人的生活是為著自己而生活的，他不會為別人，或者為麵子而生活的，既然是這樣，那人為什麽不能夠生活的快樂一點開心一點，所以，在生活裏麵，還是生活的快樂一些好。<strong>電子書免費下載</strong>這樣的話，你的生活才是真正的生活，才會豐富多彩，才會充滿陽光！
我們每一個人來到這個世界上,都不是自己的選擇,我們無權選擇我們的出生,當然也無權選擇我們的死亡，上帝把這個權利留給了他自己，我們能做的就是選擇怎樣活著.
有人說人生就象一場旅行,不在乎出發地,也不在乎目的地,在乎的是沿途的風景，我覺得這話說得太妙了.
可是我們很多很多的人都好象忘了這點,隻注重目標和結果,不懂得要好好的享受生活本身.在為了實現所謂的人生目標的過程中無所不用其極.花了畢生的精力,到死的那一天,有的人終於實現了目標,但更多的人卻以失敗告終.
如果你問他們快樂嗎?我敢保證,沒有一個人說自己快樂,都會覺得很累很累,到老了才發覺自己白活了一輩子.為什麽呢?因為他們太注重結果,而忘了生活其實最重要的是生活本身，生活的過程其實才是最重要的，隻要你每天都快快樂樂的活著,比什麽都重要.
就拿qq問問這個遊戲來說,當我真的在盡我所能認真的迴答別人的問題時,我覺得自己很開心,很快樂.
可是當有一天我妄想得到更多的積分,妄想要爭取第一,而且似乎撐握了通上第一的奧妙了的時候,我的快樂不再有了,我隻覺得累,很累.為什麽會這樣呢?
因為我的目標已經脫離了快樂的原則，因為我已經不是為了快樂而在這裏給你答題了,我是為了那個似乎能拿到的目標而在這裏答題了.
朋友,請記住,如果你的目標已經脫離了快樂原則了,那就是說到了你要好好想一想的時候了,目標是不是正確?是不是要進行適當的修改?
其實人的一生最最重要的是要有一個健康的身體和快樂的心情,隻有這才是真正是你自己的,其餘的隨時有可能失去.因為這些全是身外之物,所謂生不帶來,死不帶走.就是這個意思.
人生的意義就是在生活的本身,要活得精彩,活得痛快,這就是生活的全部意義.
生活，就是指一個生命活在這世界上，然而生活的內容絕非如此簡單。其中的苦、樂、酸、甜是難以描繪的。
正像歌中所唱：生活是一團麻，生活是七彩霞，生活是一杯酒……
誰又能說清楚呢？但是我們心中又都明白：這就是生活。
快樂是一種心情，快樂的人常發自內心地笑；快樂是一種心境，不笑的人不一定不快樂；快樂是一種情緒。洋溢在一個人的全身；快樂是一種心理，是全身心健康的體現。
人怎樣生活才能快樂？客觀環境因素使人有不同的遭遇，不同的感受，因此各人會為不同的事情而不快樂，而快樂的人，卻有一些共同的主觀心理因素。欲獲得快樂需要做出一定的努力。
要想快樂就要做到“接受”，既接受自己也要被別人接受。
人必須喜歡自己，不論身高、體重、容貌、才能等，好與不好，都要樂於接受；要證明自己做的事是對的。然後才能被人接受。
要想快樂就要做到“親愛”，包括愛他人與被他人愛。有愛的人生才美麗，因此，人們拚命追求的就是愛他人與被他人愛。親密的人際關係是快樂的基礎，也是生命的意義之所在。
要想快樂就要有“成就”。成就來自個人感覺，人不一定要做大人物，不一定要建立豐功偉業。
社會上不同階層不同職業的人，各有其一定的社會職能。自覺有所成就，是快樂不可缺少的因素。
那麽我們需要如何保持愉快的情緒？
要保持這種情緒就要養成樂天的性格，把自己培養成為一個樂觀、風趣、幽默、詼諧、性格開朗的人。處世要心胸開闊，待人要寬厚為懷，任何是都要拿得起，放得下，當機立斷。
要保持快樂情緒就要培養廣泛的興趣，除了對工作、學習有興趣外。還要培養對體育、音樂、美術、攝影、無線電、航空模型……的愛好。
這樣，當你對一種你所感興趣的東西暫時不能滿足時。你還可以由其他的方麵得到滿足。
要保持快樂情緒就要積極參加健康的文化活動，在工作、學習生活之餘。或者打打球，或者唱唱跳跳，或者參加喜愛的科學活動，這樣無暇去想煩惱之事，當然會感到生活輕鬆愉快。
要保持快樂情緒就要主動與人交往，凡是不願與人交往的人，都感到孤獨，鬱鬱寡歡。在與人交往的過程中，可以互相交換觀點和看法，互相安慰和鼓勵，問題解決了，心情自然也就舒暢了。
人想要快樂的生活，你還需要做到這幾點：
首先你得懂得你是為現在而活：你所擁有的隻是現在，內心的平靜，工作的成效，都決定於我們要如何活在現在這一刻。
不論昨天曾發生過什麽事，也不論明天有什麽即將來臨，你永遠置身“現在”，從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中於現在的每一分、每一秒之上。
生活必須以現在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂，而不是把它留到終點才享用。
接著，在你的生活中，你還得做到不作無謂的等待：俗諺有雲：“時時掀蓋看，煮水久不開。”
有時你覺得一通期待中的電話讓你等得不耐煩，在仿佛無數個小時的漫長等待後，你決定找點別的事做。果不其然，電話鈴聲立刻跟著響了起來。
碰到這種情況，有個處理的原則：“迴去掌握你的現在，不要屏住唿吸等候奇跡。”
如果你告訴自己：“我一定要擁有它’才會快樂和滿足。”那麽你不能如願以償的幾率就會大為增加。
少一分牽掛，等待就會早一刻結束。
你在生活裏麵。需要保持你心胸上麵的寬宏大量：原諒自己或別人，對別人不寬容，受苦的是自己，而被我們定罪的人多半根本不知道我們心裏在想什麽！
罪人照樣快快樂樂過他們的生活，絲毫不受我們內心波濤起伏的情緒影響，選擇原諒。情況會循一條神奇的軌跡轉變。
當我們改變了，別人也會跟著變，我們改變待人的態度，別人也會調整他們的行為，在我們修訂對事物觀點的同時。別人也會隨著我們的新期望作出反應。
原諒別人不容易，原諒自己更難，不肯原諒自己，就是讓自己一直沉浸在罪惡感之中，承擔不必要的心理折磨。
生活裏麵，還需要你懂得快樂是什麽：林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事件的反應來得重要。
快樂實在也不是那麽容易的東西，有時它可視為人生最大的挑戰。需要投入全部的決心、毅力、自製力，成熟代表為自己的快樂負責，把注意力集中於已經擁有的一切。而不是放在沒有得到的東西上。
一個人心裏想些什麽是別人無法控製的，因此，快樂與否的感覺操縱在你自己手中。
別人不能把思想硬灌進你的腦子裏，要尋求快樂，必須專心思考快樂的事，但我們是否經常反其道而行之？我們是否經常不把別人的讚美放在心上。卻為一兩句不中聽的話生好幾天的氣？如果你容許不愉快的經驗或惡言占據你的心靈，後果隻能自己承擔。
