而立劉如意為太子的念頭。
呂後知道劉邦的這個念頭後，夜不能寐，心裏很不是滋味。
最終劉邦沒來得及廢掉太子劉盈便死了，順理成章地，呂後所出的劉盈成為皇帝。因為劉盈隻有十七歲，不能親自處理政事，於是大權落到了呂後的手裏。
呂後掌握了大權後，便開始報複曾經和她爭寵的戚姬。
呂後命人把戚姬的頭發剃光，拔去宮裝，給戚姬穿上犯人的衣服，趕到永巷內監禁，罰她做舂米的苦役。
呂後覺得這樣還不解氣，於是。派人將戚姬的兒子劉如意毒死，並砍掉戚姬的手腳，挖去她的雙眼。熏聾她的耳朵，藥啞她的喉嚨。把戚姬扔到廁所裏。
呂後貴為皇後，身份、地位、等級、待遇都比戚姬要高很多，但是她卻嫉妒並報複戚姬。應該是戚姬嫉妒並報複呂後才對啊？為什麽會出現這種情況呢？難道是我的關於嫉妒心理的理論錯了嗎？
不是的，呂後和戚姬之間固然是同一競爭領域內的兩個競爭者，固然呂後的地位、身份、等級、待遇等條件都比戚姬要強很多，但是，她們之間所競爭的主要方麵不是這些。
呂後與戚姬所競爭的是劉邦對她們的寵愛，在競爭劉邦的寵愛這一領域。呂後相比於戚姬明顯是處於劣勢和下風的；戚姬在獲得劉邦的寵愛這一領域是明顯勝過、強過、超越呂後的，因為她獲得了劉邦的專寵。
在一夫多妻的情況下，妻子之間為爭奪丈夫的寵愛而爭風吃醋，發生言語攻擊甚至肢體打鬥的情況是難以避免的。因而，一個男人的多個妻子之間往往是嫉妒心理的高發區。
尤其當這個男人掌握著大量財富和無上的權力時，他的妻子之間的競爭更是會激烈很多。因為得到丈夫的專寵，便意味著得到丈夫的一切；失去丈夫的專寵，則意味著失去一切。
呂後深深地嫉妒著戚姬，視戚姬為眼中釘，肉中刺。因為戚姬獲得劉邦的專寵，而她則已經被劉邦拋棄了。戚姬是呂後在利益方麵的最大挑戰者，並且差一點。戚姬就要取呂後而代之。
來自於戚姬的巨大威脅，勢必對呂後造成了很大的傷害，激起呂後強烈的對戚姬的報複心。呂後強烈的報複心，最終在她掌握大權後轉化為了對戚姬的折磨、虐---待和殺害。
從這些曆史故事裏麵，我們可以很清楚的看到嫉妒心理的危害，以及嚴重性！所以，對於嫉妒心理，我們不能夠輕視了，一旦出現了嫉妒心理。就要第一時間客服它！
隻有客服了嫉妒心理，你的未來才會光明。前途才會遠大！
宰相肚裏能撐船，一個人想要獲得成功。一顆寬大的心是必須的，而有著嫉妒心理的人是不會有這樣的寬大之心的，也因此有著嫉妒心理的人，最終都不會獲得成功！
不過，雖然嫉妒有著很大的壞處，但是，並不是說嫉妒有沒有什麽好處了，其實嫉妒的好處也有很多。
從進化心理學角度來講，嫉妒可能產生於兩點：一是個體為維護擴充自己勢力範圍和繁殖繁衍的需要，就如獅子王對自己領地的保護和對母獅子交配特權的維護；二是平等分配生產生活物資的需要，古代生產力落後必須集體合作才能得到僅夠大家使用的生產生活資料，隻有平等分配才能維護集體與社會的存在，所以有可能不平等的現象往往不被人們的本能所接受。
一個人嫉妒在哪裏，也就意味著其自卑感在哪裏，也就意味著其自尊心在哪裏，進而也就意味著其所可能追求的目標在哪裏，故很多的“嫉妒”隻要能將其正確得引導入敵對的目標與方向，或者因“嫉妒”而采取提升自己表現自己的措施，對整體長遠的行動目標來說卻會是有益的。
