相臨的盧克索神廟在阿蒙霍普特三世在位時就已完成大部分，拉美西斯二世在已有的建築結構上又增加了一個由72根石柱支撐的走廊和一個巨大的拱門（襄有神廟大門的石製高塔），分成兩排的石柱上刻滿了裝飾圖案，而拱門的牆壁上則刻有記述卡迭石之戰的浮雕。在這些建築的前麵排有六尊麵容與拉美西斯二世相像的巨大雕像和兩座方尖碑，但今天在盧克索神廟中隻剩下了一座方尖碑，另一座則在1836年就被搬運到了巴黎協和廣場。
一條長達2公裏的“獅身羊麵像大道”將卡納克神廟與南部的盧克索神廟連接起來，後者也用於供奉阿蒙神。尼羅河也將這兩座神城連接起來，在某些重大節日，阿蒙神的雕像會被裝上船，在一列小船的護送下，從卡納克運到盧克索。
拉美西斯二世在底比斯西岸的帝王穀還建造了拉美西斯宮。這座建築群毫無疑問是這位法老所構想的最偉大建築，是一座用於殯葬的神廟，但最終用途並不是安放拉美西斯的遺體，而是為了在他去世之後便於人們祭祀他的地方。
這座殯城周圍是一座高牆，除了主殿之外，城裏還有作坊、商店，甚至還有一所培養謄寫員的學校。在這所學校裏，考古人員發現了一些紙莎草紙書。最後還有一件有趣的事：為了給自己修建著座殯城，拉美西斯曾命令拆下一些古建築上的材料。這恰恰也是這座拉美西斯宮後來遭受到的待遇：這座本應代表拉美西斯的偉業並流傳千古的宮殿後來又因為別的國王要修建自己的宮殿而被部分地拆除了。
阿布·辛拜勒神廟（abusimble）被看成是拉美西斯最偉大的作品，是名副其實的古代建築瑰寶。四尊從山體岩山中鑿出的巨型雕像高20米，象征著坐在宮殿大門口的法老，如今它們已經變成了埃及文明的象征。意大利著名的埃及學家之一賽爾喬·多納多尼（sergiodonadoni）教授解釋說：“這真是一座令人難以置信的建築，它將埃及古典建築的建築元素帶入了深山中。”
這座神廟建在一個山坡上，開鑿的深度有60米，它本意是供奉三位主神阿蒙、拉、布塔，但實際上它隻為一位“真神”——拉美西斯本人服務。
神廟，除了在地麵上的建築外，還有一種在山崖開鑿出來所為岩窟廟。典型的岩空心央是位於阿斯旺南，接近尼羅河第二瀑布的阿布辛拜勒的拉美西斯二世廟。這座神廟是獻給阿蒙，拉·哈拉凱悌和普照塔神的，並且還紀念拉美西斯二世本人。實際上是一座神廟和祭廟的結合體。阿布辛拜勒的岩窟廟依山傍岩，在峭壁斜坡上開鑿洞口。大廟門麵或許可以稱為塔門，高32米，長36米，塔門洞口兩旁雕刻有高約21米的4座拉美西斯二世坐像。洞口內還有柱廳以及位於廟內深處的供奉上述了神及其本人的雕刻坐像的對所。
洞窟內全長60米，每年2月21日拉美西斯二世生日，以及10月21日拉美西斯二世加冕日時，陽光可穿過60米深的廟廊，灑在拉美西斯二世的雕像上，而他周圍的雕像則享受不到太陽神這份奇妙的恩賜，因此人們稱拉美西斯二世為“太陽的寵兒”。把這一天稱為“太陽日”。現因建築阿斯旺大壩，1968年開始，廟址遷移到離尼羅河201米遠的65米高處，“太陽日”也分別延後一天。3000多年過去了，這個古埃及建築師精心計算的奇觀之謎，一直未能破解。
但阿布·辛拜勒神廟的命運卻是多災多難的，建成後不久，一場地震使它蒙受巨大損失，許多石柱和雕像斷裂，受損的部分還包括神廟正麵的整個上半部。大部分破損的地方隨後得以修複，但當時的建築師們卻對雕像愛莫能助，隻能任雕像的碎塊散落附近。