有時快樂需要努力去達成。就像維持家中整潔美觀――你得把好東西陳列出來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西，有人看見美麗的風景，有人卻隻見玻璃窗髒了，看見什麽，靠你自己用思想作抉擇。
記住，你才是自己思想的主宰。
一位85歲的老先生臨死前說道：如果我能重活這一生，我要嚐試犯更多的錯誤，我不會那麽刻意求完美，我要多休息、隨遇而安，我處事不會像這次那麽精明。
其實世間值得去斤斤計較的事少得可憐，我會更瘋癲些，也不那麽講究衛生，你知道，我就是那種一天又一天、一個鍾點又一個鍾點，過得小心謹慎、清醒合理的人。
哦，我也曾放縱過，如果一切能重來，我要享有更多那樣的時刻――每一刻、每一分、每一秒。
如果一切能重來，我要在早春赤足走到戶外，在深秋竟夜不眠，我要多坐幾趟旋轉木馬，多看幾次日出，跟更多的兒童玩耍，隻要人生能夠重來……
“但是你知道，不能了。”
人生有限，應善加利用，這位老先生知道，要活得更快樂、更充實，不需要改變這世界。世界已經夠美了，需要改變的是自己。
世界本來就不“完美”，我們不快樂的程度取決於現實跟它們“應該是”的樣子之間有多大距離。
如果我們不是凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單得多了，我們隻需要決定自己比較喜歡事物朝哪個方向發展，即使不能如願，我們還是可以快樂的。
最後，你還需要懂得完美與快樂：不快樂是因為生活與預期不符，我們的要求不能滿足，認為人生不是它“應該”有的樣子，我們就會快樂不起來。
所以我們會說：“要怎樣怎樣我就會快樂。”但人生沒有那麽完美的，人生常出現憤怒、沮喪、成功、失敗，提出快樂的條件其實是自欺。
境由心生，快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式，好像有一天他們會抵達一個名叫“快樂”的公車站。
他們以為，有一天所有的事物都會變得完全符合理想，到時他們可以喘口氣。說：“我終於找到快樂了！”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣，我就會快樂”作一總結。
我們每個人都得作一個決定：我們是要每天提醒自己，時間有限，應該好好把握利用？或虛擲現在，空想有個美好的未來？
人生之路很長卻又很短。讓我們以飽滿的熱情投入到現在的工作中去，以積極的心態去對待工作和生活，去追求屬於我們自己的那份快樂，去收獲我們屬於自己的那份成功，讓我們快樂地工作，愉快地生活！
如果我們把人生看作是一幅長長的畫卷。那麽我們在生命中所走的每一步都是一道美麗的風景了。
如果我們隻顧低頭走路，而忽略了沿途的風景，那你就失去了生活的樂趣；
如果我們隻看到了生活中的不如意，那你就失去了享受生活的機會；
如果我們隻把工作當成了負擔，那你的生活就失去了原本屬於你的快樂與精彩。
陽光總在風雨後。人生隻有經曆了，隻有付出了，隻有嚐試了，隻有失去時，才會更加珍惜我們現在的生活，才能更加體會到我們生活的美好！
或許我們有時常常抱怨，總是抱怨付出的太多，得到的太少；總是抱怨別人幹的少。而自己做得多；總是抱怨生活對自己處處不公平，而卻從沒看到過生活對我們的眷顧。
當抱怨多於欣賞時，我們就會感覺不到事物的美好。就會感覺不到生活的快樂，就會感覺不到人生的美麗。
隻有調整好自己的心態，用一顆平常心去對待生活，不卑不亢，我們就能感受到生活的美好，就能體會到我們生活在一個美好的世界。我們的生活到處充滿陽光，隻要我們留意就能看到許多別人看不到的美好的事物。
我們擁有一份令人羨慕的工作。可時間久了，就會失去新鮮感。對工作也會失去耐心，失去信心，總會認為付出太多，而得到的太少，總覺得自己這一輩子就這麽平平淡淡過來了，是一種虛度，是一種浪費。
可是反過來細細想一想，我們除了這份工作還有可能去選擇別的工作嗎？既然不能選擇，我們何不快樂地去工作呢？
我們所從事的這份工作如同生活一樣瑣碎，做久了就煩，可在生活中，我們能夠變著花樣去生活，而在工作中卻不能，所以我們不該把工作當兒戲，得過且過，一笑而過，而要在工作中努力去去尋找樂趣，尋找快樂，把工作當成一種享受，那你就會從心底愛上這份工作。
我們生活的樂趣是因為有同事的陪伴而歡樂，有了家人的囑托而倍加自信；我們工作的樂趣是因為我們每月有穩定的收入，我們的知識、技能都能得到很大的提高，我們能不感動嗎？
因此，我們唯有把這份感動之情永遠珍藏在心裏，把它作為我們工作、生活的動力，努力工作，積極付出。
要知道，豐厚的待遇和巨大的成就感總是與我們在工作中付出辛勞的多少、戰勝困難的大小成正比的；要想獲得更多的快樂與收獲，我們必須在工作中付出比常人更多的辛勞；俗話說“一分耕耘，一分收獲”說的就是這個道理。
其實每個人都有煩惱，或輕或重、或多或少，隻是有的人把它寫在臉上，有的人卻把它深埋在心底。我們要在工作中找到屬於自己的樂趣，要在工作中學會感恩，在積極工作的同時享受生活。在工作中，我們還要學會感動，感動是一種無聲的教育。
生活的美好，豐富多彩性是由我們個人來決定的，熱愛生活的人才能感受到生活的美好，感受到生活的多彩性。
這是因為，生活是由我們來打造出來的奮鬥成果。可謂是自己親手釀成的生活美酒。
麵對人生，我們要正確對待，用積極的熱情的態度來對待，並且以自己的汗水勤奮地澆灌，促進其健康成長發展，這樣才能分享美好的甜美的生活，才能分享幸福的韻味。
正如，人們常言的那樣，春天撒下一粒幸福的種子。秋天收獲一擔幸福的結晶。
雖然我們工作是為了生活，但是它隻是其中一個原因，因為人生的價值在工作中可以體現，因為生活中的朋友可以在工作中結識，因為我們的人生可以在工作的曆練中得到成長成熟。同時生活也是為了工作。在生活中我們才會發現我們需要什麽，我們的需求要通過工作才可以得到滿足。
既然工作和生活的關係如此緊密，那我們就應該快樂地工作，愉快地生活，因為快樂的工作讓我們可以開心的生活，幸福的生活提供我們工作的靈感和動力。
當我們發現無法改變自己周圍的環境時我們一定要學會改變自己的心態。我們可以沒有財富但我們不能沒有創造快樂的能力。對快樂的感知純粹是內在的，是由自己的觀念、思想和態度決定的。不管你的心情壞到什麽程度隻要你選擇快樂，你就會得到快樂。
一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生。其實一切都是守恆的。
要學會遺忘，快樂的空間越多，煩惱的空間就越少，隻要你自己過得開心活得自在，你的生活就會更精彩！
這世界上的人好像總是煩惱的多，快樂的少。人生到底怎麽才能獲得快樂呢？也許很多人都要這麽問。
其實快樂很簡單，它經常就在我們的身邊，包含在一些小事中！最主要看你怎麽去想了!