同時嫉妒對團體健康發展的好處也有兩點：一是促使個體從本能上保護自己應有的權益，如《紅樓夢》中林黛玉嫉妒薛寶釵的故事等；
二是嫉妒通過民主的形式可以使位高權重者行為受到監督，從而遏止他們的越權行為，如米國的“水門事件”、“克--林---頓醜聞”，乃至“寶島陳扁扁貪----腐”事件的揭發也正證明了嫉妒中的猜忌嫉妒心理對社會所具有的正麵影響。
古今往來就是有那麽一些人，見到別人取得成功，不但不虛心學習，努力進取，反而對別人懷有嫉妒心，恨不得別人跟自己一樣。這不，《三國演義》中的周瑜就是這樣一個心胸狹窄的“偽君子”。
《三國演義》中的《草船借箭》，足見周瑜的心胸狹窄：赤壁之戰在即，周瑜見諸葛亮足智多謀，會成為心腹大患，再加對其心懷妒意，便叫他三天之內準備十萬支箭。來故意刁難他。
沒想到，諸葛亮胸有成竹地結下了軍令狀。第三天，他借用大霧。用稻草人在船上布置疑兵，開往曹營。
曹操當然上當了。白白“送”給了吳軍十萬多支箭。諸葛亮成功挫敗了周瑜的陰謀。
正如周瑜，人為什麽會有嫉妒心呢？每個要求上進的人，見到別人取得成功，自然心中會有一些妒意。人無完人，但隻要我們改變自己的想法，化嫉妒為動力，努力進步，自然會變得越來越上進。
現代社會強調競爭。加上社交媒體的崛起，我們時時刻刻都能“窺探”到別人的生活。
誰都不免去想：“我要是也有那麽一輛好車、能住那麽大的房子、能全球旅行就好了。”
我們甚至可能憤怒：為什麽他們擁有那麽多好東西――美貌、地位、權力、愛情，我的那份呢？
論語有雲：“君子周而不比，小人比而不周。”嫉妒的產生與心理落差密切相關。人們常用“氣人有，笑人無”來比喻某些愛嫉妒的人。當現實與理想存在差距時，人會攀比，內心產生嚴重的不平衡感及對他人的反感，造成人際關係緊張。嫉妒還與性格關係密切。一般來說，低自尊者的嫉妒心往往更強，高自尊者的嫉妒心一般較弱。
嫉妒的核心其實就是一句話：我不夠好或我不如別人好。人和人就是相互照鏡子。在一麵“好”的鏡子中，照出了自己“不夠好”，那樣的痛苦會直接激發“被拋棄。被忽略”的恐懼感。
然而，嫉妒是一種正常的情感體驗，包含消極的力量（如憎恨、攻擊等）和積極的力量（如強烈的占有欲和擁有欲）。嫉妒讓人痛苦，是因為被恨意和攻擊占用了大部分情緒。若把這些消極力量化為渴望和擁有，就能化嫉妒為動力。
要克服自己的嫉妒心理，首先問問自己：我比較的東西是什麽？我究竟想要什麽？別人擁有的並不一定是自己想要的，要學會接納、尊重、欣賞和換位思考。
其次要尋找差距迎頭趕上。一個人嫉妒什麽，就意味他的自卑感在哪裏，也意味著自尊心在哪裏。同時意味著追求的目標在哪裏。
客觀分析自身情況，認真反思別人的優勢所在。自己需要怎麽做才能達到那種水平，將注意力放在豐富自身知識、提高自身能力上。而不是靠嫉妒把人拉下馬。
最後，用正當的方式宣泄情緒，如找家人或朋友傾訴；通過運動排解負麵情緒等，更要看到自身擁有的長處，發掘自身潛力，學會尊重自己、愛自己。
