其後代包括棄（後稷）、契、堯、摯、台璽及台璽之子叔均。帝嚳是唐堯、商、周的始祖。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。
帝嚳成功締造盛世，他在位期間，天下大治，人民安居樂業。他的治國方略是：一要博愛於人，二要讓民獲利。強調以誠信、仁德使天下治。帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱。帝嚳作為一代帝王，不僅能養性自律，大公無私，而且倡導誠信，明察善惡，為曆代帝王所推崇。
帝嚳以前，人們雖有一年四季的概念，但隻是日出而作，日落而息，從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序，嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。因此，帝嚳探索天象，物候變化規律，劃分四時節令（節氣），指導人們按照節令從事農畜活動，極大地促進了社會生產力的發展。使華夏農業出現一次偉大的革命，農耕文明走進了一個嶄新的時代。
帝嚳亦能知人善任。
羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。
帝嚳非常喜愛音樂，他叫樂師鹹黑製作了九招、六列、六英等歌曲，又命樂垂作鼙鼓、鍾、磐等樂器，讓64名舞女，穿著五彩衣裳，隨歌跳舞。在音樂起鳴之後，鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂，翩躚起舞。古時認為隻有德行高尚的人才能招來鳳凰。
帝嚳時期，劉氏皇後夜夢天降婁金狗下界托生，醒來耳內疼痛，旨召名醫醫出一希奇美秀三寸長的金蟲，以玉盤貯養，以瓠葉為蓋，一日長一寸，身長一丈二，形似鳳凰，取名麟狗，號稱盤瓠，身紋錦繡，頭有二十四斑黃點。比喻形象醜陋，或者後人神化成。
這時西方犬戎來犯。
獫狁[xiǎnyun]，又叫犬戎，為西戎的一支，活躍於今陝、甘一帶，獫、岐之間。
西戎是中原王朝對西方各部族的統稱，是炎帝一族西方發展之後留下的族人與當地土著整合後的族群，以馬家窯文化為其鮮明標誌，後來因為不承認黃帝的統治而漸漸邊緣化被中原王朝視為蠻夷，稱為西戎，其王族初始為炎帝族的薑姓，其主體發展為羌族，成為西戎的重要族係。後來西戎又吸收了三苗族的殘餘，成為後來羌、苗、瑤、藏（現存唯一的羌族）等民族的祖先。
根據文獻記載，獫狁族自稱自己的祖先是二白犬，並以白犬為圖騰的西北最古老的遊牧民族，早在炎黃時期，獫狁族就是炎黃族的勁敵。《後漢書》就有記載：“昔高辛氏有獫狁之寇，帝患其侵暴，而征伐之。”
帝嚳下詔求賢，提出誰如果能斬番王頭，就把三公主（帝嚳之女）嫁他為妻。
龍犬揭榜後即往敵國，乘番王酒醉，咬斷其頭，迴國獻給帝嚳。
犬戎退兵，但主力未損，所以帝嚳沒有趁機窮追猛打，為的是將風險最小化。後將精力轉向內政，處理民族問題。
帝嚳因盤瓠形象醜陋而想悔婚。三公主聽說後認為不應該違背承諾，請求出嫁。於是帝嚳同意了女兒的要求，盤瓠與公主結了婚。
婚後，公主隨盤瓠入居深山，以狩獵和山耕為生。生三子一女，長子姓盤，名能，次子姓藍，名光輝，三子姓雷，名巨佑，女兒嫁給鍾，字深。
佘族人民世代相傳和歌頌始祖盤瓠的功績。盤瓠是佘族圖騰崇拜的祖先。佘族先民以擬人化的手法，把盤瓠描塑成神奇、機智、勇敢的民族英雄，尊崇為佘族的始祖。
當時共工氏餘部的反抗不停息，一直從黃河中上遊跑到長江中上遊發展。帝嚳建都於亳，便於將軍隊迅速投放到前線戰場。此時他啟用重黎發兵征討共工氏餘部。
重黎也是黃帝的後代，黃帝生昌意，昌意生顓頊高陽氏，高陽氏生稱，稱生卷章(老童)，卷章生重黎。所以實際上重黎是帝嚳的侄孫兒，高陽氏的直係子孫。
重黎擔任了帝嚳高辛氏的火正官職（青銅武器與祭器的鑄造官，位高權重），立下了大功，天下都聽說了他的大名，帝嚳命名他的部落為祝融氏，這是曆來火正職務的最高榮譽，曆史上有多個擔任過火正官職的部落得到祝融氏之名。
