在外婆去世幾年後，如火如荼的“文化大革命”燒到了小鎮上。
在那些紅衛兵的眼中，像小石鎮這種地方簡直就是造孽，是充斥著牛鬼蛇神之風的妖地，應該堅決地清除。說書被嚴令禁止，所有說書的人都要被改造教育，至於那些算命者，罪加一等，連改造的必要也沒有了，直接批鬥甚至活活打死。
不幸的是，我也終於牽扯了進來，這一年，當我趕到鎮上祭祀外婆時，被幾個紅衛兵捉住。看來他們早就了解到我的底細，嚴肅地告訴我必須寫出通告跟我外婆斷絕關係，不然就不許離開小石鎮，並把我看押起來，關在一間馬廄裏。此後我又聽到了一個讓我驚慌失措的消息，他們準備連死人一起開改造，周舉人的廟要拆，外婆的墳要平，因為這兩人被視為小鎮的罪魁。
原本安安靜靜的小鎮，頓時烏煙瘴氣，按歸紅衛兵們製定的標準，小石鎮的居民幾乎全部需要改造，因為這個鎮上的家家戶戶幾乎都和說書有某種直接或者間接的關係。
紅衛兵人手緊缺，無瑕全部顧及，他們隻好從重點人物下手。首先選中了隻個在當今名氣較大的開刀。他們把些人抓住，扒光上身，遊街示眾。此時已是隆冬，寒風淩冽，這些已經混成名的說書人，基本上都上了年紀，身體上自然無法消受這樣的折騰，更難以忍受的是內心的羞侮，不少人都被折磨至死。就是那些活下來的。也都苟延殘喘，已經不成樣子。
這場史無前例的運動，全完改變了這個小鎮。運動不僅奪去了許多說書高手的性命，而且深刻地影響了人們的心理。他們不得不重新認識說書這種職業的可靠性，許多人慢慢地放棄了。以至於十多年後，已經很難再在小石鎮找到一個說書人了。
但孔先生是一個例外。我認識孔先生時，他有四五十歲的年紀，清瘦儒雅，頗有君子之風。當時孔先生的說書事已經眾口傳送，名聞遐爾，甚至被認是繼周舉人之後，書說得好的人。
那時人們都稱說書人為先生，而且孔先生的名字又特別的響亮，幾乎和周舉人一樣成了一個特定的代號，以至很多年後，我都不知道孔先生有真實姓名。
在那場浩劫當中，孔先生這樣的人物當然是不能幸免的。但相比鎮上那些正被批鬥受折磨的說書同行，孔先生又有些幸運。
當年“文革”波及大江南北，並不是一地的事情，因此，說書人那裏都去不得。小石鎮原本那些走南闖北的說書人也都迴鄉，不得不拿起鋤頭下地務農，因為當那些紅衛兵趕到鎮上時，他們猶如甕中之鱉，被一窩端了。
但是孔先生名聲在外，許多聽他的書已經到了癡迷的地步，茶飯不思，因此，即使在運動很激烈的時候，一些鐵杆“孔迷”依然冒險捧場，因些孔先生沒有和眾多的說書人一樣在這場浩劫中失業。
在非常時期，孔先生當然也不能像往日那般名目張膽地說書，而是轉入了地下。找一個地點相對安全的房屋，然後再派個人放風，一切布置妥當之後，方可開始說書。非常時期自然有非常舉措。也會有些有錢有勢的人，把孔先生偷偷叫到家裏，聽他說書。
在小石鎮的說書人處於水深火熱之中時，孔先生早已經聽到了風聲，逃之夭夭了。
不幸的是，孔先生雖然尚未娶生子，但在小石鎮還有一年邁的母親，紅衛兵見孔先生竟然出逃，惱羞成怒，竟然拿孔先生的母親做人質，威逼孔先生迴到鎮上就擒。之後，孔母為了保護自己的兒子，做出了一件讓所有人都驚訝不已的事情，一天深夜她趁人不備，懸梁自盡了。
幾天之後，讓鎮上人們目瞪口呆的事情出現了，人們看到孔先生一身白色的孝服，淚流滿麵地趕迴鎮上為母奔喪。
孔先生遠在他鄉，為什麽消息卻如此靈通，能及時了解小鎮上發生的一切？
這都是我的緣故。
我是在外婆的葬禮上，第一次見到孔先生的，他像一個父親一樣摸著我的頭，不停地安慰我。而且外婆的葬禮也是由他主持的。我和這個的溫和敦厚的說書人一見如故。此後，我們一直有書信聯係。