“嫉妒，可以說是人類最普遍的、最根深蒂固的一種情感”，“在通常人性的所有特點中，嫉妒是一種最不幸的情緒。”這兩句均出自羅素的《幸福之路》中的“嫉妒篇”。
與貪欲、懶惰那些惡習能讓人體放縱的愉悅不同，嫉妒帶來的隻有痛苦，但我們卻樂此不疲。
從個性特征來看，妒忌心重者往往好勝心強，自製力差，心胸較狹窄，注重個人得失，不能夠關心別人。
嫉妒是一種低劣的情感，是交往的大敵。它可使親人、朋友、同事間的友誼喪失，感情破裂，關係緊張，重者會造謠中傷，甚至導致攻擊、破壞別人的行為，嫉妒的長期持續還可造成心身疾病。
黑-格-爾曾經指出“嫉妒是拿別人的成績來懲罰自己”。
你羨慕過別人嗎？你想過要當別人嗎？你偷窺著、比較著，怎麽人家真的比自己過得好？當你發現你曾經羨慕的人，其實也有著和你一樣的麻煩和苦時，你是不是又要偷著樂一會兒呢？那些“恨你的人”總能找到理由來批評你，甚至詆毀你。
他們不願意去做你所做過的事，不願意同你一樣做出犧牲，也不願意花時間心血去工作，他們隻是嫉妒你的成功，卻永遠懶得去花時間和力氣去完成自己的目標。
一個埋頭於自己的人生追求的人，是無暇顧及別人瑣事的。俗語說“無事生非”，係出於此。
有時間嫉妒別人，正說明這個人沒有理想，胸無大誌，無所事事。隻能靠拿著放大鏡挑別人的刺，尋別人的短。
倘若得逞，便如嗅了罌---粟。以此來麻痹自己，乞望獲得片刻的心理平衡。
如果你想不走尋常路。做出些非凡的成就，那你就要明白總有那麽一些人會對你的成就心生嫉妒與怨恨。
其實，別人永遠是別人，你永遠是你，與其羨慕和嫉妒別人，不如活出真正的你自己來。
攀比心理就像吃花生，一旦嚼出味道便很難停下來，不知不覺就已經著了它的道兒。吃的口幹舌燥。
攀比是嫉妒的核心，是蝴蝶效應的初始，兩者有著很微妙的聯係。假如某次甲同學考的成績很理想，恰好同桌乙心目中的成績是甲同學卷子上的，而乙同學自尊心又很強，不甘心別人比他好，這時嫉妒心就產生了。
運用得當成績突飛猛進，使用不當雞飛蛋打雙方挫敗。其實這是很危險的，殺人越貨就是從這麽個萌芽開始的。
古時候的東方朔，行事作風總是不遮不掩不低不調。雖然是為了江山社稷國家興亡，但那種唯我獨大的心胸會瞬間讓別人顏麵掃地，同朝為官的同事們肯定會排擠他。因為少了許多舔菊的機會，這是正常人做出的自然反應。
國家興亡匹夫有責嘛，雖然有福不共享，不過這可以歸功於特色。
還有一種人是看不得別人絲毫有一點得意的，在某個不經意間或許就已經激怒了他心中那暗藏妒忌的黑暗。如同哈利波特裏麵的伏地魔一樣，擇其一，唯獨尊。
人之初，性本善，或許這隻能存在於沒有利益衝突的幼年時代。
最顯而易見的是共同居住在同一片土地上彼此互相認識的人。這類人總喜歡互相說道，難免會攀比一下。
比如。誰家孩子考上某某名牌兒大學了，他們家即便交不起學費也是樂的見誰就說道。三天睡不著覺，從來不關心自己的這些話是否戳中了別人的軟肋。
其實他們連自己孩子讀什麽專業還沒弄明白，要去的那所學校這類專業是否強勁他們也不關心，哪怕去哈佛讀中文也感覺倍兒有麵子。畢業之後那是鐵定要有一番驚天動地的作為的，大鬧天宮也是理所應當的。
