最近有讀者推薦本人讀《地球編年史》一書，本人隻是通過百度文庫找到了這本書的大事紀年表，對書中的內容大致有了一個了解。
發現這本書在西方的影響巨大，甚至最近大陸發行的一部電影《木星上行》就是完全依照這本書的內容進行的編劇。
簡要介紹一下：女主角實際為蘇美爾傳說中的神伊安娜的轉世，其在1萬多年前自殺身亡或者說是自願被家族的長子所殺。而按照《地球編年史》的主體思想－－－－－神可以通過輪迴轉世重新複活，則女主角重生在現代社會，並且帶領地球人在銀河係聯邦中贏得獨立生活的權利。這些都是完全符合其的世界觀的。而裏麵神的家族都能夠通過吸食人類的血肉達到長生的目的，甚至是吸血鬼的源頭。
現在發表一下自己的看法。
總的來說：《地球編年史》是將地球的曆史寄托於外星人身上，所有的一切造物皆由外星人構造，甚至包括人類本身。那麽如果要講到人類的曆史就要牽扯到外星人，那麽外星人是怎麽來的，這等於是《地球編年史》是一部斷代史。就如同《漢書》一類的斷代史一樣。沒有前因，也沒有後果。其實這本書如果細究與蘇美爾王表的關係，那就是完全照搬3600年這樣的蘇美爾紀年單位。並且為了適應他，創造出了古代人（外星人的科技）能夠通過吸食普通民眾的血肉的方式來延續生命到幾萬年的情況。
且書中對於馬爾都克這個巴比倫人的主神甚至是巴比倫時代才有的神，卻說成是蘇美爾人很早的神，這也不對。而且書中對神的評價都是可以轉世的真正神靈。
本人的《世界演義》則以地球獨立發展為出發點。以通史的形式表現一切，因為未有其它資料表明古代人比現代人活得更長百倍，所以以現代人的視角來看問題，其的壽命不是比現代人長而應該比現代人短。沒有外力影響，沒有任何其它外星人存在。
但是《世界演義》並不排斥外星人的存在，但隻是沒有證據證明他們對地球產生過影響。這種區別在：地球人如同封建時代的中國是獨立發展的；而外星人如同同時期的歐洲人也在自己的領地忙碌，因為互不幹涉，老死不相未來，雙方對對方的意義沒有記錄的必要。
而且開始就介紹了量子理論，說明外星人是必定存在的，但不一定是生活在我們所在的平行世界。
而且《世界演義》中雖然有介紹神，但僅以宗教信仰為主體。但更重要的是由於蘇美爾人每個城邦供奉的幾乎是完全不同的主神，當然輔神可能有幾位。所以諸神之間的戰爭可以視為各城邦之間的戰爭。所以神話就是現實。可是《地球編年史》中除了科技這一點之外，完完全全地就是各個神之間的神之戰，太脫離現實了。且對埃利都、烏魯克、烏爾的遺址發掘完全不支持這些說法。
當然除了這些以外，似乎還出現了中國上古時的各種神話人物，甚至西藏也出現其中，似乎蒙古和西藏似乎是兩個東亞的發源地，以致於有蒙古人種和藏人這樣的兩種人為劃分強行侵害中國的意圖，當然這可能不是作者本意，但相信是西方對中國的敵意化宣傳而產生的對思想的不知不覺的改造結果。
這就是對中國曆史一知半解的產物。實際情況是蒙古人種一直是東亞地區甚至是全世界黃種人的祖先，開始時遍布歐亞大陸，隻是大航海時代之後的西方發現隻有東亞有黃種人了，於是將黃種人視為是蒙古人。而藏人隻是薑姓的炎帝後裔不願服從中原的黃帝統治而邊緣化為西北的蠻夷而為西戎中的薑族，音轉為羌族，又稱西羌，後流傳到藏區與烏族整合為烏氏羌族，再次音轉為烏氏藏，再後來西羌就成了西藏。細究其韻母一直沒有變化，聲母變化可能是由於方言所致。
另外與一般記載不同，筆者認為基什就是拉伽什或者拉格什，不同來源的泥板，造成翻譯的不同，一切都應包含在《蘇美爾王表》中，比如拉伽什這樣重要的國家沒有包括在王表中是不可相像的。隻有兩者是同一個城市才能解釋，而有力的證據就是拉伽什第一王朝實際就是基什第三王朝，而王表中基什第三王朝和第四王朝被錯誤劃分了，其中第三王朝隻有女王一人，而第四王朝的國王卻是她的兒子，這不能解釋，總不能兒子殺死老媽吧！實際是第三王朝也就是拉伽什第一王朝，一直傳到最後一任王被起義影響下被其他國家攻占。而新上台有三任王隻能算作第四王朝。
還有拉伽什與拉伽什的的大敵溫馬，前麵已經說過拉伽什就是基什，而基什一直以來的大敵隻有一個，那就是烏魯克，烏魯克第一王朝從建立起就是基什的大敵，以後各代也是如此，尤其提到拉伽什的末代王烏魯卡基那被溫馬攻占，而根據王表，烏魯卡基那是基什第四王朝的國王，而基什為烏魯克所滅，則溫馬即為烏魯克的某種語言翻譯誤解。