我最感興趣地是向他討教一些誌怪方麵的話題，這些事情原本都是我想向外婆請教而又不敢開口的。我本以為孔先生是和外婆截然不同的一種性格，一定不會拒絕我的請教。令我失望的是，孔先生每次對我問題幾乎都是同一種態度：我隻是一個說書匠而已，說書本就是信口開河，胡編爛造而已，隻圖搏眾人一樂，換取些度日的銀兩，並不懂得這些事情。
但我卻感覺這個孔先生是和我外婆一樣不可思議的人物，而且在某種程度上，他更加容易接近和信任。我甚至把在蒲陵村發生的那些事情原原本本地寫在紙上，連同影印的那個神秘的狐狸圖案一並寄給他，企圖請他幫我找到點頭緒。
望眼欲穿之下，幾個月後，我終於收到孔先生一個很敷衍的答複：我已至耄耋之年，老眼昏花，精力也有限了，讀字認圖都甚感吃力，更無法解讀你的來信。人世間變幻莫測之事多矣，又何必認真呢？
這是二十多年後的事情了。
孔先生迴到鎮子之前，我已經平安無事了，那些紅衛兵對我調查了一番，發現我祖上八輩貧農，還有一位叔叔參加革命工作光榮犧牲成了烈士，在讓我保證和那位罪大惡極的婆子劃清界線後，解除了對我的監控。他們這樣做的另一個重要原因是，讓我給一些更加需要改造的人讓地方，因為關押所的房子，已經人滿為患了。
聽到孔先生迴到小石鎮的消息之後，紅衛兵立刻趕了過來，但是這些紅衛兵大概都是出身農村，受家鄉習俗的影響，都很忌諱孔先生的這身打扮，“把孝服脫掉！”一個頭目似的人物高聲叫到。孔先生輕蔑地看了他一眼，冷笑了一下，繼續往前走。“把他給我攔住，把他孝服給我扒下來。上啊，你們他媽的怕什麽啊？”他大聲訓斥著身旁邊幾個還帶娃娃氣的小兵。
“聽說扒別人孝服是很不吉利的事情。”一個小兵提醒到。
“不許說胡話，偉大領袖毛主席看著我們呢，打倒一切牛鬼蛇神，上。”頭目使勁地把幾個小兵向前推。事已至此，隻個小兵隻好很不情願地趕上前去，把孔先生身上的孝服扒掉。然後那個頭目一把奪過扒掉的孝服，用打火柴點燃，把它付之一炬。
“你們就不怕報應嗎？”孔先生罵到。
“看來你是要頑抗到底是嗎，竟然敢詛咒革命戰士，把他帶走。”頭目發出了命令。
“請允許我先迴家安葬後老母，然後再跟你們去。”
“你甭操心了，他老人家，我們會替你安葬的，你跟我們去好好改造吧。”
當晚，孔先生被帶到一個小屋子裏，單獨關了起來，也是在這個晚上，孔母的屍體被鎮上的幾個好心人抬著，埋藏在了一片荒野之中。
午夜時分，一個男人淒慘的哭泣聲在小鎮的上空迴蕩，分外刺耳。我打算去看看孔先生，可是幾次都被幾個紅衛兵擋住，他們嚴正的警告我，要跟孔先生這種人劃清界限。
每二天的上午，為孔先生開的專場批鬥大會開始了，大會的場地設在小石鎮一個小學的操場上，諾大的一個操場上擠滿了人。這些善良的人們的基本上都是被迫參加的，他們被逼著來看看說書者的下場，以敬效尤。
孔先生上身赤裸，頭戴一頂衝天帽，跪在操場的指揮台上。批鬥大會正式開始，幾個頭頭輪番講話完畢之後。由於親自抓獲孔先生的那個頭目一一列舉孔先生的罪行。他手拿著厚厚的一遝紙，正準備宣讀，突然他像是失去控製一般，把紙到了拋空中，然後手舞足蹈起來，嘴裏還念念有詞。
所有人都被這突然其來的場麵驚呆了，他們麵麵相覷，不知所以。這場批鬥大會也草草收場，不了了之。
人們對此議論紛紛，還聯想到埋葬外婆的那片小樹林發生的事情，他們最終得出結論，孔先生和外婆都是一樣的高人，自然會被神奇的力量所庇護。不論真假，但有一點是肯定的，那就是經過這場風波，紅衛兵的批鬥熱情明顯降溫了，他們曾揚言要拆除周舉人的寺廟和鏟平外婆的墳墓，現在也不見了動靜。
很快他們內部又出現了幫派之爭，化為武鬥，元氣大傷，隨後慢慢地撤出了這個小石鎮。臨走的時候，那個曾像是被鬼神附近一般的頭目，來到孔先生的家裏，跪到他麵前，給他磕了三個響頭，方才離去。
我曾經不至一次地跟孔先生談及此事，他每次總是諱莫如深地說，“巧合罷了，世事莫測，誰又能說得清楚呢。”
