二叔跟我講的故事看似與那個他所說的“紅蓮教”似乎根本沒有任何的關聯，對於宗教史上學的時候，到時學過一些，但那主要是西方的宗教史，至於中國本土的宗教，倒還真的了解不多！
但二叔的很多說法我卻並不認同，因為這裏麵顯然帶著很多傳說的成分在裏麵，至於什麽彭祖，則更是有點牽強附會的說辭了。
彭祖這個人我知道，傳說是中國活的最年長的一個人，好像活了八百多歲！如果說紅蓮教借助彭祖來宣傳他們的教義的話，很可能是借助彭祖這種長生的特殊之處！
如果是其他人也就罷了，但是彭祖這個人在中國的曆史上的名氣可不小，他常年居住的地方後來被稱為彭城，也就是後來的徐州！要拿彭祖說事，那得對這些曆史很了解才行。
我正在疑惑間，二叔站起身來，的對我說讓我稍等，要了解紅蓮教的基本教義他需要給我那樣東西看看，說吧走進了房子。
葉雯雯在後麵拉了拉我，我迴頭看她，葉雯雯將自己的手機遞給我，對我說：“你看看資料！”我拿過來一看，那上麵竟然是葉雯雯通過網絡查找的一些關於彭祖的資料信息。
彭祖：姓籛（即“篯”，古讀jiān，今讀jiǎn），彭氏，名翦，也稱篯鏗、錢鏗、彭鏗。上古帝王顓頊的四世孫（黃帝的七世孫：“黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生老童[即卷章]，老童生吳迴，吳迴生陸終，陸終生彭祖”）。父親是吳迴的長子陸終，母親是鬼方首領之妹女嬇，因擅長烹飪野雞湯，受帝堯的賞識，後受封於大彭，是彭姓的祖先。
“你注意到彭祖的母親是鬼方部落的人嗎？”葉雯雯問我道。
“嗯！”我點點頭道：“你的意思，跟二叔所講的紅蓮教有關係麽？”
葉雯雯對我說道：“據我所知，鬼方部落就是中國古老巫教的傳承部落，甚至再後來一直存在著，有一種請鬼神的儺！曾在漢朝的時候成為儺教，就是那些跳大神的，主要在中國的民間！好像現在還有福建浙江哪裏好像還有！”
葉雯雯說的有道理，“儺”這種東西，似乎在湖南湖北的的南部浙江的南部和福建的北部山區還存在著，甚至邊遠地方的少數民族地區的一些舞蹈中也帶有儺舞的這種請神儀式，據專家講，這應該是古老巫教的一種遺存。
“你的意思紅蓮教實際上應該中國古老的巫教應該有著密不可分的關係是吧？”我問道。
“我也不知道，瞎猜的！”葉雯雯說。
我看著他頓時感到很無語，於是低下頭繼續看她手機上那些關於彭祖的資料，其中有一些我很感興趣，甚至還有一些傳說故事。
彭祖在曆史上影響很大。孔子對他推崇備至；莊子、荀子、呂不韋等先秦思想家都有關於彭祖的言論。《莊子？刻意》曾把他作為導引養形之人的代表人物。屈原的《楚辭？天問》中還記載“彭鏗斟雉帝何饗，受壽永多夫何求長？”，意思是他善於食療，所以壽元悠長。王逸的注和洪興祖的補注中都提到他能做一手好菜，烹調的雞湯味道鮮美，堯帝品嚐後甚為欣賞，便把彭城封給了他。
《史記》等史書也有關於他的記載；道家更把彭祖奉為先驅和奠基人之一，許多道家典籍保存著彭祖養生遺論。晉代醫學家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳。
當時的君王派人向他求道，他隻說：“吾遺腹而生，三歲而失母，遭犬戎之亂，流離西域，百有餘年。加以少枯，失四十九妻，喪五十四子，數遭憂患，和氣折傷，榮衛焦枯，恐不度世。所聞淺薄，不足宣傳。”晚年定居犍為郡武謀（今四川彭山縣東），病故後葬於此，碑撰“商大賢墓”，今四川彭山縣東不遠處有彭祖祠。
一說錢鏐曾修建過彭祖墓、彭祖廟等。葛洪在《抱樸子》一書認為八百歲是彭祖出走時的年齡，得道成仙。又《釋滯篇》裏說彭祖為大夫八百年，然後西適流沙。
傳說當中彭祖是因為給堯烹製雞湯而聞名，並且得到了賞賜，後來因為名氣大還在商朝做官，但此人有很多發明，明白各種養生的竅門，發明了很多養生和食物烹調的辦法，也被奉為廚師行業的祖先！