帝嚳擔心重黎繼續增長勢力，會對自己的地位構成威脅，當時共工氏餘部作亂，帝嚳派重黎帥部進攻共工氏，這樣無論勝敗都有好處。共工氏餘部哪是那麽好打的，重黎雖然戰勝了，但是共工氏雖敗但是實力不減，采取分散遊擊的方式，始終纏鬥不休。帝嚳借機發難，下令在庚寅日將重黎處死，而為了不讓人說閑話，將重黎才能平庸的弟弟吳迴立為祝融氏之主，仍然擔任火正。
之後，bc2444年，帝嚳率領諸侯聯軍，戰勝並降服共工氏，共工氏成為諸侯中的一員。這樣威脅帝嚳之位的兩大勢力都被帝嚳收服。
bc2415年，帝嚳認命兒子堯為唐侯。此時堯僅12歲。
堯，姓伊祁，名放勳，帝嚳的後裔，為帝摯堂弟。母為慶都，出身陳豐氏或陳酆氏。堯為陶唐氏部落的首領。地點為陶地，即平遙古城。
bc2401年，堯24歲，陶唐氏部落遷居唐地，即太原，古稱晉陽。
bc2397年，帝嚳執政63年，享壽97歲。葬於故鄉（今商丘睢陽區高辛鎮），建有帝嚳陵。
位於河南省商丘市睢陽區南25公裏的高辛鎮。陵前原有帝嚳祠、沐浴室、更衣亭、禪門等古建築，院中有大量碑刻。現僅存明代碑刻一通。現存的墓地為一高大丘，長200餘米，寬100餘米。帝嚳陵維修於西漢，在元明又經多次修複，廟堂內中央有一口古井，梁上繪有彩龍，相傳大旱之年求雨多有靈驗，所以被人們譽為“靈井”。在原址上重新修葺的帝嚳陵，高大壯觀，南北長233米，東西寬130米。陵前一高聳的石碑上鐫刻著著名書法家唐玉潤先生書寫的“帝嚳陵”三個字，整座陵墓莊嚴肅穆。
帝嚳一脈中，子契繁衍400多個姓氏，子後稷繁衍1000多個姓氏，子堯繁衍60多個姓氏，帝嚳後裔繁衍古今姓氏有據可查的合計達1500多個。粗略統計當今全國300個大姓，帝嚳後裔有王、劉、楊、周、吳等131種姓氏，其後裔主要散布在長江南北地區，大約占全國總人口的43%。
bc2393年，守喪三年後，帝摯繼位，統治時間：9年。此時堯34歲。
帝摯，帝嚳的後裔，母為常儀，出身娵訾氏，是娵與訾的合婚族。在清化(今河南焦作市博愛縣城東)出生，立都沁陽(今河南焦作沁陽市東南)。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。
帝嚳成功締造盛世，他在位期間，天下大治，人民安居樂業。他的治國方略是：一要博愛於人，二要讓民獲利。強調以誠信、仁德使天下治。帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱。帝嚳作為一代帝王，不僅能養性自律，大公無私，而且倡導誠信，明察善惡，為曆代帝王所推崇。
帝嚳以前，人們雖有一年四季的概念，但隻是日出而作，日落而息，從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序，嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。因此，帝嚳探索天象，物候變化規律，劃分四時節令（節氣），指導人們按照節令從事農畜活動，極大地促進了社會生產力的發展。使華夏農業出現一次偉大的革命，農耕文明走進了一個嶄新的時代。
帝嚳亦能知人善任。
羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。
帝嚳非常喜愛音樂，他叫樂師鹹黑製作了九招、六列、六英等歌曲，又命樂垂作鼙鼓、鍾、磐等樂器，讓64名舞女，穿著五彩衣裳，隨歌跳舞。在音樂起鳴之後，鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂，翩躚起舞。古時認為隻有德行高尚的人才能招來鳳凰。
帝嚳時期，劉氏皇後夜夢天降婁金狗下界托生，醒來耳內疼痛，旨召名醫醫出一希奇美秀三寸長的金蟲，以玉盤貯養，以瓠葉為蓋，一日長一寸，身長一丈二，形似鳳凰，取名麟狗，號稱盤瓠，身紋錦繡，頭有二十四斑黃點。比喻形象醜陋，或者後人神化成。
這時西方犬戎來犯。
獫狁[xiǎnyun]，又叫犬戎，為西戎的一支，活躍於今陝、甘一帶，獫、岐之間。