在那些紅衛兵的眼中，像小石鎮這種地方簡直就是造孽，是充斥著牛鬼蛇神之風的妖地，應該堅決地清除。說書被嚴令禁止，所有說書的人都要被改造教育，至於那些算命者，罪加一等，連改造的必要也沒有了，直接批鬥甚至活活打死。
不幸的是，我也終於牽扯了進來，這一年，當我趕到鎮上祭祀外婆時，被幾個紅衛兵捉住。看來他們早就了解到我的底細，嚴肅地告訴我必須寫出通告跟我外婆斷絕關係，不然就不許離開小石鎮，並把我看押起來，關在一間馬廄裏。此後我又聽到了一個讓我驚慌失措的消息，他們準備連死人一起開改造，周舉人的廟要拆，外婆的墳要平，因為這兩人被視為小鎮的罪魁。
原本安安靜靜的小鎮，頓時烏煙瘴氣，按歸紅衛兵們製定的標準，小石鎮的居民幾乎全部需要改造，因為這個鎮上的家家戶戶幾乎都和說書有某種直接或者間接的關係。
紅衛兵人手緊缺，無瑕全部顧及，他們隻好從重點人物下手。首先選中了隻個在當今名氣較大的開刀。他們把些人抓住，扒光上身，遊街示眾。此時已是隆冬，寒風淩冽，這些已經混成名的說書人，基本上都上了年紀，身體上自然無法消受這樣的折騰，更難以忍受的是內心的羞侮，不少人都被折磨至死。就是那些活下來的。也都苟延殘喘，已經不成樣子。
這場史無前例的運動，全完改變了這個小鎮。運動不僅奪去了許多說書高手的性命，而且深刻地影響了人們的心理。他們不得不重新認識說書這種職業的可靠性，許多人慢慢地放棄了。以至於十多年後，已經很難再在小石鎮找到一個說書人了。
但孔先生是一個例外。我認識孔先生時，他有四五十歲的年紀，清瘦儒雅，頗有君子之風。當時孔先生的說書事已經眾口傳送，名聞遐爾，甚至被認是繼周舉人之後，書說得好的人。
那時人們都稱說書人為先生，而且孔先生的名字又特別的響亮，幾乎和周舉人一樣成了一個特定的代號，以至很多年後，我都不知道孔先生有真實姓名。
在那場浩劫當中，孔先生這樣的人物當然是不能幸免的。但相比鎮上那些正被批鬥受折磨的說書同行，孔先生又有些幸運。
當年“文革”波及大江南北，並不是一地的事情，因此，說書人那裏都去不得。小石鎮原本那些走南闖北的說書人也都迴鄉，不得不拿起鋤頭下地務農，因為當那些紅衛兵趕到鎮上時，他們猶如甕中之鱉，被一窩端了。
但是孔先生名聲在外，許多聽他的書已經到了癡迷的地步，茶飯不思，因此，即使在運動很激烈的時候，一些鐵杆“孔迷”依然冒險捧場，因些孔先生沒有和眾多的說書人一樣在這場浩劫中失業。
在非常時期，孔先生當然也不能像往日那般名目張膽地說書，而是轉入了地下。找一個地點相對安全的房屋，然後再派個人放風，一切布置妥當之後，方可開始說書。非常時期自然有非常舉措。也會有些有錢有勢的人，把孔先生偷偷叫到家裏，聽他說書。
在小石鎮的說書人處於水深火熱之中時，孔先生早已經聽到了風聲，逃之夭夭了。
不幸的是，孔先生雖然尚未娶生子，但在小石鎮還有一年邁的母親，紅衛兵見孔先生竟然出逃，惱羞成怒，竟然拿孔先生的母親做人質，威逼孔先生迴到鎮上就擒。之後，孔母為了保護自己的兒子，做出了一件讓所有人都驚訝不已的事情，一天深夜她趁人不備，懸梁自盡了。
幾天之後，讓鎮上人們目瞪口呆的事情出現了，人們看到孔先生一身白色的孝服，淚流滿麵地趕迴鎮上為母奔喪。
孔先生遠在他鄉，為什麽消息卻如此靈通，能及時了解小鎮上發生的一切？
這都是我的緣故。
我是在外婆的葬禮上，第一次見到孔先生的，他像一個父親一樣摸著我的頭，不停地安慰我。而且外婆的葬禮也是由他主持的。我和這個的溫和敦厚的說書人一見如故。此後，我們一直有書信聯係。