拉美西斯二世在他皇後的墓碑上刻著他對她愛的表白，“我對你的愛是獨一無二的——因為你是世界上最美麗的，沒有人能夠取代。當你輕輕走過我的身旁，就帶走了我的心。”
拉美西斯二世死去幾個世紀之後，這座建築被完全荒廢，沙子開始逐漸將其埋沒，最終隻剩下入口處巨大雕像的頭部和肩膀露在外麵。1813年，一位瑞士學者約翰·布克哈特(burckhardt)發現了它，在繼續沉睡4年後，意大利人喬丹·貝爾佐尼（giovanbelzoni）開始進行對其挖掘。經過幾個月的工作，最終在沙石中開辟出一條道路，曆經幾千年之後終於又有人能夠走進這座神廟的內部。
又過了很久，這座被拉美西斯選來代表自己強大勢力和神聖天命的宏偉神廟終於麵臨滅頂之災，險些永遠葬身於水下。1960年，埃及總統納賽爾（nasser）開始下令修建阿斯旺(assuan)大型水庫，水庫建成後將形成一個長約500公裏的人工湖，可以將許多不毛之地變成良田。這是一個對於國家來說至關重要的項目，但它卻會將代表；埃及法老文明的許多遺跡永遠埋入水底，其中就有阿布·辛拜勒神廟，這件事也使它在全世界的知名度迅速提高。
聯合國教科文組織（unesco）向世人發出了警報，它發動了一次名副其實的拯救行動，世界上113個國家伸出了援助之手，向埃及提供人力、資金和技術。拯救計劃要將阿布·辛拜勒神廟拆成許多塊，然後在離原地180米，地麵抬高65米的地方再將這些碎塊重新組裝起來。整個工程花費了5年時間，使用了兩千多名工人、成噸的材料以及在考古史上從未有過的資源技術。在整個過程中，每一塊都被編上號以便於重新組裝。重建後的神廟和原來的方位一樣，它根據星座和阿斯旺大壩建成後的尼羅河走向而定。凸顯的山峰也恢複了原樣，整個巨型積木總算完工了。
一條長達2公裏的“獅身羊麵像大道”將卡納克神廟與南部的盧克索神廟連接起來，後者也用於供奉阿蒙神。尼羅河也將這兩座神城連接起來，在某些重大節日，阿蒙神的雕像會被裝上船，在一列小船的護送下，從卡納克運到盧克索。
拉美西斯二世在底比斯西岸的帝王穀還建造了拉美西斯宮。這座建築群毫無疑問是這位法老所構想的最偉大建築，是一座用於殯葬的神廟，但最終用途並不是安放拉美西斯的遺體，而是為了在他去世之後便於人們祭祀他的地方。
這座殯城周圍是一座高牆，除了主殿之外，城裏還有作坊、商店，甚至還有一所培養謄寫員的學校。在這所學校裏，考古人員發現了一些紙莎草紙書。最後還有一件有趣的事：為了給自己修建著座殯城，拉美西斯曾命令拆下一些古建築上的材料。這恰恰也是這座拉美西斯宮後來遭受到的待遇：這座本應代表拉美西斯的偉業並流傳千古的宮殿後來又因為別的國王要修建自己的宮殿而被部分地拆除了。
阿布·辛拜勒神廟（abusimble）被看成是拉美西斯最偉大的作品，是名副其實的古代建築瑰寶。四尊從山體岩山中鑿出的巨型雕像高20米，象征著坐在宮殿大門口的法老，如今它們已經變成了埃及文明的象征。意大利著名的埃及學家之一賽爾喬·多納多尼（sergiodonadoni）教授解釋說：“這真是一座令人難以置信的建築，它將埃及古典建築的建築元素帶入了深山中。”