淡薄明境。平和心情！關心他人，知足常樂！心態是最重要的，仔細想想其實快樂就在身邊。
有一位中國的mba留學生。在紐-約-華-爾-街附近的一間餐館打工。一天，他雄心勃勃地對著餐館大廚說：“你等著看吧，我總有一天會打進華-爾-街的。”
大廚好奇地問道：“年輕人，你畢業後有什麽打算呢？”
mba很流利地迴答:“我希望學業一完成，最好馬上進入一流的跨國企業工作，不但收入豐厚。而且前途無量。”
大廚搖搖頭：“我不是問你的前途，我是問你將來的工作興趣和人生興趣。”
mba一時無語。
顯然他不懂大廚的意思。
大廚卻長歎道：“如果經濟繼續低迷下去。餐館不景氣，那我就隻好去做銀行家了。”
mba驚得目瞪口呆。幾乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前這個一身油煙味的廚子，怎麽會跟銀行家沾得上邊呢？
大廚對呆鵝般的mba解釋：“我以前就在華-爾-街的一家銀行上班，天天披星戴月，早出晚歸，沒有半點自己的業餘生活。
我一直都很喜歡烹飪，家人朋友也都很讚賞我的廚藝，每次看到他們津津有味地品嚐我燒的菜，我就高興得心花怒放。
有一天，我在寫字樓裏忙到淩晨一點鍾才結束了例行公務，當我啃著令人生厭的漢堡包充饑時，我下定決心要辭職，擺脫這種工作機器般的刻板生活，選擇我熱愛的烹飪為職業，現在我生活得比以前要愉快百倍。”
這樣的事例，對於中國人來說是不可思議的。因為，中國人在選擇職業時，第一看體麵，第二看收入，兩者兼得，就足以在人前人後風光炫耀了。
成敗榮辱，全都擺在麵子上，而麵子是要人捧的，無人喝彩，就如同錦衣夜行般無趣。
可對於西方人來說，無論從事任何職業都沒有高低貴賤之分，他們更注重的是對事業的興趣，而且，自我價值的實現，成功與否的體現，不必通過與別人比較來證實，更不需要別人肯定來滿足。
淡泊的人生是一種享受，一個完美的人生，不見得要賺很多的錢，也不見得要有很了不起的成就，在一份簡樸平淡的生活中，活得快樂而自我，也是一種上乘的人生境界。
所以說，你想要快樂的生活，其實很簡單，那就是你需要保持一顆平常心，保持你自己心裏麵的寬宏大量，而許昌現在就是這樣做的。
許昌雖然不是一個什麽高級的知識分子，但是，從小在大海邊長大的他擁有者一顆絕對寬宏大量的心。也是因此，在許意識到猴子這些人真的想要改邪歸正之後，就能夠這樣快速的接受他們，相信他們。
無邊無際的大海，讓許昌的心胸也寬廣的無邊無際。相信趙朝綱會這樣幫助許昌他們，許昌那寬廣的胸懷也是其中的一個原因。
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“大家起來吧，不要再跪在地上了，我相信你們是真的改邪歸正了，我相信你們。”許昌直接上前把猴子這些人一一扶起，從猴子這些人臉上神色。還有動作上麵，許昌可以百分百的保證，猴子這些人確實是想要改邪歸正了。
對於猴子這些人能夠做出這樣的選擇，許昌心裏麵真的是很高興。
沒有什麽比看一個原本誤入歧途的人，最終醒悟。並改邪歸正更加令人高興的了。相比起這些，猴子這些人以前對自己的得罪，那真是小意思。
“好，真好，猴子，你們能夠有這樣的決心，這樣的舉動，我很是高興。好，很好啊……！”許昌滿臉興奮的挨個拍了拍猴子這些人的肩膀，並且不時的說著一些鼓勵人心的話。讓猴子這些人的心裏麵溫暖極了。
不過，猴子這些人在改邪歸正之後，好像整個人都產生了一百八十度的改變，他們在聽了許昌對於他們的誇獎之後，臉上居然破天荒的露出了羞澀的臉色，因此。在許昌誇獎了他們之後，猴子這些人的迴答僅僅隻有很是靦腆的幾聲“嗬嗬……！”笑聲。
嗬嗬。這人一旦改變了，很多地方都會出現令人目瞪口呆的變化。
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“眼睛。天色也開始暗下來了，這裏的狗頭金也已經被找的差不多了，進過這麽長時間的尋找狗頭金，相信你們對於尋找狗頭金的興致也不大了，因此，你們還是先迴去，而我和猴子再去那邊的椰子樹上麵摘點椰子當晚餐。
現在是晚上了，那些蛇什麽的也都出來了，所以，摘椰子的事情還是交給我和猴子，我畢竟是一個準武者，就算是遇上了毒蛇，也可以很容易的應付。”
到了這裏，事情已經是差不多了，許昌他們也該迴去了，不過，在迴去之前，許昌還是得和猴子大致商量好這個金礦的具體處理辦法，所以，他先打發眼睛這些人迴去。
至於他說自己和猴子去摘椰子，這僅僅是讓猴子留下來的一個借口罷了。隻有猴子和他單獨的留下來，許昌才能夠和猴子商量金礦的具體處理方法。
“嗯，那我們先迴去了，許昌兄弟，你們也小心點。”
“好，你們迴去的路上也小心點，還有，跟我弟弟許傑說一聲，我還要半個小時左右的時間才會迴去，當然了，狗頭金的事情，你們能夠不說，還是不要說的好，以免其他人心裏麵產生嫉妒，從而無來由的生出一些事情來，記住了嗎？”
“放心吧許昌兄弟，我們知道怎麽做的，狗頭金的事情我們保密還來不及，哪裏會胡亂的說，這些狗頭金可是我們以後生活的保證，我們不會亂來的，許昌兄弟，我們先走了，等會見！”
“嗯，等會見……！”
很快的，眼睛這些人就消失在視線裏麵，一等到眼睛這些人消失在視線裏麵，許昌馬上有了動作，他直接運氣輕功繞著四周查看了一邊，在發現四周沒有什麽人之後，許昌才一臉激動的來到猴子身邊，輕聲的問道：“猴子，我們現在拿腳下麵的這個金礦怎麽辦？我們是先保密自己開采一段時間，還是直接就把這個金礦作為籌碼和別人交易呢？”
許昌迫不及待的向猴子問出了這個問題，這個問題許昌在得知自己腳底下有著一個金礦之後，就想問了。
許昌畢竟隻是一個漁民，在見識上麵和猴子這個大學生比起來，相差的很多的，所以，怎麽處理這個金礦的事宜，許昌得詢問猴子。
“嗯……！”猴子開始思考起來。而一邊的許昌這個時候也沒有去催促猴子，隻是在一邊滿臉興奮的開著猴子。
很快的，猴子就在心裏麵拿定了主意：“許昌兄弟，這個金礦我們在迴去之後，馬上就和別人交易。”猴子在說出這句話的時候。臉上一陣的抽搐，顯然，對於自己的這個選擇，猴子也是極其的心痛。
一邊的許昌倒是沒有注意到猴子臉上的這陣抽搐，因此，這個時候許昌已經很是大聲的在責問猴子了：“猴子。這是為什麽？為什麽我們在迴去之後需要馬上把這個金礦的交易給別人，我們其實可以先開采這個金礦幾年，然後……。”
