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笠帽下已漲紅了雙目,陰翳的目光死死盯著告示兩旁的錦衣衛,駐足看熱鬧的百姓越來越多,這人借著人流的掩護,悄無聲息的離開了......</p>
不出多時,這則勁爆的消息已傳遍海津城大街小巷,各官宦人家亦有耳聞。</p>
此舉乃錦衣衛所為,前幾日海津眾人覺得錦衣衛沒骨氣,連無賴混混都教訓不得,可沒過幾天,連屍首都掛在城門上示威了,試問,朝廷裏又有哪個組織行事敢如此猖狂呢?</p>
雖然並非由善棚那件事引起,但與張衛一同的無賴混混皆不敢靠近一步,甚至怯懦者已收拾行囊離開海津,殺張衛的理由倒是冠冕堂皇,可誰知道不是由於這件事的記恨。他們賭不得,命隻有一條,若連自己都不珍惜,那還有誰替自己珍惜呢?</p>
除了意外的收獲外,仍有幾個不小的影響,城中百姓對錦衣衛感官越來越好,特別是欽差大人鍾逸,當初張衛欺淩那位可憐的女孩,在城上下鬧得沸沸揚揚,無人不知無人不曉,可最終張衛卻落得無罪釋放的下場,早就有人不滿於衙門的審判,可又礙於他們的權勢,隻能當著自己人麵偷偷發牢騷,還要擔憂隔牆是否有耳......</p>
設置善棚、抓捕郭友、斬首張衛,哪一件不是鍾逸所為?每一件都是海津城積蓄已久的不公之事,若不是鍾逸主持公道,不知道有多少人要抱憾終生,隻能化作鬼來找這幫人報仇。</p>
城中百姓經此一事,鍾逸青天大老爺這個稱唿悄然傳了開來,在城內見到錦衣衛都會主動避讓,無論是漕運還是三衛,皆無這般待遇。</p>
不過這一切都是錦衣衛爭取來的,群眾的眼睛是雪亮的,誰對他們好他們豈能不知?</p>
除此之外,對白蓮教徒一事,亦起到很大的威懾效應......</p>
已入深夜,城中悄然無聲,人們早已熟睡進入夢鄉,為了明日的奔波而修養身係,就連犬吠,都顯得如此有氣無力。但在外三裏處,有一串破敗的寺廟,這間寺廟供奉的一位名不見經傳的小神,說是神,反倒用妖最為恰當,海津臨水,拜水裏的精怪再正常不過,或許是由於不靈光,寺廟逐漸斷了香火,直到現在,神像身子已坍塌一半,兩處供人居住的屋子也是斷垣殘壁,就差在牆上圈個“危”字。</p>
冷清滲人的怪廟卻在今夜陸陸續續走入不少人,為廟宇增添了不少人味兒,不必多想,在這種時辰來這兒聚集的沒一個好人,而且海津城中唯有白蓮教有如此怪癖。</p>
在錦衣衛的圍追堵截安插眼線下,他們本該幾日一聚的習慣斷了許久,能找到一個安全的地方,難上加難,可為何非對破廟情有獨鍾呢?這是有原因的......</p>
其一,如今城中寂靜無比,若在宅院聚集,這麽大的動靜不愁鄰居與打更的人聽不到,所以這無異於上趕著尋思,既然城內不成,城郊的荒廢院子呢?也是一個很好的選擇。</p>
在此之前,白蓮教一直有幾個固定的據點,其中以廢棄院落居多,自從上次錦衣衛在院中找到一些蛛絲馬跡,他們便對這些地方格外上心,導致白蓮教再難找到新的場所。</p>
但破廟卻給了他們機會,古有俗語寧睡墳頭,不睡破廟。古代趕路不像現在,城池之間隔著很遠距離,再加上沒有除馬之外別的交通工具,野外趕路,幾乎隨處可見的未曾開發的荒土,很多時候他們也想睡在客棧內,又或者投宿於人家中,可鮮有這種條件。</p>
所以在天黑時,如果沒有合適住宿的地方,他們即便是睡在荒涼的墳地,也不去借宿到破廟中。</p>
這是為何,其一自然是風水上信仰的邪門傳說,哪怕是廢棄的寺廟,之前也曾供過神明,若受之香火,便是敬仰的好神,可一旦受不到百姓朝拜,極有可能轉換為邪神,遇到借宿之人,定要害命。何況廟宇中靈氣頗厚,哪怕是花草樹木,又或者常年在此的蜈蚣蜘蛛,有很大可能成精,遇見它們,就算僥幸逃了一命,也是一件不吉祥的事。</p>
亂墳自然也有忌諱,但是隻要膽子大,百毒不侵,任何邪物都不敢近身,依轉世輪迴傳說,孤魂野鬼害人卻也怕人,比起廟宇怪神,算得上小巫見大巫。</p>
當然了,這些不過是人們以訛傳訛罷了,真正的緣由,隻要是闖蕩江湖者,皆有所知。</p>
雖破廟太久沒有香火,但許多廟裏依舊有和尚駐守,和尚於世上本就沒有其他的謀生之道,除了施舍的香火錢,便是出外化緣。若守著破廟,仍有可能從香客手中賺取銀錢,古代趕路頗有忌諱,見廟定要上香送銀,否則前路便有可能發生阻礙,所以這幫和尚理論上還是可以憑借廟宇掙個吃飯的銀子。</p>
一旦遠離寺廟,他們除了向人乞討外,又哪有什麽其餘生存手段呢?</p>
不過窮則思變,這些窮和尚節衣縮食已久,又沒經濟來源,早已沒了是非道德觀念,看到借宿的旅客誰知會不會起了歹心,奪財的同時把人命也捎上。</p>
這個年代一條人命太過廉價,尤其是趕路人,死在他鄉的田間地頭,官府查不查、查不查得到都是不好說的。</p>
正是出於這個原因,白蓮教才會將聚會的地點選在此處,這間破廟有所不同,供奉並非神明而是精怪,這便導致過路行人看它不上,廟裏的和尚為謀出路,隻能一個個遠走他鄉,才給了白蓮教可乘之機。</p>
紅陽女居正中主位,是從正門進,在即將進入供奉神像的廟中的台階上,她安靜站著,看著院中愈來愈少的教眾,心裏很不是滋味......</p>
起初人多勢眾,幾乎整個院落站滿教眾,無一處可以落腳,如此**之狀,可到現在,卻成了這幅模樣,真是有著天壤之別。</p>
離她最近的,自然是燕六與一眾心腹,他們分兩列站於紅陽女兩側,再往後瞧,才是白蓮教最底層的嘍囉。</p>
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雖破廟太久沒有香火,但許多廟裏依舊有和尚駐守,和尚於世上本就沒有其他的謀生之道,除了施舍的香火錢,便是出外化緣。若守著破廟,仍有可能從香客手中賺取銀錢,古代趕路頗有忌諱,見廟定要上香送銀,否則前路便有可能發生阻礙,所以這幫和尚理論上還是可以憑借廟宇掙個吃飯的銀子。</p>
一旦遠離寺廟,他們除了向人乞討外,又哪有什麽其餘生存手段呢?</p>
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正是出於這個原因,白蓮教才會將聚會的地點選在此處,這間破廟有所不同,供奉並非神明而是精怪,這便導致過路行人看它不上,廟裏的和尚為謀出路,隻能一個個遠走他鄉,才給了白蓮教可乘之機。</p>
紅陽女居正中主位,是從正門進,在即將進入供奉神像的廟中的台階上,她安靜站著,看著院中愈來愈少的教眾,心裏很不是滋味......</p>
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