出土於尼尼微的薩爾貢一世的青銅頭像，是這一時期美術品的典型之作。
這尊頭像的臉部呈深黃色，造型威嚴、莊重，顯示了這位國王的剛毅、堅強和自信。國王的頭發為黑色，編得如同皇冠一般。雕像的眼睛中本來嵌有珍貴的寶石，但現已遺失，成了兩個空洞。雕像的麵部雕刻簡練而逼真，並留有蘇美爾藝術的影響，須發的裝飾手法獨特而有力，是同類作品中的傑作。整個頭像表情端莊，是經過精心設計的，鑄造得十分精細，充分顯示了古代高超的鑄銅技術。這尊雕像富於個性，充滿生氣，與埃及法老的死氣沉沉的雕像是完全不同的。
在王國勢力擴張到大小紮布河地區後，納拉姆·辛遭到在這一地區生活的古提人的嚴峻挑戰。
古提人，gutians（又或是發音為：guteans或guti），為印歐語係的山區土著黃種人。最初分布在劄格羅斯山脈，最開始處於各部落各自為戰的時期，因為地處山區，被阿卡德帝國視為野蠻人。按照地區來說，其屬於傳統的埃蘭地區（伊朗），屬於埃蘭本地勢力，但與阿萬第二王朝（雅利安白種人）不是同一個人種。
後來漸漸從山區遷出到大小紮布河地區。本來古提人已經安居樂業了，可是兇殘的納拉姆·辛殺來了，一路燒殺搶掠，引起古提人的憤慨，古提人踴躍參軍，保家衛國，阿卡德軍隊沒有想到會遭遇抵抗，措手不及下損失慘重。
在擊敗阿卡德人後，古提人認識到了自己的力量，開始向整個地區（包括埃蘭地區和蘇美爾地區）發起挑戰。
阿卡德國王納拉姆·辛與之數次交戰不勝後，不得不同此時強大的阿王王朝國王希塔所統治的埃蘭在蘇薩簽署一項平等條約，以形成閃米特與雅利安白種人的聯盟，共同防範印歐黃種古提人的威脅。這是迄今為止所知最早的國際條約，該條約是以阿卡德楔形文字拚寫古埃蘭語而成。這說明阿卡德文化對埃蘭影響的增長。
從條約簽訂之日起，埃蘭即正式獨立，與阿卡德帝國平等相交。來自阿卡德的代表在蘇薩常駐，這應該算是最早的駐外使館了吧！
bc2274年，基什因為其的特殊地位，一直屬於王朝在蘇美爾地區的行都，此時基什開始走向一種半獨立狀態，從而建立了基什第五王朝。由啟·庫·勒德建立。
bc2255年，阿卡德王納拉姆·辛在親征古提人的戰鬥中身亡。納拉姆·辛的兒子沙爾·卡利·沙瑞繼承了阿卡德王位。
沙爾·卡利·沙瑞shar－kali－sharri，統治時間：25年，bc2255－－2230年。
阿卡德人的輝煌很短暫。納拉姆·辛死後不久，阿卡德的國勢迅速衰落。阿卡德王國的中央集權漸趨解體。
敘利亞的埃卜拉第二王朝再次獨立，並且迅速將埃卜拉城重建，馬瑞也恢複控製，等於再次阻斷西閃米特人進入美索不達米亞的道路。
阿卡德與埃蘭根據條約聯軍進攻古提人。阿卡德人俘虜了古提人的酋長薩爾拉格（sag）。
雖然古提人的威脅已經暫時消除，但是獨立的埃蘭王國的威脅也很大，同時阿卡德帝國還要麵對來自西方的西閃米特人的威脅。
在納拉姆·辛時期，這些西閃米特人長驅直入，到達巴比倫尼亞，與屬於東閃米特的阿卡德人產生衝突。東閃米特人已經與蘇美爾人文明同步，屬於高等文明，而西閃米特人長期遠離文明中心，保持著遊牧習性，還處於部落氏族階段，進入了阿卡德人的地盤，卻不願服從管理。兩者的衝突猶如當初阿卡德人與蘇美爾人的衝突一樣。
沙爾·卡利·沙瑞雖然警惕埃蘭的威脅，但也不得不派兵與西閃米特各部落交戰，雖然由於埃卡拉城的重建使得西閃米特的後援不是很多而戰勝了他們，但是國力的損耗更加巨大。