“然後我們兩就會突然的消失在這個世界上麵…….”猴子直接，毫不客氣的打斷了許昌的話：“許昌兄弟，我也舍不得這樣大的一個金礦。不說這樣大的一個金礦能夠讓我們，以及我們的後代衣食無憂，過上極其奢華，富裕的生活，而且，這樣大的一個金礦還能夠讓我們成為極其強大的武者。
有了這個巨大的金礦，我們就有著足夠的黃金去玉石寶塔裏麵購買所有我們需要的一切。麵對著這樣巨大的誘惑，我也很是心動。”
說到這裏。猴子的眼睛裏麵滿是貪婪，在他身邊的許昌這個時候也是和猴子同樣的眼神，不過。很快的，一盆冰水直接澆在了許昌的腦袋上麵，直接把許昌給‘凍醒’了。
“許昌兄弟，發現這個地方的可不僅僅隻有我和你，還有眼睛這些人，還有冷鑫。所以說，我們對於這個金礦根本保不了密。
當然了。要是許昌兄弟你能夠狠下心腸殺了冷鑫和眼睛那些人，那我們確實是可以獨占這個金礦一段時間。不過。我相信許昌兄弟你做不出這樣的事情來，而且，想殺冷鑫也很難。因此，這個想法被否認。
而隻要眼睛他們迴到玉石區裏麵開始販賣狗頭金，那別人馬上就會意識到在這個海島上麵有著一個金礦，那時候，將會有無數的人向著這個海島而來。
許昌兄弟，麵對著無數的武者蜂擁而至，我們到時候還保得住這個金礦嗎結果是顯而易見的，到時候我們要是想要阻攔別的武者來這個金礦，那我們肯定會被那些被金子迷惑了雙眼的武者給撕成碎片。
所以，許昌兄弟，這個金礦我們唯一的選擇就是在我們迴去的第一時間把這個金礦賣給別人。這樣的話，我們可以乘著眼睛他們買賣狗頭金這個時間段，把金礦賣個好價錢。
至於最後金礦的所有者是誰？金礦的具體開采量？那就不管我們的事情了。許昌兄弟，人要懂得知足，不要被利益誘惑了自己的雙眼！”
人要懂得知足，知足是一種心態，一種品質。
人要知足常樂，寬容大度，什麽事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。如果你簡單，這個世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。
要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己，就是為了刪除你。張--愛--玲說：因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。
人要知足，學會珍惜擁有的一切，得不到的東西是因為它原本就不是你的，並不是因為它太好。擁有的才是最好的。
人要懂的知足付出。當你想要得到別人的關心、愛護時，首先自己先想想是如何對待別人的，換位思考，你就永遠不會去埋怨別人。
別人對你好，那說明那人好，但並非是應該對你好，如果我們能弄清這點，每個人都會活的很開心！
老子說：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”
知道滿足的人就不會遭到困辱，知道適可而止的人就不會遇到險惡，這樣人的名譽與利益才可以保持長久。
老子是針對社會的“貪夫徇財，烈士徇名”而言，他鄭重地提醒人們：“抑思身與名貨孰親孰多乎?”
圖名貪利，亦是人之大疾，若想戰勝客觀世界必須先戰勝主觀世界，也就是先戰勝自己的私欲。淡泊名利即是一劑良藥。
這一類事情，不論正麵或反麵的例子，都可以說俯拾即是。
淡泊名利與不要名利不是一迴事。應有之名，該得之利，都屬分內，持之無愧。
北平人好說“某某某夠份兒”，什麽叫“夠份兒”?即分內的一分不許少給，分外的一分也不多拿，這就叫“夠份兒”。
老子實際上是說在名與利上要學會“知足”，知足者就可能戰勝或杜絕諸多因貪欲而獲得的不幸。
正所謂“知足天地寬，貪得宇宙隘”，對於不懂得知足的貪欲者來說，天下沒有一雙鞋子是合腳的，也沒有一把椅子坐著是舒服的。
不懂得“知足”即是超過實際可能的奢欲太多。有的人對名與利的奢欲，常常是獅子大張嘴，恨不得像天狗般一口吞下太陽。
有一位古-羅-馬學者早就警告過人類：“欲去貪婪，不可不先去奢侈之心。”
“知足”不是一般意義的不求進取，人們在限度之內保持一定的欲望，或許是一種進步的動力，向上的助推器，但是一定要把握住“度”，要采取常規下允許的手段。
否則，奢欲就可能成為一種酒精度極高的酒水，會讓人超常的興奮，也會讓人超常的衰敗。
一個人的知足與不知足，都不是一下生就帶來的觀念，大多是後天的客觀現實培養出來的。沒有誰一生下來就懷有無數個很不靠譜的奢欲，如果說有，那也隻能是爺爺奶奶或父親母親強加於還不大懂事的兒孫身上的。
到了一定的年齡，人們將會伴隨生活需要產生一些需求，也就是人生有了一定的渴望。這種渴望往往是生命與生存的必須，並非奢欲與貪婪。
隻要是沒有那種瘋狂的占有欲，仍不失為合理追求。
貪婪與罪過，幾乎是同義詞。十八世紀蘭西國傑出的思想家摩--萊--裏在《自-然-法-典》中說：“我在世界上認識到的唯一罪過是貪婪，其他一切罪過，不管叫什麽名字，都無非是這種罪過的不同方式、不同程度的表現。”
摩氏把“貪婪”視為萬惡之源，細想想人們當下的種種罪惡，真是概括得到了家。應當指出的是，那些太不靠譜的奢欲，那些類似無底洞的“不知足”，距離“貪婪”往往隻有一步之遙。
老子講，知道適可而止的人就不會遇到險惡。
蘭西國作家-雨-果則告誡人們：我們的每一種欲念，甚至包括愛情在內，也都有“胃口”，不可太飽。在任何事情上，都應該在適當的時候，寫上“終”字;在緊急的時候，應當自行約束，推上食量的門閂，囚禁自己的妄念，並且自請處罰。
知道在適當的時候自動管製自己的人就是聰明人。對奢侈與物欲懂得知足的人，一般都是勇於約束與自律的人，這種人是真聰明，比較真實地反映了他們的優秀品質。
說“知足是一種品質”，主要指對物質享受的知足。人活在世上，除了要享受生活外，還要講求格調。格調分高雅與低俗兩種，這是水火不相容的兩種生活態度。
一個人除了對物質與名聲的崇拜，能不能看到人類曆史還有更有意義更令人羨慕的精神世界，這是區別一個人生活格調高雅與低俗的分水嶺。人們對精神境界的追求，對高尚品格的追求，對高尚生活態度的追求，永遠不能停滯，永遠不能滿足，永遠沒有“終點站”。
…………………………………………………………………………………………………(未完待續)
ps：注：謝謝謝誌修大大的打賞支持，謝謝！
我們每一個人來到這個世界上,都不是自己的選擇,我們無權選擇我們的出生,當然也無權選擇我們的死亡，上帝把這個權利留給了他自己，我們能做的就是選擇怎樣活著.
