“據我所得知的信息，如今現世的幾家勢力，都有在末日洗禮結束後，達到四級進化的存在。”
“不過那個時候，那些所謂的傳承勢力，尚不認可莊大哥你宣稱的進化體係，依舊按原本的修煉體係標準，來衡量他們的修為與實力。”薑欣悅出聲說道，這個問題在帝國高層，已不算多隱瞞的情況。
不得不承認，帝國這台龐大的國家機器，所能發動的情報實力，遠非其餘勢力可比。
東盛集團靠兩大公會職業平台，能搜集很多不算隱秘的情報，但那些核心隱秘卻無從探查。
隻不過莊有為，無意挖掘那些核心秘聞，他更在乎獸族的動向，兩大平台的信息統計，基本能達到他的要求。
見莊有為眉頭皺起，薑欣悅或許知曉他所想，繼續說道：“那些傳承勢力，都有很久遠的曆史，有著深厚的底蘊，屬於江湖勢力的重要組成部分。”
“帝國時期不便評價，就說帝國前的王朝時期，江湖勢力與朝堂勢力，緩和時互不相幹，緊張時甚至對立。”
“江湖勢力中，無疑是那些遊離世外的傳承宗派、修武家族所主導，其餘小門小派，不入流的江湖幫派，始終都很難成氣候，在崛起、衰敗、滅亡間循環。”
“但那些傳承宗派，如少林、武當，修武家族如川蜀唐門，這些傳承勢力，都各有一番行事準則，根本不會聽從帝國高層的命令。”
“對那些勢力來說，王朝更替很正常，他們根本不會在意。不過在麵臨外敵入侵時，那些有俠骨仁心的高手會抵禦外敵。”
“或許在進入末世新紀元初期，那些勢力都尚未認識到，獸族進化後對人族存亡的威脅。”
薑欣悅所言，可見她對傳承勢力，持一種很矛盾的態度。
把江湖武林，放到國家大義的層麵，往往會很令人不齒。
但江湖武林的自由，行俠仗義的豪情，又讓很多人充滿向往。
薑家乃軍政家族，薑欣悅父親為帝都市長，她算是帝國層麵的人。
但得到劉伯溫的傳承，正式踏入玄學圈子，薑欣悅又算半個江湖人。
隻不過那些江湖中的傳承勢力，在末世新紀元的表現，實在很難讓人稱道。
“說著又把話題扯太遠，原本在說末日洗禮的特殊性，那些古修煉者突破，還是借助末日洗禮。”
“可見末日洗禮，包含著很多未知的東西，在現在這個時代，所出現的一些靈物，都不能用正常標準衡量。”莊有為出聲說道，無意再談傳承勢力的問題。
“我就這個意思，那五行聖果樹，九十九年生長期，結出一輪果子要五十五年，五輪才能結滿五行五果。”
“現在五行聖果樹，結滿五行五果，共二十五枚聖果，連生長期算在一起，至少要三百七十四年。”
“末法時代，不適合靈果生長，進入末世新紀元，又隻有一年多時間，那隻能歸結於末法時代的積累，末日洗禮中的爆炸式突破。”薑欣悅點頭說道。
處於末法時代到末世新紀元，這個時期不合常理的自然現象，歸結於末日洗禮就是最好的解釋。
即便這種解釋，同樣存在錯誤的可能。
但就算是錯誤，那同樣要找到正確的原因，才能推翻這種解釋。
但不管正確與錯誤，末日洗禮都是末法時代，過渡到末世新紀元，最關鍵的一件大事。
“哎呀！我說老哥，還有欣悅，你們探究那些做什麽，還不如直說那五彩聖靈鵲，到底有什麽作用？”
“沒看聽你們天南地北的海扯，張霖跟許文安都在打瞌睡呀！”莊玉婷開始抱怨起來。
其實莊有為和薑欣悅，從五行聖果樹生長不合理，引出末日洗禮，然後談到傳承勢力，大家的興致都不高。
這裏就袁綃跟得上節奏，同樣在思索末日洗禮，相關的一係列問題。
至於莊玉婷、曹穎、楚歌、張霖、許文安五人，都興致缺缺的樣子，莊玉婷說打瞌睡有點誇張，但各自神遊天外毫不為過。