我感興趣的是後麵的傳說和小故事，那上麵都是民間傳說，對於我來講，民間故事往往是整個事情的關鍵，因為你能從其中發現很多線索！民間的傳說是我發現線索關鍵。
傳說中的上古仙人：黃帝，西王母（也稱為金母）、西王母的丈夫東王公、彭祖、赤鬆子、王喬（也稱王子喬）等。原來彭祖和陳摶老祖兩人，都在天宮玉皇大帝身邊主事。一個管著諸神的生死簿，一個管著功德簿。有一天，陳摶對彭祖說：“我勞累過度，想好好睡一覺。如有要緊事，你把我叫醒。”彭祖答：“好，你盡管放心睡覺去吧！”彭祖一見陳摶去睡覺，想乘此機會到凡間遊玩一番。有一天，他代陳摶更換生死簿名單，發現他的名字也在上麵。彭祖一想：不好，如果我到凡間被玉帝發現了，就會很快派人把我召迴。他靈機一動，把生死簿上寫有“彭祖”名字的那一頁紙撕了下來，撚成紙繩訂在本子上，從此，這個生死簿上，再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。
彭祖流落人間，作了商朝士大夫。他先後娶了四十九個妻子，生了五十四個兒子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年輕力壯，行動灑脫。當他娶了第五十個妻子後，就辭官不作，到處遊山玩景，直到這第五十位妻子由當年的黃花閨女變成老太婆時，才定居到宜君縣一個小山村。這時彭祖已800歲了。
有天晚上，夫妻倆睡在床上拉話，妻子問他：“我是快死的人了，我死後你再娶妻不娶？”彭祖毫不介意地說：“當然還要娶，不然誰陪伴我！”妻子又問：“你為哈一直不會衰老呢？難道生死簿上沒有你的名字嗎？”彭祖哈哈大笑：“我永遠不會死的！生死簿上有我的名字，他們就是找不著。”妻子接著問：“那你的名字在什麽地方？”彭祖一時得意說出了實情。妻子這才明白彭祖一直不死的奧秘。
這位妻子死後，脫下凡胎肉~體迴到天宮，向玉皇大帝訴說了此事。玉帝聽後恍然大悟，命差神趕快去叫陳摶老祖。誰知陳摶這時還沒有睡醒，玉帝隻好另派二位差神下凡去找彭祖。
由於年代久遠，派下來的差神根本不認得彭祖，找尋許久毫無音訊。這兩位差神不敢輕易地迴到天宮交差，隻好遍跑人間，四處打問。
一天，二位差神來到宜君縣彭村，乘木匠吃飯之機，偷走解板大鋸，到打麥場上使勁地鋸一個碌碡，一下招來很多鄉親圍著看稀奇。這時，彭祖也前來觀看。人們七嘴八舌，議論紛紛，彭祖也因自己年事高，經曆廣，趁機譏笑說：“我彭祖活了八百歲，沒見過有人鋸碌碡。”話音剛落，二位差使把鋸一扔，當場就鎖住了彭祖。這天夜裏，彭祖就去世了，享年八百餘歲。
資料裏還有一些記載彭祖留下的一本《彭祖經》的內容，我細看了一下發現都是一些引氣養生的竅門和對待生死的態度，其中對於養生，延年益壽的方法有詳細的描述，這應該是最早的一本關於氣功養生的著作了。
《彭祖經》中記述的一些典籍和書籍也都是流行與先秦時期和秦漢之後的書籍，可見這本《彭祖經》也是後人所做的。
我正在看的津津有味，內容雖然對我要了解的東西沒有太大的幫助，但因為有故事吸引所以我沒注意二叔已經從房子裏出來了！
我抬起頭來，看到二叔走出來手裏拿著一個東西，那東西黑乎乎的外麵似乎包著一個黑色的塑料袋！他遞給我道：“你看看吧，這就是紅蓮教曆來供奉的一個雕像！從中應該了解紅蓮教到底是幹什麽的！”
我小心的接過來，入手並沒有多沉，緩慢的打開外麵的黑色塑料袋，從裏麵拿出一個黑紙包裹的東西！東西不大就像是一個長形的水杯，可是當我將那層黑紙打開的時候！一股讓我不寒而栗的邪惡氣息頓時傳了出來！我手裏拿著的是一個黑色的雕像！
關鍵的一點是，這尊黑色的雕像所用的材質，那是一種黑色的木頭，並且散發著令人不寒而栗的陰寒氣息！這股氣息非常的邪惡！
這股氣息我太熟悉了，我曾經誤以為這是一種非常邪惡的生物，也為了他冒著九死一生的危險！與汪肇安和石濤爭奪它！那東西的材質能讓人產生非常不好的感覺，甚至會做噩夢！