有人說人生就象一場旅行,不在乎出發地,也不在乎目的地,在乎的是沿途的風景，我覺得這話說得太妙了.
可是我們很多很多的人都好象忘了這點,隻注重目標和結果,不懂得要好好的享受生活本身.在為了實現所謂的人生目標的過程中無所不用其極.花了畢生的精力,到死的那一天,有的人終於實現了目標,但更多的人卻以失敗告終.
如果你問他們快樂嗎?我敢保證,沒有一個人說自己快樂,都會覺得很累很累,到老了才發覺自己白活了一輩子.為什麽呢?因為他們太注重結果,而忘了生活其實最重要的是生活本身，生活的過程其實才是最重要的，隻要你每天都快快樂樂的活著,比什麽都重要.
就拿qq問問這個遊戲來說,當我真的在盡我所能認真的迴答別人的問題時,我覺得自己很開心,很快樂.
可是當有一天我妄想得到更多的積分,妄想要爭取第一,而且似乎撐握了通上第一的奧妙了的時候,我的快樂不再有了,我隻覺得累,很累.為什麽會這樣呢?
因為我的目標已經脫離了快樂的原則，因為我已經不是為了快樂而在這裏給你答題了,我是為了那個似乎能拿到的目標而在這裏答題了.
朋友,請記住,如果你的目標已經脫離了快樂原則了,那就是說到了你要好好想一想的時候了,目標是不是正確?是不是要進行適當的修改?
其實人的一生最最重要的是要有一個健康的身體和快樂的心情,隻有這才是真正是你自己的,其餘的隨時有可能失去.因為這些全是身外之物,所謂生不帶來,死不帶走.就是這個意思.
人生的意義就是在生活的本身,要活得精彩,活得痛快,這就是生活的全部意義.
生活，就是指一個生命活在這世界上，然而生活的內容絕非如此簡單。其中的苦、樂、酸、甜是難以描繪的。
正像歌中所唱：生活是一團麻，生活是七彩霞，生活是一杯酒……
誰又能說清楚呢？但是我們心中又都明白：這就是生活。
快樂是一種心情，快樂的人常發自內心地笑；快樂是一種心境，不笑的人不一定不快樂；快樂是一種情緒。洋溢在一個人的全身；快樂是一種心理，是全身心健康的體現。
人怎樣生活才能快樂？客觀環境因素使人有不同的遭遇，不同的感受，因此各人會為不同的事情而不快樂，而快樂的人，卻有一些共同的主觀心理因素。欲獲得快樂需要做出一定的努力。
要想快樂就要做到“接受”，既接受自己也要被別人接受。
人必須喜歡自己，不論身高、體重、容貌、才能等，好與不好，都要樂於接受；要證明自己做的事是對的。然後才能被人接受。
要想快樂就要做到“親愛”，包括愛他人與被他人愛。有愛的人生才美麗，因此，人們拚命追求的就是愛他人與被他人愛。親密的人際關係是快樂的基礎，也是生命的意義之所在。
要想快樂就要有“成就”。成就來自個人感覺，人不一定要做大人物，不一定要建立豐功偉業。
社會上不同階層不同職業的人，各有其一定的社會職能。自覺有所成就，是快樂不可缺少的因素。
那麽我們需要如何保持愉快的情緒？
要保持這種情緒就要養成樂天的性格，把自己培養成為一個樂觀、風趣、幽默、詼諧、性格開朗的人。處世要心胸開闊，待人要寬厚為懷，任何是都要拿得起，放得下，當機立斷。
要保持快樂情緒就要培養廣泛的興趣，除了對工作、學習有興趣外。還要培養對體育、音樂、美術、攝影、無線電、航空模型……的愛好。
這樣，當你對一種你所感興趣的東西暫時不能滿足時。你還可以由其他的方麵得到滿足。
要保持快樂情緒就要積極參加健康的文化活動，在工作、學習生活之餘。或者打打球，或者唱唱跳跳，或者參加喜愛的科學活動，這樣無暇去想煩惱之事，當然會感到生活輕鬆愉快。
要保持快樂情緒就要主動與人交往，凡是不願與人交往的人，都感到孤獨，鬱鬱寡歡。在與人交往的過程中，可以互相交換觀點和看法，互相安慰和鼓勵，問題解決了，心情自然也就舒暢了。
人想要快樂的生活，你還需要做到這幾點：
首先你得懂得你是為現在而活：你所擁有的隻是現在，內心的平靜，工作的成效，都決定於我們要如何活在現在這一刻。
不論昨天曾發生過什麽事，也不論明天有什麽即將來臨，你永遠置身“現在”，從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中於現在的每一分、每一秒之上。
生活必須以現在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂，而不是把它留到終點才享用。
接著，在你的生活中，你還得做到不作無謂的等待：俗諺有雲：“時時掀蓋看，煮水久不開。”
有時你覺得一通期待中的電話讓你等得不耐煩，在仿佛無數個小時的漫長等待後，你決定找點別的事做。果不其然，電話鈴聲立刻跟著響了起來。
碰到這種情況，有個處理的原則：“迴去掌握你的現在，不要屏住唿吸等候奇跡。”
如果你告訴自己：“我一定要擁有它’才會快樂和滿足。”那麽你不能如願以償的幾率就會大為增加。
少一分牽掛，等待就會早一刻結束。
你在生活裏麵。需要保持你心胸上麵的寬宏大量：原諒自己或別人，對別人不寬容，受苦的是自己，而被我們定罪的人多半根本不知道我們心裏在想什麽！
罪人照樣快快樂樂過他們的生活，絲毫不受我們內心波濤起伏的情緒影響，選擇原諒。情況會循一條神奇的軌跡轉變。
當我們改變了，別人也會跟著變，我們改變待人的態度，別人也會調整他們的行為，在我們修訂對事物觀點的同時。別人也會隨著我們的新期望作出反應。
原諒別人不容易，原諒自己更難，不肯原諒自己，就是讓自己一直沉浸在罪惡感之中，承擔不必要的心理折磨。
生活裏麵，還需要你懂得快樂是什麽：林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事件的反應來得重要。
快樂實在也不是那麽容易的東西，有時它可視為人生最大的挑戰。需要投入全部的決心、毅力、自製力，成熟代表為自己的快樂負責，把注意力集中於已經擁有的一切。而不是放在沒有得到的東西上。
一個人心裏想些什麽是別人無法控製的，因此，快樂與否的感覺操縱在你自己手中。
別人不能把思想硬灌進你的腦子裏，要尋求快樂，必須專心思考快樂的事，但我們是否經常反其道而行之？我們是否經常不把別人的讚美放在心上。卻為一兩句不中聽的話生好幾天的氣？如果你容許不愉快的經驗或惡言占據你的心靈，後果隻能自己承擔。
有時快樂需要努力去達成。就像維持家中整潔美觀――你得把好東西陳列出來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西，有人看見美麗的風景，有人卻隻見玻璃窗髒了，看見什麽，靠你自己用思想作抉擇。
記住，你才是自己思想的主宰。