“這是我的錯！”莊有為苦笑著迴答。
說起來，最初是莊有為，從五彩聖靈鵲已成年，說到五行聖果樹的樹齡，才引出後麵一係列問題。
大致總結語言後，莊有為開始認真的解說起來：“成年的五彩聖靈鵲，基本已達到成長的巔峰，要進一步提升實力，隻能靠修煉才行。”
“這種異獸的成長過程，伴隨著修為實力、天賦能力的提升，修為實力的提升沒有極限，隻要修煉不停，理論是不存在終點。”
“但天賦能力在成年後，就已基本穩定，隻是驅動的妖力深淺，會一定程度的影響威力。”
“五彩聖靈鵲的天賦能力，可稱為：尋靈。”
“五彩聖靈鵲，同時兼具五種屬性，不同的屬性搭配，又能臨時衍生變異屬性，幾乎是一隻全屬性的靈鳥，天生對屬性靈物敏感，很擅長尋找屬性靈物。”
“在古修煉時期，傳說有人得五彩聖靈鵲認主，將其培養成尋靈鵲，遍尋世間的屬性靈物。”
“那些屬性靈物，不僅限於植物，還包括各種礦物，甚至具備屬性之力的異寶，都能被尋靈鵲找到。”莊有為說出五彩聖靈鵲，強大的天賦能力。
“這麽說來，要是誰得到五彩聖靈鵲認主，就能遍尋世間的屬性靈物，往後幾乎不會缺修煉資源？”莊玉婷忍不住追問，在莊有為麵前，隻有她隨意一些。
“你的理解不錯，有尋靈鵲在手，尋找屬性靈物很簡單，先不說其它寶物，就是尋找各種藥材，尋靈鵲的主人都很富裕。”莊有為點頭迴答。
“莊大哥，據我所知，古修煉者認主異獸，都是在異獸的幼年時期，那五彩聖靈鵲早已成年，又是天地之靈所化異獸，能被我們某一人成功認主嗎？”袁綃皺眉詢問，提出一個很關鍵的問題。
“這一點不用擔心，五彩聖靈鵲跟其它異獸不同，就是要成年後才能認主，未成年前根本不能離開五行聖果樹，離開就隻有死路一條。”莊有為出聲解釋起來。
“不過那個時候，那些所謂的傳承勢力，尚不認可莊大哥你宣稱的進化體係，依舊按原本的修煉體係標準，來衡量他們的修為與實力。”薑欣悅出聲說道，這個問題在帝國高層，已不算多隱瞞的情況。
不得不承認，帝國這台龐大的國家機器，所能發動的情報實力，遠非其餘勢力可比。
東盛集團靠兩大公會職業平台，能搜集很多不算隱秘的情報，但那些核心隱秘卻無從探查。
隻不過莊有為，無意挖掘那些核心秘聞，他更在乎獸族的動向，兩大平台的信息統計，基本能達到他的要求。
見莊有為眉頭皺起，薑欣悅或許知曉他所想，繼續說道：“那些傳承勢力，都有很久遠的曆史，有著深厚的底蘊，屬於江湖勢力的重要組成部分。”
“帝國時期不便評價，就說帝國前的王朝時期，江湖勢力與朝堂勢力，緩和時互不相幹，緊張時甚至對立。”
“江湖勢力中，無疑是那些遊離世外的傳承宗派、修武家族所主導，其餘小門小派，不入流的江湖幫派，始終都很難成氣候，在崛起、衰敗、滅亡間循環。”
“但那些傳承宗派，如少林、武當，修武家族如川蜀唐門，這些傳承勢力，都各有一番行事準則，根本不會聽從帝國高層的命令。”
“對那些勢力來說，王朝更替很正常，他們根本不會在意。不過在麵臨外敵入侵時，那些有俠骨仁心的高手會抵禦外敵。”
“或許在進入末世新紀元初期，那些勢力都尚未認識到，獸族進化後對人族存亡的威脅。”
薑欣悅所言，可見她對傳承勢力，持一種很矛盾的態度。
把江湖武林，放到國家大義的層麵，往往會很令人不齒。
但江湖武林的自由，行俠仗義的豪情，又讓很多人充滿向往。
薑家乃軍政家族，薑欣悅父親為帝都市長，她算是帝國層麵的人。