又比如誰家孩子結婚了，媳婦長得比楊玉環還要俊俏，哪怕自己從沒見過楊玉環。這類人總希望能得到別人得誇讚，哪怕是虛偽的，他們仿佛覺得隻要是自己喜歡的，哪怕別人不喜歡也要捏著鼻子聞幾下。
這就是為什麽會有仇人的起始原因，大概也許差不多就是因為心態的不平衡和氣味的不相投而互掐起來的。或許這也是好的一麵，它在所有人麵前都設置了一層無形的屏障，防止那些投機取巧者不沉靜的心態。
嫉妒心無疑是逼迫一個人走向自己向往已久的生活目標的一種最直接的動力，在別人物質或非物質的不斷自我刺激下，不斷催促本就天性懶惰的自己慢慢前進，哪怕隻是完成昨天目標的三分之一。
很多成功人士和非成功人士都曾遭遇過或多或少或兇或殘的來自外界的複雜壓力，心理或者身體的刺激。這些會使他本就不平衡的心更加顛簸，在蜿蜒複雜的道路上承受著別人無發承受的痛苦，一步一步走向自己的人生道路，哪怕總被人嘲笑愚弄。
得不到嘲笑的目標沒有任何堅持下去的必要。
我們每個人都有嫉妒心，隻是強弱會有所不同，而最容易引起我們嫉妒，往往就是我們身邊那些熟悉的朋友和親戚，我們往往都不能接受他們看似一夜間的改變，在這種情緒控製下的我們是最容易犯錯。
有時會給別人帶來了無法擬補的傷害，也同時深深傷害了我們自己，因為嫉妒其實是一把雙刃劍，在我們刺向別人的時候，同時也間接刺向我們自己。刺人有多深，傷我們自己也就有多深。
在麵對嫉妒時，大多數人都能認識到其的危害性，但能做到自控的卻極少，往往處於明知不可為，而偏為之的雙重苦惱掙紮中，這時的我們必須創新思考，以使我們自己早早脫離苦海。
人的一切行動都是受利益的驅使。引起我們嫉妒，是因為別人的地位比我們高，和一段距離之差。
其實嫉妒是不能縮短我們與他人之間的任何距離，即使我們有能力，把他人從高高在上的位置拉下，但在拉他的同時，我們自己也會從現在的位置往下走，直到保持原有的距離之差才可能停止。
在整個行動中，我們自己根本就沒有任何利益的收獲，而且還把自己拖向更糟糕的環境，該高高在上的他人還在我們的上方。
還有種後果，那就是在整個行動，我們不僅沒有把對方給拉下來，反而卻把對方抬得更高，給自己壓得更低。
既然我們已那麽嫉妒對方，就別再為他添磚添瓦了，所以說，在麵對嫉妒時，我們隻有在自我身上找到差距的原因，然後通過自己的努力，追上去並趕超過他們，這是麵對嫉妒唯一使我們自己受益的方法。
嫉妒也並非完全不好，我們不是聖人，每個人都會嫉妒，隻要那份嫉妒真的沒有攻擊他人的惡意，並且我們明知不好也無法避免，那幹脆就坦然接受自己的嫉妒，讓嫉妒成為自己前進的動力好了。
隻要不被嫉妒衝昏頭腦，那股不甘情緒湧上心頭的時候，除了去比較那些自己能看見的付出，也想想別人可能為那些優於你的因素所付出的努力。
我相信，一個有正常價值觀的人，不會被那些不可控的嫉妒帶上絕路，反而會憑著那股不屑和嫉妒，付出更多的努力達到目標高度。
上帝不會愛錯人，他偏愛的都是更努力的人。(未完待續)
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