一位85歲的老先生臨死前說道：如果我能重活這一生，我要嚐試犯更多的錯誤，我不會那麽刻意求完美，我要多休息、隨遇而安，我處事不會像這次那麽精明。
其實世間值得去斤斤計較的事少得可憐，我會更瘋癲些，也不那麽講究衛生，你知道，我就是那種一天又一天、一個鍾點又一個鍾點，過得小心謹慎、清醒合理的人。
哦，我也曾放縱過，如果一切能重來，我要享有更多那樣的時刻――每一刻、每一分、每一秒。
如果一切能重來，我要在早春赤足走到戶外，在深秋竟夜不眠，我要多坐幾趟旋轉木馬，多看幾次日出，跟更多的兒童玩耍，隻要人生能夠重來……
“但是你知道，不能了。”
人生有限，應善加利用，這位老先生知道，要活得更快樂、更充實，不需要改變這世界。世界已經夠美了，需要改變的是自己。
世界本來就不“完美”，我們不快樂的程度取決於現實跟它們“應該是”的樣子之間有多大距離。
如果我們不是凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單得多了，我們隻需要決定自己比較喜歡事物朝哪個方向發展，即使不能如願，我們還是可以快樂的。
最後，你還需要懂得完美與快樂：不快樂是因為生活與預期不符，我們的要求不能滿足，認為人生不是它“應該”有的樣子，我們就會快樂不起來。
所以我們會說：“要怎樣怎樣我就會快樂。”但人生沒有那麽完美的，人生常出現憤怒、沮喪、成功、失敗，提出快樂的條件其實是自欺。
境由心生，快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式，好像有一天他們會抵達一個名叫“快樂”的公車站。
他們以為，有一天所有的事物都會變得完全符合理想，到時他們可以喘口氣。說：“我終於找到快樂了！”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣，我就會快樂”作一總結。
我們每個人都得作一個決定：我們是要每天提醒自己，時間有限，應該好好把握利用？或虛擲現在，空想有個美好的未來？
人生之路很長卻又很短。讓我們以飽滿的熱情投入到現在的工作中去，以積極的心態去對待工作和生活，去追求屬於我們自己的那份快樂，去收獲我們屬於自己的那份成功，讓我們快樂地工作，愉快地生活！
如果我們把人生看作是一幅長長的畫卷。那麽我們在生命中所走的每一步都是一道美麗的風景了。
如果我們隻顧低頭走路，而忽略了沿途的風景，那你就失去了生活的樂趣；
如果我們隻看到了生活中的不如意，那你就失去了享受生活的機會；
如果我們隻把工作當成了負擔，那你的生活就失去了原本屬於你的快樂與精彩。
陽光總在風雨後。人生隻有經曆了，隻有付出了，隻有嚐試了，隻有失去時，才會更加珍惜我們現在的生活，才能更加體會到我們生活的美好！
或許我們有時常常抱怨，總是抱怨付出的太多，得到的太少；總是抱怨別人幹的少。而自己做得多；總是抱怨生活對自己處處不公平，而卻從沒看到過生活對我們的眷顧。
當抱怨多於欣賞時，我們就會感覺不到事物的美好。就會感覺不到生活的快樂，就會感覺不到人生的美麗。
隻有調整好自己的心態，用一顆平常心去對待生活，不卑不亢，我們就能感受到生活的美好，就能體會到我們生活在一個美好的世界。我們的生活到處充滿陽光，隻要我們留意就能看到許多別人看不到的美好的事物。
我們擁有一份令人羨慕的工作。可時間久了，就會失去新鮮感。對工作也會失去耐心，失去信心，總會認為付出太多，而得到的太少，總覺得自己這一輩子就這麽平平淡淡過來了，是一種虛度，是一種浪費。
可是反過來細細想一想，我們除了這份工作還有可能去選擇別的工作嗎？既然不能選擇，我們何不快樂地去工作呢？
我們所從事的這份工作如同生活一樣瑣碎，做久了就煩，可在生活中，我們能夠變著花樣去生活，而在工作中卻不能，所以我們不該把工作當兒戲，得過且過，一笑而過，而要在工作中努力去去尋找樂趣，尋找快樂，把工作當成一種享受，那你就會從心底愛上這份工作。
我們生活的樂趣是因為有同事的陪伴而歡樂，有了家人的囑托而倍加自信；我們工作的樂趣是因為我們每月有穩定的收入，我們的知識、技能都能得到很大的提高，我們能不感動嗎？
因此，我們唯有把這份感動之情永遠珍藏在心裏，把它作為我們工作、生活的動力，努力工作，積極付出。
要知道，豐厚的待遇和巨大的成就感總是與我們在工作中付出辛勞的多少、戰勝困難的大小成正比的；要想獲得更多的快樂與收獲，我們必須在工作中付出比常人更多的辛勞；俗話說“一分耕耘，一分收獲”說的就是這個道理。
其實每個人都有煩惱，或輕或重、或多或少，隻是有的人把它寫在臉上，有的人卻把它深埋在心底。我們要在工作中找到屬於自己的樂趣，要在工作中學會感恩，在積極工作的同時享受生活。在工作中，我們還要學會感動，感動是一種無聲的教育。
生活的美好，豐富多彩性是由我們個人來決定的，熱愛生活的人才能感受到生活的美好，感受到生活的多彩性。
這是因為，生活是由我們來打造出來的奮鬥成果。可謂是自己親手釀成的生活美酒。
麵對人生，我們要正確對待，用積極的熱情的態度來對待，並且以自己的汗水勤奮地澆灌，促進其健康成長發展，這樣才能分享美好的甜美的生活，才能分享幸福的韻味。
正如，人們常言的那樣，春天撒下一粒幸福的種子。秋天收獲一擔幸福的結晶。
雖然我們工作是為了生活，但是它隻是其中一個原因，因為人生的價值在工作中可以體現，因為生活中的朋友可以在工作中結識，因為我們的人生可以在工作的曆練中得到成長成熟。同時生活也是為了工作。在生活中我們才會發現我們需要什麽，我們的需求要通過工作才可以得到滿足。
既然工作和生活的關係如此緊密，那我們就應該快樂地工作，愉快地生活，因為快樂的工作讓我們可以開心的生活，幸福的生活提供我們工作的靈感和動力。
當我們發現無法改變自己周圍的環境時我們一定要學會改變自己的心態。我們可以沒有財富但我們不能沒有創造快樂的能力。對快樂的感知純粹是內在的，是由自己的觀念、思想和態度決定的。不管你的心情壞到什麽程度隻要你選擇快樂，你就會得到快樂。
一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生。其實一切都是守恆的。
要學會遺忘，快樂的空間越多，煩惱的空間就越少，隻要你自己過得開心活得自在，你的生活就會更精彩！
這世界上的人好像總是煩惱的多，快樂的少。人生到底怎麽才能獲得快樂呢？也許很多人都要這麽問。
其實快樂很簡單，它經常就在我們的身邊，包含在一些小事中！最主要看你怎麽去想了!