但得到劉伯溫的傳承，正式踏入玄學圈子，薑欣悅又算半個江湖人。
隻不過那些江湖中的傳承勢力，在末世新紀元的表現，實在很難讓人稱道。
“說著又把話題扯太遠，原本在說末日洗禮的特殊性，那些古修煉者突破，還是借助末日洗禮。”
“可見末日洗禮，包含著很多未知的東西，在現在這個時代，所出現的一些靈物，都不能用正常標準衡量。”莊有為出聲說道，無意再談傳承勢力的問題。
“我就這個意思，那五行聖果樹，九十九年生長期，結出一輪果子要五十五年，五輪才能結滿五行五果。”
“現在五行聖果樹，結滿五行五果，共二十五枚聖果，連生長期算在一起，至少要三百七十四年。”
“末法時代，不適合靈果生長，進入末世新紀元，又隻有一年多時間，那隻能歸結於末法時代的積累，末日洗禮中的爆炸式突破。”薑欣悅點頭說道。
處於末法時代到末世新紀元，這個時期不合常理的自然現象，歸結於末日洗禮就是最好的解釋。
即便這種解釋，同樣存在錯誤的可能。
但就算是錯誤，那同樣要找到正確的原因，才能推翻這種解釋。
但不管正確與錯誤，末日洗禮都是末法時代，過渡到末世新紀元，最關鍵的一件大事。
“哎呀！我說老哥，還有欣悅，你們探究那些做什麽，還不如直說那五彩聖靈鵲，到底有什麽作用？”
“沒看聽你們天南地北的海扯，張霖跟許文安都在打瞌睡呀！”莊玉婷開始抱怨起來。
其實莊有為和薑欣悅，從五行聖果樹生長不合理，引出末日洗禮，然後談到傳承勢力，大家的興致都不高。
這裏就袁綃跟得上節奏，同樣在思索末日洗禮，相關的一係列問題。
至於莊玉婷、曹穎、楚歌、張霖、許文安五人，都興致缺缺的樣子，莊玉婷說打瞌睡有點誇張，但各自神遊天外毫不為過。
“這是我的錯！”莊有為苦笑著迴答。
說起來，最初是莊有為，從五彩聖靈鵲已成年，說到五行聖果樹的樹齡，才引出後麵一係列問題。
大致總結語言後，莊有為開始認真的解說起來：“成年的五彩聖靈鵲，基本已達到成長的巔峰，要進一步提升實力，隻能靠修煉才行。”
“這種異獸的成長過程，伴隨著修為實力、天賦能力的提升，修為實力的提升沒有極限，隻要修煉不停，理論是不存在終點。”
“但天賦能力在成年後，就已基本穩定，隻是驅動的妖力深淺，會一定程度的影響威力。”
“五彩聖靈鵲的天賦能力，可稱為：尋靈。”
“五彩聖靈鵲，同時兼具五種屬性，不同的屬性搭配，又能臨時衍生變異屬性，幾乎是一隻全屬性的靈鳥，天生對屬性靈物敏感，很擅長尋找屬性靈物。”
“在古修煉時期，傳說有人得五彩聖靈鵲認主，將其培養成尋靈鵲，遍尋世間的屬性靈物。”
“那些屬性靈物，不僅限於植物，還包括各種礦物，甚至具備屬性之力的異寶，都能被尋靈鵲找到。”莊有為說出五彩聖靈鵲，強大的天賦能力。
“這麽說來，要是誰得到五彩聖靈鵲認主，就能遍尋世間的屬性靈物，往後幾乎不會缺修煉資源？”莊玉婷忍不住追問，在莊有為麵前，隻有她隨意一些。
“你的理解不錯，有尋靈鵲在手，尋找屬性靈物很簡單，先不說其它寶物，就是尋找各種藥材，尋靈鵲的主人都很富裕。”莊有為點頭迴答。
“莊大哥，據我所知，古修煉者認主異獸，都是在異獸的幼年時期，那五彩聖靈鵲早已成年，又是天地之靈所化異獸，能被我們某一人成功認主嗎？”袁綃皺眉詢問，提出一個很關鍵的問題。
“這一點不用擔心，五彩聖靈鵲跟其它異獸不同，就是要成年後才能認主，未成年前根本不能離開五行聖果樹，離開就隻有死路一條。”莊有為出聲解釋起來。