如今我拿在手裏感受著這股邪惡陰寒的氣息，渾身的肌肉都在收縮！眼睛中的瞳孔都在收縮！
“引魂木！”我張嘴驚叫失聲！
但二叔的很多說法我卻並不認同，因為這裏麵顯然帶著很多傳說的成分在裏麵，至於什麽彭祖，則更是有點牽強附會的說辭了。
彭祖這個人我知道，傳說是中國活的最年長的一個人，好像活了八百多歲！如果說紅蓮教借助彭祖來宣傳他們的教義的話，很可能是借助彭祖這種長生的特殊之處！
如果是其他人也就罷了，但是彭祖這個人在中國的曆史上的名氣可不小，他常年居住的地方後來被稱為彭城，也就是後來的徐州！要拿彭祖說事，那得對這些曆史很了解才行。
我正在疑惑間，二叔站起身來，的對我說讓我稍等，要了解紅蓮教的基本教義他需要給我那樣東西看看，說吧走進了房子。
葉雯雯在後麵拉了拉我，我迴頭看她，葉雯雯將自己的手機遞給我，對我說：“你看看資料！”我拿過來一看，那上麵竟然是葉雯雯通過網絡查找的一些關於彭祖的資料信息。
彭祖：姓籛（即“篯”，古讀jiān，今讀jiǎn），彭氏，名翦，也稱篯鏗、錢鏗、彭鏗。上古帝王顓頊的四世孫（黃帝的七世孫：“黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生老童[即卷章]，老童生吳迴，吳迴生陸終，陸終生彭祖”）。父親是吳迴的長子陸終，母親是鬼方首領之妹女嬇，因擅長烹飪野雞湯，受帝堯的賞識，後受封於大彭，是彭姓的祖先。
“你注意到彭祖的母親是鬼方部落的人嗎？”葉雯雯問我道。
“嗯！”我點點頭道：“你的意思，跟二叔所講的紅蓮教有關係麽？”
葉雯雯對我說道：“據我所知，鬼方部落就是中國古老巫教的傳承部落，甚至再後來一直存在著，有一種請鬼神的儺！曾在漢朝的時候成為儺教，就是那些跳大神的，主要在中國的民間！好像現在還有福建浙江哪裏好像還有！”
葉雯雯說的有道理，“儺”這種東西，似乎在湖南湖北的的南部浙江的南部和福建的北部山區還存在著，甚至邊遠地方的少數民族地區的一些舞蹈中也帶有儺舞的這種請神儀式，據專家講，這應該是古老巫教的一種遺存。
“你的意思紅蓮教實際上應該中國古老的巫教應該有著密不可分的關係是吧？”我問道。
“我也不知道，瞎猜的！”葉雯雯說。
我看著他頓時感到很無語，於是低下頭繼續看她手機上那些關於彭祖的資料，其中有一些我很感興趣，甚至還有一些傳說故事。
彭祖在曆史上影響很大。孔子對他推崇備至；莊子、荀子、呂不韋等先秦思想家都有關於彭祖的言論。《莊子？刻意》曾把他作為導引養形之人的代表人物。屈原的《楚辭？天問》中還記載“彭鏗斟雉帝何饗，受壽永多夫何求長？”，意思是他善於食療，所以壽元悠長。王逸的注和洪興祖的補注中都提到他能做一手好菜，烹調的雞湯味道鮮美，堯帝品嚐後甚為欣賞，便把彭城封給了他。
《史記》等史書也有關於他的記載；道家更把彭祖奉為先驅和奠基人之一，許多道家典籍保存著彭祖養生遺論。晉代醫學家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳。
當時的君王派人向他求道，他隻說：“吾遺腹而生，三歲而失母，遭犬戎之亂，流離西域，百有餘年。加以少枯，失四十九妻，喪五十四子，數遭憂患，和氣折傷，榮衛焦枯，恐不度世。所聞淺薄，不足宣傳。”晚年定居犍為郡武謀（今四川彭山縣東），病故後葬於此，碑撰“商大賢墓”，今四川彭山縣東不遠處有彭祖祠。
一說錢鏐曾修建過彭祖墓、彭祖廟等。葛洪在《抱樸子》一書認為八百歲是彭祖出走時的年齡，得道成仙。又《釋滯篇》裏說彭祖為大夫八百年，然後西適流沙。
傳說當中彭祖是因為給堯烹製雞湯而聞名，並且得到了賞賜，後來因為名氣大還在商朝做官，但此人有很多發明，明白各種養生的竅門，發明了很多養生和食物烹調的辦法，也被奉為廚師行業的祖先！
我感興趣的是後麵的傳說和小故事，那上麵都是民間傳說，對於我來講，民間故事往往是整個事情的關鍵，因為你能從其中發現很多線索！民間的傳說是我發現線索關鍵。