淡薄明境。平和心情！關心他人，知足常樂！心態是最重要的，仔細想想其實快樂就在身邊。
有一位中國的mba留學生。在紐-約-華-爾-街附近的一間餐館打工。一天，他雄心勃勃地對著餐館大廚說：“你等著看吧，我總有一天會打進華-爾-街的。”
大廚好奇地問道：“年輕人，你畢業後有什麽打算呢？”
mba很流利地迴答:“我希望學業一完成，最好馬上進入一流的跨國企業工作，不但收入豐厚。而且前途無量。”
大廚搖搖頭：“我不是問你的前途，我是問你將來的工作興趣和人生興趣。”
mba一時無語。
顯然他不懂大廚的意思。
大廚卻長歎道：“如果經濟繼續低迷下去。餐館不景氣，那我就隻好去做銀行家了。”
mba驚得目瞪口呆。幾乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前這個一身油煙味的廚子，怎麽會跟銀行家沾得上邊呢？
大廚對呆鵝般的mba解釋：“我以前就在華-爾-街的一家銀行上班，天天披星戴月，早出晚歸，沒有半點自己的業餘生活。
我一直都很喜歡烹飪，家人朋友也都很讚賞我的廚藝，每次看到他們津津有味地品嚐我燒的菜，我就高興得心花怒放。
有一天，我在寫字樓裏忙到淩晨一點鍾才結束了例行公務，當我啃著令人生厭的漢堡包充饑時，我下定決心要辭職，擺脫這種工作機器般的刻板生活，選擇我熱愛的烹飪為職業，現在我生活得比以前要愉快百倍。”
這樣的事例，對於中國人來說是不可思議的。因為，中國人在選擇職業時，第一看體麵，第二看收入，兩者兼得，就足以在人前人後風光炫耀了。
成敗榮辱，全都擺在麵子上，而麵子是要人捧的，無人喝彩，就如同錦衣夜行般無趣。
可對於西方人來說，無論從事任何職業都沒有高低貴賤之分，他們更注重的是對事業的興趣，而且，自我價值的實現，成功與否的體現，不必通過與別人比較來證實，更不需要別人肯定來滿足。
淡泊的人生是一種享受，一個完美的人生，不見得要賺很多的錢，也不見得要有很了不起的成就，在一份簡樸平淡的生活中，活得快樂而自我，也是一種上乘的人生境界。
所以說，你想要快樂的生活，其實很簡單，那就是你需要保持一顆平常心，保持你自己心裏麵的寬宏大量，而許昌現在就是這樣做的。
許昌雖然不是一個什麽高級的知識分子，但是，從小在大海邊長大的他擁有者一顆絕對寬宏大量的心。也是因此，在許意識到猴子這些人真的想要改邪歸正之後，就能夠這樣快速的接受他們，相信他們。
無邊無際的大海，讓許昌的心胸也寬廣的無邊無際。相信趙朝綱會這樣幫助許昌他們，許昌那寬廣的胸懷也是其中的一個原因。
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“大家起來吧，不要再跪在地上了，我相信你們是真的改邪歸正了，我相信你們。”許昌直接上前把猴子這些人一一扶起，從猴子這些人臉上神色。還有動作上麵，許昌可以百分百的保證，猴子這些人確實是想要改邪歸正了。
對於猴子這些人能夠做出這樣的選擇，許昌心裏麵真的是很高興。
沒有什麽比看一個原本誤入歧途的人，最終醒悟。並改邪歸正更加令人高興的了。相比起這些，猴子這些人以前對自己的得罪，那真是小意思。
“好，真好，猴子，你們能夠有這樣的決心，這樣的舉動，我很是高興。好，很好啊……！”許昌滿臉興奮的挨個拍了拍猴子這些人的肩膀，並且不時的說著一些鼓勵人心的話。讓猴子這些人的心裏麵溫暖極了。
不過，猴子這些人在改邪歸正之後，好像整個人都產生了一百八十度的改變，他們在聽了許昌對於他們的誇獎之後，臉上居然破天荒的露出了羞澀的臉色，因此。在許昌誇獎了他們之後，猴子這些人的迴答僅僅隻有很是靦腆的幾聲“嗬嗬……！”笑聲。
嗬嗬。這人一旦改變了，很多地方都會出現令人目瞪口呆的變化。
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“眼睛。天色也開始暗下來了，這裏的狗頭金也已經被找的差不多了，進過這麽長時間的尋找狗頭金，相信你們對於尋找狗頭金的興致也不大了，因此，你們還是先迴去，而我和猴子再去那邊的椰子樹上麵摘點椰子當晚餐。
現在是晚上了，那些蛇什麽的也都出來了，所以，摘椰子的事情還是交給我和猴子，我畢竟是一個準武者，就算是遇上了毒蛇，也可以很容易的應付。”
到了這裏，事情已經是差不多了，許昌他們也該迴去了，不過，在迴去之前，許昌還是得和猴子大致商量好這個金礦的具體處理辦法，所以，他先打發眼睛這些人迴去。
至於他說自己和猴子去摘椰子，這僅僅是讓猴子留下來的一個借口罷了。隻有猴子和他單獨的留下來，許昌才能夠和猴子商量金礦的具體處理方法。
“嗯，那我們先迴去了，許昌兄弟，你們也小心點。”
“好，你們迴去的路上也小心點，還有，跟我弟弟許傑說一聲，我還要半個小時左右的時間才會迴去，當然了，狗頭金的事情，你們能夠不說，還是不要說的好，以免其他人心裏麵產生嫉妒，從而無來由的生出一些事情來，記住了嗎？”
“放心吧許昌兄弟，我們知道怎麽做的，狗頭金的事情我們保密還來不及，哪裏會胡亂的說，這些狗頭金可是我們以後生活的保證，我們不會亂來的，許昌兄弟，我們先走了，等會見！”
“嗯，等會見……！”
很快的，眼睛這些人就消失在視線裏麵，一等到眼睛這些人消失在視線裏麵，許昌馬上有了動作，他直接運氣輕功繞著四周查看了一邊，在發現四周沒有什麽人之後，許昌才一臉激動的來到猴子身邊，輕聲的問道：“猴子，我們現在拿腳下麵的這個金礦怎麽辦？我們是先保密自己開采一段時間，還是直接就把這個金礦作為籌碼和別人交易呢？”
許昌迫不及待的向猴子問出了這個問題，這個問題許昌在得知自己腳底下有著一個金礦之後，就想問了。
許昌畢竟隻是一個漁民，在見識上麵和猴子這個大學生比起來，相差的很多的，所以，怎麽處理這個金礦的事宜，許昌得詢問猴子。
“嗯……！”猴子開始思考起來。而一邊的許昌這個時候也沒有去催促猴子，隻是在一邊滿臉興奮的開著猴子。
很快的，猴子就在心裏麵拿定了主意：“許昌兄弟，這個金礦我們在迴去之後，馬上就和別人交易。”猴子在說出這句話的時候。臉上一陣的抽搐，顯然，對於自己的這個選擇，猴子也是極其的心痛。
一邊的許昌倒是沒有注意到猴子臉上的這陣抽搐，因此，這個時候許昌已經很是大聲的在責問猴子了：“猴子。這是為什麽？為什麽我們在迴去之後需要馬上把這個金礦的交易給別人，我們其實可以先開采這個金礦幾年，然後……。”