這些西閃米特部落雖然被打散，廣泛分布在從阿卡德地區到蘇美爾地區的土地上。後來的人將這些在美索不達米亞地區生活的西閃米特人稱為阿摩利人。雖然他們與阿卡德人同為白種閃米特人，但是文明與野蠻的差距就如同黃河流域的華夏族與周圍蠻夷一樣，雖然同樣人種，但是不能忍受對方的生活習慣。
bc2230年，沙爾·卡利·沙瑞死於宮廷政變。以伊爾吉吉為首領的勢力在宮廷政變中取得了阿卡德的王位。薩爾貢家族從此失去王朝統治地位。
“誰為王？誰非王？”
在伊爾吉吉推翻薩爾貢家族的統治之後，東閃米特人內部開始分裂，薩爾貢家族在多年的統治當中早已經與當初投奔他的東閃米特部落聯盟成為一體，現在被推翻之後，仍然具備強大的潛勢力。
bc2229年，雖然沙爾·卡利·沙瑞已經死去，但是薩爾貢家族的一個支係烏什皮雅ushpiya，率領忠於薩爾貢家族的部分東閃米特人，迴到了北方的阿淑爾城，在阿淑爾城稱王，宣布繼承薩爾家族的地位，現在阿卡德城的隻是篡位的偽王。這就是蘇美爾王表中記載的阿卡德王朝的“誰為王？誰非王?”時期。為了表示與南方阿卡德地區的叛軍區別，他們開始稱自己為阿淑爾人。
而烏什皮亞開創的阿淑爾王朝被認為是亞述王國的前身，也稱為亞述先王時期。
本來控製整個美索不達米亞的阿卡德帝國，從南到北分為了蘇美爾各城邦控製的蘇美爾地區、阿卡德地區和西裏西亞地區。而西裏西亞地區還有馬瑞、埃什嫩納等與阿淑爾實力差不多的政權。
下麵繼續介紹阿卡德王朝的情況：
irgigi伊爾吉吉
imi伊米
nanum納努姆
ilulu埃魯魯
這尊頭像的臉部呈深黃色，造型威嚴、莊重，顯示了這位國王的剛毅、堅強和自信。國王的頭發為黑色，編得如同皇冠一般。雕像的眼睛中本來嵌有珍貴的寶石，但現已遺失，成了兩個空洞。雕像的麵部雕刻簡練而逼真，並留有蘇美爾藝術的影響，須發的裝飾手法獨特而有力，是同類作品中的傑作。整個頭像表情端莊，是經過精心設計的，鑄造得十分精細，充分顯示了古代高超的鑄銅技術。這尊雕像富於個性，充滿生氣，與埃及法老的死氣沉沉的雕像是完全不同的。
在王國勢力擴張到大小紮布河地區後，納拉姆·辛遭到在這一地區生活的古提人的嚴峻挑戰。
古提人，gutians（又或是發音為：guteans或guti），為印歐語係的山區土著黃種人。最初分布在劄格羅斯山脈，最開始處於各部落各自為戰的時期，因為地處山區，被阿卡德帝國視為野蠻人。按照地區來說，其屬於傳統的埃蘭地區（伊朗），屬於埃蘭本地勢力，但與阿萬第二王朝（雅利安白種人）不是同一個人種。
後來漸漸從山區遷出到大小紮布河地區。本來古提人已經安居樂業了，可是兇殘的納拉姆·辛殺來了，一路燒殺搶掠，引起古提人的憤慨，古提人踴躍參軍，保家衛國，阿卡德軍隊沒有想到會遭遇抵抗，措手不及下損失慘重。
在擊敗阿卡德人後，古提人認識到了自己的力量，開始向整個地區（包括埃蘭地區和蘇美爾地區）發起挑戰。
阿卡德國王納拉姆·辛與之數次交戰不勝後，不得不同此時強大的阿王王朝國王希塔所統治的埃蘭在蘇薩簽署一項平等條約，以形成閃米特與雅利安白種人的聯盟，共同防範印歐黃種古提人的威脅。這是迄今為止所知最早的國際條約，該條約是以阿卡德楔形文字拚寫古埃蘭語而成。這說明阿卡德文化對埃蘭影響的增長。