我最感興趣地是向他討教一些誌怪方麵的話題，這些事情原本都是我想向外婆請教而又不敢開口的。我本以為孔先生是和外婆截然不同的一種性格，一定不會拒絕我的請教。令我失望的是，孔先生每次對我問題幾乎都是同一種態度：我隻是一個說書匠而已，說書本就是信口開河，胡編爛造而已，隻圖搏眾人一樂，換取些度日的銀兩，並不懂得這些事情。
但我卻感覺這個孔先生是和我外婆一樣不可思議的人物，而且在某種程度上，他更加容易接近和信任。我甚至把在蒲陵村發生的那些事情原原本本地寫在紙上，連同影印的那個神秘的狐狸圖案一並寄給他，企圖請他幫我找到點頭緒。
望眼欲穿之下，幾個月後，我終於收到孔先生一個很敷衍的答複：我已至耄耋之年，老眼昏花，精力也有限了，讀字認圖都甚感吃力，更無法解讀你的來信。人世間變幻莫測之事多矣，又何必認真呢？
這是二十多年後的事情了。
孔先生迴到鎮子之前，我已經平安無事了，那些紅衛兵對我調查了一番，發現我祖上八輩貧農，還有一位叔叔參加革命工作光榮犧牲成了烈士，在讓我保證和那位罪大惡極的婆子劃清界線後，解除了對我的監控。他們這樣做的另一個重要原因是，讓我給一些更加需要改造的人讓地方，因為關押所的房子，已經人滿為患了。
聽到孔先生迴到小石鎮的消息之後，紅衛兵立刻趕了過來，但是這些紅衛兵大概都是出身農村，受家鄉習俗的影響，都很忌諱孔先生的這身打扮，“把孝服脫掉！”一個頭目似的人物高聲叫到。孔先生輕蔑地看了他一眼，冷笑了一下，繼續往前走。“把他給我攔住，把他孝服給我扒下來。上啊，你們他媽的怕什麽啊？”他大聲訓斥著身旁邊幾個還帶娃娃氣的小兵。
“聽說扒別人孝服是很不吉利的事情。”一個小兵提醒到。
“不許說胡話，偉大領袖毛主席看著我們呢，打倒一切牛鬼蛇神，上。”頭目使勁地把幾個小兵向前推。事已至此，隻個小兵隻好很不情願地趕上前去，把孔先生身上的孝服扒掉。然後那個頭目一把奪過扒掉的孝服，用打火柴點燃，把它付之一炬。
“你們就不怕報應嗎？”孔先生罵到。
“看來你是要頑抗到底是嗎，竟然敢詛咒革命戰士，把他帶走。”頭目發出了命令。
“請允許我先迴家安葬後老母，然後再跟你們去。”
“你甭操心了，他老人家，我們會替你安葬的，你跟我們去好好改造吧。”
當晚，孔先生被帶到一個小屋子裏，單獨關了起來，也是在這個晚上，孔母的屍體被鎮上的幾個好心人抬著，埋藏在了一片荒野之中。
午夜時分，一個男人淒慘的哭泣聲在小鎮的上空迴蕩，分外刺耳。我打算去看看孔先生，可是幾次都被幾個紅衛兵擋住，他們嚴正的警告我，要跟孔先生這種人劃清界限。
每二天的上午，為孔先生開的專場批鬥大會開始了，大會的場地設在小石鎮一個小學的操場上，諾大的一個操場上擠滿了人。這些善良的人們的基本上都是被迫參加的，他們被逼著來看看說書者的下場，以敬效尤。
孔先生上身赤裸，頭戴一頂衝天帽，跪在操場的指揮台上。批鬥大會正式開始，幾個頭頭輪番講話完畢之後。由於親自抓獲孔先生的那個頭目一一列舉孔先生的罪行。他手拿著厚厚的一遝紙，正準備宣讀，突然他像是失去控製一般，把紙到了拋空中，然後手舞足蹈起來，嘴裏還念念有詞。
所有人都被這突然其來的場麵驚呆了，他們麵麵相覷，不知所以。這場批鬥大會也草草收場，不了了之。
人們對此議論紛紛，還聯想到埋葬外婆的那片小樹林發生的事情，他們最終得出結論，孔先生和外婆都是一樣的高人，自然會被神奇的力量所庇護。不論真假，但有一點是肯定的，那就是經過這場風波，紅衛兵的批鬥熱情明顯降溫了，他們曾揚言要拆除周舉人的寺廟和鏟平外婆的墳墓，現在也不見了動靜。
很快他們內部又出現了幫派之爭，化為武鬥，元氣大傷，隨後慢慢地撤出了這個小石鎮。臨走的時候，那個曾像是被鬼神附近一般的頭目，來到孔先生的家裏，跪到他麵前，給他磕了三個響頭，方才離去。
我曾經不至一次地跟孔先生談及此事，他每次總是諱莫如深地說，“巧合罷了，世事莫測，誰又能說得清楚呢。”