“然後我們兩就會突然的消失在這個世界上麵…….”猴子直接，毫不客氣的打斷了許昌的話：“許昌兄弟，我也舍不得這樣大的一個金礦。不說這樣大的一個金礦能夠讓我們，以及我們的後代衣食無憂，過上極其奢華，富裕的生活，而且，這樣大的一個金礦還能夠讓我們成為極其強大的武者。
有了這個巨大的金礦，我們就有著足夠的黃金去玉石寶塔裏麵購買所有我們需要的一切。麵對著這樣巨大的誘惑，我也很是心動。”
說到這裏。猴子的眼睛裏麵滿是貪婪，在他身邊的許昌這個時候也是和猴子同樣的眼神，不過。很快的，一盆冰水直接澆在了許昌的腦袋上麵，直接把許昌給‘凍醒’了。
“許昌兄弟，發現這個地方的可不僅僅隻有我和你，還有眼睛這些人，還有冷鑫。所以說，我們對於這個金礦根本保不了密。
當然了。要是許昌兄弟你能夠狠下心腸殺了冷鑫和眼睛那些人，那我們確實是可以獨占這個金礦一段時間。不過。我相信許昌兄弟你做不出這樣的事情來，而且，想殺冷鑫也很難。因此，這個想法被否認。
而隻要眼睛他們迴到玉石區裏麵開始販賣狗頭金，那別人馬上就會意識到在這個海島上麵有著一個金礦，那時候，將會有無數的人向著這個海島而來。
許昌兄弟，麵對著無數的武者蜂擁而至，我們到時候還保得住這個金礦嗎結果是顯而易見的，到時候我們要是想要阻攔別的武者來這個金礦，那我們肯定會被那些被金子迷惑了雙眼的武者給撕成碎片。
所以，許昌兄弟，這個金礦我們唯一的選擇就是在我們迴去的第一時間把這個金礦賣給別人。這樣的話，我們可以乘著眼睛他們買賣狗頭金這個時間段，把金礦賣個好價錢。
至於最後金礦的所有者是誰？金礦的具體開采量？那就不管我們的事情了。許昌兄弟，人要懂得知足，不要被利益誘惑了自己的雙眼！”
人要懂得知足，知足是一種心態，一種品質。
人要知足常樂，寬容大度，什麽事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。如果你簡單，這個世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。
要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己，就是為了刪除你。張--愛--玲說：因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。
人要知足，學會珍惜擁有的一切，得不到的東西是因為它原本就不是你的，並不是因為它太好。擁有的才是最好的。
人要懂的知足付出。當你想要得到別人的關心、愛護時，首先自己先想想是如何對待別人的，換位思考，你就永遠不會去埋怨別人。
別人對你好，那說明那人好，但並非是應該對你好，如果我們能弄清這點，每個人都會活的很開心！
老子說：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”
知道滿足的人就不會遭到困辱，知道適可而止的人就不會遇到險惡，這樣人的名譽與利益才可以保持長久。
老子是針對社會的“貪夫徇財，烈士徇名”而言，他鄭重地提醒人們：“抑思身與名貨孰親孰多乎?”
圖名貪利，亦是人之大疾，若想戰勝客觀世界必須先戰勝主觀世界，也就是先戰勝自己的私欲。淡泊名利即是一劑良藥。
這一類事情，不論正麵或反麵的例子，都可以說俯拾即是。
淡泊名利與不要名利不是一迴事。應有之名，該得之利，都屬分內，持之無愧。
北平人好說“某某某夠份兒”，什麽叫“夠份兒”?即分內的一分不許少給，分外的一分也不多拿，這就叫“夠份兒”。
老子實際上是說在名與利上要學會“知足”，知足者就可能戰勝或杜絕諸多因貪欲而獲得的不幸。
正所謂“知足天地寬，貪得宇宙隘”，對於不懂得知足的貪欲者來說，天下沒有一雙鞋子是合腳的，也沒有一把椅子坐著是舒服的。
不懂得“知足”即是超過實際可能的奢欲太多。有的人對名與利的奢欲，常常是獅子大張嘴，恨不得像天狗般一口吞下太陽。
有一位古-羅-馬學者早就警告過人類：“欲去貪婪，不可不先去奢侈之心。”
“知足”不是一般意義的不求進取，人們在限度之內保持一定的欲望，或許是一種進步的動力，向上的助推器，但是一定要把握住“度”，要采取常規下允許的手段。
否則，奢欲就可能成為一種酒精度極高的酒水，會讓人超常的興奮，也會讓人超常的衰敗。
一個人的知足與不知足，都不是一下生就帶來的觀念，大多是後天的客觀現實培養出來的。沒有誰一生下來就懷有無數個很不靠譜的奢欲，如果說有，那也隻能是爺爺奶奶或父親母親強加於還不大懂事的兒孫身上的。
到了一定的年齡，人們將會伴隨生活需要產生一些需求，也就是人生有了一定的渴望。這種渴望往往是生命與生存的必須，並非奢欲與貪婪。
隻要是沒有那種瘋狂的占有欲，仍不失為合理追求。
貪婪與罪過，幾乎是同義詞。十八世紀蘭西國傑出的思想家摩--萊--裏在《自-然-法-典》中說：“我在世界上認識到的唯一罪過是貪婪，其他一切罪過，不管叫什麽名字，都無非是這種罪過的不同方式、不同程度的表現。”
摩氏把“貪婪”視為萬惡之源，細想想人們當下的種種罪惡，真是概括得到了家。應當指出的是，那些太不靠譜的奢欲，那些類似無底洞的“不知足”，距離“貪婪”往往隻有一步之遙。
老子講，知道適可而止的人就不會遇到險惡。
蘭西國作家-雨-果則告誡人們：我們的每一種欲念，甚至包括愛情在內，也都有“胃口”，不可太飽。在任何事情上，都應該在適當的時候，寫上“終”字;在緊急的時候，應當自行約束，推上食量的門閂，囚禁自己的妄念，並且自請處罰。
知道在適當的時候自動管製自己的人就是聰明人。對奢侈與物欲懂得知足的人，一般都是勇於約束與自律的人，這種人是真聰明，比較真實地反映了他們的優秀品質。
說“知足是一種品質”，主要指對物質享受的知足。人活在世上，除了要享受生活外，還要講求格調。格調分高雅與低俗兩種，這是水火不相容的兩種生活態度。
一個人除了對物質與名聲的崇拜，能不能看到人類曆史還有更有意義更令人羨慕的精神世界，這是區別一個人生活格調高雅與低俗的分水嶺。人們對精神境界的追求，對高尚品格的追求，對高尚生活態度的追求，永遠不能停滯，永遠不能滿足，永遠沒有“終點站”。
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