傳說中的上古仙人：黃帝，西王母（也稱為金母）、西王母的丈夫東王公、彭祖、赤鬆子、王喬（也稱王子喬）等。原來彭祖和陳摶老祖兩人，都在天宮玉皇大帝身邊主事。一個管著諸神的生死簿，一個管著功德簿。有一天，陳摶對彭祖說：“我勞累過度，想好好睡一覺。如有要緊事，你把我叫醒。”彭祖答：“好，你盡管放心睡覺去吧！”彭祖一見陳摶去睡覺，想乘此機會到凡間遊玩一番。有一天，他代陳摶更換生死簿名單，發現他的名字也在上麵。彭祖一想：不好，如果我到凡間被玉帝發現了，就會很快派人把我召迴。他靈機一動，把生死簿上寫有“彭祖”名字的那一頁紙撕了下來，撚成紙繩訂在本子上，從此，這個生死簿上，再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。
彭祖流落人間，作了商朝士大夫。他先後娶了四十九個妻子，生了五十四個兒子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年輕力壯，行動灑脫。當他娶了第五十個妻子後，就辭官不作，到處遊山玩景，直到這第五十位妻子由當年的黃花閨女變成老太婆時，才定居到宜君縣一個小山村。這時彭祖已800歲了。
有天晚上，夫妻倆睡在床上拉話，妻子問他：“我是快死的人了，我死後你再娶妻不娶？”彭祖毫不介意地說：“當然還要娶，不然誰陪伴我！”妻子又問：“你為哈一直不會衰老呢？難道生死簿上沒有你的名字嗎？”彭祖哈哈大笑：“我永遠不會死的！生死簿上有我的名字，他們就是找不著。”妻子接著問：“那你的名字在什麽地方？”彭祖一時得意說出了實情。妻子這才明白彭祖一直不死的奧秘。
這位妻子死後，脫下凡胎肉~體迴到天宮，向玉皇大帝訴說了此事。玉帝聽後恍然大悟，命差神趕快去叫陳摶老祖。誰知陳摶這時還沒有睡醒，玉帝隻好另派二位差神下凡去找彭祖。
由於年代久遠，派下來的差神根本不認得彭祖，找尋許久毫無音訊。這兩位差神不敢輕易地迴到天宮交差，隻好遍跑人間，四處打問。
一天，二位差神來到宜君縣彭村，乘木匠吃飯之機，偷走解板大鋸，到打麥場上使勁地鋸一個碌碡，一下招來很多鄉親圍著看稀奇。這時，彭祖也前來觀看。人們七嘴八舌，議論紛紛，彭祖也因自己年事高，經曆廣，趁機譏笑說：“我彭祖活了八百歲，沒見過有人鋸碌碡。”話音剛落，二位差使把鋸一扔，當場就鎖住了彭祖。這天夜裏，彭祖就去世了，享年八百餘歲。
資料裏還有一些記載彭祖留下的一本《彭祖經》的內容，我細看了一下發現都是一些引氣養生的竅門和對待生死的態度，其中對於養生，延年益壽的方法有詳細的描述，這應該是最早的一本關於氣功養生的著作了。
《彭祖經》中記述的一些典籍和書籍也都是流行與先秦時期和秦漢之後的書籍，可見這本《彭祖經》也是後人所做的。
我正在看的津津有味，內容雖然對我要了解的東西沒有太大的幫助，但因為有故事吸引所以我沒注意二叔已經從房子裏出來了！
我抬起頭來，看到二叔走出來手裏拿著一個東西，那東西黑乎乎的外麵似乎包著一個黑色的塑料袋！他遞給我道：“你看看吧，這就是紅蓮教曆來供奉的一個雕像！從中應該了解紅蓮教到底是幹什麽的！”
我小心的接過來，入手並沒有多沉，緩慢的打開外麵的黑色塑料袋，從裏麵拿出一個黑紙包裹的東西！東西不大就像是一個長形的水杯，可是當我將那層黑紙打開的時候！一股讓我不寒而栗的邪惡氣息頓時傳了出來！我手裏拿著的是一個黑色的雕像！
關鍵的一點是，這尊黑色的雕像所用的材質，那是一種黑色的木頭，並且散發著令人不寒而栗的陰寒氣息！這股氣息非常的邪惡！
這股氣息我太熟悉了，我曾經誤以為這是一種非常邪惡的生物，也為了他冒著九死一生的危險！與汪肇安和石濤爭奪它！那東西的材質能讓人產生非常不好的感覺，甚至會做噩夢！
如今我拿在手裏感受著這股邪惡陰寒的氣息，渾身的肌肉都在收縮！眼睛中的瞳孔都在收縮！
“引魂木！”我張嘴驚叫失聲！