這座神廟建在一個山坡上，開鑿的深度有60米，它本意是供奉三位主神阿蒙、拉、布塔，但實際上它隻為一位“真神”——拉美西斯本人服務。
神廟，除了在地麵上的建築外，還有一種在山崖開鑿出來所為岩窟廟。典型的岩空心央是位於阿斯旺南，接近尼羅河第二瀑布的阿布辛拜勒的拉美西斯二世廟。這座神廟是獻給阿蒙，拉·哈拉凱悌和普照塔神的，並且還紀念拉美西斯二世本人。實際上是一座神廟和祭廟的結合體。阿布辛拜勒的岩窟廟依山傍岩，在峭壁斜坡上開鑿洞口。大廟門麵或許可以稱為塔門，高32米，長36米，塔門洞口兩旁雕刻有高約21米的4座拉美西斯二世坐像。洞口內還有柱廳以及位於廟內深處的供奉上述了神及其本人的雕刻坐像的對所。
洞窟內全長60米，每年2月21日拉美西斯二世生日，以及10月21日拉美西斯二世加冕日時，陽光可穿過60米深的廟廊，灑在拉美西斯二世的雕像上，而他周圍的雕像則享受不到太陽神這份奇妙的恩賜，因此人們稱拉美西斯二世為“太陽的寵兒”。把這一天稱為“太陽日”。現因建築阿斯旺大壩，1968年開始，廟址遷移到離尼羅河201米遠的65米高處，“太陽日”也分別延後一天。3000多年過去了，這個古埃及建築師精心計算的奇觀之謎，一直未能破解。
但阿布·辛拜勒神廟的命運卻是多災多難的，建成後不久，一場地震使它蒙受巨大損失，許多石柱和雕像斷裂，受損的部分還包括神廟正麵的整個上半部。大部分破損的地方隨後得以修複，但當時的建築師們卻對雕像愛莫能助，隻能任雕像的碎塊散落附近。
拉美西斯二世在他皇後的墓碑上刻著他對她愛的表白，“我對你的愛是獨一無二的——因為你是世界上最美麗的，沒有人能夠取代。當你輕輕走過我的身旁，就帶走了我的心。”
拉美西斯二世死去幾個世紀之後，這座建築被完全荒廢，沙子開始逐漸將其埋沒，最終隻剩下入口處巨大雕像的頭部和肩膀露在外麵。1813年，一位瑞士學者約翰·布克哈特(burckhardt)發現了它，在繼續沉睡4年後，意大利人喬丹·貝爾佐尼（giovanbelzoni）開始進行對其挖掘。經過幾個月的工作，最終在沙石中開辟出一條道路，曆經幾千年之後終於又有人能夠走進這座神廟的內部。
又過了很久，這座被拉美西斯選來代表自己強大勢力和神聖天命的宏偉神廟終於麵臨滅頂之災，險些永遠葬身於水下。1960年，埃及總統納賽爾（nasser）開始下令修建阿斯旺(assuan)大型水庫，水庫建成後將形成一個長約500公裏的人工湖，可以將許多不毛之地變成良田。這是一個對於國家來說至關重要的項目，但它卻會將代表；埃及法老文明的許多遺跡永遠埋入水底，其中就有阿布·辛拜勒神廟，這件事也使它在全世界的知名度迅速提高。
聯合國教科文組織（unesco）向世人發出了警報，它發動了一次名副其實的拯救行動，世界上113個國家伸出了援助之手，向埃及提供人力、資金和技術。拯救計劃要將阿布·辛拜勒神廟拆成許多塊，然後在離原地180米，地麵抬高65米的地方再將這些碎塊重新組裝起來。整個工程花費了5年時間，使用了兩千多名工人、成噸的材料以及在考古史上從未有過的資源技術。在整個過程中，每一塊都被編上號以便於重新組裝。重建後的神廟和原來的方位一樣，它根據星座和阿斯旺大壩建成後的尼羅河走向而定。凸顯的山峰也恢複了原樣，整個巨型積木總算完工了。