西戎是中原王朝對西方各部族的統稱，是炎帝一族西方發展之後留下的族人與當地土著整合後的族群，以馬家窯文化為其鮮明標誌，後來因為不承認黃帝的統治而漸漸邊緣化被中原王朝視為蠻夷，稱為西戎，其王族初始為炎帝族的薑姓，其主體發展為羌族，成為西戎的重要族係。後來西戎又吸收了三苗族的殘餘，成為後來羌、苗、瑤、藏（現存唯一的羌族）等民族的祖先。
根據文獻記載，獫狁族自稱自己的祖先是二白犬，並以白犬為圖騰的西北最古老的遊牧民族，早在炎黃時期，獫狁族就是炎黃族的勁敵。《後漢書》就有記載：“昔高辛氏有獫狁之寇，帝患其侵暴，而征伐之。”
帝嚳下詔求賢，提出誰如果能斬番王頭，就把三公主（帝嚳之女）嫁他為妻。
龍犬揭榜後即往敵國，乘番王酒醉，咬斷其頭，迴國獻給帝嚳。
犬戎退兵，但主力未損，所以帝嚳沒有趁機窮追猛打，為的是將風險最小化。後將精力轉向內政，處理民族問題。
帝嚳因盤瓠形象醜陋而想悔婚。三公主聽說後認為不應該違背承諾，請求出嫁。於是帝嚳同意了女兒的要求，盤瓠與公主結了婚。
婚後，公主隨盤瓠入居深山，以狩獵和山耕為生。生三子一女，長子姓盤，名能，次子姓藍，名光輝，三子姓雷，名巨佑，女兒嫁給鍾，字深。
佘族人民世代相傳和歌頌始祖盤瓠的功績。盤瓠是佘族圖騰崇拜的祖先。佘族先民以擬人化的手法，把盤瓠描塑成神奇、機智、勇敢的民族英雄，尊崇為佘族的始祖。
當時共工氏餘部的反抗不停息，一直從黃河中上遊跑到長江中上遊發展。帝嚳建都於亳，便於將軍隊迅速投放到前線戰場。此時他啟用重黎發兵征討共工氏餘部。
重黎也是黃帝的後代，黃帝生昌意，昌意生顓頊高陽氏，高陽氏生稱，稱生卷章(老童)，卷章生重黎。所以實際上重黎是帝嚳的侄孫兒，高陽氏的直係子孫。
重黎擔任了帝嚳高辛氏的火正官職（青銅武器與祭器的鑄造官，位高權重），立下了大功，天下都聽說了他的大名，帝嚳命名他的部落為祝融氏，這是曆來火正職務的最高榮譽，曆史上有多個擔任過火正官職的部落得到祝融氏之名。
帝嚳擔心重黎繼續增長勢力，會對自己的地位構成威脅，當時共工氏餘部作亂，帝嚳派重黎帥部進攻共工氏，這樣無論勝敗都有好處。共工氏餘部哪是那麽好打的，重黎雖然戰勝了，但是共工氏雖敗但是實力不減，采取分散遊擊的方式，始終纏鬥不休。帝嚳借機發難，下令在庚寅日將重黎處死，而為了不讓人說閑話，將重黎才能平庸的弟弟吳迴立為祝融氏之主，仍然擔任火正。
之後，bc2444年，帝嚳率領諸侯聯軍，戰勝並降服共工氏，共工氏成為諸侯中的一員。這樣威脅帝嚳之位的兩大勢力都被帝嚳收服。
bc2415年，帝嚳認命兒子堯為唐侯。此時堯僅12歲。
堯，姓伊祁，名放勳，帝嚳的後裔，為帝摯堂弟。母為慶都，出身陳豐氏或陳酆氏。堯為陶唐氏部落的首領。地點為陶地，即平遙古城。
bc2401年，堯24歲，陶唐氏部落遷居唐地，即太原，古稱晉陽。
bc2397年，帝嚳執政63年，享壽97歲。葬於故鄉（今商丘睢陽區高辛鎮），建有帝嚳陵。
位於河南省商丘市睢陽區南25公裏的高辛鎮。陵前原有帝嚳祠、沐浴室、更衣亭、禪門等古建築，院中有大量碑刻。現僅存明代碑刻一通。現存的墓地為一高大丘，長200餘米，寬100餘米。帝嚳陵維修於西漢，在元明又經多次修複，廟堂內中央有一口古井，梁上繪有彩龍，相傳大旱之年求雨多有靈驗，所以被人們譽為“靈井”。在原址上重新修葺的帝嚳陵，高大壯觀，南北長233米，東西寬130米。陵前一高聳的石碑上鐫刻著著名書法家唐玉潤先生書寫的“帝嚳陵”三個字，整座陵墓莊嚴肅穆。
帝嚳一脈中，子契繁衍400多個姓氏，子後稷繁衍1000多個姓氏，子堯繁衍60多個姓氏，帝嚳後裔繁衍古今姓氏有據可查的合計達1500多個。粗略統計當今全國300個大姓，帝嚳後裔有王、劉、楊、周、吳等131種姓氏，其後裔主要散布在長江南北地區，大約占全國總人口的43%。
bc2393年，守喪三年後，帝摯繼位，統治時間：9年。此時堯34歲。
帝摯，帝嚳的後裔，母為常儀，出身娵訾氏，是娵與訾的合婚族。在清化(今河南焦作市博愛縣城東)出生，立都沁陽(今河南焦作沁陽市東南)。