發現這本書在西方的影響巨大，甚至最近大陸發行的一部電影《木星上行》就是完全依照這本書的內容進行的編劇。
簡要介紹一下：女主角實際為蘇美爾傳說中的神伊安娜的轉世，其在1萬多年前自殺身亡或者說是自願被家族的長子所殺。而按照《地球編年史》的主體思想－－－－－神可以通過輪迴轉世重新複活，則女主角重生在現代社會，並且帶領地球人在銀河係聯邦中贏得獨立生活的權利。這些都是完全符合其的世界觀的。而裏麵神的家族都能夠通過吸食人類的血肉達到長生的目的，甚至是吸血鬼的源頭。
現在發表一下自己的看法。
總的來說：《地球編年史》是將地球的曆史寄托於外星人身上，所有的一切造物皆由外星人構造，甚至包括人類本身。那麽如果要講到人類的曆史就要牽扯到外星人，那麽外星人是怎麽來的，這等於是《地球編年史》是一部斷代史。就如同《漢書》一類的斷代史一樣。沒有前因，也沒有後果。其實這本書如果細究與蘇美爾王表的關係，那就是完全照搬3600年這樣的蘇美爾紀年單位。並且為了適應他，創造出了古代人（外星人的科技）能夠通過吸食普通民眾的血肉的方式來延續生命到幾萬年的情況。
且書中對於馬爾都克這個巴比倫人的主神甚至是巴比倫時代才有的神，卻說成是蘇美爾人很早的神，這也不對。而且書中對神的評價都是可以轉世的真正神靈。
本人的《世界演義》則以地球獨立發展為出發點。以通史的形式表現一切，因為未有其它資料表明古代人比現代人活得更長百倍，所以以現代人的視角來看問題，其的壽命不是比現代人長而應該比現代人短。沒有外力影響，沒有任何其它外星人存在。
但是《世界演義》並不排斥外星人的存在，但隻是沒有證據證明他們對地球產生過影響。這種區別在：地球人如同封建時代的中國是獨立發展的；而外星人如同同時期的歐洲人也在自己的領地忙碌，因為互不幹涉，老死不相未來，雙方對對方的意義沒有記錄的必要。
而且開始就介紹了量子理論，說明外星人是必定存在的，但不一定是生活在我們所在的平行世界。
而且《世界演義》中雖然有介紹神，但僅以宗教信仰為主體。但更重要的是由於蘇美爾人每個城邦供奉的幾乎是完全不同的主神，當然輔神可能有幾位。所以諸神之間的戰爭可以視為各城邦之間的戰爭。所以神話就是現實。可是《地球編年史》中除了科技這一點之外，完完全全地就是各個神之間的神之戰，太脫離現實了。且對埃利都、烏魯克、烏爾的遺址發掘完全不支持這些說法。
當然除了這些以外，似乎還出現了中國上古時的各種神話人物，甚至西藏也出現其中，似乎蒙古和西藏似乎是兩個東亞的發源地，以致於有蒙古人種和藏人這樣的兩種人為劃分強行侵害中國的意圖，當然這可能不是作者本意，但相信是西方對中國的敵意化宣傳而產生的對思想的不知不覺的改造結果。
這就是對中國曆史一知半解的產物。實際情況是蒙古人種一直是東亞地區甚至是全世界黃種人的祖先，開始時遍布歐亞大陸，隻是大航海時代之後的西方發現隻有東亞有黃種人了，於是將黃種人視為是蒙古人。而藏人隻是薑姓的炎帝後裔不願服從中原的黃帝統治而邊緣化為西北的蠻夷而為西戎中的薑族，音轉為羌族，又稱西羌，後流傳到藏區與烏族整合為烏氏羌族，再次音轉為烏氏藏，再後來西羌就成了西藏。細究其韻母一直沒有變化，聲母變化可能是由於方言所致。
另外與一般記載不同，筆者認為基什就是拉伽什或者拉格什，不同來源的泥板，造成翻譯的不同，一切都應包含在《蘇美爾王表》中，比如拉伽什這樣重要的國家沒有包括在王表中是不可相像的。隻有兩者是同一個城市才能解釋，而有力的證據就是拉伽什第一王朝實際就是基什第三王朝，而王表中基什第三王朝和第四王朝被錯誤劃分了，其中第三王朝隻有女王一人，而第四王朝的國王卻是她的兒子，這不能解釋，總不能兒子殺死老媽吧！實際是第三王朝也就是拉伽什第一王朝，一直傳到最後一任王被起義影響下被其他國家攻占。而新上台有三任王隻能算作第四王朝。
還有拉伽什與拉伽什的的大敵溫馬，前麵已經說過拉伽什就是基什，而基什一直以來的大敵隻有一個，那就是烏魯克，烏魯克第一王朝從建立起就是基什的大敵，以後各代也是如此，尤其提到拉伽什的末代王烏魯卡基那被溫馬攻占，而根據王表，烏魯卡基那是基什第四王朝的國王，而基什為烏魯克所滅，則溫馬即為烏魯克的某種語言翻譯誤解。