從條約簽訂之日起，埃蘭即正式獨立，與阿卡德帝國平等相交。來自阿卡德的代表在蘇薩常駐，這應該算是最早的駐外使館了吧！
bc2274年，基什因為其的特殊地位，一直屬於王朝在蘇美爾地區的行都，此時基什開始走向一種半獨立狀態，從而建立了基什第五王朝。由啟·庫·勒德建立。
bc2255年，阿卡德王納拉姆·辛在親征古提人的戰鬥中身亡。納拉姆·辛的兒子沙爾·卡利·沙瑞繼承了阿卡德王位。
沙爾·卡利·沙瑞shar－kali－sharri，統治時間：25年，bc2255－－2230年。
阿卡德人的輝煌很短暫。納拉姆·辛死後不久，阿卡德的國勢迅速衰落。阿卡德王國的中央集權漸趨解體。
敘利亞的埃卜拉第二王朝再次獨立，並且迅速將埃卜拉城重建，馬瑞也恢複控製，等於再次阻斷西閃米特人進入美索不達米亞的道路。
阿卡德與埃蘭根據條約聯軍進攻古提人。阿卡德人俘虜了古提人的酋長薩爾拉格（sag）。
雖然古提人的威脅已經暫時消除，但是獨立的埃蘭王國的威脅也很大，同時阿卡德帝國還要麵對來自西方的西閃米特人的威脅。
在納拉姆·辛時期，這些西閃米特人長驅直入，到達巴比倫尼亞，與屬於東閃米特的阿卡德人產生衝突。東閃米特人已經與蘇美爾人文明同步，屬於高等文明，而西閃米特人長期遠離文明中心，保持著遊牧習性，還處於部落氏族階段，進入了阿卡德人的地盤，卻不願服從管理。兩者的衝突猶如當初阿卡德人與蘇美爾人的衝突一樣。
沙爾·卡利·沙瑞雖然警惕埃蘭的威脅，但也不得不派兵與西閃米特各部落交戰，雖然由於埃卡拉城的重建使得西閃米特的後援不是很多而戰勝了他們，但是國力的損耗更加巨大。
這些西閃米特部落雖然被打散，廣泛分布在從阿卡德地區到蘇美爾地區的土地上。後來的人將這些在美索不達米亞地區生活的西閃米特人稱為阿摩利人。雖然他們與阿卡德人同為白種閃米特人，但是文明與野蠻的差距就如同黃河流域的華夏族與周圍蠻夷一樣，雖然同樣人種，但是不能忍受對方的生活習慣。
bc2230年，沙爾·卡利·沙瑞死於宮廷政變。以伊爾吉吉為首領的勢力在宮廷政變中取得了阿卡德的王位。薩爾貢家族從此失去王朝統治地位。
“誰為王？誰非王？”
在伊爾吉吉推翻薩爾貢家族的統治之後，東閃米特人內部開始分裂，薩爾貢家族在多年的統治當中早已經與當初投奔他的東閃米特部落聯盟成為一體，現在被推翻之後，仍然具備強大的潛勢力。
bc2229年，雖然沙爾·卡利·沙瑞已經死去，但是薩爾貢家族的一個支係烏什皮雅ushpiya，率領忠於薩爾貢家族的部分東閃米特人，迴到了北方的阿淑爾城，在阿淑爾城稱王，宣布繼承薩爾家族的地位，現在阿卡德城的隻是篡位的偽王。這就是蘇美爾王表中記載的阿卡德王朝的“誰為王？誰非王?”時期。為了表示與南方阿卡德地區的叛軍區別，他們開始稱自己為阿淑爾人。
而烏什皮亞開創的阿淑爾王朝被認為是亞述王國的前身，也稱為亞述先王時期。
本來控製整個美索不達米亞的阿卡德帝國，從南到北分為了蘇美爾各城邦控製的蘇美爾地區、阿卡德地區和西裏西亞地區。而西裏西亞地區還有馬瑞、埃什嫩納等與阿淑爾實力差不多的政權。
下麵繼續介紹阿卡德王朝的情況：
irgigi伊爾吉吉
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